साहित्य की 10 प्रसिद्ध यात्रा पुस्तकें

यात्रा, वह महान जुनून। हम सूटकेस हड़पने और ऊर्जा से बचने और पुनर्प्राप्त करने के लिए उस सपनों की जगह पर जाने के लिए छुट्टियों के आने का इंतजार नहीं कर सकते। लेकिन, हालांकि ऐसा लगता है कि यात्रा हमारे वैश्वीकरण के युग का हिस्सा है, सच्चाई से आगे कुछ भी नहीं हो सकता है। मनुष्य के अस्तित्व में आने के बाद से लोगों ने यात्रा की है, और हमेशा आवश्यकता या दायित्व से बाहर नहीं, बल्कि नई दुनिया की खोज के शुद्ध आनंद के लिए भी।

इस लेख में हम आपको यात्रा साहित्य के 10 उत्कृष्ट शीर्षक प्रदान करते हैं यदि आप शैली के प्रेमी हैं तो आप इसे छोड़ नहीं सकते।

10 प्रसिद्ध यात्रा पुस्तकें

पुरातनता से 19वीं शताब्दी तक, मध्यकालीन यात्रियों और प्रबुद्ध लोगों के माध्यम से जो यूरोप के माध्यम से यात्रा करते थे भव्य दौरा… कई पुरुष और महिलाएं रहे हैं जिन्होंने अपने अनुभव लिखे हैं। आइए देखें कि साहित्य में सबसे प्रसिद्ध यात्रा पुस्तकों में से 10 कौन सी हैं।

1. महान तांग राजवंश में पश्चिम की यात्रा, जुआनज़ैंग से

अक्सर, दुनिया के बारे में हमारी पश्चिमीकरण की दृष्टि हमें यह विश्वास दिलाती है कि खोज करने की इच्छा अज्ञात और, इसलिए, यात्रा साहित्य, यात्रियों की अनन्य विरासत है यूरोपीय। वास्तविकता से आगे कुछ भी नहीं है। वास्तव में,

मध्य युग की पहली शताब्दियों के दौरान कई प्राच्य यात्री थे जिन्होंने अपने कारनामों की एक लिखित स्मृति छोड़ी थी.

यह एक चीनी बौद्ध भिक्षु जुआनज़ैंग (602-664) का मामला है, जिसने पूरे एशिया में तीर्थयात्रा की और अपने अनुभवों को अपने काम में कैद किया। महान तांग राजवंश में पश्चिम की यात्रा, सम्राट के व्यक्त अनुरोध पर वर्ष 646 के आसपास लिखा गया।

इसमें ह्वेनसांग चीन, मध्य एशिया और भारत के माध्यम से अपनी यात्रा का वर्णन करता है; इसलिए दस्तावेज़ उस समय के विभिन्न एशियाई लोगों का समाज कैसा था, इसका एक अत्यंत मूल्यवान साक्ष्य है।

2. यात्रा कार्यक्रम विज्ञापन स्थान सांता दोनों में से एक एगरिया यात्रा कार्यक्रम

और यदि यह पूर्वाग्रह कि "केवल" पश्चिमी लोग यात्रा करते हैं अभी भी बनी हुई है, तो यात्रा करने वाली महिलाओं के मुद्दे के बारे में क्या कहा जाए। उनमें से अधिकांश को भुला दिया गया है, हालांकि, सौभाग्य से, धीरे-धीरे उनकी याददाश्त वापस आ रही है।

यह नन एगेरिया का मामला है, जो चौथी शताब्दी के दौरान रहती थी, हालांकि उसके जन्म और मृत्यु की तारीखों को निर्दिष्ट नहीं किया जा सकता है। ज्ञात हुआ है कि वह मूल रूप से के प्रांत की रहने वाली थी Gallaecia रोमन (वर्तमान गैलिसिया), और यह कि वह एक अमीर हिस्पैनो-रोमन परिवार से ताल्लुक रखता होगा।

वर्ष 381 के आसपास उसका हिस्सा Gallaecia पवित्र भूमि के मूल निवासी, तीन साल की लंबी तीर्थ यात्रा पर जो आपको दूसरों के बीच गॉल, उत्तरी इटली, कॉन्स्टेंटिनोपल, यरुशलम और मिस्र की यात्रा पर ले जाएगा। वह यात्रा कार्यक्रम विज्ञापन स्थान सांता (शाब्दिक रूप से, पवित्र स्थानों की यात्रा), के रूप में भी जाना जाता है एगरिया यात्रा कार्यक्रम, लिखित गवाही है कि उसने अपनी यात्रा छोड़ दी; यह अशिष्ट लैटिन में लिखा गया है और इसमें एगरिया ने उन जगहों के रीति-रिवाजों और लोगों दोनों के साथ-साथ अपने स्वयं के छापों का भी विस्तार से वर्णन किया है।

3. चमत्कार की किताब दोनों में से एक इल मिलियोनमार्को पोलो द्वारा

जब हम यात्रा साहित्य की बात करते हैं तो किसी यात्री के दिमाग में जो आता है, वह है मार्को पोलो. विनीशियन व्यापारियों के एक धनी परिवार में जन्मे, पंद्रह साल की उम्र में वह अपने पिता के साथ एशिया के दिल की यात्रा पर जाते हैं। जो तेईस साल से कम नहीं चलेगा। इस लंबी यात्रा के दौरान, मार्को मुगलों के सम्राट कुबलई खान की सेवा में काम करेंगे और एक राजदूत के रूप में मंगोलिया, चीन और भारत की विदेशी और रहस्यमय भूमि का दौरा करेंगे।

जब यात्री अंत में अपने मूल वेनिस लौट आया, तो उसे जेनोइस द्वारा पकड़ लिया गया और एक साल तक जेल में रहने के लिए मजबूर किया गया। उस समय, और एक अन्य कैदी के सहयोग से, पीसा के रस्टिचेलो, शिष्टता के रोमांस के एक प्रसिद्ध लेखक, मार्को पोलो ने उस पुस्तक की रचना की जो उन्हें प्रसिद्धि के लिए प्रेरित करेगी: चमत्कार की किताब, के रूप में अपने समकालीनों के लिए जाना जाता है इल मिलियोन (लाख), शायद इसमें शामिल कल्पनाओं की मात्रा के संदर्भ में।

मार्को पोलो की यात्रा पुस्तक उस समय एक शानदार सफलता थी, और आज भी मानी जाती है एक यूरोपीय द्वारा लिखित मध्यकालीन यात्रा पुस्तक का सबसे बड़ा प्रतिपादक.

4. रिहला। इस्लाम के माध्यम सेइब्न बतूता द्वारा

मध्य युग के अरब प्रतिष्ठित यात्री थे। वास्तव में, मुसलमान स्वयं यूरोपीय लोगों की तुलना में विदेशी भूमि को बेहतर जानते थे, शायद अरब प्रायद्वीप से अपने स्वयं के विस्तारवादी मार्ग के कारण। इन महान यात्रियों में से एक इब्न बतूता था, जिसे मध्यकालीन इस्लाम का महान यात्रा वृतांत माना जाता है।

मुस्लिम दुनिया के माध्यम से दो दशकों से अधिक की उनकी प्रभावशाली यात्रा, उनके काम रिहला (जिसका नाम अरबी साहित्य की यात्रा शैली को संदर्भित करता है, और यूरोप में के रूप में जाना जाता है) में एकत्र किया गया है। इस्लाम के माध्यम से), है उस समय के महान महाकाव्यों में से एक.

1304 में टैंगियर में एक धनी परिवार में जन्मे, बाईस वर्ष की आयु में उन्होंने मक्का की अनिवार्य तीर्थयात्रा करने का फैसला किया; एक तीर्थ यात्रा जो विजित क्षेत्रों के माध्यम से एक प्रभावशाली यात्रा से जुड़ेगी इस्लाम और उससे आगे: मक्का, पवित्र भूमि, फारस, मध्य एशिया, भारत, पश्चिम अफ्रीका, चीन… ऐसा अनुमान है कि इब्न बतूता की यात्रा 120,000 किमी से कम की नहीं है, उनके (लगभग) समकालीन मार्को पोलो द्वारा यात्रा की तुलना में बहुत अधिक।

5. रोम की एंटीचिटाएंड्रिया पल्लादियो द्वारा

पल्लदियो अन्य समय का पुत्र है। 1537 में, जिस वर्ष वह अपने गुरु के साथ उत्तरी इटली की यात्रा पर गया था, की गूँज mirabilia मध्ययुगीन व्यावहारिक रूप से अस्तित्वहीन हैं। यह महान खोजों और वैज्ञानिक प्रगति का समय है; जनता अब मार्को पोलो की तरह शानदार ओवरटोन वाली कहानियां नहीं चाहती, बल्कि स्थानों का सटीक विवरण चाहती है।

16वीं शताब्दी के मध्य में, एंड्रिया पल्लदियो ने रोम में शास्त्रीय पुरातनता के स्मारकों का विवरण देते हुए कुछ बहुत ही रोचक ग्रंथ लिखे। इन ग्रंथों में से एक रोम की एंटीचिटा, 1554 में पोप के शहर में प्रकाशित हुआ था और इन स्मारकों की विशेषताओं के वैज्ञानिक अध्ययन का प्रतिनिधित्व करता है। हम मध्ययुगीन विवरणों से बहुत दूर हैं, जो खुद पल्लदियो के अनुसार, "अजीब झूठ" से ज्यादा कुछ नहीं थे। अपने अध्ययन की रचना करने के लिए, मानवतावादी ने प्लूटार्को या टिटो लिवियो जैसे क्लासिक लेखकों के काम में खुद को डुबो दिया. पल्लदियो की रोमन यात्राओं के ये प्रमाण निस्संदेह रोमन साम्राज्य के ईमानदार व्यवसाय के सबसे उत्तम उदाहरणों में से एक हैं। पुनर्जागरण बुद्धिजीवियों को उन स्थानों के अतीत की सच्चाई को उजागर करने के लिए, जहां वे जाते हैं, किंवदंतियों, कहानियों और से दूर कल्पनाएँ।

6. इटली की यात्रा करेंगोएथे के

जब इटली की बात आती है तो यह बिना किसी संदेह के सबसे प्रसिद्ध यात्रा पुस्तक है। जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे (1749-1832) जर्मन स्वच्छंदतावाद के सबसे महान प्रतिपादकों में से एक हैं, जिन्हें मुख्य रूप से उनके कार्यों फॉस्ट और वेथर के लिए जाना जाता है। हम जिस यात्रा पुस्तक पर चर्चा कर रहे हैं वह तथाकथित का हिस्सा है भव्य दौरा, यात्रा कृतज्ञ होना इटली के लिए कि 18वीं शताब्दी के दौरान अच्छे जन्म के सभी युवाओं को पूरा करना था।

बेशक, गोएथे कम नहीं होने जा रहे हैं। एक वर्ष से अधिक समय तक, 1788 से 1789 तक, लेखक ने रोम में कई बार रुकते हुए पूरे इतालवी प्रायद्वीप का दौरा किया. उसका फल हुआ इटली की यात्रा करें, 1816 में प्रकाशित और जो उन पत्रों और डायरियों का संकलन है जो गोएथे ने अपनी इतालवी यात्रा के दौरान लिखे थे।

7. तुर्की दूतावास से पत्रलेडी मैरी मोंटागु द्वारा

यूरोपीय अठारहवीं शताब्दी में दो जुनून सह-अस्तित्व में हैं: पहला, एक आदर्श इटली की ओर, पुरातनता का वैभव; दूसरा "विदेशी" सब कुछ के लिए एक निर्विवाद आकर्षण है। ओटोमन साम्राज्य ने अपनी वेशभूषा, अपने महलों और अपने हरमों के साथ, उस समय यूरोपीय लोगों के बीच वास्तविक रोष पैदा किया। और अगर कोई ऐसी शैली है जो इस सब में आम विभाजक का गठन करती है, तो यह अठारहवीं शताब्दी के साहित्य का स्तंभ, पत्रकीय शैली है।

गोएथे ने अपनी इटली यात्रा में इसका इस्तेमाल किया; इसका उपयोग गैलोज़ ने अपने मोरक्कन लेटर्स में भी किया था, और यह निडर, लेडी मैरी मोंटागु द्वारा चुनी गई शैली होगी अंग्रेजी महिला, जो अपने पति, लॉर्ड वोर्टले मोंटागु, अंग्रेजी राजदूत के साथ हाथ में हाथ डाले, दूर की यात्रा करती थी कांस्टेंटिनोपल। मैरी ने तुर्की की राजधानी से जो पत्र लिखे उनमें ओटोमन साम्राज्य के समाज और रीति-रिवाजों का बहुत ही रोचक वर्णन है।; वास्तव में, लेडी मैरी पहली पश्चिमी महिला थीं जिन्हें शाही हरम में प्रवेश की अनुमति दी गई थी।

अतिरिक्त (और अत्यंत महत्वपूर्ण) जानकारी के रूप में, हम कहेंगे कि यह वह महिला थी जिसने टीकाकरण के लिए मिसाल कायम की थी चेचक: कांस्टेंटिनोपल से लौटने पर, उन्होंने अपने बेटे को टीके लगवाए थे, एक अभ्यास के बाद जो उन्होंने अपनी यात्रा के दौरान देखा था इस्तांबुल। इससे अंग्रेजी समाज की कड़ी आलोचना हुई, जो मुसलमानों से ली गई इस प्रथा पर अनुकूल नहीं दिखी। हालाँकि, इतिहास उसे सही साबित करेगा। वर्षों बाद, एडवर्ड जेनर, जिन्होंने इस प्रणाली को सिद्ध किया, ने सफलतापूर्वक एक बच्चे का टीकाकरण किया और उसे प्रतिरक्षित करवाया।

8. नील नदीगुस्ताव फ्लेबर्ट द्वारा

यदि 18वीं शताब्दी शास्त्रीय पुरातनता और पूर्व की सदी थी, तो 19वीं शताब्दी में प्राचीन मिस्र के लिए एक अप्रत्याशित जुनून देखा गया। इस इजिप्टोमेनिया का मूल मिस्र में नेपोलियन बोनापार्ट का अभियान था, जिसके दौरान, वैसे, रोसेटा पत्थर पाया गया था, जो चित्रलिपि लेखन को समझने के लिए महत्वपूर्ण होगा।

1849 में, फ्रांसीसी लेखक गुस्ताव फ्लेबर्ट ने फोटोग्राफर मैक्सिम डु कैंप के साथ नील देश का दौरा शुरू किया।. यात्रा नौ महीने तक चलती है, जिसके दौरान दोनों दोस्त प्राचीन मिस्र के चमत्कारों पर मोहित हो जाते हैं। ड्यू कैंप लेता है जो गीज़ा के स्फिंक्स की पहली तस्वीर होगी, और फ्लौबर्ट अपने छापों को लिखता है एक आवश्यक यात्रा पुस्तक किसी भी मिस्र प्रेमी के लिए।

9. मोरक्को, त्रिपोली, साइप्रस, अरब, सीरिया और तुर्की के माध्यम से यात्राएंअली बे द्वारा

उनका असली नाम डोमिंगो बादिया था और उनका जन्म 1767 में बार्सिलोना में हुआ था। 1803 में, कार्लोस चतुर्थ के प्रधान मंत्री मैनुअल गोडॉय के अनुरोध पर, उन्होंने अपनी पहली यात्रा की मोरक्को, जिसके लिए उन्होंने अपना नाम बदलकर अली बे रख लिया और एक रईस के रूप में पेश किया abbasid इस नई पहचान के तहत उन्होंने मिस्र, सीरिया, तुर्की और अरब का दौरा किया, जहां रास्ते में वह मक्का में प्रवेश करने में कामयाब रहे, जिसने उन्हें अभयारण्य में प्रवेश करने वाला पहला गैर-मुस्लिम स्पैनियार्ड बना दिया (पहला गैर-मुस्लिम यूरोपीय 1503 में इटालियन लोदोविको डे वर्थेमा था)।

उनकी यात्रा पर उनके ग्रंथ 1814 में शीर्षक के तहत प्रकाशित हुए थे Voyages d'Ali Bey en Afrique et Asie (अली बे की अफ्रीका और एशिया की यात्राएँ). इनमें यात्री देशों के जंतु विज्ञान, वनस्पति विज्ञान, भूगोल, शहरों और समाज का विस्तार से वर्णन करता है मुस्लिम, विवरण जो उस समय की यूरोपीय जनता को मोहित करते थे, उन "रहस्यमय" भूमि के बारे में जानकारी के लिए प्यासे थे प्राच्य। वैसे, दमिश्क में अली बे का निधन हो गया। मुस्लिम पूर्व के लिए उनका प्यार अंत तक चला गया।

10. * जापान में राइड-ऑन राइड के दिन *, एलिजा स्किडमोर द्वारा

एलिजा स्किडमोर उन महिला पत्रकारों (और अज्ञात लोगों) की लंबी सूची का हिस्सा हैं, जिन्होंने 19वीं सदी में पत्रकारिता की महान सदी में असाधारण योगदान दिया। स्किडमोर के मामले में, यह था के महान यात्रा इतिहासकारों में से एक नेशनल ज्योग्राफिक सोसायटी.

1856 में संयुक्त राज्य अमेरिका में जन्मी, उसके भाई की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति ने उसके लिए दुनिया के विभिन्न हिस्सों की यात्रा करना आसान बना दिया, एक ऐसा तथ्य जिसने अज्ञात भूमि के लिए उसकी जिज्ञासा जगाई। 1885 में प्रकाशित उनकी पहली यात्रा पुस्तक, अलास्का में उनके प्रवास के इर्द-गिर्द घूमती है, और जनता से एक उल्लेखनीय स्वागत प्राप्त किया।

प्राचीन जापानी संस्कृति से प्रभावित एलिजा ने वाशिंगटन में चेरी के बागान को शुरू करने की कोशिश कीवस्तुतः कोई सफलता नहीं। जापान की उनकी यात्राओं ने उनकी पुस्तक को जन्म दिया जापान में जिन रिक्शा के दिन, जो राष्ट्रीय में प्रवेश करने के एक साल बाद 1891 में प्रकाश में आया। इस समाज के लिए उन्होंने कई लेख लिखे जिनमें उन्होंने दुनिया भर में अपनी यात्रा का वर्णन किया: चीन, भारत और जावा द्वीप, कई अन्य स्थानों के बीच।

जापान के लिए उनके प्यार ने उन्हें उपन्यास लिखने के लिए प्रेरित किया जैसा कि हेग ने आदेश दिया था, 1907 से, रुसो-जापानी युद्ध से प्रेरित। 1928 में एलिजा का निधन हो गया और उन्हें जापान में योकोहामा विदेशी कब्रिस्तान में दफनाया गया। यह अन्यथा नहीं हो सकता।