दर्शन में STOICS: परिभाषा और विशेषताएं

एक प्रोफ़ेसर के इस पाठ में, हम स्टोइक शब्द की एक सरल परिभाषा देंगे और हम बताएंगे कि दर्शन की इस धारा की मुख्य विशेषताएं क्या हैं जो "पर दांव लगाती हैं"जीने के लायक जीवन"सुखी जीवन के आधार के रूप में, कुछ शामिल है, इसके अलावा" स्थिरता आत्मा की, बाहरी दुनिया से एक निश्चित स्वतंत्रता, लेकिन बाकी मनुष्यों और सार्वजनिक जीवन की चिंता को त्यागे बिना। इस दार्शनिक स्कूल के संस्थापक वर्ष 301 ए में ज़ेनॉन डी सिटियो थे। सी, जब उन्होंने अपनी शिक्षाओं को प्रदान करना शुरू किया यह या पोर्टिको, इसलिए नाम। यदि आप जानना चाहते हैं दर्शन में स्टोइक की परिभाषा और विशेषताएं and, इस पाठ को पढ़ते रहो!

Stoicism एक दार्शनिक स्कूल है जिसकी स्थापना. द्वारा की गई थी सिटिओ का ज़ेनो वर्ष 301 ए. सी और जो मुख्य रूप से आत्मा के स्वभाव पर आधारित एक दार्शनिक सिद्धांत का प्रस्ताव करता है, उदासीनता और यह के समान है प्रशांतता, का आदर्श महाकाव्य और यह उलझन में. उदासीनता भावनात्मक संतुलन को खुश रहने की अनुमति देगी। इसमें मानव इच्छाओं और जुनून की तीव्रता को कम करने और आत्मा को मजबूत करने के खिलाफ, प्रतिकूल परिस्थितियाँ, शांति और आध्यात्मिक शांति का पर्याय हैं और यही मनुष्य को प्राप्त करने की अनुमति देती हैं ख़ुशी।

और इस लिहाज से अनुशासन जरूरी है, जुनून का क्षेत्र. इसलिए, मानव भूख को नियंत्रित करना, जीवन की बुराइयों को स्वीकार करना सीखना और इच्छाओं का त्याग करना आवश्यक है जब वे पूरी नहीं हो सकतीं।

“एक बुरी भावना तर्क के प्रतिकूल, और प्रकृति के विरुद्ध मन का आघात है”. सिटियो का ज़ेनो।

Stoics और Epicuros के बीच अंतर between

लेकिन रूढि़वादी आदर्श, उदासीनता, एपिकुरियन और संशयवादी गतिभंग से कैसे भिन्न है? आत्मा की इन दो प्रवृत्तियों के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर यह है कि उदासीनता के लिए प्रतिबद्ध है जुनून और इच्छाओं का उन्मूलन एक सुखी जीवन के लिए, जबकि गतिभंग शारीरिक पीड़ा और प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करने में आध्यात्मिक शक्ति को बढ़ावा देता है। लेकिन अंत में, दोनों अवस्थाएँ एक ही चीज़ की ओर ले जाती हैं, पूर्ण उदासीनता या आत्मा की अस्थिरता।

“विचार पदार्थ से अधिक शक्तिशाली होना चाहिए, और इच्छा शारीरिक या नैतिक पीड़ा से अधिक शक्तिशाली होनी चाहिए।”. सिटियो का ज़ेनो।

उदासीनता, अटारैक्सिया की तरह, की ओर ले जाती है आजादी, जुनून, स्नेह और भूख की अनुपस्थिति के रूप में समझा जाता है। लेकिन दूसरों के प्रभाव या प्रतिकूल परिस्थितियों से भी मुक्ति। उदासीनता का अर्थ है, जीवन को अस्त-व्यस्त करने वाली हर चीज़ पर पूर्ण नियंत्रण के अलावा, और इसलिए, वहाँ है पर्याप्त साहस और बुद्धि रखने के लिए, जुनून को त्यागने के लिए, इच्छा को नियंत्रित करने के लिए। उदासीनता भी मानती है भौतिक वस्तुओं से छुटकारा पूर्ण और सुखी जीवन प्राप्त करने के लिए।

स्टोइसिज्म में बहुत लोकप्रिय था हेलेनिस्टिक काल, विशेष रूप से रोमन अभिजात वर्ग के बीच, और इसका पतन ईसाई धर्म के उदय के साथ मेल खाता है। सबसे प्रमुख Stoics में से हैं एपिक्टेटस, सेनेका, या रोमन सम्राट मार्कस ऑरेलियस।

“हर कोई उतना ही दयनीय है जितना वे होने की कल्पना करते हैं”. सेनेका।

आगे हम Stoicism की विशेषताओं का विश्लेषण करेंगे ताकि आप बेहतर तरीके से जान सकें कि यह बाकियों से कैसे भिन्न है। वे इस प्रकार हैं:

1. प्रकृति के अनुसार जिएं

स्टोइक दर्शन सुख को प्रकृति के अनुसार जीने के साथ जोड़ता है, जिसका अर्थ है अपने भाग्य को स्वीकार करना। केवल वही जो स्वयं पर निर्भर करता है उसे अच्छे या बुरे के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, और विपरीत पूरी तरह से उदासीन होगा। फिर, हम देखते हैं कि नैतिकता वह है जो उदासीन का विरोध करती है। क्योंकि केवल इरादा इंसान पर निर्भर करता है। बाकी प्रकृति पर निर्भर है, दूसरों पर।

2. प्रतिकूल परिस्थितियों के प्रति उदासीनता

जीवन और मृत्यु, स्वास्थ्य और रोग, सुख और दुख, मनुष्य के प्रति पूरी तरह से उदासीन होना चाहिए, क्योंकि यह इस पर निर्भर नहीं है। ये भाग्य की बातें हैं, और इसलिए उन्हें आपकी चिंता नहीं करनी चाहिए।

“नहींया आप जो होता है उसे वैसे ही करने की कोशिश करते हैं जैसा आप चाहते हैं, अन्यथा आप चाहते हैं कि जो होता है वही होता है, और आप खुश होंगे”. एपिक्टेटस।

3. किसी के जीवन के लिए जिम्मेदारी

सभी मनुष्य अपने स्वयं के जीवन के लिए जिम्मेदार हैं, हालांकि यह अपने उन क्षेत्रों को अलग करता है जो उन पर निर्भर हैं, जिन पर वे निर्भर नहीं हैं। लोगों के पास केवल खुद पर अधिकार है।

“मेरा सारा माल मेरे पास है”. सेनेका।

इस बिंदु तक नैतिक मंशा महत्वपूर्ण है, जो स्टोइक नैतिकता की नींव बन जाती है।

4. व्यक्तिगत सशक्तिकरण

रूढ़ नैतिकता का उद्देश्य शरीर और आत्मा को मजबूत करना, उसे शिक्षित करना है ताकि वह दर्द, भूख, स्वतंत्रता से वंचित, संक्षेप में, अपने स्वयं के भाग्य को सहन कर सके।

5. स्वयं के भाग्य की स्वीकृति

Stoic के लिए, मनुष्य की स्थिति के बारे में जागरूक होना आवश्यक है, दुखद, मुख्य रूप से, क्योंकि उसका जीवन उस पर नहीं, बल्कि परिस्थितियों पर निर्भर करता है। कहने का तात्पर्य यह है कि यह अपनी नियति द्वारा निर्धारित होता है।

जीवन में कुछ भी आपकी इच्छा पर निर्भर नहीं करता है, सिवाय आपके इरादे के, इसलिए आपको विपरीत परिस्थितियों के प्रति उदासीन रहना होगा। यह कौन नहीं जानता, वह अपनी इच्छाओं को संतुष्ट न होने की पीड़ा और भौतिक वस्तुओं के संचय की इच्छा के बीच रहेगा। केवल स्वयं के भाग्य को स्वीकार करने से ही आवश्यक स्तर की सुसंगतता प्राप्त की जा सकती है, वह बिंदु जहाँ विचार और क्रिया मेल खाते हैं, अर्थात यह शांति, अस्थिरता, शांति की एक प्रीफेक्ट स्थिति है, उदासीनता

6. वर्तमान क्षण में जियो

उपरोक्त मनुष्य को वर्तमान अनुभव को जीने के लिए प्रेरित करता है, क्योंकि अतीत चला गया है, वह चला गया है, और भविष्य अनिश्चित है, इसलिए चिंता करना बेतुका है। इसलिए मृत्यु के बारे में चिंता करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि यह अपरिहार्य है।