चार्ल्स डार्विन के 70 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश और प्रतिबिंब

चार्ल्स रॉबर्ट डार्विन (1809 - 1882) एक प्रसिद्ध अंग्रेजी प्रकृतिवादी थे और हैं, जो प्रकृति के जनक होने के लिए प्रसिद्ध हैं। विकास का सिद्धांत प्राकृतिक चयन के माध्यम से।

इस सिद्धांत का अध्ययन किया जाता है और आज इसकी व्यापक स्वीकृति है, जिससे बड़ी संख्या में देशों में डार्विन के अध्ययन का अध्ययन किया जा रहा है। यह संभवतः विज्ञान की दुनिया में अनुसरण करने के लिए सबसे अच्छे उदाहरणों में से एक है, साथ में महान वैज्ञानिक जैसे: न्यूटन, फेरी दोनों में से एक आइंस्टाइन.

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चार्ल्स डार्विन के प्रसिद्ध उद्धरण

हम सभी ने कभी न कभी इस वैज्ञानिक के बारे में सुना है, लेकिन हममें से कितने लोगों ने उनके शब्दों को पहले व्यक्ति में पढ़ा है? नीचे आप चार्ल्स डार्विन के 70 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांशों और प्रतिबिंबों का आनंद ले सकते हैंजिससे आप निश्चित रूप से उनके बारे में बहुत कुछ जानेंगे।

1. मैं अन्य पुरुषों के उदाहरण का आँख बंद करके अनुसरण करने के लिए उपयुक्त नहीं हूँ।

हमें हमेशा अपने लिए सोचना चाहिए, हमें आँख बंद करके किसी का अनुसरण नहीं करना चाहिए।

2. हमारी अज्ञानता को स्पष्ट रूप से समझने की हमेशा सलाह दी जाती है।

यह जानना कि हम अज्ञानी हैं, व्यक्तिगत ज्ञान की ओर पहला कदम है।

3. महान निरंतर गलत बयानी की शक्ति है।

दुर्भाग्य से, आज का समाज गलत बयानी का एक अटूट स्रोत है, जैसा कि डार्विन हमें इस उद्धरण में बताते हैं।

4. सौंदर्य यौन चयन का परिणाम है।

यौन चयन काफी हद तक किसी प्रजाति की शारीरिक सुंदरता का प्रत्यक्ष कारण है।

5. सामाजिक वृत्ति जानवरों को अपने साथी पुरुषों के समाज का आनंद लेने के लिए निर्देशित करती है।

मनुष्य, अन्य जानवरों की तरह, हमारे साथी मनुष्यों की कंपनी का आनंद लेते हैं।

6. यदि मुझे अपना जीवन फिर से जीना होता, तो मैं यह नियम बना लेता कि सप्ताह में कम से कम एक बार कुछ कविताएँ पढ़ूँ और संगीत सुनूँ।

कविता पढ़ना और अच्छा संगीत सुनना हमें अपनी आंतरिक शांति पाने में मदद कर सकता है।

7. संगीत हमारे भीतर विभिन्न भावनाओं को जगाता है, लेकिन सबसे भयानक नहीं, बल्कि कोमलता और प्रेम के मधुर विचार।

जैसा कि हम सभी जानते हैं कि संगीत जानवरों को वश में कर लेता है, डार्विन इस तथ्य से अवगत थे।

8. बुद्धिमत्ता इस बात पर आधारित है कि जीवित रहने के लिए जिन चीजों की आवश्यकता होती है, उन्हें करने में प्रजातियाँ कितनी कुशल होती हैं।

प्रकृति हमें कैसे परखती है, इसके संबंध में सभी प्रजातियां हमारी बुद्धि का विकास करती हैं।

9. मनुष्य अपने निर्वाह के साधनों की तुलना में अधिक दर से बढ़ने लगता है।

मनुष्य हमेशा नए संसाधनों की तलाश में रहते हैं जिनका वे दोहन कर सकें, हम स्वभाव से एक उपभोक्ता प्रजाति हैं।

10. जब हमने महसूस किया कि वे हमारे अंदर हैं, तो हमने बिस्तर के नीचे राक्षसों की तलाश करना बंद कर दिया।

मनुष्य जिन सबसे बड़े राक्षसों का सामना करता है, वे उसके भीतर ही हैं।

11. एक नैतिक प्राणी वह है जो अपने पिछले कार्यों और उनके उद्देश्यों पर विचार करने में सक्षम है, कुछ को स्वीकार करता है और दूसरों को अस्वीकार करता है।

इंसान ही एकमात्र ऐसा जानवर है जो अपने कार्यों का न्याय एक बार कर सकता है जब वे पहले से ही अतीत में हों।

12. एक त्रुटि को मारना एक सेवा के रूप में अच्छी है, और कभी-कभी इससे भी बेहतर, एक नया सत्य या तथ्य स्थापित करने के लिए।

हमें अपनी गलतियों पर दृढ़ नहीं रहना चाहिए, हमें उनसे सीखना चाहिए ताकि वे दोबारा न हों।

13. प्रकृति के शांत चेहरे के ठीक नीचे भीषण लेकिन शांत युद्ध पर विश्वास करना कठिन है।

प्रकृति शांत लग सकती है, लेकिन अगर हम गहराई से देखना जानते हैं, तो हम देख सकते हैं कि यह निरंतर विकास की लड़ाई है।

14. जिन पशुओं को हमने अपना गुलाम बना लिया है, उन्हें हम अपने समान मानना ​​पसंद नहीं करते।

मनुष्य अपने आप को किसी भी अन्य जानवर से श्रेष्ठ मानता है, जबकि वास्तव में वह विकासवादी श्रृंखला की एक और कड़ी है।

15. ऐसा लगता है कि गणित एक नए अर्थ के साथ संपन्न होता है।

गणित मनुष्य को वैज्ञानिक और तकनीकी नवाचार के नए रूपों को विकसित करने की अनुमति देता है।

16. प्रेम और सहानुभूति के अलावा, जानवर सामाजिक प्रवृत्ति से संबंधित अन्य गुणों का प्रदर्शन करते हैं जिन्हें हम नैतिक कहेंगे।

हमें अधिक मानवीय होना चाहिए और जानवरों को अपने आदर्शों के साथ और अधिक ईमानदार तरीके से महत्व देना चाहिए।

17. निश्चित रूप से कोई प्रगति नहीं हुई है।

सभी प्रगति एक मूल संदेह द्वारा दी गई है।

18. बहुत दूर के भविष्य में किसी बिंदु पर, सदियों से मापा जाता है, मनुष्य की सभ्य जातियों को लगभग निश्चित रूप से समाप्त कर दिया जाएगा, दुनिया भर में जंगली नस्लों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा।

मनुष्य दुर्भाग्य से अपने आत्म-विनाश की ओर अग्रसर है।

19. मैं तथ्यों को देखने और निष्कर्ष निकालने के लिए एक तरह की मशीन बन गया।

डार्विन वैज्ञानिक पद्धति के पारखी थे और उन्होंने प्राकृतिक वातावरण का अवलोकन करने में काफी समय बिताया।

20. हमें सामान्य दृष्टिकोण पर कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं मिली है कि प्रत्येक प्रजाति को स्वतंत्र रूप से बनाया गया है।

इस वैज्ञानिक का प्रसिद्ध सिद्धांत सृष्टि के सिद्धांत से टकराया और अब भी टकराता है।

21. थोड़ा-थोड़ा करके मैंने यह विश्वास करना बंद कर दिया कि ईसाई धर्म एक ईश्वरीय रहस्योद्घाटन था। तथ्य यह है कि बहुत से झूठे धर्म पृथ्वी के अधिकांश भाग में जंगल की आग की तरह फैल गए हैं, इसका मुझ पर कुछ प्रभाव पड़ा।

एक वैज्ञानिक के रूप में, डार्विन ने स्पष्ट रूप से ईसाई धर्म पर ही सवाल उठाया, क्योंकि उनके सोचने का तरीका उस धर्म से टकरा गया था।

22. अस्तित्व की लड़ाई में, सबसे मजबूत अपने प्रतिद्वंद्वियों की कीमत पर जीतता है क्योंकि वह अपने पर्यावरण के लिए बेहतर अनुकूलन करता है।

यह जानना कि समस्याओं को और अधिक कुशलता से कैसे अनुकूलित किया जाए, निस्संदेह हमें उनके सर्वोत्तम समाधान की ओर ले जाएगा।

23. जंगलीपन से शरीर और मन की दुर्बलता शीघ्र ही दूर हो जाती है।

इंसान ही एकमात्र ऐसा जानवर है जिसने वास्तव में एक उन्नत समाज विकसित किया है, जिससे जंगलीपन दूर हो गया है।

24. सर्जन ऑपरेशन करते समय खुद को चोट पहुँचाने में सक्षम होता है, यह जानते हुए कि वह अपने मरीज का भला कर रहा है।

चिकित्सा मनुष्य के पास मौजूद सबसे बड़ी शक्तियों में से एक है, इसमें हमें कोई संदेह नहीं है।

25. परास्त करने के लिए ढाल उतनी ही आवश्यक है जितनी कि तलवार और भाला।

एक अच्छा बचाव सबसे अच्छा आक्रमण हो सकता है।

26. प्राकृतिक चयन की तुलना में यौन चयन कम कठोर है।

जीवित प्राणी काफी हद तक प्रजनन करते हैं, क्योंकि हम इस उद्देश्य के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

27. मैं धीरे-धीरे मर रहा हूं क्योंकि बग के बारे में बात करने के लिए मेरे पास कोई नहीं है।

डार्विन जिस समाज में रहते थे, वहां उन्हें बहुत गलत समझा गया, यह उद्धरण इस बात की पुष्टि करता है।

28. मुझे कीड़ों से प्यार है।

डार्विन का कीड़ों के प्रति प्रेम उनकी पढ़ाई में हमेशा बना रहेगा।

29. कितनी आसानी से हम अपनी अज्ञानता को "सृजन की योजना" वाक्यांश के पीछे छिपा लेते हैं।

धर्म का निर्माण काफी हद तक उन बातों को तार्किक अर्थ देने के लिए किया गया था, जिन्हें मनुष्य नहीं समझता था।

30. यह बिल्कुल स्पष्ट है कि जैविक प्राणियों को कई पीढ़ियों तक जीवन की नई स्थितियों के संपर्क में आना चाहिए ताकि काफी भिन्नता पैदा हो सके।

जीवित प्राणी अनुकूलित और विकसित होते हैं, विशेष रूप से उन प्रतिकूलताओं के परिणामस्वरूप जिनसे वे उजागर होते हैं।

31. मेरे जैसे कीड़े, ज्यादातर लोगों द्वारा गलत समझे जाते हैं।

कीड़े शायद सृष्टि की सबसे बड़ी गलतफहमी हो सकते हैं।

32. मैं आखिरकार घास पर सो गया और अपने सिर के ऊपर पक्षियों के गायन से जाग गया।

यह वैज्ञानिक निस्संदेह प्रकृति का एक महान प्रेमी था।

33. मनुष्य अपनी भलाई के लिए चयन करता है, प्रकृति सामान्य भलाई के लिए करती है।

प्राकृतिक चयन अपने सभी सदस्यों का बहुत ध्यान रखता है, प्रकृति को अपने समुचित कार्य के लिए स्वयं उन सभी की आवश्यकता होती है।

34. भविष्य में मुझे अन्य अन्वेषणों के लिए और अधिक खुले क्षेत्र दिखाई देंगे।

निश्चित रूप से यह प्रसिद्ध प्रकृतिवादी अनुसंधान के क्षेत्र में नवीनतम तकनीकी प्रगति का भरपूर आनंद उठाएगा।

35. मानवता के इतिहास में जीत उन्हीं की हुई है जिन्होंने सहयोग करना सीख लिया है।

एक समूह के रूप में कार्य करना हमें अधिक कुशल होने और अधिक संतोषजनक परिणाम प्राप्त करने की अनुमति देता है।

36. यह एक समाज के कमजोर सदस्य हैं जो अपनी प्रजातियों का प्रचार करते हैं।

"उद्धरणों में" किसी समाज के सबसे कमजोर सदस्य भी सबसे मूल्यवान कड़ी हो सकते हैं।

37. मेरी तरह किसी भी मनुष्य का किसी भी विषय में लीन होना एक आसुरी अभिशाप है।

डार्विन सहित सभी महान प्रतिभाओं को उनकी खोजों ने गंभीरता से आत्मसात कर लिया है।

38. मेरी गलती एक अच्छा सबक थी जिसने मुझे वैज्ञानिक क्षेत्र में बहिष्करण सिद्धांत पर भरोसा नहीं करना सिखाया।

सभी महान खोजें किसी न किसी गलती का परिणाम होती हैं।

39. मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि कुल मिलाकर मेरे काम को बार-बार ओवररेटेड किया गया है।

इस उद्धरण में हम उस महान विनम्रता को देख सकते हैं जो इस वैज्ञानिक ने अपने पूरे जीवन में प्रदर्शित की।

40. मेरा दृढ़ विश्वास है कि अटकलों के बिना कोई अच्छा और मूल अवलोकन नहीं होता है।

किसी भी मामले की तह तक जाने के लिए, हमें सबसे पहले उन सभी चीजों का पता लगाना चाहिए जो वह हमसे छुपाता है।

41. सभी चीजों की शुरुआत का रहस्य हमारे द्वारा अघुलनशील है; और मेरे हिस्से के लिए मुझे एक अज्ञेयवादी बने रहने के लिए संतुष्ट होना चाहिए।

डार्विन, जैसा कि वे इस उद्धरण में बहुत अच्छी तरह बताते हैं, एक दृढ़ अज्ञेयवादी थे।

42. अनुकूल व्यक्तिगत विविधताएं और अंतर, और जो हानिकारक हैं उनका विनाश, जिसे हमने "प्राकृतिक चयन" या "योग्यतम की उत्तरजीविता" कहा है।

वे नमूने जो अपने प्राकृतिक वातावरण के लिए सर्वोत्तम रूप से अनुकूल होते हैं, वही प्रबल होते हैं।

43. विज्ञान के एक व्यक्ति को कोई इच्छा या स्नेह नहीं होना चाहिए, बल्कि पत्थर का हृदय होना चाहिए।

विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक कार्य करने के लिए हमें अपनी भावनाओं को अलग रखना चाहिए।

44. मनुष्य एक बालों वाली पूंछ वाले चौपाए से उतरा है, जो शायद अपनी आदतों में वृक्षारोपण करता है।

आज हम जानते हैं कि सभी स्तनपायी एक सामान्य पूर्वज से आते हैं, एक चूहे के समान एक पुश्तैनी जानवर।

45. अंत में, ऐसा लगता है कि एक युवा प्रकृतिवादी के लिए दूर देशों की यात्रा से बेहतर कुछ नहीं हो सकता।

नई प्रजातियों की खोज के लिए, प्रकृतिवादियों को अक्सर सभ्यता की सीमाओं तक लंबी यात्राएं करनी पड़ती हैं।

46. सुख और दुख, सुख और दुख को महसूस करने की उनकी क्षमता में मनुष्य और जानवरों के बीच कोई बुनियादी अंतर नहीं है।

सभी जानवर, मनुष्य की तरह, महसूस करते हैं, पीड़ित हैं और पीड़ित हैं।

47. मुझे मूर्खतापूर्ण प्रयोग पसंद हैं। मैं हमेशा उन्हें कर रहा हूँ।

सबसे अधिक प्रासंगिक निष्कर्ष मूर्खतापूर्ण प्रयोगों से निकाले जा सकते हैं।

48. मैंने इस सिद्धांत को कहा है, जिससे हर मामूली बदलाव, यदि उपयोगी हो, तो प्राकृतिक चयन की अवधि के द्वारा संरक्षित किया जाता है।

प्राकृतिक चयन हमें जीवित प्राणियों के रूप में विकसित होने की अनुमति देता है, उन गुणों को उजागर करता है जो हमारे लिए सबसे अधिक फायदेमंद हैं।

49. नैतिक संस्कृति में उच्चतम संभव चरण तब होता है जब हम यह पहचानते हैं कि हमें अपने विचारों को नियंत्रित करना चाहिए।

अपने विचारों को नियंत्रित करने की शक्ति एक ऐसी शक्ति है जो अधिकांश जानवरों के पास नहीं होती।

50. सभी जीवों के प्रति प्रेम मनुष्य का सबसे बड़ा गुण है।

तर्कसंगत जानवरों के रूप में हमें उन जानवरों पर ध्यान देना चाहिए जिनमें हमारे समान गुण नहीं हैं।

51. यदि गरीबों की दुर्दशा प्रकृति के नियमों के कारण नहीं, बल्कि हमारी संस्थाओं के कारण होती है, तो हमारा पाप बहुत बड़ा है।

इंसान सबसे बड़ा शिकारी है जो खुद भुगतता है, हम एक दूसरे को नुकसान पहुंचाते हैं।

52. वृत्ति का सार यह है कि इसका पालन तर्क से स्वतंत्र रूप से किया जाता है।

हमारी वृत्ति हमें किसी समस्या का समाधान हमारे कारण से कहीं अधिक तेज और प्रभावी तरीके से देने में सक्षम है।

53. अज्ञान अक्सर ज्ञान की तुलना में अधिक आत्मविश्वास पैदा करता है: यह वे हैं जो जानते हैं बहुत कम, और वे नहीं जो बहुत कुछ जानते हैं, जो दावा करते हैं कि यह या वह समस्या कभी हल नहीं होगी विज्ञान।

अज्ञानता एक ऐसी बुराई है जिसने हमेशा मनुष्य को नुकसान पहुँचाया है, क्योंकि जो लोग इससे पीड़ित हैं वे यह महसूस करने में सक्षम नहीं हैं कि वे वाहक हैं।

54. यह सबसे मजबूत प्रजाति नहीं है जो जीवित रहती है, न ही यह सबसे बुद्धिमान है जो जीवित रहती है। यह वह है जो परिवर्तन के लिए सबसे अच्छा अनुकूलन करता है।

इस उद्धरण में हम देखते हैं कि कैसे डार्विन प्रसिद्ध विश्वास को एक मोड़ देता है कि सबसे मजबूत या सबसे बुद्धिमान जीवित रहता है, यह केवल सबसे अच्छा अनुकूलित होता है।

55. मैंने शेक्सपियर को बहुत देर से पढ़ने की कोशिश की, इतनी देर कि इसने मुझे उल्टी कर दी।

निस्संदेह यह प्रसिद्ध वैज्ञानिक विलियम शेक्सपियर के बहुत बड़े प्रशंसक नहीं थे।

56. स्वतंत्र इच्छा इस बात पर ध्यान देना है कि क्या मौका मायने रखता है।

स्वतंत्र इच्छा और संयोग में कुछ विशेषताएं समान हैं।

57. जब आपकी कल्पना फोकस से बाहर हो तो आप अपनी आंखों पर निर्भर नहीं रह सकते।

अगर हम एकाग्र नहीं होंगे तो हम यह नहीं समझ पाएंगे कि हमारी अपनी आंखें क्या देखती हैं।

58. एक आदमी की दोस्ती उसके लायक होने के सर्वोत्तम उपायों में से एक है।

मुझे बताएं कि आप किसके साथ हैं और मैं आपको बताऊंगा कि आप कौन हैं। हमारी दोस्ती अक्सर हमें परिभाषित करती है।

59. एक आदमी जो एक घंटे का समय बर्बाद करने की हिम्मत करता है, उसने जीवन के मूल्य की खोज नहीं की है।

हमें कभी भी समय बर्बाद नहीं करना चाहिए, यह मनुष्य के लिए उपलब्ध सबसे मूल्यवान संपत्ति है।

60. प्राकृतिक वरण, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, एक ऐसी शक्ति है जो हमेशा कार्रवाई के लिए तैयार रहती है और इसलिए प्रकृति के कार्यों के रूप में मनुष्य के कमजोर प्रयासों से कहीं अधिक श्रेष्ठ है कला का।

मनुष्य प्राकृतिक चयन से मुक्त नहीं है, वह प्रकृति के इस प्रसिद्ध कानून के डिजाइनों को भी भुगतता है।

61. जब पहली बार यह कहा गया कि सूर्य स्थिर है और संसार घूमता है, तो मानवता के सामान्य ज्ञान ने इस सिद्धांत को झूठा घोषित कर दिया; लेकिन पुरानी कहावत "वोक्स पॉपुली, वोक्स देई", जैसा कि हर दार्शनिक जानता है, विज्ञान को नहीं सौंपा जा सकता है।

हमें अपने लिए सोचना चाहिए और बहुमत जो सोचता है उससे दूर नहीं जाना चाहिए।

62. कॉग्नेक के नशे में धुत एक अमेरिकी बंदर, एक एटेल्स, को फिर कभी इसे आजमाने के लिए नहीं बनाया जा सकता था, जिसमें उसने कई पुरुषों की तुलना में अधिक विवेक के साथ काम किया।

मनुष्य की तुलना में जानवर अपनी गलतियों से तेजी से सीखते हैं, हम अपनी गलतियों पर ध्यान देते हैं।

63. इतिहास अपने आप को दोहराता है। यह कहानी की गलतियों में से एक है।

इंसान को इतिहास से सीखना चाहिए, ताकि एक ही तरह की गलतियां बार-बार न दोहराई जाएं।

64. इतना स्पष्ट है कि अच्छे और बुरे गुण वंशानुगत होते हैं।

दरअसल, हमारे पूर्वजों के सबसे अच्छे और बुरे गुण हमें एक व्यक्ति के रूप में आकार देंगे।

65. जिन जानवरों को हमने अपने गुलाम बनाया है, उन्हें हम अपने बराबर नहीं मानते।

मनुष्य का बेतुका विश्वास है कि वह बाकी जानवरों की दुनिया के लिए "श्रेष्ठ इकाई" का एक प्रकार है, जबकि वास्तव में ऐसा नहीं है।

66. सभी चीजों की शुरुआत का रहस्य हमारे लिए अघुलनशील है।

ब्रह्मांड का निर्माण कैसे हुआ यह एक ऐसा प्रश्न है जो आज भी हमारे मन में कौंधता है।

67. दरअसल, मुझे संदेह है कि करुणा एक स्वाभाविक या सहज गुण है।

करुणा एक ऐसा गुण है जिसे समझने और महत्व देने में मनुष्य को बहुत समय लगता है।

68. उष्णकटिबंधीय जलवायु मुझे प्रशंसनीय रूप से अच्छी लगती है; यह मुझे कुछ समय के लिए चुपचाप जीना चाहता है।

उष्णकटिबंधीय जलवायु कई लोगों के लिए बहुत अनुकूल है, गर्मी और अच्छा मौसम हम सभी को सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।

69. हालांकि कबूतर, जो कि थोड़ी बदली हुई अवस्था में जंगली है, कुछ स्थानों पर उक्त आदिम अवस्था में लौटने में कामयाब रहा है।

कुछ पालतू जानवरों में कम समय में अपनी जंगली अवस्था में लौटने की क्षमता होती है।

70. मनुष्य और उच्च पशुओं के बीच उनके मानसिक संकायों में कोई बुनियादी अंतर नहीं है।

मनुष्य के पास उसके चारों ओर के वातावरण के लिए एक अलग अनुकूलन है, लेकिन आखिरकार, हम प्राइमेट की एक और प्रजाति हैं।