MILETO स्कूल: मुख्य विचार और प्रतिनिधि

एक शिक्षक के इस पाठ में हम आपको इसका एक संक्षिप्त विवरण प्रस्तुत करते हैं के स्कूल के मुख्य विचार मिलेटस या आयोनियन, जिनकी उत्पत्ति छठी शताब्दी ईसा पूर्व की है। सी। मिलेटस, इओनिया (एशिया माइनर) में। इस समय के दौरान, मिलेटस एक विशेषाधिकार प्राप्त आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक स्तर का आनंद ले रहा था। इसके अलावा, इसके बीच का सही स्थान फारस और मिस्र, इसने अन्य संस्कृतियों के साथ ज्ञान के आदान-प्रदान का समर्थन किया। इस प्रकार, उन्होंने खारिज कर दिया पौराणिक परंपरा जिसने प्रकृति की एक दृष्टि की पेशकश की, जो कि संयोग और देवताओं की इच्छा पर निर्भर थी।

आयोनियन स्कूल के साथ, वे देखने योग्य तथ्यों के आधार पर, इंद्रियों के डेटा से, अनुभव से वस्तुनिष्ठ तर्कों की तलाश करना शुरू करते हैं। वैज्ञानिक पद्धति के जन्म के बारे में बात करना संभव है, जिसने परिकल्पना तैयार की, उनसे, तार्किक निष्कर्ष निकालने के लिए।

यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं के मुख्य विचार मिलेटस और उसके प्रतिनिधियों का स्कूल, इस लेख को पढ़ते रहें जो आपको एक शिक्षक प्रदान करता है।

सूची

1. मिलेटस के स्कूल के संस्थापक थेल्स ऑफ मिलेटस के मुख्य विचार
2. मिलेटस का एनाक्सीमैंडर। कहानियों के विचारों से परे
3. एनाक्सिमेनेस, मिलेटस स्कूल का तीसरा प्रतिनिधि

मिलेटस के थेल्समील्सियन दार्शनिकों में से प्रथम थे, जिन्हें भी कहा जाता है शारीरिक, जो अंतिम सिद्धांत को खोजने की कोशिश कर रहे थे या आधार हर चीज का जो मौजूद है। सबस्ट्रेट, जो ब्रह्मांड के सामने अटल रहता है, हमेशा बदलता रहता है। शुरुआत और अंत, अल्फा और ओमेगा, या अर्खे / अर्जे / अर्जे / अर्जे, जो भौतिक संसार की बहुलता को एकता प्रदान करता है।

यह विचारक व्याख्याओं से कोसों दूर, प्राकृतिक घटनाओं के बारे में अन्वेषण के एक नए रूप की शुरुआत करता है पौराणिक परंपरा का। वह के संस्थापक हैं आयोनियन स्कूल और पश्चिम के इतिहास में पहला दार्शनिक। इसके अलावा, यह में से एक था पुरातनता के सात ऋषि (खगोलविद) और. के शिक्षक थे पाइथागोरस. आज उनके जीवन के बारे में जो जाना जाता है वह वास्तविकता और कल्पना के बीच का मिश्रण है, और उनके बारे में कही जाने वाली कई बातें शायद एक किंवदंती हैं।

तीन मुख्य विचार

इसने अध्ययन के एक विस्तृत क्षेत्र को कवर किया: ज्यामिति, रैखिक बीजगणित, अंतरिक्ष की ज्यामिति, भौतिकी (सांख्यिकी, गतिकी और प्रकाशिकी)। दर्शनशास्त्र के क्षेत्र में, मिलेटस स्कूल के मुख्य विचार ये 3 थे:

1. पानी सभी चीजों की शुरुआत है (आर्चे)
2. प्रकृति में मौजूद हर चीज एनिमेटेड है: "सब कुछ देवताओं से भरा है" (पदार्थवाद)
3. प्रत्येक परिवर्तन, प्रत्येक पीढ़ी को किसके द्वारा समझाया जाता है? कंडेनसेशन और यह विरल करना.

मिलेटस का एनाक्सीमैंडर वे थेल्स के शिष्य और उनके विचारों के अनुयायी थे। उसके काम का, बाकी के कामों की तरह पूर्व-सुकराती दार्शनिक, शायद ही कुछ भी संरक्षित है, लेकिन उनके विचार आज तक जीवित हैं, अन्य लेखकों की टिप्पणियों के लिए धन्यवाद, जैसे कि डायोजनीज लार्सियो।

उन्हें एक पुस्तक का श्रेय दिया जाता है, "प्रकृति के बारे में”, जिनमें से केवल एक छोटा सा टुकड़ा और पृथ्वी के नक्शे का डिज़ाइन संरक्षित है। इसके अलावा, उन्होंने एक सूक्ति, सितारों की दूरी और आकार का उपयोग करके संक्रांति और विषुवों को मापा और यह सुनिश्चित किया कि पृथ्वी ब्रह्मांड में एक केंद्रीय स्थान पर है और यह एक सिलेंडर के आकार का है।

वह इस बात की पुष्टि करते हुए अपने शिक्षक से आगे निकल जाता है कि अपर, अनिश्चित, असीमित, सभी का पहला सिद्धांत है। क्योंकि वास्तविक, निर्धारित, एक से आना चाहिए मतिहीनता. एपिरॉन जीवन से भरा है, हमेशा गतिविधि में। क्या है दिव्य, सभी चीजों की उत्पत्ति।

“पृथ्वी बेलनाकार है, जितनी गहरी है उससे तीन गुना चौड़ी है, और केवल ऊपरी भाग बसा हुआ है। लेकिन यह पृथ्वी अंतरिक्ष में अलग-थलग है, और आकाश एक पूरा गोला है जिसके केंद्र में है बिना सहारे के, हमारे सिलिंडर, पृथ्वी को सभी बिंदुओं से समान दूरी पर स्थित पाता है प्रिय"।

छवि: सामाजिक हिज़ो

एनाक्सीमीनेस वह मिलेटस स्कूल के तीसरे दार्शनिक और एनाक्सिमेंडर के शिष्य थे, जिनके साथ उन्होंने इस विचार को साझा किया कि आर्क अनंत था, हालांकि अनिश्चित नहीं था। Anaximenes के लिए सभी चीजों की शुरुआत हवा है, जो संक्षेपण और विरलन की प्रक्रियाओं के माध्यम से काफी हद तक बदल जाता है।

सबसे पहले, द्वारा विरल करना आग बनती है, और कंडेनसेशन, हवा, बादल, पानी, पृथ्वी और पत्थर। ये सभी तत्व को जन्म देते हैं ब्रम्हांड और इसमें सब कुछ शामिल है। उष्ण विरलन और ठण्डा संघनन का परिणाम है

“जब हवा सिकुड़ती या संघनित होती है, तो वह पहले हवा, फिर बादल, बारिश, पानी, बर्फ, जमीन और अंत में पत्थर बन जाती है।.

संक्षेप में, यह कहा जा सकता है कि Anaximenes मात्रात्मक से गुणात्मक की व्याख्या करता है, अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, हालांकि वह उनकी तरह सोचता रहता है, कि सभी चीजों का पहला मूल सिद्धांत भौतिक है। दिन के अंत में, यह शुरुआत खोजने के बारे में है एकीकृत की बहुलता प्रकृति का, जिसे आसानी से देखा जा सकता है।

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• लार्सियो, डी। जीवन और प्रसिद्ध दार्शनिकों के वाक्य। एड ओमेगा। 2003
• प्रेसोक्रेटिक टुकड़े: टेल्स से डेमोक्रिटस तक. एड गठबंधन। 2008