जेन एडम्स: इस अमेरिकी दार्शनिक की जीवनी

जेन एडम्स (1860-1935) एक अमेरिकी सुधारक, दार्शनिक और कार्यकर्ता थे जिन्होंने संयुक्त राज्य में पहले सामाजिक निवास की सह-स्थापना की थी यूनाइटेड, द हल-हाउस, अप्रवासी आबादी के साथ-साथ विभिन्न शैक्षिक और सामाजिक नीतियों के पक्ष में काम करने के लिए समर्पित है। वह 1931 में नोबेल शांति पुरस्कार जीतने वाली पहली महिला और उसी देश की पहली सार्वजनिक दार्शनिक भी थीं।

इसके अलावा, वह उच्च-मध्यम वर्ग की महिलाओं की पहली पीढ़ी से संबंधित थीं, जिनकी उच्च शिक्षा तक पहुंच थी; एक ऐसा अनुभव जिसने उन्हें सामाजिक और पारिवारिक मांगों के बीच महिलाओं द्वारा अनुभव किए जाने वाले तनावों को समस्याग्रस्त करने के लिए प्रेरित किया; और आपकी अपनी पेशेवर इच्छाएँ। आगे हम जेन एडम्स की एक संक्षिप्त जीवनी देखेंगे.

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जेन एडम्स: एक समाज सुधारक की जीवनी

जेन एडम्स का जन्म 6 सितंबर, 1860 को हुआ था। सारा वेबर और जॉन हुई एडम्स, अमेरिकी रिपब्लिकन राजनीतिज्ञ और व्यवसायी की बेटी। वह पाँच बच्चों में सबसे छोटी थी और उत्तरी इलिनोइस के एक छोटे से शहर में गृहयुद्ध की शुरुआत में पली-बढ़ी थी। उसकी माँ की मृत्यु हो गई जब जेन सिर्फ दो साल की थी, जबकि उसके पिता सेवा कर रहे थे सदी के उत्तरार्ध में रिपब्लिकन पार्टी के एक राज्य सीनेटर के रूप में अब्राहम लिंकन का हाथ उन्नीसवीं।

उसके सामाजिक और पारिवारिक वातावरण के प्रभाव के आधार पर, जेन एडम्स सामुदायिक जिम्मेदारी जैसे मूल्यों और सिद्धांतों के बीच गठित किया गया था, मानव अधिकार और ईसाई नैतिकता और कला के सभ्य बंधन।

इसी तरह, वह 1877 से 1881 तक रॉकफोर्ड फीमेल सेमिनरी में उच्च स्तर की शिक्षा प्राप्त करने वाली महिलाओं की पहली पीढ़ी का हिस्सा थीं। वास्तव में, वह उक्त विश्वविद्यालय से आधिकारिक डिग्री प्राप्त करने वाली पहली छात्रा थी।

यह एक सामाजिक संदर्भ था जिसने महिलाओं के लिए स्कूल खोले, जो आंशिक रूप से उनकी आवश्यकता के अनुरूप थे स्वायत्तता और पेशेवर विकास, हालांकि अंत में इसने अभ्यास के लिए कई संभावनाएं पेश नहीं कीं जनता। उसी समय, जेन एडम्स एक पारिवारिक संदर्भ में रहते थे जहाँ सबसे छोटी बेटी से घर की देखभाल की उम्मीद की जाती थी.

समान वातावरण में रहने वाली अन्य महिलाओं की तरह, जेन एडम्स को विभिन्न असुविधाओं का सामना करना पड़ा वर्षों तक मानसिक और दैहिक, जिसने अन्य बातों के अलावा उन्हें अपने दर्शन और अपने को विकसित करने के लिए प्रेरित किया सक्रियता। उन्होंने विशेष रूप से एलेन गेट्स स्टार के साथ हाथ से काम किया, जिन्होंने रॉकफोर्ड में भी अध्ययन किया था और समुदाय और सामाजिक समर्थन को मजबूत करने में अपनी रुचि साझा की थी। इसके अलावा, वह महिलाओं के सामने आने वाले तनाव को अच्छी तरह समझती थीं। बाद का परिणाम था संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले सामाजिक और प्रगतिशील निवास का निर्माण: हल-हाउस.

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परिवार की अनिवार्यता

महिलाओं पर मजबूत घरेलू मांगों के बीच, जेन एडम्स ने सार्वजनिक रूप से सामाजिक समर्थन में सुधार की अपनी इच्छाओं का पीछा करने के बीच खुद को एक तनाव में पाया; और सामाजिक स्वीकृति, जिनकी माँगें विपरीत दिशा में चली गईं।

अपनी पेशेवर परियोजनाओं को छोड़ने के बाद, और इससे उत्पन्न होने वाले संघर्षों से, वह और उसी समय की अन्य महिलाएँ दोनों "बाकी इलाज" से गुज़रीं वह डॉ. वीर मिशेल ने निर्धारित किया था, और इसमें बिस्तर में बंधे हुए समय व्यतीत करना शामिल था। बाद में, एडम्स ने खुद समझाया कि उसने खुद को "पारिवारिक अनिवार्यता" के बीच एक लकवाग्रस्त स्थिति में पाया, जो घरेलू पंथ पर केंद्रित थी; और सामाजिक सक्रियता के लिए समर्पित एक स्वायत्त जीवन के लिए तड़प (गार्सिया डौडर, 2005)।

जेन एडम्स का इलाज आराम से इतना नहीं हुआ, लेकिन बाद में, जब उन्होंने घरेलू क्षेत्र में कुछ इस्तीफे दिए और एलेन गेट स्टार, हल हाउस के साथ मिलकर स्थापना की। उन्होंने खुद को लेखन और विकास के लिए समर्पित कर दिया सामाजिक प्रगति, महिलाओं की मुक्ति, विविधता से संबंधित एक दार्शनिक रेखा, शांति के लिए देखभाल और कार्यों की नैतिकता।

द हल हाउस: एक "स्क्वैटर हाउस"?

हल हाउस का नाम इसलिए रखा गया क्योंकि यह शिकागो के एक मजदूर वर्ग के आप्रवासी जिले में स्थित एक आवास में स्थापित किया गया था। यह निवास मुक्त था और 1856 में चार्ल्स हल द्वारा बनाया गया था।

वे 1889 में इसमें चले गए और यह धीरे-धीरे बढ़ता गया, जिसमें नर्सरी, जिम, किचन की पेशकश करने वाली कई इमारतें थीं। समुदाय, कामकाजी लड़कियों के लिए बैठक स्थान, और व्यावसायिक और प्रशिक्षण कार्यशालाएँ, साथ ही साथ विभिन्न खेल के मैदान खेल। यह सब पड़ोस की आबादी के लिए उपलब्ध है, जिनमें से अधिकांश अप्रवासी हैं।. यह उस समय के विभिन्न कार्यकर्ताओं और समाज सुधारकों के लिए एक महत्वपूर्ण मिलन बिंदु भी था, जो एक ही केंद्र में रहने और अपने कार्यों में सहयोग करने के लिए आए थे।

राजनीतिक प्रभाव और सामाजिक मान्यता

एडम्स जॉब्स महिलाओं और बच्चों के लिए काम करने की स्थिति पर कानूनों को प्रभावित किया, कारखानों का निरीक्षण, और महिलाओं, काली आबादी और अप्रवासी आबादी के लिए न्याय की माँग। 1910 में एडम्स सामाजिक कार्य के राष्ट्रीय सम्मेलन की पहली महिला अध्यक्ष थीं; 1915 में वह हेग में महिलाओं की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस की अध्यक्ष थीं, और 1931 में वह नोबेल शांति पुरस्कार की पहली विजेता थीं।

आज हल-हाउस को जेन एडम्स और शिक्षा और सामाजिक विकास के लिए मिलकर काम करने वाली महिलाओं को समर्पित एक संग्रहालय में बदल दिया गया है।

जेन एडम्स का सैद्धांतिक और दार्शनिक विकास

जेन एडम्स ने काम किया ताकि उसका सैद्धांतिक विकास उस वास्तविकता से न भटके जो वह जीती थी। और इसके विपरीत, वह चाहते थे कि उनकी सक्रियता के निहितार्थ सैद्धांतिक स्तर पर वास्तविकता हों। इस प्रकार, जेन एडम्स के कार्य हल हाउस में उनके अनुभवों के उदाहरणों से भरे हुए हैं, और वह असामान्य विषयों से निपटती हैं। अप्रवासी आबादी और वेश्यावृत्ति की लोककथाओं से लेकर कचरा संग्रह (हैमिंगटन, 2018).

हल हाउस में अपने काम से आकर्षित, साथ ही साथ अपने व्यक्तिगत अनुभव, एडम्स के सैद्धांतिक परिप्रेक्ष्य देखभाल की नैतिकता विकसित करता है जो माता-पिता-बच्चे के रिश्ते तक ही सीमित नहीं है, लेकिन यह समुदाय की धारणा और सामाजिक विकास की ओर बढ़ता है। अपनी शैक्षणिक गतिविधि के परिणामस्वरूप, एडम्स ने एक दर्जन पुस्तकें और 500 से अधिक लेख प्रकाशित किए यह एक महत्वपूर्ण तरीके से उत्तर अमेरिकी व्यावहारिक परंपरा को भी समस्या में डालता है, जिसमें यह मूल रूप से था बनाया।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका। (2018). जेन एडम्स। अमेरिकी समाज सुधारक। 4 जुलाई, 2018 को पुनःप्राप्त। में उपलब्ध https://www.britannica.com/biography/Jane-Addams.
• हैमिंगटन, एम. (2018). जेन एडम्स। स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी। 3 जुलाई, 2018 को पुनःप्राप्त। में उपलब्ध https://plato.stanford.edu/entries/addams-jane/.
• गार्सिया डौडर, एस. (2005). मनोविज्ञान और नारीवाद। मनोविज्ञान में अग्रणी महिलाओं का इतिहास भूल गया। नारसिया: मैड्रिड।
• बिसेल, वी. (2000). एडम्स, जेन। अमेरिकी राष्ट्रीय जीवनी। 3 जुलाई, 2018 को पुनःप्राप्त। में उपलब्ध http://www.anb.org/view/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-1500004.