मानवतावादी दार्शनिक और उनके कार्य

हम इस पाठ को एक शिक्षक से समर्पित करते हैं मानवतावादी दार्शनिक और हम यह बताने जा रहे हैं कि इसके मुख्य प्रतिनिधि कौन थे, साथ ही इसके नाटकों सबसे प्रसिद्ध। यह सिद्धांत, जो में उत्पन्न होता है इटली सदी में XIV, यूरोप के माध्यम से तेजी से विस्तार कर रहा है, इसके बाद पुनर्जागरण से निकटता से संबंधित है। यह return के लिए एक वापसी है प्राचीन ग्रीस और रोमक्लासिक्स के लिए, इस कारण से, कारण विश्वास से और मनुष्य को ईश्वर से दूर ले जाने वाला है, पूर्व को केंद्र में रखता है।

इसके सबसे बड़े प्रतिपादक थे जियोवानी पिको डेला मिरांडोला, रॉटरडैम के इरास्मस, मिशेल डी मोंटेने, टॉमस मोरो, या जुआन लुइस वाइव्स, मुख्य रूप से। यदि आप मानवतावादी दार्शनिकों और उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों के बारे में कुछ और सीखना चाहते हैं, तो इस पाठ को एक प्रोफेसर से पढ़ते रहें।

सूची

1. मानवतावाद क्या है?
2. मानवतावाद के मौलिक कार्य, पिको डेला मिरांडोला द्वारा ओरेशियो डी होमिनिस गणमान्य
3. पागलपन की स्तुति, रॉटरडैम के इरास्मस के प्रमुख कार्यों में से एक
4. यूटोपिया, टॉमस मोरो द्वारा, मानवतावाद के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक

मानवतावादी दार्शनिकों के बारे में बात करने से पहले, हम समझाएंगे कि मानवतावाद क्या है। खैर, जैसा कि हमने परिचय में कहा, यह एक वापसी है कुंआरियां. इसलिए, उनका मुख्य हित है मनुष्य, जो ब्रह्मांड के केंद्र में भगवान को उनके विशेषाधिकार से वंचित करता है। इसी तरह, विश्वास के अधीन है कारणमानव.

मानवतावाद का तेजी से प्रसार, बड़े हिस्से में, के आविष्कार के कारण है मुद्रण. लेकिन यह उन मानवतावादी लेखकों की अभिव्यक्ति का तरीका भी निर्णायक था, जिन्होंने अपने कार्यों में प्रयोग किया था भाषा: हिन्दी शहर के करीब, ताकि किताबें आबादी के व्यापक क्षेत्र से संपर्क कर सकें। अकादमियों के साथ भी ऐसा ही हुआ और विश्वविद्यालयों, जो अधिक लोगों के लिए खुलने लगे थे।

जियोवानी पिको डेला मिरांडोला शब्द का प्रयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे मानवतावाद इस सिद्धांत का उल्लेख करने के लिए जो मनुष्य को केंद्र में रखता है (मानव-केंद्रवाद).

छवि: स्लाइडशेयर

मनुष्य की गरिमा पर भाषण एक पूरे का गठन करता है मानवतावाद का घोषणापत्र और एक परिचय के रूप में कार्य करता है 900 थीसिस की शक्ति का प्रदर्शन करने के उद्देश्य से कारण और जगह, इस तरह, केंद्र में इंसान (मानव-केंद्रवाद), जो मध्ययुगीन धर्म-केंद्रवाद से टकरा गया। यह समझा जाएगा कि काम उस समय से घिरा हुआ था विवाद.

पाठ उद्धरण से शुरू होता है हेमीज़ ट्रिस्मेगिस्टस:मैग्नम, या एस्क्लेपी, मिराकुलम इस्ट होमो, स्पेनिश में: "मनुष्य एक महान चमत्कार है, ओह, एस्क्लेपियस!"

कार्य मानव बुद्धि की प्रशंसा है, इसे स्वतंत्रता के साथ पहचानना है, इसलिए मनुष्य, सोचता है कि यह लेखक बाकी जीवों से श्रेष्ठ है, और यहां तक ​​कि इसे उसी स्तर पर रखता है जैसे परमेश्वर।

बाइबिल में एक कहानी से, पिको डेला मिरांडोला, हमें उस क्षण में ले जाता है सृजन के भगवान द्वारा दुनिया की और बनाने "होने की श्रृंखला ", जो धीरे-धीरे प्राणियों का निर्माण कर रहा था, अंत में, उच्चतम स्तर पर, मनुष्य का निर्माण करता है। लेकिन यह एक, उसकी शक्ति के लिए धन्यवाद कारण, के माध्यम से दर्शन, आप इस श्रृंखला से बाहर निकल सकते हैं, अपने जीवन, अपने वर्तमान और अपने भविष्य के मालिक बन सकते हैं, और भगवान के पास चढ़ो.

“प्रकृति मेरे द्वारा स्थापित कानूनों के भीतर अन्य प्रजातियों को घेरती है। लेकिन तुम, जिसे कुछ भी सीमित नहीं करता, अपनी इच्छा से, जिसके हाथों में मैंने तुम्हें दिया है, आप अपने आप को परिभाषित करते हैं। मैंने आपको दुनिया के बीच में रखा है ताकि आप बेहतर तरीके से सोच सकें कि दुनिया में क्या है। मैंने तुम्हें न तो आकाशीय, न पार्थिव, न नश्वर, न अमर बनाया है, ताकि आप स्वयं, स्वतंत्र रूप से, एक अच्छे चित्रकार या कुशल मूर्तिकार के रूप में, अपना रूप समाप्त कर सकें।

सबसे प्रमुख मानवतावादी दार्शनिकों में से एक रॉटरडैम का इरास्मस है। पागलपन की स्तुति में द्वारा लिखा गया एक काम है रॉटरडैम का इरास्मस फॉस्टिनो पेरिसौली की किताब से डी ट्रायम्फो स्टल्टिटिया में, के घर में थॉमस मोरे, तुम्हारा बहुत अच्छा दोस्त। यह पश्चिमी विचार के इतिहास में एक मौलिक कार्य है और यह काफी हद तक प्रोटेस्टेंट सुधार के कारण है।

एक जिज्ञासा यह है कि कृति का वास्तविक शीर्षक है title मोरिया एनकोमियम, सिव स्टल्टिटिया लॉस,इसलिए इसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है "मोरो की स्तुति”, टॉमस मोरो का जिक्र करते हुए।

यह एक व्यंग्यपूर्ण कृति है जिसमें इरास्मस ने को उजागर किया है मूर्ख होने के फायदेअज्ञानता में जीने का, और विद्वान होने के नुकसान के बारे में, इस बात की पुष्टि करने के लिए कि महिलाएं चालाक की तुलना में मूर्ख और पागल को पसंद करती हैं।

“स्टोइक्स की परिभाषा के अनुसार, यदि ज्ञान तर्क द्वारा निर्देशित होने के अलावा और कुछ नहीं है, इसके विपरीत, मूर्खता को दूर किया जा रहा है जुनून की इच्छा, बृहस्पति, ताकि मानव जीवन निराशाजनक रूप से उदास और गंभीर न हो, हमें जुनून की तुलना में अधिक झुकाव दिया द रीज़न.”

का सबसे महत्वपूर्ण कार्य थॉमस मोरे, से बना है दो भाग: पहला, काटने राजनीतिक-दार्शनिक और दूसरी एक कहानी है जो में घटित होती है यूटोपिया द्वीप. हालांकि, वर्तमान में, यूटोपिया को कुछ आदर्श और अवास्तविक के रूप में समझा जाता है, मोरो उस अर्थ में अपने काम में इसका इस्तेमाल नहीं करता है, या कम से कम वह स्पष्ट रूप से ऐसा नहीं करता है।

आदर्शलोक एक काल्पनिक द्वीप है जहाँ के निवासी के अनुसार रहते हैं ईसाई नैतिकता और के मूल्यों में शास्त्रीय संस्कृति. मुख्य पात्र, राफेल हाइथलोडियस, द्वीप का दौरा करने के बाद, यूरोप लौटता है, और अपने अनुभव को बताता है।

यूटोपिया को एक ऐसे समुदाय के रूप में वर्णित किया जाता है जहां व्यक्ति रहते हैं शांति यू कोई निजी संपत्ति नहीं है, लेकिन यह कि सामान सभी के बीच वितरित किया जाता है। इसके शासक वोट द्वारा चुने जाते हैं, हालांकि व्यवस्था का लोकतंत्र से कोई लेना-देना नहीं है। काम याद दिलाता है प्लेटो द्वारा गणतंत्र, जो एक आदर्श दुनिया का भी वर्णन करता है।

“इसलिए जब मैं उन गणराज्यों को देखता हूं जो आज हर जगह फलते-फूलते हैं, तो मुझे उनमें नहीं दिखता - भगवान मुझे माफ कर दो! - लेकिन गणतंत्र के नाम पर अमीरों की अपनी सुख-सुविधाओं को हासिल करने की साजिश। वे सभी चीजों को खोने के डर के बिना संरक्षित करने के लिए सभी प्रकार की तरकीबों की कल्पना और आविष्कार करते हैं खराब कलाओं के साथ उचित, और गरीबों को उनके काम के लिए उन्हें कम पैसे के रूप में भुगतान करके दुर्व्यवहार करना वे कर सकते हैं। और जब अमीरों ने फैसला किया है कि इस तरह के आविष्कार समुदाय के लाभ के लिए किए जाएंगे, यानी गरीबों के भी, वे तुरंत कानून बन जाते हैं.”

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• पिको डेला मिरांडोला, जी. मनु की गरिमा पर प्रवचन. एड हार्प। 2020
• रॉटरडैम से, ई। पागलपन की स्तुति. एड ऑस्ट्रेलिया। 2011
• मोरो, टी. आदर्शलोक. एड एरियल। 2016