मैक्स स्टिरनर का विचार
आज की कक्षा में हम इसका अध्ययन करने जा रहे हैं मैक्स स्टिरनर के बारे में सोचा, (जोहान कास्पर श्मिट- 1806-1856-), 19वीं शताब्दी के सबसे कम ज्ञात दार्शनिकों में से एक। हालांकि, उन्हें वर्तमान में कंपनी के प्रमोटरों में से एक माना जाता है अराजकतावाद अपने काम के साथ इकलौता और उसकी संपत्ति (1844-1845), जिसमें वह अपने सभी विचारों को पकड़ लेता है और जिसमें वह हमें के बारे में बताता है व्यक्तिवादी अराजकतावाद और अद्वितीय स्व। जिसके अनुसार, व्यक्ति को एक होना चाहिए सर्वोच्च हो और धर्म (भगवान) और राज्य के अधिरोपण से मुक्त।
यदि आप मैक्स स्टिरनर के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो एक प्रोफेसर के इस पाठ में हम उनके विचार के सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। आइए शुरू करते हैं!
अनुक्रमणिका
- मैक्स स्टिरनर: जीवनी और कार्य
- मैक्स स्टिरनर के अनुसार व्यक्ति
- मैक्स स्टिरनर के अनुसार राज्य और समाज
- मैक्स स्टिरनर के अनुसार धर्म और राजनीति
मैक्स स्टिरनर: जीवनी और काम करता है।
जोहान कास्पर श्मिट 1806 में बेयरुथ (बवेरिया, जर्मनी) में पैदा हुआ था, a. के भीतर
विनम्र परिवार. छोटी उम्र से ही उन्होंने दर्शन और राजनीति में रुचि दिखाई, यही वजह है कि, दर्शनशास्त्र, दर्शनशास्त्र और धर्मशास्त्र का अध्ययन किया बर्लिन, एर्लांगेन और कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालयों में। अध्ययन जो 1832 में 28 वर्ष की आयु में समाप्त हुआ।अपने विश्वविद्यालय की अवधि के बाद, स्टिरनर ने वामपंथी राजनीतिक समूहों में शामिल होना शुरू कर दिया और समूह के रूप में अक्सर दार्शनिक सभाओं का आयोजन किया द फ्री ओन्स या यंग हेगेलियन क्लब (1837-1842)”. जहां उसकी दोस्ती हुई एंगेल्स या ब्रूनो बाउर.
1940 के दशक में उन्होंने अपनी सबसे महत्वपूर्ण रचनाएँ और निबंध प्रकाशित किए, जैसे:
- केवल एक और उसकी संपत्ति, 1845: वह काम जहाँ हम उसके सभी विचारों का आधार पाते हैं और वह निषिद्ध था।
- प्रतिक्रिया का इतिहास, 1856 (अधूरा): जहां वह 1848 की जर्मन क्रांति (जिसमें वे भागीदार नहीं थे) के बारे में बात करते हैं
उनके जीवन के अंतिम वर्ष आर्थिक ऋणों (1853 और 1854 में) के लिए जेल में उनके समय द्वारा चिह्नित किए गए थे और जून 1956 में उनकी मृत्यु व्यावहारिक रूप से बेसहारा हो गई थी। हालाँकि, आज उन्हें का जनक माना जाता है स्वार्थी या व्यक्तिगत अराजकतावाद. थीसिस जो बाद में फ्रिडेरेच जैसे लेखकों को प्रभावित करेगी नीत्शे या विलियम गॉडविन।
मैक्स स्टिरनर के अनुसार व्यक्ति।
सबसे पहले, मैक्स स्टिरनर के विचार को जानने के लिए हम उनकी की अवधारणा का अध्ययन करने जा रहे हैं व्यक्तिगत, वह कौन सा है आपकी सोच का आधार (हेगेल और. से प्रभावित) फ़्यूअरबैक). इस प्रकार, हमारा नायक हमें के बारे में बताता है मैं केवल: एक व्यक्ति जो एक सार श्रेणी में फिट नहीं है, जो वास्तविक और निरपेक्ष है। इसके अलावा, इसकी विशेषता है:
- अद्वितीय स्वयं सभी प्रतिबिंबों की नींव है और वास्तविकता ही। इसलिए, हमें एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बताया गया है जो हर चीज का केंद्र है और जो सभी बाहरी अधीनता से स्वतंत्र है: विचार, समाज, मानवता, राज्य या धर्म।
- अद्वितीय आत्म सार नहीं है बल्कि एक वास्तविक इकाई है, चूंकि यह किसी भी श्रेणी (जैविक भी नहीं) के अधीन नहीं है। अगर हम व्यक्ति को एक श्रेणी में पेश करते हैं, तो हम उसे एक संपूर्ण का आश्रित हिस्सा बना देंगे और अपनी विशिष्टता खो देंगे।
- व्यक्ति के बारे में सबसे मूल्यवान बात यह है कि वह अपनी स्वयं की या अद्वितीयता को आत्म-पुष्टि करने की इच्छा रखता है, सामूहिक द्रव्यमान को छोड़कर, अर्थात् व्यक्ति समाज का गुलाम नहीं होना चाहिए।
- वास्तविकता तब तक मौजूद है जब तक व्यक्ति रहता हैसमझना और संबंध बनाना। उसके बिना कुछ भी मौजूद नहीं है।
- आदमी है सभी रिश्तों की नींव उसकी परम विशिष्टता से (“दुनिया के रिश्ते मेरे रिश्ते हैं, औरों के रिश्ते नहीं", इसलिए, अद्वितीयता के अभाव में संबंधों की कमी पाई जाती है।
- व्यक्ति को संस्थाओं के बाहर अपनी इच्छानुसार कार्य करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए और धर्म का। ज़रूरी अपनी स्व-आजादी की तलाश करें।
- आपकी सीमा है आप चाहतें है वह पाएं.
- व्यक्ति है सभी नैतिकता और कानून का स्रोत और उत्पत्ति: आपको संस्थाओं (राज्य, कानून या धर्म जो हमें प्रभावित करते हैं और जो हमारे जुए हैं) को अस्वीकार करना चाहिए।
- व्यक्ति को नहीं करना चाहिए अतीत को देखो और भविष्य के बारे में सोचो: हमें अतीत के कृत्यों में अपने व्यवहार को सही नहीं ठहराना चाहिए।
- सारी दुनिया आपकी संपत्ति है।
मैक्स स्टिरनर के अनुसार राज्य और समाज।
मैक्स स्टिरनर के विचार में दूसरी प्रमुख अवधारणा यह है कि राज्य और समाज. इस प्रकार, हमारे नायक के लिए, राज्य और समाज हैं आधुनिक परिवर्तन या कायापलट मांगे गए पुराने धर्मों की अद्वितीय स्व को वश में करना।
इस प्रकार, स्टिरनर की थीसिस का अनुसरण करते हुए, समाज अत्यंत है राज्य द्वारा नियंत्रित (व्यक्ति के लिए एक मजबूर संघ) सत्तावादी संस्थानों के माध्यम से जो बचपन से ही हम पर हावी होने के उद्देश्य से एक विशिष्टता के बिना व्यक्तियों का द्रव्यमान. इसलिए, सभी अंतर्ज्ञान जो राज्य का हिस्सा हैं, भूतों की तरह हैं जिनके पास है एक जबरदस्त शक्ति होने के बारे में और जो बुनाई कर रहे हैं a व्यक्ति को कैद करने के लिए मकड़ी का जाला, उसकी आजादी छीन रहा है।
इसी तरह, स्टिरनर इस बात की पुष्टि करते हैं कि समाज को "अहंकारियों का संघ. पर आधारित एक स्वैच्छिक संघ-संबंध, पारस्परिकता में, निरंतर नवीनीकरण और व्यक्तियों की इच्छा (सभी पक्षों से समर्थन) में।
छवि: संस्कृतिकरण
मैक्स स्टिरनर के अनुसार धर्म और राजनीति।
अंत में, मैक्स स्टिरनर के विचार के भीतर हमें उनकी की अवधारणा का भी अध्ययन करना होगाराजनीति और धर्म। इस प्रकार, स्टिरनर के लिए दोनों खाली अवधारणाओं पर आधारित हैं और उनके उद्देश्य cव्यक्ति को नियंत्रित करें, उनकी स्वतंत्रता को कम करो, करो दास उस पर अधिकार रखते हुए, अपने स्वार्थ के लिए उसका उपयोग करना और अपने मन को सुधारो.
इस अर्थ में, सभी राजनीतिक सिद्धांत (रूढ़िवादी, उदार या समाजवादी) हैं एक ही प्रवृत्ति के विभिन्न भाव (एक ही विचार के विभिन्न संस्करण) और इसका उद्देश्य एक सामूहिक जन बनाना है अद्वितीय स्वयं को नकारें।
संक्षेप में, हमारे नायक के लिए, हमें एक व्यवस्था बनाने के लिए खुद को सभी संप्रभुता, दैवीय या राजनीतिक से मुक्त करना चाहिए विरोधी लिपिक (पवित्र मौजूद नहीं है, यह व्यक्ति की रचना है) और मुक्त, जहां व्यक्ति हावी नहीं है।
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ग्रन्थसूची
स्टिरनर, एम। (1976) केवल एक और उसकी संपत्ति. पाब्लोस प्रकाशक: मेक्सिको।