आदर्शवाद और भौतिकवाद के बीच 4 अंतर
शास्त्रीय ग्रीस के समय से, दार्शनिकों ने इस बारे में ऐतिहासिक बहस जारी रखी है कि क्या अधिक महत्वपूर्ण है: विचार या मामला। क्या विचार पदार्थ से स्वतंत्र अस्तित्व में है? क्या बात विचार पैदा करती है? क्या पदार्थ मौजूद रहने के लिए एक सोच दिमाग पर निर्भर करता है?
आदर्शवाद और भौतिकवाद दो लंबे समय से चली आ रही दार्शनिक धाराएं हैं जो अभी तक एक समझौते पर नहीं पहुंची हैं इस बारे में कि कौन सही है, वे बस अभिधारणाओं के साथ अन्य संकर या महत्वपूर्ण धाराओं के लिए विकसित हो रहे हैं मूल. यहाँ हम देखेंगे भौतिकवाद और आदर्शवाद के बीच मुख्य अंतर.
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आदर्शवाद और भौतिकवाद के बीच अंतर
दर्शन के इतिहास में आदर्शवाद और भौतिकवाद दो अत्यंत महत्वपूर्ण धाराएँ हैं, यहाँ तक कि उन्होंने इसे विभाजित कर दिया है। आदर्शवाद इस बात का बचाव करता है कि विचार (तत्वमीमांसा) अधिक महत्वपूर्ण है और पदार्थ पर हावी है, जबकि दूसरी ओर, भौतिकवाद यह मानता है कि हर चीज की शुरुआत पदार्थ (विज्ञान) से अधिक महत्वपूर्ण है विचार। यह समझने के लिए कि उनके मुख्य अंतर क्या हैं, आइए पहले इस बात पर ध्यान दें कि आदर्शवादी और भौतिकवादी क्या मानते हैं।
आदर्शवाद क्या है?
आदर्शवाद को "विचारों के सिद्धांत" के रूप में समझा जा सकता है. इस धारा के उद्भव को शास्त्रीय ग्रीस के समय में रखा जा सकता है। यह माना जाता है प्लेटो (427-347 ईसा पूर्व) सी।) पहले दार्शनिक के रूप में जिन्होंने अपने विचारों के सिद्धांत के साथ आदर्शवाद की शुरुआत की, एक धारा जो पूरे समय विकसित होगी अन्य शाखाओं में दर्शन के इतिहास में, जैसे व्यक्तिपरक आदर्शवाद, उद्देश्य आदर्शवाद और आदर्शवाद पारलौकिक।
आदर्शवाद को दार्शनिक धारा के रूप में परिभाषित किया गया है जो पुष्टि करता है कि विचार बाकी की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं चीजें, कि वास्तविकता मन की एक रचना से ज्यादा कुछ नहीं है और यह कि दुनिया मौजूद है अगर कोई मन है जो कर सकता है इसके बारे में सोचो इस धारा के अनुयायियों के अनुसार विचारों, अवधारणाओं, शब्दों और संख्याओं का स्वतंत्र अस्तित्व है.
कुछ सबसे महत्वपूर्ण आदर्शवादी दार्शनिक रेने डेसकार्टेस (1596-1650), विल्हेम लाइबनिज़ (1646-1716), जॉर्ज बर्कले (1685-1753), इमैनुएल कांट (1729-1804) या फ्रेडरिक हेगेल (1770-1931) हैं।
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भौतिकवाद क्या है?
भौतिकवाद को पदार्थ के सिद्धांत के रूप में समझा जा सकता है. आदर्शवाद के साथ, प्राचीन ग्रीस में भौतिकवाद का उदय हुआ, इस धारा के बाद थेल्स ऑफ मिलेटस (624-547 ईसा पूर्व) जैसे दार्शनिकों के साथ। सी.), एनाक्सीमैंडर (610-546 ए. सी.) या डेमोक्रिटस (460-370 ए. सी)। अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) का उल्लेख किए बिना भौतिकवाद की बात नहीं की जा सकती। सी)। उनके दोहरे ब्रह्मांड के सिद्धांत के साथ, जिसके अनुसार सब कुछ पदार्थ, सार और पदार्थ से बना है।
भौतिकवाद वह दार्शनिक धारा है जो इस बात का बचाव करती है कि पदार्थ ही हर चीज का मूल है, कि सभी चीजें और वास्तविकता अपने आप में मौजूद हैं क्योंकि वे पदार्थ हैं. चाहे चार शास्त्रीय तत्वों (पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि) या परमाणुओं के रूप में, दुनिया में एकमात्र वास्तविकता पदार्थ है। पदार्थ बिना सृजन या अनुभव के मौजूद है। कुछ भौतिकवादी ईश्वर और आत्मा के अस्तित्व को नकारते हैं, अध्यात्मवाद के बिल्कुल विपरीत और स्वाभाविक रूप से आदर्शवाद के। भौतिकवादी स्वतंत्र इच्छा से इनकार करते हैं और नियतत्ववाद में विश्वास करते हैं।
सदियों से, भौतिकवाद फैल गया, उभरता हुआ ऐतिहासिक भौतिकवाद और द्वंद्वात्मक भौतिकवाद, दूसरों के बीच में। पूरे इतिहास में कई भौतिकवादी लेखक रहे हैं, जिनमें जिओर्डानो ब्रूनो (1548-1600), गैलीलियो गैलीली शामिल हैं (1564-1642), थॉमस हॉब्स (1580-1679), पॉल-हेनरी डी'होलबैक (1723-1789) फ्रेडरिक एंगेल्स (1818-1883) या कार्ल मार्क्स (1820-1895).
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इन दो धाराओं के बीच मुख्य अंतर
आदर्शवाद और भौतिकवाद दो विरोधी धाराएं हैं, जिनका दर्शन की दुनिया में सीधा विरोध है। उनके मुख्य अंतर निम्नलिखित हैं।
1. विचार बनाम। मामला
आदर्शवाद इस बात का बचाव करता है कि विचार बाकी चीजों पर हावी है और यह अस्तित्व और ज्ञान का सिद्धांत है। आदर्शवादी मानते हैं कि चीजें मौजूद हैं क्योंकि हम उनके बारे में सोचते हैं, वास्तव में विचारों का संग्रह. इस प्रकार, आदर्शवाद में, वस्तुओं और अन्य चीजों को ऐसे तत्वों के रूप में देखा जाता है जो बिना दिमाग के मौजूद नहीं हो सकते हैं जो उनके बारे में सोचते हैं और इसके बारे में जानते हैं। चीजों के विचारों को विकसित करने के लिए विचारशील दिमाग की जरूरत होती है। मामले को कुछ गौण और विचार पर निर्भर के रूप में देखा जाता है।
भौतिकवाद इसके ठीक विपरीत वकालत करता है। भौतिकवादियों के लिए, पदार्थ ही सब कुछ की शुरुआत है. ब्रह्मांड की वस्तुएं और अन्य तत्व पदार्थ से बने हैं और बिना सोचे-समझे दिमाग द्वारा देखे जाने की आवश्यकता के बिना मौजूद हैं। यदि कोई पदार्थ नहीं है, तो कोई अस्तित्व नहीं है। किसी चीज के बारे में विचार वास्तव में पदार्थ से निर्मित होता है, इसलिए विचार पदार्थ पर निर्भर करता है, न कि इसके विपरीत।
भौतिकवाद हमें दो प्रकार की वास्तविकताओं के बारे में बताता है: व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ. व्यक्तिपरक वास्तविकता है जो हमारे विचार में रहती है, जबकि उद्देश्य वास्तविक दुनिया है, जो हमें घेरती है। व्यक्तिपरक वास्तविकता वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के अधीन है, इसलिए अस्तित्व बोधगम्य या जानने योग्य है।
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2. अमूर्तता बनाम। वास्तविकता
आदर्शवाद चीजों की अमूर्तता का बचाव करता है. कहने का तात्पर्य यह है कि यह उन चीजों के अस्तित्व की रक्षा करता है जिन्हें छुआ, देखा या महसूस नहीं किया जा सकता है, जैसे कि विचार, आत्मा या चेतना।
बजाय, भौतिकवाद चीजों की मूर्तता की रक्षा करता है, वह सब कुछ जिसे देखा जा सकता है, छुआ जा सकता है या वस्तुनिष्ठ रूप से वास्तविक रूप में दर्ज किया जा सकता है।
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3. धर्म और विज्ञान
धर्म और विज्ञान के मामलों में, आदर्शवाद और भौतिकवाद भी गहराई से असहमत हैं। आदर्शवाद के लिए, विचार या भावना वास्तविकता बनाते हैं, यह मानते हुए कि हर चीज की उत्पत्ति एक अस्तित्व या अमूर्त इकाई में है। यही कारण है कि धर्म और आदर्शवाद इतनी अच्छी तरह से मिल जाते हैं, क्योंकि, आखिरकार, ईश्वर का विचार या शैली की दिव्यता एक अमूर्त इकाई को संदर्भित करती है जो एक आध्यात्मिक दुनिया में रहती है जहां से इसे बनाया जाएगा वास्तविकता।
बजाय, भौतिकवाद आध्यात्मिक दुनिया के विचार को खारिज करता है, जिसका अर्थ है कि यह उन धर्मों से सहमत नहीं है जो एक अभौतिक इकाई के अस्तित्व की रक्षा करते हैं। भौतिकवादी वैज्ञानिक और तर्कसंगत विचारों पर भरोसा करते हैं, इस बात का अध्ययन करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि क्या पदार्थ है और जिसे सिद्ध या अनुभवजन्य रूप से सिद्ध या जाना जा सकता है।
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4. विचार की उत्पत्ति
आदर्शवाद और भौतिकवाद के बीच अंतिम मुख्य अंतर के रूप में, हम इस बात पर टिप्पणी करते हैं कि दोनों धाराएँ विचार के निर्माण की कल्पना कैसे करती हैं।
आदर्शवादियों के अनुसार, विचार सभी ज्ञान का आधार है।, जो हमें वास्तविकता को समझने और उससे विचार उत्पन्न करने के लिए प्रेरित करता है। मनुष्य के पास एक आत्मा या सोचने वाला दिमाग होता है जो हमें अपने आसपास की दुनिया के बारे में निर्णय लेने या सोचने में सक्षम बनाता है।
विरोध, भौतिकवाद इस बात की पुष्टि करता है कि लोग सोचते हैं क्योंकि हमारे पास एक भौतिक अंग है, मस्तिष्कविचारों और विचारों को उत्पन्न करने में सक्षम।