चरित्र और व्यक्तित्व: हम क्या हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं
अक्सर पर्यायवाची के रूप में प्रयोग किया जाता है, शब्द "व्यक्तित्व" और "चरित्र" उनके शाब्दिक निर्माण के समान ही भिन्न हैं. और ऐसा इसलिए है क्योंकि उनकी व्युत्पत्ति संबंधी उत्पत्ति, यानी जिस उपयोग के लिए उन्हें बनाया गया था, वह अलग था।
इनमें से प्रत्येक शब्द का एक विशिष्ट अर्थ था, हालांकि भाषा के विकास ने समय के साथ उन्हें पतला और विलय कर दिया है। हम इस सूक्ष्म अंतर को समझने की मनोवैज्ञानिक प्रासंगिकता और हमारे आंतरिक कल्याण पर इसके व्यावहारिक उपयोग की व्याख्या करने का प्रयास करेंगे।
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व्यक्तित्व: वह किरदार जिसे हम निभाते हैं
"व्यक्तित्व" शब्द की वंशावली "व्यक्ति" या "चरित्र" शब्द के समान है। वे सभी लैटिन से आते हैं व्यक्ति, जो बदले में "प्रति सोनारे" अभिव्यक्ति से उत्पन्न होता है (ताकि यह प्रतिध्वनित हो, ताकि इसे जोर से सुना जा सके), और मास्क को नामित करने के लिए उपयोग किया गया था जो रंगमंच के अभिनेता प्राचीन काल में उपयोग करते थे, और उनके पास एक छोटा साउंड बॉक्स होता था ताकि उनकी आवाज़ अधिक सुनी जा सके तीव्रता। विस्तार से, इस शब्द का इस्तेमाल विशिष्ट चरित्र को निभाने के लिए किया जाने लगा।
इस तरह, व्यक्तित्व को "जो हम बाहर दिखाते हैं" के रूप में समझा गया थाअर्थात्, एक दिए गए सामाजिक संदर्भ में हम जो भूमिका निभाते हैं। इसलिए, इस प्रस्तुतिकरण को उस स्थान द्वारा संशोधित किया जा सकता है जहां हम हैं, जिन लोगों के साथ हम बातचीत करते हैं या मन की स्थिति जिसे हम एक निश्चित क्षण में अनुभव कर रहे हैं। हालाँकि, चरित्र प्रत्येक के अधिक विशिष्ट पहलुओं को शामिल करता है।
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चरित्र: हम क्या उकेरते हैं
यह शब्द ग्रीक से आया है खराटर, जो "जो रिकॉर्ड किया गया है" को निर्दिष्ट करता है या "विषय जो रिकॉर्ड करता है या कुछ प्रिंट करता है" के लिए, और इसका उपयोग किया गया था, उदाहरण के लिए, उन ब्रांडों में जो इसे संपत्ति के रूप में नामित करने के लिए मवेशियों पर लगाए गए थे। इस दृष्टिकोण से, चरित्र शब्द, मनुष्य के प्रति इसके प्रयोग में, वही होगा जो हम करने जा रहे हैं स्वयं पर छाप छोड़ना, और जो हमारी सांस्कृतिक विरासत और हमारी विचार योजनाओं को संरूपित करता है अपना। चरित्र शब्द के उद्गम से ही "विशेषता" शब्द आता है, क्योंकि वर्ण है, सटीक रूप से, जो हममें से प्रत्येक को एक विशिष्ट तरीके से चित्रित करता है, जो हमें दूसरों से अलग करता है बाकी का।
चरित्र वर्षों से निर्मित और "मुद्रित" होता है, और हम इसे "हम वास्तव में क्या हैं" के रूप में मान सकते हैं, इस बात की परवाह किए बिना कि हम समाज में कैसा व्यवहार करते हैं, हम ख़ाली समय का आनंद कैसे लेते हैं या हम कैसे निर्णय लेते हैं। लेकिन इन सभी कृत्यों में हमारे अपने चरित्र का, हमारे आंतरिक रजिस्टर का प्रभाव है, या होना चाहिए।
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चरित्र और व्यक्तित्व में अंतर करने का क्या फायदा?
व्यक्तित्व एक ऐसी चीज है जिसका मनोविज्ञान कई दशकों से अध्ययन कर रहा है। कभी-कभी एक अकादमिक और कठोर तरीके से, जैसे "5 महान सामान्य विशेषताओं" के व्याख्यात्मक मॉडल, और दूसरी बार कम वैज्ञानिक लेकिन व्यापक रूप से प्रसारित, जैसे कि 9 प्रकार के एनीग्राम। उन सभी में सामान्य व्यक्तित्व प्रकार दर्शाए जाते हैं और जिनमें बहुत से लोगों को शामिल किया जा सकता है, क्योंकि लगभग हम सभी अन्य व्यक्तियों के साथ समान व्यवहार प्रदर्शित करते हैं, भले ही हमारे चरित्र अलग-अलग हों।
इसीलिए, पूरी तरह से अलग जीवन पथ वाले दो लोगों में विक्षिप्त व्यवहार की उत्पत्ति समान हो सकती है, चूंकि वे जिस व्यक्तित्व को दिखाते हैं वह उस समाज द्वारा संशोधित होता है जिसमें वे रहते हैं, भले ही आंतरिक रूप से वे मौलिक रूप से विरोध करते हैं।
एक निश्चित व्यक्तित्व दिखाने का कार्य, इस दृष्टिकोण से, एक निश्चित भूमिका की व्याख्या करने की इच्छा के प्रति प्रतिक्रिया करता है, और वह हो सकता है विशिष्ट व्यक्तिगत उद्देश्यों से प्रेरित, सामाजिक परिवेश में स्वीकृति प्राप्त करने के लिए, या किसी संदर्भ के अनुकूल होने के तरीके से ठोस।
यह "चरित्र" जिसे हम अपनाते हैं, लगभग सभी स्थितियों में एक जैसा हो सकता है जिसे हम अनुभव करते हैं या अलग-अलग हो सकते हैं बताते हैं कि कैसे हम काम पर, घर पर परिवार के साथ, या अपने साथ बहुत अलग व्यवहार कर सकते हैं दोस्त। लेकिन इन सभी परिदृश्यों में दिखाया गया चरित्र आमतौर पर हमारे होने के विशिष्ट तरीके से वातानुकूलित होता है। अर्थात्, चरित्र प्रदर्शित विभिन्न व्यक्तित्वों को प्रभावित करता है। हालाँकि, तब क्या होता है जब ऐसा नहीं होता है, और कुछ व्यक्तित्व का चरित्र से कोई लेना-देना नहीं होता है?
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जब व्यक्तित्व चरित्र की जगह ले लेता है
यदि कोई अप्राकृतिक या जबरदस्ती व्यवहार करता है, तो यह हमारा ध्यान आकर्षित करता है और हमें लगता है कि उनका व्यवहार कृत्रिम या झूठा है। कभी-कभी हम सराहना भी करते हैं, उदाहरण के लिए, पसंद किए जाने के लिए बेताब प्रयास, अच्छा बनने की कोशिश, या किसी के साथ जुड़ने की कोशिश करना। किसी तरह, हमें पता चलता है कि वह एक ऐसी भूमिका निभा रहा है जो वास्तव में उसका प्रतिनिधित्व नहीं करता है, न ही आप वास्तव में क्या सोचते या महसूस करते हैं। दूसरे शब्दों में, वह एक ऐसा व्यक्तित्व दिखा रहा है जिसे वह उस समय और उस स्थान पर उसके लिए उपयोगी समझता है।
इस अर्थ में, यदि हम एक बिक्री पाठ्यक्रम में जाते हैं जिसमें वे हमें सिखाते हैं कि एक संभावित ग्राहक का इलाज कैसे किया जाए, तो वे इलाज करेंगे हमें एक ऐसे व्यक्तित्व को प्रदर्शित करना सिखाने के लिए जो आश्वस्त करने वाला हो, जो कृत्रिम न लगे और जो संप्रेषित करता हो विश्वास। ऐसे शक्तिशाली और संरचित व्यक्तित्व को अपनाने का मनोवैज्ञानिक जोखिम इस तथ्य में निहित है कि यह चरित्र को व्यक्ति की जगह ले सकता है, कि व्यक्तित्व स्थिति को हड़प लेता है चरित्र का, और आइए हम लगातार ऐसा व्यवहार प्रदर्शित करें जिसका वास्तव में हम से बहुत कम लेना-देना हो हैं।
यह अभिनेताओं, गायकों या मीडिया के लोगों के लिए बहुत कुछ होता है, जिन्होंने एक भूमिका निभाने के लिए चुना है यह उन्हें नौकरी में सफलता और सामाजिक मान्यता दिलाती है, लेकिन जिससे वे बाद में अपने जीवन में खुद को मुक्त नहीं कर पाए निजी। अर्थात्, चरित्र ने मनुष्य को शून्य कर दिया है, और यह बेचैनी, चिंता, हताशा और पहचान के नुकसान की गहरी भावना का कारण बनता है।
जो आप नहीं हैं उसका प्रतिनिधित्व करना थकाऊ हो सकता है, खासकर यदि आप नहीं जानते कि विशिष्ट क्षेत्र को कैसे परिभाषित किया जाए जिसमें एक निश्चित व्यक्तित्व प्रदर्शित किया जाए। क्योंकि किसी बिंदु पर, हमें अपना मुखौटा उतारने और स्वयं बनने की आवश्यकता है। यह सरल विश्लेषण कुछ सबसे सामान्य व्यक्तित्व विकारों जैसे मादक, जुनूनी-बाध्यकारी या असामाजिक की उत्पत्ति की व्याख्या कर सकता है। चरित्र जो एक जटिल समाज के अनुकूल होने की कोशिश करते हैं, लेकिन जो अत्यधिक संहिताबद्ध और सामान्य व्यवहारों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो व्यक्ति को स्वयं को समाप्त कर देते हैं।
मेरे पात्र क्या हैं और मैं कौन हूं?
व्याख्यात्मक खेल को समझने के लिए एक व्यावहारिक प्रस्ताव जिसमें हम में से प्रत्येक खेलता है, जिसमें हमारे आदतन सामाजिक संदर्भों को परिसीमित करना शामिल है, उदाहरण के लिए: कार्य, परिवार, भावनात्मक और अवकाश। यह बहुत संभव है कि इनमें से कुछ संदर्भों में हम उन अभिव्यक्तियों का उपयोग नहीं करते हैं जो हम दूसरों में उपयोग करते हैं, कि कुछ में हम शब्द कहते हैं असभ्य और दूसरों में नहीं, या यह भी कि प्रभावित करने का स्वभाव अलग है, जो एक शारीरिक रवैया उत्पन्न करेगा अलग।
अगले चरण में शामिल होंगे सीमांकित करें कि इनमें से कितनी चीज़ों के साथ हम वास्तव में एकरूपता महसूस करते हैं और कौन सी नहीं. उद्देश्य यह नहीं है कि हम जो वास्तव में हैं, यानी हमारे चरित्र के साथ असंगत पाते हैं, उसे खत्म करना है, बल्कि केवल होना है जानते हैं कि वहाँ, और केवल वहाँ, हम उस वातावरण के अनुकूल होने के लिए विशिष्ट उद्देश्यों के साथ एक भूमिका निभा रहे हैं, भले ही यह प्रतिबिंब न हो हमारा चरित्र।
उदाहरण के लिए, हम सभी कार्यस्थल पर संयमित और जिम्मेदार तरीके से व्यवहार करते हैं, भले ही हम अन्य संदर्भों में अधिक अराजक और उच्छृंखल हों। इस कारण से, हम उन सभी पात्रों का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं जो हम चाहते हैं या जो हमें लगता है कि हमें चाहिए, लेकिन यह है यह जानना महत्वपूर्ण है कि हम वास्तव में कौन हैं, या अंततः: हमारा चरित्र क्या है और हमारा क्या है व्यक्तित्व।