जॉन सियरल: इस प्रभावशाली दार्शनिक की जीवनी

जॉन सियरल (1932-) एक अमेरिकी दार्शनिक हैं जिन्हें मन के दर्शन और भाषा के दर्शन में उनके योगदान के लिए मान्यता प्राप्त है। उनके प्रस्तावों का न केवल इन क्षेत्रों में बल्कि ज्ञानमीमांसा में भी महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है। ऑन्कोलॉजी, संस्थानों का सामाजिक अध्ययन, व्यावहारिक तर्क, कृत्रिम बुद्धि, के बीच कई दूसरे।

अब हम देखेंगे जॉन सियरल की जीवनी, साथ ही उनके कुछ मुख्य कार्य और दर्शन में योगदान।

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जॉन सियरल: भाषा के दर्शनशास्त्र में एक पायनियर की जीवनी

जॉन सियरल का जन्म डेनवर, कोलोराडो में 1932 में हुआ था। वह एक कार्यकारी और एक भौतिक विज्ञानी का बेटा है, जिसके साथ वह विस्कॉन्सिन राज्य में बसने तक कई बार चले गए, जहां उन्होंने अपने विश्वविद्यालय के कैरियर की शुरुआत की।

1959 में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी के रूप में स्नातक करने के बाद, सियरल उन्होंने बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के दर्शन संकाय में शिक्षण के लिए खुद को समर्पित किया है.

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भाषण अधिनियम सिद्धांत

ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान, जॉन सियरल ने ब्रिटिश दार्शनिक जॉन लैंगशॉ ऑस्टिन के साथ प्रशिक्षण लिया, जिन्होंने थ्योरी ऑफ़ स्पीच एक्ट्स विकसित किया था। सियरल के अधिकांश कार्यों में बाद के विकास को फिर से लेना और जारी रखना शामिल है।

घोषणात्मक कार्य और इलोक्यूशनरी कार्य

इस सिद्धांत के माध्यम से ऑस्टिन ने समकालीन दार्शनिकों की प्रवृत्ति की आलोचना की। विशेष रूप से तार्किक प्रत्यक्षवाद के दार्शनिक, जो प्रस्तावित करते हैं कि भाषा विशिष्ट रूप से वर्णनात्मक है, अर्थात एकमात्र संभव भाषा है वह जो वर्णनात्मक कथन करता है, जो केवल के अनुसार सत्य हो भी सकता है और नहीं भी प्रसंग।

ऑस्टिन के अनुसार, स्थिर भाषाई अभिव्यक्तियाँ हैं (जो वर्णनात्मक कथन हैं), लेकिन वे भाषा के महत्वपूर्ण उपयोगों के केवल एक छोटे से हिस्से पर कब्जा कर लेती हैं। स्थिर बयानों से अधिक, ऑस्टिन के लिए क्रियात्मक कथन हैं (जिसे उन्होंने "भाषण कार्य" कहा)। इन भाषण क्रियाओं के विभिन्न स्तर होते हैं, उनमें से एक "इलोक्यूशनरी एक्ट्स" या "इलोक्यूशनरी एक्ट्स" है। ये ऐसे कथन हैं जिनका सामाजिक क्षेत्र में कार्यात्मकता और ठोस प्रभाव है।

उदाहरण के लिए, वादे, आदेश, अनुरोध। कहने का मतलब यह है कि, ये ऐसे बयान हैं, जिनका नाम लेने पर, क्रियाएँ प्रदर्शित होती हैं, या दूसरे शब्दों में, ये ऐसे कार्य हैं जो केवल नाम लेने पर ही किए जाते हैं.

इस विचारक के योगदान

जॉन सियरल ने भाषण कृत्यों के सिद्धांत को लिया, और विशेष रूप से इलोक्यूशनरी कृत्यों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया है। प्रस्तावित सामग्री और नियमों का पालन करें (एक घोषणा के प्रभाव के लिए आवश्यक शर्तों में प्रदर्शनकारी)।

सियरल के अनुसार, वाक क्रिया एक ऐसी स्थिति है जिसमें एक वक्ता, एक श्रोता और वक्ता का एक कथन शामिल होता है। और एक इलोक्यूशनरी या इलोक्यूशनरी एक्ट भाषाई संचार की न्यूनतम इकाई है। दार्शनिक के लिए, भाषाई संचार में अधिनियम शामिल हैं, और ऐसा इसलिए है क्योंकि शोर और लिखित संकेत अपने आप में संचार स्थापित नहीं करते हैं।

भाषाई संचार स्थापित करने के लिए, यह एक आवश्यक शर्त है कि कुछ इरादे मौजूद हों। उत्तरार्द्ध का अर्थ है कि जब हम संवाद करते हैं (कुछ पूछकर या बताकर) हम कार्य करते हैं, हम शब्दार्थ नियमों की एक श्रृंखला का हिस्सा हैं।

जॉन सियरल ने इस जटिल प्रस्ताव को विस्तार से बताया है दोनों सिमेंटिक नियमों का वर्णन करें, जैसे कि अन्य तत्वों के बीच विभिन्न प्रकार की इलोकेशनरी एक्ट्स, उनकी प्रस्तावना संबंधी सामग्री, वे परिस्थितियाँ जिनमें भाषण होता है।

मन के दर्शन में योगदान

अपने अकादमिक और बौद्धिक जीवन में, जॉन सियरले ने महत्वपूर्ण रूप से भाषा को मन से जोड़ा है। उसके लिए, भाषण अधिनियम मानसिक अवस्थाओं से निकटता से संबंधित हैं.

विशेष रूप से, वह जानबूझकर और चेतना के बीच संबंधों में रूचि रखता है। उनका प्रस्ताव है कि सभी मानसिक अवस्थाएँ जानबूझकर नहीं होती हैं, हालाँकि, विश्वास और इच्छाएँ, उदाहरण के लिए, एक जानबूझकर संरचना होती हैं जब तक कि वे किसी विशिष्ट चीज़ से जुड़ी हों।

इसी तरह, यह बताता है कि चेतना एक आंतरिक रूप से जैविक प्रक्रिया है, जिसके साथ यह संभव नहीं है एक ऐसा कंप्यूटर बनाएं जिसका प्रोसेसर हमारी चेतना के समान हो. उनका योगदान विशेष रूप से संज्ञानात्मक विज्ञान, मन के दर्शन और चर्चाओं के लिए महत्वपूर्ण रहा है मजबूत आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस बनाने की संभावना (वह जो न केवल मानव मन की नकल करता है, बल्कि वास्तव में खेल)।

उत्तरार्द्ध को प्रश्न में बुलाने के लिए, जॉन सियरल ने एक सोचा प्रयोग प्रस्तावित किया है जिसे जाना जाता है चीनी कमरा, जिसमें से वह समझाता है कि कैसे एक ऑपरेटिंग सिस्टम मानव मन और व्यवहार की नकल कर सकता है यदि नियमों का एक सेट विशेष रूप से प्रतीकों के एक सेट को ऑर्डर करने के लिए दिया गया हो; ऑपरेटिंग सिस्टम के बिना आवश्यक रूप से यह समझना कि उन प्रतीकों का क्या अर्थ है, और इसके बारे में जानबूझकर और जागरूकता विकसित किए बिना.

मन और शरीर के बीच विभाजन और संबंधों की चर्चा में जॉन सियरल का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। उसके लिए, ये दोनों मौलिक रूप से अलग-अलग पदार्थ नहीं हैं, जैसा कि डेसकार्टेस ने सत्रहवीं शताब्दी से स्थापित किया था, और न ही वे एक बार कम किए जा सकते हैं। दूसरे के लिए (उदाहरण के लिए, मस्तिष्क वास्तव में मन के समान नहीं है), बल्कि वे घटनाएँ हैं जो आंतरिक रूप से जुड़ी हुई हैं।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• फोथियॉन, एन. (2018). जॉन सियरल। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका। 5 जून, 2018 को पुनःप्राप्त। में उपलब्ध https://www.britannica.com/biography/John-Searle.
• वाल्डेस, एल. (1991) (संपा.). अर्थ की खोज। भाषा पढ़ने का दर्शन। टेक्नोस: मर्सिया विश्वविद्यालय।