प्लेटो के विचारों का सिद्धांत

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विचारों का सिद्धांत प्लेटोनिक दर्शन का केंद्र है, और इसके चारों ओर संपूर्ण घूमता है प्लेटो का विचार. एक शिक्षक के इस पाठ में, हम संक्षेप में प्लेटो के विचारों के सिद्धांत को संक्षेप में प्रस्तुत करेंगे, जिसका वर्णन बाद के कार्यों में किया गया है। ग्रीक दार्शनिक, जैसे, "द रिपब्लिक", "फेडो" और "फेड्रस" और विशेषज्ञों के अनुसार, यह एक सिद्धांत है जिसे उन्होंने अपने शिक्षक सुकरात से लिया होगा। क्या आप खोजना चाहते हैं a विचारों के सिद्धांत का सारांश? चलो वहाँ जाये!

सूची

1. विचारों का सिद्धांत और वास्तविकता का विभाजन
2. विचारों के सिद्धांत में शरीर और आत्मा
3. विचारों का पदानुक्रम

प्लेटो वास्तविकता की नकल करता है और दो दुनियाओं के अस्तित्व की पुष्टि करता है: समझदार दुनिया और समझदार दुनिया। इसे के नाम से जाना जाता है ऑन्कोलॉजिकल द्वैतवाद.

समझदार दुनिया, यह भौतिक जगत् है, ज्ञानी और विशिष्ट विषयों का संसार है, और इसका ज्ञान इन्द्रियों के द्वारा संभव है। यह राय की दुनिया है, और उपस्थिति की, परिवर्तन के अधीन है। प्लेटो के लिए यह दुनिया वास्तविक दुनिया, बोधगम्य दुनिया की नकल से ज्यादा कुछ नहीं है। यद्यपि दृश्य संसार, जैसा कि दार्शनिक भी कहते हैं, वास्तविकता भी है क्योंकि यह विचारों की दुनिया में भाग लेता है, इसका अनुकरण करता है। समझदार दुनिया बन रही है।

समझदार दुनिया, द्वारा निर्मित किया गया है डेमियुर्ज, जो बोधगम्य दुनिया को एक मॉडल के रूप में लेते हुए पदार्थ को आकार देता है। चीजों के सार से यह अलगाव है कि उनके शिष्य अरस्तू "तत्वमीमांसा" में आलोचना करेंगे।

समझदार दुनिया यह विचारों की, सार्वभौमिकों की, सार की दुनिया है, और यह एकमात्र सत्य है। यह विज्ञान की दुनिया है, और इसे केवल तर्क के माध्यम से, एक प्रक्रिया के माध्यम से एक्सेस करना संभव है द्वंद्वात्मक, ज्ञान या अज्ञानता की कमी से लेकर सत्य या ज्ञान की कमी तक विचार। यह संसार अविनाशी, अपरिवर्तनीय और शाश्वत है। समझदार दुनिया सच्चे अस्तित्व का गठन करती है।

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प्लेटो के तात्विक द्वैतवाद से जुड़ा है उसका मानवशास्त्रीय द्वैतवाद, जो मनुष्य में दो भागों के अस्तित्व की रक्षा करता है: शरीर और आत्मा।

तनयह समझदार दुनिया का है, यह नाशवान और भ्रष्ट है, पीढ़ी और विनाश के अधीन है, बदल रहा है और आत्मा इसमें फंस गई है। इसलिए शरीर आत्मा के लिए कारागार होगा।

अन्त: मनयह इंसान का सबसे कीमती अंग है और शरीर में फंसने से पहले यह की दुनिया में रहता था विचार, लेकिन गिर गए, और केवल शरीर की मृत्यु के साथ ही इससे मुक्त हो जाएगा, और दुनिया में वापस आ सकता है विचार। क्योंकि यह पहले से ही समझदार दुनिया में रह चुका है, आत्मा पहले से ही विचारों को जानती है। इस कारण से प्लेटो के लिए, जानने के अलावा और कुछ नहीं है जो आत्मा पहले से जानता था लेकिन भूल गया था जब वह पृथ्वी पर गिर गया था। यह कहा जाता है स्मरण सिद्धांत, जो "में दिखाई देता हैफादो".

- तो क्या सुकरात ने उत्तर दिया: क्या जीवन के विपरीत भी नहीं है, जैसे जागने में नींद होती है?

- एक शक के बिना, Cebes ने कहा।

- यह विपरीत क्या है?

- मौत।

- ये दो चीजें, यदि वे विपरीत हैं, तो क्या वे एक-दूसरे से पैदा नहीं हुई हैं, और क्या उनके बीच दो पीढ़ियां नहीं हैं या एक मध्यवर्ती ऑपरेशन नहीं है जो एक से दूसरे में मार्ग को संभव बनाता है?

- कैसे नहीं?

- मैं, सुकरात ने कहा, मैं आपको उन दो विपरीतताओं के संयोजन के बारे में बताऊंगा जिनके बारे में मैंने अभी बात की है, और पारस्परिक मार्ग एक से दूसरे तक; आप मुझे दूसरे संयोजन के बारे में बताएंगे। तो मैं कहता हूं कि नींद और जागने के अवसर पर जागना नींद से और नींद जागरण से पैदा होती है। कि जाग्रत से सुषुप्ति का मार्ग स्तब्ध हो जाना है, और निद्रा से जाग्रत का मार्ग जागरण की क्रिया है। क्या यह बहुत स्पष्ट नहीं है?

- हाँ, बहुत स्पष्ट।

- बदले में हमें जीवन और मृत्यु का संयोजन बताएं। क्या तुम नहीं कहते कि मृत्यु जीवन के विपरीत है?

- हाँ।

- और वह दूसरे से पैदा हुआ है?

- हाँ।

- फिर जीवन का क्या जन्म होता है?

- मौत।

- मृत्यु से क्या पैदा होता है?

- यह कबूल करना जरूरी है कि यह जीवन है।

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वहां एक है अनुक्रम विचारों के भीतर, पहले स्थान पर होना और बाकी पर हावी होना, का विचार कुंआ, जिसे प्लेटो idea के विचार से पहचानता है सत्य, सौंदर्य या न्याय. इसे आमतौर पर के साथ भी पहचाना जाता है होने के लिए, जो वास्तविकता की उच्चतम डिग्री का गठन करता है, और जो कुछ भी मौजूद है उसका कारण है। अंतिम स्तर पर भौतिक वस्तुओं के विचारों का कब्जा होगा।

विचारों के बीच संचार के अस्तित्व की उनकी रक्षा ने अरस्तू को इस बात की पुष्टि करने के लिए प्रेरित किया कि उनके शिक्षक ने विचारों को संख्याओं के साथ भ्रमित किया, जैसा कि प्लेटो के अनुयायियों ने किया था। अकादमी.

प्लेटो में विचार के पदानुक्रम को उजागर करता है गणतंत्रसुकरात की निंदा के विरोध के रूप में, स्पष्ट रूप से राजनीतिक चरित्र के साथ लिखे गए उनके सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक। इस काम में, प्लेटो ने अपने आदर्श शहर-राज्य के साथ-साथ सरकार के विभिन्न रूपों और पोलिस के भीतर विभिन्न सामाजिक वर्गों का प्रस्ताव रखा, जहां प्रत्येक को प्रमुख आत्मा के हिस्से के आधार पर उसके साथ क्या मेल खाता है, इसका ख्याल रखें: तर्कसंगत आत्मा (दार्शनिक-राजा, विवेक), चिड़चिड़ा (योद्धा, साहस) और कामचलाऊ (लोग, संयम)।

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जियोवानी रीले, डारियो एंटिसेरी। दर्शनशास्त्र का इतिहास, वॉल्यूम। मैं. संपादकीय हेडर