रॉबर्ट ज़ाजोनक का प्रभावशाली प्रधानता का सिद्धांत

अनुभूति और भावना. इन दो अवधारणाओं को अक्सर अलग-अलग माना जाता है, हालांकि ज्यादातर लोग सोचते हैं उनमें उन पहलुओं के रूप में जो जुड़े हुए हैं: संसाधित जानकारी के मूल्यांकन से भावना उत्पन्न होती है संज्ञानात्मक रूप से।

लेकिन यह भी संभव है कि भावनात्मक प्रतिक्रियाएं सहज हों और भावना के बाद ही सूचना प्रसंस्करण होता है जो हमें इन प्रतिक्रियाओं को समझने की अनुमति देता है। ऐसे कई लेखक हुए हैं जिन्होंने एक स्थिति या किसी अन्य का बचाव किया है, और कई मॉडल और सिद्धांत विकसित किए गए हैं। उनमें से एक है रॉबर्ट ज़ाजोनक का भावात्मक प्रधानता का सिद्धांत।.

संक्षिप्त प्रस्तावना: भावना की एक सामान्य परिभाषा

रॉबर्ट ज़ाजोनक के प्रभाव प्रधानता के सिद्धांत को समझने के लिए, संवेग की अवधारणा की संक्षेप में समीक्षा करना उपयोगी हो सकता है।

भावना की अवधारणा को परिभाषित करना वास्तव में जटिल है, क्योंकि इसे अन्य शर्तों के साथ भ्रमित करना आसान है और इसमें बड़ी संख्या में बारीकियों को ध्यान में रखना है। मोटे तौर पर, भावना को उस प्रकार के प्रभाव या छोटी अवधि की मानसिक स्थिति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है और उत्तेजना से जुड़ा हुआ है जो इसे उत्पन्न करता है जो हमें कुछ प्रकार की कार्रवाई के लिए तैयार करता है और हमें अनुकूलन करने की अनुमति देता है बीच में।

उन्हें व्यक्तिपरक प्रतिक्रियाएं माना जा सकता है, शारीरिक उत्पत्ति की और एक विशिष्ट लेकिन अचेतन उद्देश्य के लिए निर्देशित।, जो हमें बाहरी या आंतरिक घटनाओं का जवाब देने और हमारी संवेदनाओं को व्यक्त करने के लिए हमारे जीव की ऊर्जा को गतिशील करने की अनुमति देता है।

इस अवधारणा को कई लेखकों द्वारा खोजा गया है और इस संबंध पर अटकलें लगाई गई हैं कि भावना का अनुभूति के साथ संबंध है। कुछ लेखकों ने माना है कि पहला दूसरे से पहले आता है, जैसा कि ज़ाजोनक के भावात्मक प्रधानता के सिद्धांत में व्यक्त किया गया है।

ज़ाजोनक का भावात्मक प्रधानता का सिद्धांत: एक विवादास्पद स्थिति

इस संबंध में अधिकांश सिद्धांतों के विपरीत, ज़ाजोंक का भावात्मक प्रधानता का सिद्धांत प्रस्तावित करता है भावना और अनुभूति दो प्रक्रियाएं हैं जो एक दूसरे से स्वतंत्र हैं. वास्तव में, सिद्धांत का प्रस्ताव है कि एक उत्तेजना या भावना के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया संज्ञानात्मक प्रतिक्रिया या संज्ञानात्मक प्रसंस्करण से उत्पन्न होती है और उससे पहले होती है। और यहां तक ​​कि, कि भावनाएं किसी भी प्रकार के संज्ञानात्मक प्रसंस्करण के बिना प्रकट हो सकती हैं।

Zajonc विभेदित संरचनाओं की उपस्थिति पर निर्भर करता है जो भावनात्मक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के प्रभारी हैं, जैसे लिम्बिक सिस्टम और यह बेसल गैन्ग्लिया और यह ललाट प्रांतस्था.

यह सिद्धांत विभिन्न पहलुओं का प्रस्ताव करता है जो उनके सैद्धांतिक मॉडल के हिस्से का समर्थन करते हैं और लेखक भी प्रस्तावित करता है ऐसी स्थितियाँ जिनमें यह स्पष्ट है कि सूचना को संसाधित करने से पहले भावनाएँ उत्पन्न होती हैं संज्ञानात्मक रूप से।

इस सिद्धांत का समर्थन करने वाले पहलू

ज़ाजोंक के भावात्मक प्रधानता के सिद्धांत को विभिन्न तर्कों द्वारा समर्थित किया गया है, जो दर्शाता है कि यह सच है कि भावना कुछ मामलों में अनुभूति से पहले होती है।

सबसे पहले, उन बिंदुओं में से एक जिसमें हम विचार कर सकते हैं कि भावना कैसे अनुभूति से पहले हो सकती है, हमारी अपनी विकास प्रक्रिया में देखी जाती है। जब हम बच्चे होते हैं तब भी हम संज्ञानात्मक प्रसंस्करण में अक्षम होते हैं जो हमें स्थितियों की व्याख्या करने की अनुमति देता है, लेकिन यह दिखाया गया है कि भय, पीड़ा या संतुष्टि जैसी भावनात्मक प्रतिक्रियाएं.

इसके अलावा, जबकि अनुभूति विकास के दौरान धीरे-धीरे विकसित होती है, बुनियादी भावनाएँ वे काफी हद तक जन्मजात और हमारे पूर्वजों से विरासत में मिले होने के कारण जल्दी सक्रिय हो जाते हैं।

एक अन्य बिंदु जिस पर भावात्मक प्रधानता का सिद्धांत आधारित है, वह तथ्य है कि किसी घटना की भावनात्मक प्रतिक्रिया अवधि की तुलना में तेजी से होती है समय के साथ हमें इसे संज्ञानात्मक रूप से संसाधित करने की आवश्यकता है। यदि, उदाहरण के लिए, हम शारीरिक दर्द का अनुभव करते हैं, तो हमारी शारीरिक और भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ तत्काल होंगी।

मस्तिष्क और भावना

जैविक तर्कों के आधार पर, ज़ाजोनक बताते हैं कि भावनात्मक प्रसंस्करण और संज्ञानात्मक प्रसंस्करण के लिए विशेष मस्तिष्क संरचनाएं हैं, जिसके परिणामस्वरूप सबकोर्टिकल संरचनाएं ज्यादातर भावनात्मक और कॉर्टिकल से संज्ञानात्मक से जुड़ी होती हैं।

इसी तरह, विषय की अनुभूति को बदले बिना कृत्रिम तरीकों से भावनाओं को उत्पन्न किया जा सकता है (जैसा कि मूड विकारों से जुड़ी साइकोएक्टिव दवाओं के साथ होता है)।

तथ्य यह है कि हम अपने भावात्मक राज्यों को मौखिक रूप से नहीं बता सकते हैं या हमारे पास क्यों है, के प्रस्ताव द्वारा बचाव किए गए बिंदुओं में से एक है भावात्मक प्रधानता सिद्धांत: यदि हम उन्हें समझा नहीं सकते हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने उन संवेदनाओं को संज्ञानात्मक रूप से संसाधित नहीं किया है और वे क्यों हैं वहाँ।

इसी तरह, यह इस तथ्य पर भी प्रकाश डालता है कि हम अपनी भावनाओं और भावनाओं को बदले बिना अपने सोचने के तरीके को बदल सकते हैं और इसके विपरीत। यानी, मैं अपने सोचने के तरीके को बदल सकता हूं और इसे बदलना चाहता हूं कि मैं इसके बारे में कैसा महसूस करता हूं, लेकिन सफलता नहीं मिली. उसी तरह, मैं एक विशिष्ट विषय के साथ एक निश्चित तरीके से महसूस कर सकता हूं, इस तथ्य के बावजूद कि एक संज्ञानात्मक स्तर पर हम इसका मूल्यांकन इस तरह से करते हैं जो हमारी भावनाओं से अलग है।

वर्तमान विचार

यद्यपि मोटे तौर पर आज अधिक संज्ञानात्मक दृष्टि रखने की प्रवृत्ति है और जिसमें यह माना जाता है कि संबंध है अनुभूति और भावना के बीच द्विदिश, सच्चाई यह है कि ज़जोंक के प्रधानता के सिद्धांत के कुछ पहलुओं को देखा और आयोजित किया गया है विचार करना।

यह विचार करना भी संभव है कि कुछ घटनाएँ संज्ञानात्मक प्रसंस्करण से पहले भावनात्मक प्रसंस्करण से उत्पन्न होती हैं। उदाहरण के लिए, मात्र एक्सपोजर का प्रभाव जिसमें ए के साथ संपर्क होने के तथ्य से कुछ उत्तेजना या विषय हमें निर्धारित करने में सक्षम होने के बिना इसके प्रति बेहतर पूर्वाग्रह पैदा करता है क्यों।

आज यह स्वीकार किया जाता है कि संवेग बिना संज्ञानात्मक प्रसंस्करण के उत्पन्न हो सकते हैं सचेत, लेकिन यह विचार कि भावना और के बीच एक स्वतंत्रता है अनुभूति। वास्तव में, सूचना का कोई सचेत प्रसंस्करण नहीं है इसका मतलब यह नहीं है कि यह अचेतन स्तर पर नहीं किया जाता है, जो अंतर्ज्ञान जैसी घटनाएँ उत्पन्न कर सकता है।