Tito LUCRECIO Caro. द्वारा डे रेरम नेचुरा

इस कक्षा में हम प्राचीन रोम की यात्रा करने जा रहे हैं ताकि हम के कार्यों के बारे में बात कर सकें टाइटस ल्यूक्रेटियस कारो (99 ए. सी.-55 ई.पू सी।), रोमन कवि और दार्शनिक जो के सिद्धांतों के अंतर्गत आते हैं एपिकुरस का एपिक्यूरिज़्म और ओबडेरा के डेमोक्रिटस का परमाणुवाद. दोनों अपने सबसे महत्वपूर्ण काम में मौजूद हैं, शीर्षक कविता प्राकृतिक रेरम या चीजों की प्रकृति पर.

टिटो ल्यूक्रेसियो कारो एक कवि थे जिन्होंने वर्जिल जैसे अन्य रोमन लेखकों को प्रभावित किया।एनीड). हालांकि, उनके काम को मध्य युग के दौरान भुला दिया गया था और पुनर्जागरण तक पुनर्प्राप्त नहीं किया गया था, जब पोगियो ब्रैकिओलिनी ने 1418 में इसका अनुवाद किया था। अगर आप पढ़ना चाहते हैं a सारांश प्राकृतिक रेरम टिटो Lucrecio Caro. द्वारा, इस पाठ में जारी रखें। एक PROFESOR में हम आपको इसे विस्तार से समझाते हैं।

टाइटस ल्यूक्रेटियस कारो वह एक कुलीन परिवार में पैदा हुआ था और एक अशांत समय में रहता था प्राचीन रोम. विशेष रूप से, उनका जीवन गयुस मारियस और लुसियो कॉर्नेलियो सिला के नेतृत्व में युद्ध के दौरान बिताया गया था, कैटिलिना साजिश, का उदय जूलियस सीज़र, ऑक्टेवियो ऑगस्टो और. के बीच युद्ध मार्क एंटनी / क्लियोपेट्रा और रोमन साम्राज्य का उदय।

इस संदर्भ में, हमारे नायक ने अपने सबसे उत्कृष्ट काम को लिखते हुए, दर्शन और कविता के लिए अपना स्वाद विकसित किया, दे रेरम नेचुरा या चीजों की प्रकृति पर. महान गायस मेमियो को समर्पित एक उपदेशात्मक कविता, जो लैटिन में लिखी गई है और लगभग 7,400 हेक्सामीटर से बनी है।

यह काम, संभवतः, द्वारा विभाजित किया गया था सिसरौ में छह भाग या खंड:

• पुस्तक 1 ​​या शुक्र का भजन और गयुस मेमियो और एपिकुरस की स्तुति: इस भाग में Tito Lucrecio हमें समझाते हैं कि संसार परमाणुओं से बना है।
• किताब 2: परमाणुओं की गति और उनके समूहों की व्याख्या करता है।
• किताब 3: आत्मा के स्वरूप की चर्चा की गई है और कहा गया है कि वह नश्वर है।
• किताब 4: संवेदना के सिद्धांत को उजागर करता है।
• किताब 5: दुनिया के बारे में बात करो।
• किताब 6: वायुमंडलीय घटनाओं और रोगों का विश्लेषण करता है, विशेष रूप से एथेंस में प्लेग के कहर को उजागर करता है।

यह कार्य शास्त्रीय दर्शन के दो सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों के अंतर्गत आता है: का एपिक्यूरियनवाद एपिकुरस और परमाणुवाद अब्देरा का डेमोक्रिटस.

एपिकुरियनवाद

एपिकुरियनवाद का जन्म एथेंस में समोस के दार्शनिक एपिकुरस (341-270 ईसा पूर्व) द्वारा हुआ था। सी.), स्कूल के संस्थापक "बगीचा”. एक ऐसा स्थान जहाँ ज्ञान का अर्जन सभी व्यक्तियों के लिए खुला था: बुद्धिमान, अमीर, गरीब, दास, पुरुष और महिला।

यह सिद्धांत पूरे भूमध्य सागर में तेजी से फैल गया, दोनों अनुयायियों को प्राप्त हुआ (लैकॉन के डेमेट्रियस, लैर्टियस डायोजनीज, ल्यूक्रेटियस, सिडोन के ज़ेनो या टाइटस ल्यूक्रेटियस) विरोधियों के रूप में (सिसरो, मार्कस ऑरेलियस, प्लूटार्क और सेनेका). उत्तरार्द्ध में, यह विचार फैलाया गया था कि एपिकुरियन स्वतंत्र, पवित्र और थे कमजोर, क्योंकि वे मानते थे कि जिस अवधारणा से उन्हें आनंद मिलता था, वह उनके विचार के विपरीत थी गुण।

और यह ठीक है कि इस सिद्धांत के प्रमुख बिंदुओं में से एक है उसकी गर्भाधान और आनंद की खोज. एक खोज जो तर्कसंगत, मध्यम और बिना ज्यादतियों के होनी चाहिए, यानी कि a स्मार्ट खुशी. इस प्रकार, इस तरह से प्राप्त किया गया आनंद एक अच्छा आनंद है क्योंकि यह हमें देता है ख़ुशी, हमें दर्द से अलग करता है और हमें संतुलन (शरीर और मन के बीच), शांति या आदर्श स्थिति प्राप्त करने में मदद करता है, गतिभंग।

अतः इस धारा के अनुसार हमें सम्पत्ति संचय करने से बचना चाहिए और ज्यादतियों से दूर जाना चाहिए दुख, हमारे भय (मृत्यु, अकेलापन, देवता, नियति...) और सुख प्राप्त करना या एक पूर्ण जीवन।

“सुखी जीवन की कुंजी अधिकतम मात्रा में सुख का संचय करना और दर्द को कम करना है"

परमाणु सिद्धान्त

आणविक सिद्धांत बताता है सभी पदार्थ परमाणुओं से बने हैं आपस में जुड़े हुए, अविभाज्य, शाश्वत, अदृश्य और विभिन्न आकारों के (जो पदार्थ की संपत्ति को बदलते हैं), जो स्थिर हैं आंदोलन (एक बवंडर में, केंद्र की ओर सबसे भारी कदम और सबसे हल्का बाहर निकलता है) और उनके बीच शून्य (गैर होना)।

“... ल्यूसिपस और उनके साथी डेमोक्रिटस ने माना कि तत्व "पूर्ण" और "खाली" हैं, जिन्हें वे क्रमशः "होने" और "नहीं होने" कहते हैं। होना पूर्ण और ठोस है; खाली और सूक्ष्म गैर-अस्तित्व। चूँकि शून्य का अस्तित्व शरीर से कम नहीं है, इसलिए यह इस प्रकार है कि गैर-अस्तित्व अस्तित्व से कम नहीं है। दोनों मिलकर मौजूदा चीजों के भौतिक कारणों का निर्माण करते हैं..."अरस्तू, तत्वमीमांसा।

इस तरह प्रकृति में सब कुछ से बना है परमाणुओं की विभिन्न रचनाएँ: सूर्य परमाणुओं के एक महान संघटन का परिणाम होगा और आत्मा छोटे परमाणुओं से बनी होगी बड़ी गतिशीलता के साथ गोलाकार और जो पूरे शरीर में वितरित किए गए (छाती में ध्यान केंद्रित करते हुए और) दिमाग)। इस प्रकार, विचार, चेतना या संवेदना परमाणुओं के संयोजन का परिणाम है।