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सहानुभूति प्रजाति: यह क्या है, परिभाषा और बुनियादी बातों

ऐसा अनुमान है कि वर्ष 2014 तक हमारे ग्रह पर कुल 1,426,337 जानवरों की खोज की जा चुकी है। इस मान में लगभग प्रतिदिन उतार-चढ़ाव होता है, क्योंकि यह भी अनुमान लगाया गया है कि जीवित प्राणियों की लगभग 8 मिलियन प्रजातियां हैं, जिनमें से ¾ से अधिक की खोज की प्रतीक्षा की जा रही है।

सिक्के के दूसरी तरफ, संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट है कि हर 24 घंटे में लगभग 150-200 प्रजातियां विलुप्त हो जाती हैं, एक तथ्य यह है कि सालाना औसतन 20,000 की खोज की जाती है। ये सभी आंकड़े एक निर्विवाद सत्य का संकेत देते हैं: हमारे ग्रह की जैविक वास्तविकता उतार-चढ़ाव वाली है और, चूँकि हम इसमें हैं, हमारे साथ रहने वाले जीवों की संख्या और विशेषताएँ बदल गई हैं काफी।

ग्रह पर इस सभी आनुवंशिक और व्यवहारिक परिवर्तनशीलता को प्राकृतिक चयन और बहाव जैसी अवधारणाओं के बिना नहीं समझाया जा सकता है। आनुवंशिकी, तथ्य जो समय के साथ प्रजातियों की उपस्थिति या गायब होने को बढ़ावा देते हैं, साथ ही साथ उनके तंत्र में परिवर्तन भी करते हैं अनुकूली। वो क्या है आज हम आपको बताने जा रहे हैं सहानुभूति प्रजाति, घटना जो संभवतः सबसे महत्वपूर्ण चालक है जब यह नई प्रजातियों की उपस्थिति की बात आती है.

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नई प्रजातियां कैसे दिखाई देती हैं?

जैविक दृष्टिकोण से, एक प्रजाति को ऐसे व्यक्तियों के समूह के रूप में परिभाषित किया जाता है जो आपस में पूरी तरह से उपजाऊ होते हैं, लेकिन अन्य समान समूहों के साथ परस्पर प्रजनन से अलग होते हैं। इसके शारीरिक गुणों के लिए। यदि हम थोड़ा और विकासवादी विवरण पर जाएं, तो हम कह सकते हैं कि एक प्रजाति आबादी की एक पंक्ति है। पूर्वज-वंशज जो अन्य रेखाओं के संबंध में अपनी पहचान बनाए रखते हैं और अपनी विकासवादी प्रवृत्तियों और नियति को बनाए रखते हैं ऐतिहासिक।

संक्षेप में: एक प्रजाति जीवित प्राणियों की एक या कई आबादी से बनी होती है जो प्रजनन कर सकती है एक दूसरे से, उर्वर संतानों को जन्म देते हैं और इसके अलावा, एक स्पष्ट जातिवृत्तीय वंश प्रस्तुत करते हैं, एक पूर्वज साझा करते हैं सामान्य। एक बहुत तंग परिभाषा की तरह लगता है, है ना? फिर नई प्रजातियां कैसे प्रकट हो सकती हैं?

प्रजाति के तंत्र

प्रजातिकरण को उस प्रक्रिया के रूप में जाना जाता है जिसके द्वारा एक निश्चित प्रजाति की आबादी दूसरी या अन्य आबादी को जन्म देती है, जो कि मूल से प्रजनन रूप से अलग हो जाती है, एक निश्चित समय के बाद, वे पर्याप्त आनुवंशिक अंतर जमा कर लेते हैं कि वे मूल जनसंख्या के साथ उपजाऊ संतानों की कल्पना नहीं कर सकते.

20वीं सदी के एक प्रसिद्ध विकासवादी जीवविज्ञानी अर्नस्ट मेयर ने माना कि जाति उद्भवन के दो प्रमुख तंत्र हैं:

  • फाइलेटिक इवोल्यूशन: जब एक E1 प्रजाति, लंबे समय में, आनुवंशिक परिवर्तनों के कारण E2 प्रजाति बन जाती है।
  • क्लैडोजेनेसिस द्वारा विकास: द्विभाजन के रूप में भी जाना जाता है, इस मामले में एक प्राथमिक प्रजाति विचलन की प्रक्रिया के माध्यम से दो या दो से अधिक डेरिवेटिव उत्पन्न करती है।

ताकि हम एक दूसरे को समझ सकें, फाइलेटिक इवोल्यूशन में मूल प्रजाति एक नए को जन्म देने के लिए गायब हो जाती है, जबकि क्लैडोजेनेसिस वेरिएंट में मूल को गायब नहीं होना पड़ता है, बल्कि "फोर्क" विभिन्न तंत्रों के माध्यम से विभेदीकरण द्वारा नए टैक्सा में।

सहानुभूति प्रजाति क्या है?

यह क्लैडोजेनेसिस द्वारा विकास है जो हमें रूचि देता है, क्योंकि इस द्विभाजन के लिए एक प्रजाति की दो आबादी के बीच होने के लिए, पहले एक अवरोध प्रकट होना चाहिए जो उन्हें संपर्क में रहने से रोकता है. एलोपैथिक जाति उद्भवन इस प्रक्रिया का सबसे स्पष्ट प्रतिनिधित्व है, क्योंकि इसमें सचमुच एक अवरोध प्रकट होता है भूगोल (एक नदी, एक पहाड़ या विवर्तनिक प्लेटों का अलग होना, उदाहरण के लिए) जो दोनों के बीच संपर्क को असंभव बना देता है आबादी।

सहानुभूति प्रजाति को समझना थोड़ा अधिक कठिन है, क्योंकि इस मामले में कोई बाधा नहीं है प्रथम दृष्टया मूर्त और अवलोकनीय है जो एक ही प्रजाति के व्यक्तियों के बीच संपर्क को असंभव बनाता है और जनसंख्या। विभिन्न तंत्रों को पोस्ट किया गया है जिसके द्वारा ये "गैर-भौतिक" आइसोलेट्स प्रकट हो सकते हैं और उनमें से निम्नलिखित हैं।

1. विशेषज्ञता द्वारा सहानुभूति प्रजाति: एक स्पष्ट उदाहरण

हम अनुवांशिक समूह में प्रवेश नहीं करना चाहते हैं लेकिन, एक बहुत ही सामान्य तरीके से, हम कह सकते हैं कि यह अवधारणा इस तथ्य पर आधारित है कि एक जीन के लिए एलील हो सकते हैं जो कुछ घटनाओं के सामने अधिक या कम सफल व्यवहारों को कूटबद्ध करते हैं. उदाहरण के लिए, कीड़ों की आबादी में A1 एलील हो सकता है जो उन्हें कुछ निश्चित उपभोग करने में माहिर बनाता है पौधों, जबकि A2 एलील का उत्परिवर्तन तब अधिक प्रभावी हो जाता है जब दूसरे पर शिकार करने की बात आती है जानवरों।

चूंकि यह आनुवंशिक जानकारी माता-पिता से संतानों को विरासत में मिलती है, और कुछ शर्तों के तहत, A2 व्यक्तियों के समाप्त होने की उम्मीद की जा सकती है लंबी अवधि के बाद विभिन्न प्रजातियों को जन्म देने के लिए A1 के संबंध में पर्याप्त व्यवहारिक भिन्नता प्रस्तुत करना समय की। दोनों आबादी अलग-अलग निशानों का शोषण करेगी और अत्यधिक विविध अनुकूलन जमा करेगी, यही कारण है जिसके लिए भौतिक स्थान की आवश्यकता नहीं होती है जो दो प्रजातियों को जन्म देने के लिए भौगोलिक अलगाव पैदा करता है अलग।

2. बहुगुणिता और संकरण

ये घटनाएँ पौधों की दुनिया में बहुत आम हैं, लेकिन ये जानवरों में भी होती हैं। हम बात कर रहे हैं पॉलीप्लॉइडी के मामले में सेलुलर स्तर पर जनसंख्या में गुणसूत्रों की संख्या में वृद्धि. उदाहरण के लिए, अर्धसूत्रीविभाजन अगुणित कोशिकाओं (n) के निर्माण का कारण बनता है, जो अंडे और शुक्राणु हैं, जिनके संलयन एक द्विगुणित (2n) युग्मनज को जन्म देगा, जैसा कि हम मनुष्य कोशिकाओं को छोड़कर सभी में हैं यौन।

यदि अर्धसूत्रीविभाजन के दौरान सामान्य विघटन नहीं होता है, तो सेक्स कोशिकाएं द्विगुणित (2n) होंगी और इसलिए जाइगोट या जन्म लेने वाला व्यक्ति टेट्राप्लोइड (4n) होगा। जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं, ये वंशज अपने माता-पिता और मूल आबादी से प्रजनन रूप से अलग होंगे, लेकिन वे आपस में प्रजनन करने में सक्षम होंगे।

जहां तक ​​संकरण का संबंध है, इस मामले में दो अलग-अलग प्रजातियों के माता-पिता से एक नया जीव उत्पन्न किया जा सकता है।. जानवरों के साम्राज्य में अधिकांश संकर बाँझ हैं, लेकिन विशेष रूप से पौधों के मामले में, कभी-कभी ये वे उनके बीच प्रजनन योग्य हो सकते हैं लेकिन दोनों प्रजातियों में से किसी के साथ प्रजनन नहीं कर सकते पैतृक। इस प्रकार, एक सैद्धांतिक ढांचे से, एक नई प्रजाति भी सामने आएगी।

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3. प्रजनन के प्रकार के परिवर्तन से प्रजाति

एक ही आबादी में यौन रेखाओं से अलैंगिक रेखाओं की उपस्थिति स्वचालित रूप से विकासवादी स्वतंत्रता की ओर ले जाती है।, यही कारण है कि इस क्रियाविधि को एक प्रकार का तात्क्षणिक अनुकंपी जाति उद्भवन माना जा सकता है।

छिपकलियों और सैलामैंडर के ऐसे मामले हैं जिनमें इस प्रकार की जाति उद्भवन का दस्तावेजीकरण किया गया है, क्योंकि एक बार मार्ग चुन लिए जाने के बाद अलैंगिक, कुछ मामलों में आनुवंशिक जानकारी का आदान-प्रदान करना आवश्यक नहीं है जो जनसंख्या के साथ प्रजनन में शामिल है मौलिक। फिर से, यह सब बाकी संघों की तुलना में पौधों में बहुत अधिक देखने योग्य और सामान्य है।

4. विघटनकारी चयन द्वारा सहानुभूति प्रजाति

इस मामले में हम विशेषज्ञता द्वारा सहानुभूति प्रजाति के समान कुछ के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन इस शब्द के संबंध में कुछ अर्थ निकाले जा सकते हैं। विघटनकारी चयन यह बढ़ावा देता है कि, एक ही आबादी में, कुछ व्यक्ति एक आला का फायदा उठाने के लिए अनुकूल होते हैं, जबकि अन्य पूरी तरह से अलग रास्ता अपनाते हैं।

उदाहरण के लिए, मान लें कि पक्षियों की आबादी में उनके शिकार X या Y कारणों से पर्यावरण से गायब होने लगते हैं, क्योंकि पारिस्थितिक तंत्र जलरोधी नहीं होते हैं। इस आवश्यकता का सामना करते हुए, और कम से कम कागज पर, कोई यह उम्मीद करेगा कि इस आबादी का एक समूह एक स्तर पर दूसरे से दूर चला जाएगा प्रजातियों के स्थायित्व को बढ़ावा देने के लिए व्यवहार और उसी के व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं के बीच "कदम" नहीं रखते हैं वे। इस प्रकार, कुछ पक्षी रात में और अन्य दिन में शिकार करने के लिए अनुकूल हो सकते हैं।

आप पहले से ही कल्पना कर सकते हैं कि इसमें क्या शामिल है: मूल रूप से, एक ही आबादी के व्यक्ति शायद ही संपर्क में आएंगे: कुछ दिन के दौरान और अन्य रात में रहेंगे। अंत में, दोनों आबादी में विविध अनुकूलन और प्रजनन अलगाव की संख्या ऐसी है कि, एक ही स्थान पर, दो प्रजातियां बिना किसी भौतिक बाधा के उभरती हैं।

सारांश

विकासवादी जीव विज्ञान की नींव में यह धारणा निहित है कि एलोपैथिक जाति उद्भवन (याद रखें: एक द्वारा दो आबादी का विभेदन) भौगोलिक बाधा) सबसे महत्वपूर्ण प्रजाति तंत्र है, क्योंकि मूल रूप से यह वह है जिसे आंखों के माध्यम से मूर्त रूप में देखा जा सकता है मनुष्य। विज्ञान की प्रगति और आनुवंशिक परीक्षणों के विकास के साथ, 20वीं सदी के कई जीवविज्ञानियों को काफी गलत पाया गया है।

आज, यह माना जाता है कि एलोपैथिक की तुलना में सहानुभूति प्रजाति जैविक भिन्नता की बेहतर व्याख्या करती है, चूंकि कई प्रजनन अलगाव तंत्र हैं जो एक ठोस भौतिक बाधा से नहीं गुजरते हैं। यह कहना नहीं है कि एलोपैथिक प्रजाति ने सदियों से अपना काम नहीं किया है, बल्कि इसके महत्व को शायद कम करके आंका गया है।

हम आशा करते हैं कि इन पंक्तियों के साथ समपैट्रिक प्रजाति आपके लिए स्पष्ट हो गई है, क्योंकि हम एक ऐसी घटना का सामना कर रहे हैं जिसे समझना कुछ कठिन है, क्योंकि यह अप्राप्य तंत्रों के माध्यम से होती है। यदि हम चाहते हैं कि आप इस सभी काल्पनिक और पारिभाषिक समूह का एक विचार रखें, तो यह है निम्नलिखित: कभी-कभी दो आबादी को दो प्रजातियों में अंतर करने के लिए भौतिक बाधा आवश्यक नहीं होती है अलग। इतना ही आसान।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

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