कार्ल गुस्ताव जंग की 21 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें

पूरे मनोविज्ञान का इतिहास कई लेखकों ने बड़ी संख्या में मानव मन के व्याख्यात्मक सिद्धांतों और इसे प्रभावित करने वाले विकारों और समस्याओं को विकसित किया है।

विभिन्न विचारधाराओं और विचारधाराओं से, मानस के विभिन्न छात्रों ने अपनी स्थापना की है बड़ी संख्या में अवधारणाओं और समझने के तरीकों का निर्माण करते हुए, मन के विशिष्ट पहलुओं पर ध्यान देना हमारा होना।

मनोविश्लेषण के सिद्धांत

लोकप्रिय स्तर पर सबसे प्रसिद्ध में से एक मनोविश्लेषण है।, जो ड्राइव और अचेतन बलों पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसमें हर एक की वास्तविकता का सामना करने के तरीकों की व्याख्या की जाती है मानसिक विकार वाले विषय.

यद्यपि सबसे लोकप्रिय लेखक और मनोविश्लेषणात्मक वर्तमान के सबसे विपुल में से एक इसके संस्थापक हैं, सिगमंड फ्रायड, वह एकमात्र ऐसे लेखक नहीं हैं जिनका मनोविज्ञान मनोविज्ञान के इतिहास में बहुत महत्व है। वास्तव में, मानस की अन्य अवधारणाएँ इससे उभरी हैं जो मूल सिद्धांत के कुछ पहलुओं पर सवाल उठाती हैं, अन्य विद्यालयों को कॉन्फ़िगर करती हैं।

उनमें से एक, जो अधिक रूढ़िवादी मनोविश्लेषणात्मक परंपरा से अलग हो जाता है, वह है कार्ल गुस्ताव जंग, जिनके काम से हम उनकी बीस सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों का चयन करने जा रहे हैं।

जंग और विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान

नव-फ्रायडियनों में से एक माना जाता है, एक ऐसा समूह जिसका विचार मानस की फ्रायडियन अवधारणा से आंशिक रूप से अलग है, कार्ल गुस्ताव जंग विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के संस्थापक हैं।. मानव मन को समझने के इस तरीके में, यह मानसिक ऊर्जा थी और न केवल कामेच्छा ड्राइव जो व्यवहार को स्थानांतरित करती थी, यौन को अपेक्षाकृत माध्यमिक भूमिका में छोड़ देती थी।

यह फ्रायडियन सिद्धांत से भी अलग है कि न केवल एक व्यक्ति अचेतन है, बल्कि आंशिक रूप से विरासत में मिली सामूहिकता के अस्तित्व का प्रस्ताव करता है। दूसरे शब्दों में, यह केवल व्यक्ति के मनोविज्ञान पर ही नहीं बल्कि समुदाय के मनोविज्ञान पर भी ध्यान केंद्रित करता है। दोनों प्रकार के अचेतन का विश्लेषण और का व्यक्तित्व की संरचना बुनियादी प्रक्रियाओं से विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान का एक मूलभूत हिस्सा हैं।

मनुष्य की अधिक आध्यात्मिक अवधारणा के लिए भी जाना जाता है, जंग ने व्यापक रूप से व्यक्त और बाधित कृत्यों और भावनाओं दोनों के प्रतीकवाद का अध्ययन किया।. जंग बकाया अवधारणाओं जैसे परिसरों और है आद्यरूप, वे तत्व जो हमारी अपनी पहचान और व्यक्तित्व के निर्माण में योगदान करते हैं और हमें वह बनाते हैं जो हम हैं।

सपनों और सहज कृतियों का विश्लेषण भी बहुत रुचि का है, जो इस लेखक के लिए क्षतिपूर्ति और चेतना के स्पष्टीकरण की एक विधि के रूप में उत्पन्न होता है।

कार्ल गुस्ताव जंग की बीस पुस्तकें

हालांकि अन्य लेखकों के रूप में विपुल नहीं, जंग का काम व्यापक है और 20वीं शताब्दी के दौरान मनोगतिक प्रवाह के भीतर सबसे प्रभावशाली में से एक है।.

आइए हम इस लेखक के कुछ मुख्य कार्यों को नीचे देखें।

1. लाल किताब

मूल रूप से लिबर नोवस कहा जाता है, यह किताब एक ऐसा काम है जिसे पूरा करने में जंग को लगभग 15 साल लगे. इसमें उनके अधिकांश कार्यों के आधार देखे जा सकते हैं, जिन्हें लेखक स्वयं अपने बाद के विस्तार के शीर्ष के रूप में मानते हैं।

कुछ मुद्दे जो देखे जा सकते हैं, वे हैं सबसे अधिक प्रासंगिक मूलरूपों का अस्तित्व या मन और संस्कृति की संरचना के बीच संबंध। जंग ने विस्तार से बताया लाल किताब सक्रिय कल्पना की तकनीक के माध्यम से आत्म-अन्वेषण और अपने स्वयं के अचेतन के साथ टकराव के माध्यम से। एक जिज्ञासा के रूप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बहुत महत्वपूर्ण कार्य होने के बावजूद, यह कई वर्षों तक ज्ञात नहीं होगा। उनकी मृत्यु के बाद, इसके प्रकाशन के लिए उनके उत्तराधिकारियों के शुरुआती विरोध के कारण, वर्ष 2009 में पहले ही प्रवेश कर चुका है।

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2. आर्किटेप्स और सामूहिक अचेतन

यह पुस्तक जंग के काम में सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है: एक सामूहिक अचेतन का विचार।. इसमें हम जंग द्वारा बनाई गई मुख्य अवधारणाओं में से एक का भी निरीक्षण करते हैं, जो कि एक मानसिक अभिव्यक्ति के रूप में है हमारे साथियों से विरासत में मिली संरचनाएं, यही वह आधार है जिस पर यह महत्वपूर्ण है निर्माण स्थल।

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3. मनोवैज्ञानिक प्रकार

इस काम में जंग विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्वों की पड़ताल करता है तीन बुनियादी प्रक्रियाओं पर आधारित: कामेच्छा (जो चिन्हित करती है कि हम अंतर्मुखी हैं या बहिर्मुखी), द तर्कसंगत (जो हमें बताता है कि हम चिंतनशील या संवेदनशील हैं) और तर्कहीन (जो हमें देखने देता है कि क्या हम अवधारणात्मक हैं सहज ज्ञान युक्त)। ये प्रक्रियाएँ हमारे चेतन और अचेतन दोनों दृष्टिकोणों को चिन्हित करती हैं, जो एक निश्चित तरीके से होने का कारण बनती हैं।

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4. आदमी और उसके प्रतीक

सपने और प्रतीकात्मक तत्व जैसे संस्कृति और कला विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के निर्माता के लिए बहुत महत्व के तत्व हैं। इस खंड के अंदर हम कल्पना कर सकते हैं कि कैसे लेखक, सपनों के विश्लेषण के आधार पर, उसकी व्याख्या का प्रस्ताव करता है हमारे स्वप्न अनुमानों, कला, मिथकों और यहां तक ​​कि जीवन में हमारे प्रदर्शन के गहरे अर्थ दैनिक।

यह आखिरी काम है जिसे लेखक ने अपनी मृत्यु से पहले लिखा था, और इसका उद्देश्य जंग की प्रतीकात्मक अवधारणाओं को आम जनता के करीब लाने का एक तरीका था।

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5. परिसरों और बेहोश

जंग द्वारा पेश की गई एक और महान अवधारणा जटिल थीफंसे हुए भावनात्मक अनुभव जिन्हें सचेत रूप से पहचाना नहीं जा सकता है और फंसे रहते हैं व्यक्तिगत अचेतन में, आमतौर पर दमित अनुभवों से आता है जिसमें झटके शामिल होते हैं भावनात्मक।

यह कार्य व्यक्ति के अचेतन या छाया की पड़ताल करता है, और सपने जैसे विभिन्न पहलुओं में इसका प्रतिनिधित्व करता है।

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6. आयन, स्वयं के प्रतीकों में योगदान

एक कार्य स्वयं की अवधारणा पर केंद्रित है या selbst, मानसिक समग्रता जिसका प्राप्त करना वैयक्तिकरण प्रक्रिया का उद्देश्य है। यह पुस्तक ईसाई धर्म के प्रतीकों का उपयोग करती है, यह समझाने के लिए कि यह क्या है और हम कैसे संरचना करते हैं, मसीह को समानता, और कीमिया के समतुल्य बनाना हमारी समरूपता, विभिन्न अवधारणाओं और मूलरूपों को एकीकृत करती है जो हमें प्राप्त करने के लिए प्रेरित करती हैं व्यक्तित्व।

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7. शिशु आत्मा का संघर्ष

बाल्यावस्था और युवावस्था मनुष्य के विन्यास में मौलिक विकास काल हैं. इन चरणों में संघर्षों और गंभीर नुकसानों की मौजूदगी गंभीर नुकसान पहुंचा सकती है जो व्यक्ति को जीवन भर प्रभावित कर सकता है।

इस पूरी मात्रा में जंग इस तथ्य को संदर्भित करता है, अभी भी कुछ फ्रायडियन प्रभाव दिखा रहा है और इसके प्रभावों का विश्लेषण कर रहा है बाल मनोवैज्ञानिक विकास और माता-पिता और पर्यावरण का महत्व।

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8. मनोविज्ञान और शिक्षा

विषयगत रूप से पिछले काम से जुड़ा हुआ है, इस खंड में जंग बचपन और मानव विकास के बारे में चिंता करना जारी रखता है।. इस मामले में, लेखक मानस के निर्माण के लिए संस्कृति और सहजीवन को जोड़ता है, मुद्दों से निपटता है शिक्षा शास्त्र और शैक्षिक मनोविज्ञान।

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9. स्थानांतरण का मनोविज्ञान

स्थानांतरण की अवधारणा मनोविश्लेषणात्मक या मनोगतिक प्रवाह में एक स्थिर है. उस प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है जिसके द्वारा रोगी चिकित्सक पर अपनी भावनाओं, भावनाओं और जीवित अनुभवों को प्रोजेक्ट करता है, स्थानांतरण संबंध एक जटिल और जटिल है रोगी और पेशेवर के बीच चिकित्सीय संबंध का अनिवार्य हिस्सा (हालांकि इस लेखक के लिए उपचार रोगी और चिकित्सक के बीच सहयोग पर आधारित होना चाहिए न कि प्रक्रियाओं पर हस्तांतरणीय)।

इस पुस्तक में, जंग संक्रमण प्रक्रियाओं की जटिलता और इस संबंध में उनकी टिप्पणियों को दर्शाता है, जो कीमिया के अभ्यास के साथ एक स्पष्ट समानांतर बनाता है।

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10. मानसिक बीमारी का मनोविज्ञान

कार्ल गुस्ताव जंग के शुरुआती काम का अधिकांश हिस्सा मानसिक विकारों से संबंधित है. इस मामले में, पूरी किताब में हम लेखक के निष्कर्षों और मानसिक विकारों वाले विषयों के उपचार के दौरान उपयोग की जाने वाली चिकित्सीय प्रथाओं का पालन करने जा रहे हैं।

विकारों की सुक्ष्मता जैसे विषय, पैथोलॉजी या किस के प्रभाव को उत्पन्न करने वाली प्रक्रियाओं को समझने का तरीका इन मामलों में अचेतन कुछ ऐसे विषय हैं जो इसमें मौजूद निबंधों में परिलक्षित होते हैं संग्रह।

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11. मानसिक ऊर्जा और स्वप्न सार

विश्लेषणात्मक या गहन मनोविज्ञान काफी हद तक मानस के आधार के रूप में मानसिक ऊर्जा के विचार पर आधारित है। और मानव प्रदर्शन। इस ऊर्जा को मानसिक और भावनात्मक शक्ति के रूप में समझना जो हमें नियंत्रित करता है, इस पुस्तक में हम सैद्धांतिक रूप से कल्पना करने के लिए आगे बढ़ते हैं व्यवहार के आधार और परिवर्तन जो इस ड्राइव ऊर्जा (जैसे सपने या सपने) से किए जाते हैं। जटिल)। साथ ही इस काम में वह अचेतन को सहज और आध्यात्मिकता से जोड़ता है।

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12. अचेतन की रचनाएँ

इस कार्य में, जंग उन संरचनाओं में तल्लीन हो जाता है जिसके माध्यम से अचेतन को व्यक्त और प्रसारित किया जाता है।जैसे साहित्य, कविता या कलात्मक प्रतिनिधित्व। प्रत्येक तत्व के प्रतीकात्मक तत्वों का व्यवहार किया जाता है, जैसे कि स्वयं कार्य की और कार्य की पहचान और परिवर्तन।

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13. विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान पर दो लेख

यह खंड विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के निर्माता द्वारा पहले दो निबंधों को एक साथ लाता है, जिसमें दो प्रकार के अचेतन, व्यक्तिगत और सामूहिक, साथ ही साथ इनके और स्वयं के संरचित सेट के बीच संबंध बनाए रखने का संदर्भ दिया गया है।

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14. अध्यात्म और श्रेष्ठता पर लेखन

एक दृढ़ आध्यात्मिक व्यक्ति, जंग के लिए धर्म एक महत्वपूर्ण तत्व है और अपने पूरे काम में अपेक्षाकृत लगातार। प्रश्न में विशिष्ट धार्मिक स्वीकारोक्ति के बावजूद, धार्मिक विश्वास और आध्यात्मिकता संस्कृति का हिस्सा है और दुनिया को देखने और उसमें अभिनय करने का तरीका है। इस पुस्तक में लेखक आध्यात्मिकता और श्रेष्ठता पर एक शोध प्रबंध बनाता है, यह समझने की कोशिश कर रहा है कि मन वास्तविकता और अस्तित्व के लिए एक अर्थ की तलाश में कैसे है।

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15. मनोचिकित्सा का अभ्यास

जंग के लिए, एक विकार से पीड़ित व्यक्ति अपने अचेतन के निषेध से पीड़ित होता है।. मनोचिकित्सा का मुख्य उद्देश्य, चेतन और अचेतन के बीच संवाद से वैयक्तिकरण प्रक्रिया के पुनर्निर्देशन को सुगम बनाना है। इस संकलन कार्य में, लेखन में विशेष रूप से जंग के लिए मनोचिकित्सा की अवधारणा पर ध्यान केंद्रित किया गया था संदर्भ, रोगी के साथ सहयोग (जिसे चिकित्सा में सक्रिय रूप से सहयोग करना चाहिए) और इसे पूरा करने का तरीका केप।

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16. कारण संबंधों के सिद्धांत के रूप में समकालिकता

यह कहा जाता है समक्रमिकता दो परिघटनाओं के संयोग से एक दूसरे से इस तरह जुड़ा हुआ है कि, हालांकि इसका लिंक समझ में आता है, यह कारण नहीं हो सकता। दूसरे शब्दों में, एक स्थिति दूसरे का परिणाम नहीं है, लेकिन उनकी कड़ी समय में संयोग तक सीमित नहीं है। यह तथ्य, जिसे लेखक अंतर्ज्ञान से संबंधित करता है, हाथ में काम में खोजा जाता है।

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17. अय्यूब का जवाब

नौकरी की पुस्तक के बाइबिल खाते का उपयोग करना, जंग भावनात्मक और तर्कसंगत के बीच एक दिलचस्प विवाद स्थापित करता है, व्यक्ति और छाया। इस काम में हम जुनून और भावनाओं के कारण होने वाली पीड़ा को देख सकते हैं, जो उन्हें तर्कसंगत बनाने के प्रयास से बेलगाम हैं। यह अचेतन के मनोविज्ञान का एक दिलचस्प प्रतिबिंब है।

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18. संक्रमण में सभ्यता

इस कार्य में लेखक के विभिन्न ग्रंथ शामिल हैं, जिसमें हम उस समय के विशिष्ट सामाजिक परिवर्तन की प्रक्रिया पर विचार कर सकते हैं, विभिन्न सामाजिक विषयों जैसे कि की भूमिका के साथ मनोविज्ञान उस समय, महिलाओं की भूमिका, प्रेम और तबाही, विभिन्न लोगों की अवधारणाएं या मनोविज्ञान के अनुसार अच्छे और बुरे की अवधारणाएं विश्लेषिकी।

प्रथम विश्व युद्ध के अंत से कुछ समय पहले तक, ऐतिहासिक संदर्भ में काम प्रकाशित किया गया था, यह ध्यान में रखना उचित है बर्लिन की दीवार के निर्माण से (गर्जना बिसवां दशा के माध्यम से, महान अवसाद और द्वितीय विश्व युद्ध के बीच अन्य)।

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19. यादें, सपने, विचार

अनिला जाफ के सहयोग से बनाया गया एक काम, इस खंड में जंग ने अपनी आत्मकथा का हिस्सा प्रकट किया, लेखक के बचपन और व्यक्तिगत जीवन की खोज की। यह केवल इन पहलुओं की जीवनी बनाने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि इसमें मानव मन के शोधकर्ता के रूप में उनका काम भी शामिल है, अचेतन के बारे में उनके सिद्धांत और परिकल्पना, प्रतीकवाद की भूमिका और वंशावली इतिहास, चिकित्सीय संबंध और मनोचिकित्सा।

इसलिए यह एक ऐसी पुस्तक है जो लेखक की छवि, उसके इतिहास और मानव मानस के बारे में उसके गहरे विचारों और मनोवैज्ञानिक की भूमिका को समझने में मदद करती है।

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20. कायापलट और कामेच्छा के प्रतीक

हालांकि अन्य खंड जंग के विचारों और सिद्धांतों को बेहतर ढंग से प्रतिबिंबित करते हैं, इस काम को वर्तमान सूची में माना गया है क्योंकि हम काम से निपट रहे हैं यौन पहलुओं की द्वितीयक अवधारणा और अस्वीकृति के कारण फ्रायड के संबंध में जंग के अलगाव में परिणत होने वाले पहले विचलन की शुरुआत हुई की ओडिपस परिसर (दूसरे भाग में) गहन मनोविज्ञान के निर्माता के लिए।

21. फ्रायड और मनोविश्लेषण

कार्ल जंग के लेखन के इस सेट में ऐसे ग्रंथ शामिल हैं जो उस अवधि से संबंधित हैं जिसमें मनोविश्लेषण यूरोप में समेकित हो गया था, विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी के पहले दो दशकों के दौरान। यहाँ फ्रायडियन सिद्धांत के सिद्धांतों का खुलासा किया गया है, इसे कैसे लागू किया जाता था, इसके बारे में विशिष्ट पहलू, और जंग ने जिन आलोचनाओं को निर्देशित किया, उन्हें उन्होंने समझा घुटन भरा अनुशासन जो मनुष्य के धार्मिक और आध्यात्मिक आयाम को भी मानता है कठोर।

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