फिजिज्म और ट्रांसफॉर्मिज्म के बीच 6 अंतर

आज की कक्षा में हम दर्शनशास्त्र और जीव विज्ञान के सबसे दिलचस्प प्रश्नों में से एक का अध्ययन करने जा रहे हैं स्थिरतावाद और परिवर्तनवाद के बीच अंतर. पहला यह स्थापित करता है कि जीवित प्राणी अपनी रचना के समय से जैसे हैं वैसे ही रहे हैं और दूसरा पुष्टि करता है कि जीवित प्राणी पूरे इतिहास में बदल गए हैं।

दोनों प्रवृत्तियों का अपना मूल है दर्शन और अलग से शुरू करें जैविक सिद्धांत जिसका उद्देश्य है वनस्पतियों और जीवों की उत्पत्ति और अस्तित्व की व्याख्या करें विभिन्न दृष्टिकोणों या पदों से पृथ्वी पर।

यदि आप इन दो सिद्धांतों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो एक प्रोफ़ेसर का यह पाठ पढ़ते रहें। हम आपको सब कुछ समझाते हैं!

फिक्सिज्म यह विचार या सिद्धांत की एक धारा है जो यह स्थापित करती है कि ग्रह पर सभी जीवन को बनाए रखा गया है अडिग या पृथ्वी पर पूरे इतिहास में हुए परिवर्तनों के अनुकूल होने के लिए किसी भी प्रकार के विकास के बिना। यानीसंतान अपने माता-पिता के समान होती है. उदाहरण के लिए, एक कुत्ते को शारीरिक समानता वाले दो कुत्तों द्वारा पाला जाता है।

साथ ही, यह सिद्धांत वर्तमान में द्वारा समर्थित है कट्टरपंथी धार्मिक धाराएं

और के बहुत करीब है सृजनवाद। जो इस बात की पुष्टि करता है कि प्रत्येक प्रजाति की उत्पत्ति a. के पीछे है रचनात्मक क्रिया देवताओं की तरह।

नियतिवाद के भीतर, लेखक जैसे कार्ल वॉन लिने (1707-1778), जॉर्जेस कुवियर (1769-1832) या लुई पास्चर (1822-1895-विकासवादी फिक्सिस्ट)।

"... कई अलग-अलग प्रजातियां हैं क्योंकि विविध रूप मूल रूप से अनंत द्वारा बनाए गए थे ..." कार्ल वॉन लिने

परिवर्तनवाद विचार या सिद्धांत की एक धारा है जो स्थापित करती है कि सभी जीवों का विकास हुआ है या वे पर्यावरणीय परिवर्तनों के अनुकूल होने के लिए पूरे इतिहास में एक क्रमिक कायापलट से गुजरे हैं। यानी सभी प्रजातियों में एक होता है एक पैतृक प्रजाति से जैविक परिवर्तन अद्वितीय है जो उस पारिस्थितिकी तंत्र के आधार पर प्रजातियों के विविधीकरण को जन्म देता है जिसमें वे पाए जाते हैं या जीवन के तरीके।

उदाहरण के लिए, भेड़िया पैतृक प्रजाति है जिसने विभिन्न प्रकार के कुत्तों को जन्म दिया है, जो, वे पारिस्थितिकी तंत्र और उस उपयोग के आधार पर भिन्न होते हैं जो मनुष्य ने इसे पूरे इतिहास में दिया है (शिकार, रक्षा, कंपनी…)

इसी तरह, वर्तमान में यह सिद्धांत पाया जाता है नवडार्विनवाद और के बहुत करीब है तत्त्वज्ञानी का चार्ल्स डार्विन (1809-1882) और रसेल वालेस (1823-1913). जिसमें कहा गया है कि जीवों का विकास ________ से होता है प्राकृतिक चयन जब संसाधन कम होते हैं और पर्यावरण के अनुकूल वंशजों के साथ अस्तित्व के लिए संघर्ष होता है।

"... यह सबसे मजबूत प्रजाति नहीं है जो जीवित रहती है, न ही सबसे बुद्धिमान, बल्कि वह है जो बदलने के लिए सबसे अच्छी प्रतिक्रिया देती है ..." चार्ल्स डार्विन

परिवर्तनवाद के भीतर, लेखक जैसे: एनाक्सीमैंडर (एस.वी.ए. सी।), जॉर्जेस-लुई लेक्लर (1707-1778), इरास्मस डार्विन (1731-1802) और जीन-बैप्टिस्ट लैमार्क (1744-1829) अपने काम के साथ जूलॉजिकल फिलॉसफी (1809).

लैमार्क ने कहा कि प्रजातियों के बीच अंतर क्रमिक परिवर्तन के कारण होता है और माता-पिता से संतानों में कुछ जैविक लक्षणों का संचरण। उदाहरण के लिए, लैमार्क के अनुसार, पुश्तैनी जिराफ की गर्दन छोटी थी और समय के साथ, उसने सबसे छोटी पत्तियों को हथियाने की कोशिश करना शुरू कर दिया। पेड़ों की ऊंचाई, ताकि गर्दन पीढ़ी से पीढ़ी तक बढ़ रही हो ताकि उच्च स्थित पत्तियों तक बेहतर पहुंच सके कद।

"... कुछ भी समझ में नहीं आता अगर यह विकासवादी दृष्टिकोण से नहीं है ..."डोबज़ांस्की (1900-1975)

अंत में, एक PROFESOR में, हम इनमें से कुछ को संक्षेप में समझाते हैं: समानता जो इन दो धाराओं के बीच होता है:

• दोनों धाराएं बसती हैं और विकसित होती हैं प्रजातियों के बारे में जैविक सिद्धांत.
• दोनों की उत्पत्ति अलग-अलग है दार्शनिक धाराएँ।
• दोनों का उद्देश्य यह समझाना है कि क्यों कुछ एक पारिस्थितिकी तंत्र में प्रजातियां मौजूद हैं और दूसरे में नहीं।
• दोनों का उल्लेख है विलुप्त होने कुछ प्रजातियों के अस्तित्व के एक समारोह के रूप में।
• दोनों यह समझाने की कोशिश करते हैं कि इसकी उत्पत्ति कैसे हुई जीवों का जीवन।