पागलपन की सीमा का सिद्धांत आर. डी। लैंग

मनश्चिकित्सा हमेशा एक विवादास्पद कार्यक्षेत्र नहीं रहा है, लेकिन यह स्पष्ट है कि इसका हमेशा कई लोगों के जीवन पर सीधा प्रभाव पड़ा है। इसीलिए, विशेषकर 20वीं सदी के पूर्वार्द्ध में, इसने ऊर्जावान रूप से सवाल करना शुरू कर दिया जिस तरह से स्वास्थ्य संस्थानों ने विकार वाले लोगों को दिए गए उपचार का प्रबंधन किया मानसिक।

दावों के इस वर्तमान के प्रतिनिधियों में से एक था रोनाल्ड डेविड लैंग, एक विवादास्पद स्कॉटिश मनोचिकित्सक जिन्होंने एक अवधारणा के रूप में मनोरोग और पागलपन की सीमाओं पर सवाल उठाने के लिए अपने जीवन का एक अच्छा हिस्सा समर्पित किया।

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आर कौन था डी। लिंग? संक्षिप्त जीवनी

आर। डी। लैंग का जन्म 1927 में ग्लासगो में हुआ था। उन्होंने उसी शहर में चिकित्सा का अध्ययन किया और बाद में ब्रिटिश सेना में एक मनोचिकित्सक के रूप में काम किया, जहाँ वे मानसिक स्वास्थ्य में तनाव की भूमिका पर शोध करने में रुचि रखने लगे।

वर्ष 1965 में। आर। डी। लैंग ने फिलाडेल्फिया एसोसिएशन खोला, एक संस्था जो मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों को प्रशिक्षण प्रदान करती है और साथ ही रोगियों को उपचार भी प्रदान करती है। इसके अलावा, उन्होंने एक परियोजना खोली जिसमें चिकित्सक और रोगी एक साथ रहते थे।

लैंग ने अपने लिए जो लक्ष्य निर्धारित किया था, वह मनोचिकित्सा को और अधिक लेने के लिए प्रेरित करना था मानवतावादी जिसमें विकार के अनुभव के सांस्कृतिक और मनोसामाजिक पहलुओं पर भी विचार किया जाता है मानसिक। हालांकि, विकल्पों का प्रस्ताव करते समय, वास्तव में उन्हें विकसित किए बिना, वह केवल उन दिशाओं को इंगित कर सकता था जिनमें प्रगति की जा सकती है।

पागलपन का सिद्धांत आर. डी। लैंग

लैंग का मानना ​​था कि विवेक को पागलपन से अलग करने वाली कोई कठोर रेखा नहीं है। यह सिद्धांत उस समय के मनोरोग अभ्यास का विरोध करता था।, जो 20वीं शताब्दी तक मनश्चिकित्सीय केंद्रों में भीड़भाड़ वाले रोगियों के हिस्से के रूप में कुछ साधनों के साथ शामिल था; मूल रूप से, मानसिक विकार वाले लोगों को शेष आबादी से अलग करने का प्रयास किया गया था, यह छिपाने का एक तरीका था सामाजिक समस्या, जबकि उन्हें केवल उन समस्याओं का इलाज करने के लिए दवाई दी जाती थी जिन्हें व्यक्तिगत समझा जाता था और नहीं सामूहिक।

दूसरी ओर, यह विचार जिसके अनुसार पागलपन और सामान्यता एक ही स्पेक्ट्रम का हिस्सा हैं मनोविश्लेषण के सैद्धांतिक प्रस्ताव के साथ अच्छी तरह से मेल खाता है. हालाँकि, वर्तमान द्वारा शुरू किया गया सिगमंड फ्रायड उन्होंने यह भी विचार प्रस्तुत किया कि एंटीसाइकेट्री के रक्षकों की नजर में यह सीमित है, क्योंकि यह एक मजबूत नियतत्ववाद स्थापित करता है जिसमें अतीत के पर्यावरणीय प्रभाव स्थितियां और व्यावहारिक रूप से हमें अपनी चेतना को उन विचारों और यादों से बचाने के लिए मजबूर करती हैं जो हमारे पूरे मानसिक जीवन को एक तरह से गंभीर संकट में डाल सकते हैं आवधिक।

इस प्रकार, आर के पागलपन की सीमा का सिद्धांत। डी। लैंग वर्चस्ववादी मनोरोग और मनोविश्लेषण दोनों से अलग था।

बीमारी के कलंक के खिलाफ

लैंग ने कहा कि जहां मानसिक बीमारी ने हमेशा कलंक लगाया है, वैसे ही मानसिक बीमारी को भी मनोचिकित्सा रोगियों का इलाज भी कर सकता है और उस प्रतिरूपण और को बनाए रख सकता है अपमान।

इस मनोचिकित्सक के लिए, उदाहरण के लिए, एक प्रकार का मानसिक विकारगंभीर मानसिक बीमारी होने के नाते, जिसे हम सभी जानते हैं, यह व्यक्ति की इतनी आंतरिक समस्या नहीं है, जितनी कि यातथ्यों के प्रति एक समझने योग्य प्रतिक्रिया जिसे स्वीकार नहीं किया जा सकता, जो बहुत परेशान कर रहे हैं। इस तरह, विकार को अच्छी तरह से जानने के लिए, उस सांस्कृतिक फ़िल्टर को जानना आवश्यक है जिसके माध्यम से व्यक्ति अपने जीवन का अनुभव करता है।

कहने का तात्पर्य यह है कि लैंग के सिद्धांत के अनुसार, मानसिक विकार पीड़ा की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है, कुछ अपने स्वयं के अनुभवों से जुड़ा हुआ है और असफलता नहीं है जिसे केवल जांच करके ही समझाया जा सकता है दिमाग। इसलिए सामाजिक और सांस्कृतिक गतिशीलता का अध्ययन करना आवश्यक है, जिस तरह से पर्यावरण व्यक्ति को प्रभावित करता है।

लैंग के विचार हमें ऐसा सोचने पर मजबूर करते हैं मनोविकृति वास्तव में स्वयं को अभिव्यक्त करने का प्रयास है सिज़ोफ्रेनिक-प्रकार के विकारों वाले व्यक्ति के बारे में, और इसलिए यह अपने आप में कुछ बुरा नहीं है, कुछ ऐसा है जो उस व्यक्ति को समाज के बाकी हिस्सों से बाहर करने का हकदार है।

दवा मुक्त मनोचिकित्सा

जहां तक ​​आर. डी। विकार का मस्तिष्क में मूल कारण नहीं है, लेकिन बातचीत में, दवा और उपयोग पर चिकित्सीय हस्तक्षेप को आधार बनाने का कोई मतलब नहीं है साइकोट्रोपिक दवाएं. मनोरोग-विरोधी के रक्षकों के बीच यह एक बहुत व्यापक विचार था, और उन्होंने इसका जोरदार बचाव किया। एक विकल्प के रूप में, लैंग ने मानसिक विकार के लक्षणों के माध्यम से व्यक्त होने वाले प्रतीकों को समझने के लिए पहल करने की कोशिश की।

यह दृष्टिकोण विवादास्पद था, क्योंकि इसका अर्थ होगा कई रोगियों को उनके समाधान को स्थगित करने के बदले में बिना राहत के छोड़ देना जब तक उसकी समस्या का आंतरिक तर्क समझ में नहीं आया।

दूसरी ओर, लैंग के विचारों पर आज भी गंभीरता से सवाल उठाए जा रहे हैं, क्योंकि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि ऐसे कारण हैं जो मानसिक विकारों में प्रतीकात्मक रूप से काम करते हैं। हालाँकि, वह और उनके सहयोगियों ने एंटीसाइकेट्री में जो दबाव डाला, उसकी स्थिति में सुधार करने के लिए दबाव डाला रोगियों के जीवन में फल आया है, और वर्तमान में मनोरोग इनके लिए बेहतर उपचार प्रदान करता है लोग।