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तियोतिहुआकान संस्कृति: यह कैसा था, और इस सभ्यता की विशेषताएं

एक लोकप्रिय कहावत है कि प्रत्येक महाद्वीप, अपने इतिहास के किसी न किसी बिंदु पर, उसका अपना होता है विशेष रूप से रोम, एक महान शहर, एक व्यापक साम्राज्य के साथ, प्रभावशाली और दूसरों के अधीन कस्बों।

यह सच है और वास्तव में, जबकि रोम एक महाद्वीप में एक और शहर लुप्त हो रहा था जो रोमनों के लिए अज्ञात था, एक महान शहर बनने के लिए बढ़ रहा था: तेओतिहुआकैन।

तियोतिहुआकन संस्कृति की भव्यता के बावजूद, जिसके पुरातात्विक साक्ष्य हैं कि यह एक के रूप में विकसित हुई महान सभ्यता, एक बहुत ही रहस्यमय मेसोअमेरिकन लोगों के रूप में माना जाता है, जिनके बारे में बहुत कम जानकारी है कुछ नहीं। आइए पूर्व-कोलंबियाई मैक्सिकन भूमि की यात्रा करें और खोजें जो तियोतिहुआकानोस थे.

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तियोतिहुआकन संस्कृति क्या थी?

तियोतिहुआकन संस्कृति थी कई सभ्यताओं में से एक जो अब मेक्सिको में बसा हुआ है. यह संस्कृति पहली शताब्दी ईसा पूर्व के बीच अस्तित्व में रही होगी। सी। और आठवीं डी। सी।, विशेष रूप से तियोतिहुआकैन और सैन मार्टिन डे लास पिरामाइड्स की वर्तमान नगरपालिकाओं में, से लगभग 72 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मेक्सिको डीसी यह संस्कृति अमेरिकी महाद्वीप में सबसे व्यापक में से एक रही है, जिसकी तुलना अक्सर रोम से की जाती है। शाही।

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इस संस्कृति के कई पुरातात्विक अवशेषों के बावजूद, रहस्य का एक प्रभामंडल इस लोगों को घेरे हुए है, जिनकी उत्पत्ति और उनके गायब होने के कारण एक खुली बहस बनी हुई है। इस संस्कृति से जुड़े स्थल, विशेष रूप से इसके सबसे बड़े शहर, तेओतिहुआकैन में, मानवशास्त्रीय रुचि का एक बड़ा केंद्र हैं और पर्यटक, इसके चरणबद्ध पिरामिडों की बहुत विशेषता है, जिन्हें यूनेस्को द्वारा में विश्व विरासत स्थल घोषित किया गया था 1987

यह ज्ञात है कि तियोतिहुआकन संस्कृति इसने बाकी पड़ोसी संस्कृतियों पर किसी प्रकार का प्रभाव डाला, खासकर जब टियोतिहुआकैन एक बड़ा शहर था और बाद में, यह तीर्थयात्रा का केंद्र बन गया। बाद में एज़्टेक संस्कृति के लिए। एज़्टेक का मानना ​​​​था कि तेओतिहुआकान, जिसे बहुत पहले ही छोड़ दिया गया था, वह स्थान था जहाँ धार्मिक रहस्योद्घाटन हुआ था।

यह ज्ञात नहीं है कि तियोतिहुआकानोस कौन सी भाषा बोलते थे, क्योंकि वे स्पेनिश के आगमन से बहुत पहले विलुप्त हो गए थे और उनकी भाषा का दस्तावेजीकरण नहीं किया जा सका था। वास्तव में, तेओतिहुआकैन का नाम हम एज़्टेक द्वारा बोली जाने वाली नाहुताल के कारण है, जिसका अर्थ है "वह स्थान जहाँ देवता पैदा हुए थे"। एज़्टेक दृष्टि के अनुसार, इस शहर के मूल निवासी क्विनमेट्ज़िन थे, जो मानव अस्तित्व से पहले दिग्गजों की एक जाति थी।

भाषाविदों और मानवविज्ञानियों द्वारा प्रस्तावित कुछ सिद्धांतों का मानना ​​है कि इन लोगों ने जो भाषा बोली होगी वह भाषा से संबंधित है ओटोमी, माज़हुआ, टोटोनैक, टेपेहुआ या चोकोलटेको संस्कृतियाँ, इससे नीचे उतरने में सक्षम हैं या क्योंकि वे इससे बहुत अधिक प्रभावित हैं वही।

इस संस्कृति का इतिहास

तियोतिहुआकानोस के बारे में जो कुछ भी जाना जाता है वह पुरातात्विक अवशेषों के लिए धन्यवाद है। यह संस्कृति यह स्पैनिश के आने से बहुत पहले विलुप्त हो गया था मेक्सिको के वर्तमान क्षेत्र में, जिसके साथ इसके व्यवहार के बारे में बहुत कम जानकारी है मेसोअमेरिकन संस्कृतियों में जो देखा गया है, उससे यह अनुमान लगाया जा सकता है कि यदि वे समय बीतने से बच गए हैं सदियों। यही कारण है कि इस शहर को अमेरिका में बसे सभी लोगों में सबसे रहस्यमय माना जाता है।

इतिहासकार इस संस्कृति की शुरुआत पूर्व-हिस्पैनिक क्लासिक काल से करते हैं जब पहले निवासी मैक्सिको की घाटी में बस गए थे। पहले बसने वाले ज़ोहापिल्को में 5,000 और 3,500 ईसा पूर्व के बीच बस गए। सी। और, लगभग 300 ए। सी। तियोतिहुआकैन में पहली बस्तियाँ बननी शुरू हुईं। थोड़ा-थोड़ा करके, जनसंख्या तब तक बढ़ेगी जब तक कि यह छोटे गांवों में खंडित नहीं हो जाती, 100 ईसा पूर्व से बहुत उच्च बिंदु तक पहुंच गई। सी।, पटलाचिक चरण में। इस समय, तियोतिहुआकैन में पहले से ही लगभग 100,000 निवासी थे।

हालांकि, मानवविज्ञानी ऐसा मानते हैं हमारे पास वर्ष 250 ईस्वी में तियोतिहुआकन संस्कृति के अधिकतम वैभव का क्षण है। सी।, त्लामिमिलोलपा चरण में. यह शहर पहले से ही पूरे मेसोअमेरिका में फैली एक सभ्यता थी जिसने दूसरों पर बहुत प्रभाव डाला इस क्षेत्र के नगर, बिल्कुल उसी तरह जैसे रोमन साम्राज्य ने पड़ोसी नगरों के साथ किया था। सीमा।

लेकिन उसी तरह जिस तरह से सब कुछ जाना जाता है उसे नीचे आना पड़ता है, तियोतिहुआकन का वैभव समाप्त हो गया और गिरावट का एक प्रगतिशील दौर शुरू हो गया। लगभग 650 ईस्वी के आसपास, मेटेपेक चरण में सभ्यता का पतन शुरू हुआ। सी। यह एक धीमी प्रक्रिया थी जो लगभग 200 वर्षों तक चली और ओक्सटोटिपैक अवधि में समाप्त हुई, जिसे टियोतिहुआकान युग का अंत और इसके गायब होने के रूप में माना जाता है।

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अर्थव्यवस्था

तियोतिहुआकन अर्थव्यवस्था मूल रूप से कृषि प्रधान थी।, एक विशेषता जो अन्य मेसोअमेरिकन लोगों में भी देखी जा सकती है। उनके आहार में बीन्स, मिर्च, ऐमारैंथ, एवोकाडो, कद्दू, टमाटर, मक्का, मिर्च और अनाज, और वे अजवायन की पत्ती, सब्जियों जैसे मसालों का इस्तेमाल करते थे, जिनकी खेती वे सिस्टम के साथ छतों पर करते थे सिंचाई। इन सभी उत्पादों का आदान-प्रदान भी किया गया, एक पहलू जो उनकी अर्थव्यवस्था में भी महत्वपूर्ण था।

यह भी माना जाता है कि वे फल इकट्ठा करने, शिकार करने और जानवरों को पालने के साथ-साथ निकालने जैसी गतिविधियों का अभ्यास करते थे हस्तशिल्प, वास्तुकला या विनिमय मुद्रा के रूप में उपयोगी खनिज, जैसे कि ओब्सीडियन, मिट्टी, बेसाल्ट और टिन। उन्होंने अपने घरों को बनाने के लिए मिट्टी और जमीन के ज्वालामुखी पत्थर का भी इस्तेमाल किया, उन्हें चूने की परत से ढक दिया, हालांकि सबसे गरीब लोगों ने अपने घरों को एडोब से बनाया।

तियोतिहुआकन सामाजिक संरचना

तियोतिहुआकन समाज पदानुक्रमित और ईश्वरशासित था. सामाजिक पिरामिड के शीर्ष पर पुरोहित और रईस थे जो सैन्य अभिजात वर्ग बनाते थे। उनके अधीन शहरी और जनसंख्या प्रशासन के प्रभारी कुलीन वंश के अधिकारियों और पुजारियों की एक जाति थी। अंत में, समाज के सबसे निचले पायदान पर किसान, कारीगर और व्यापारी थे, जो हालाँकि उनकी गतिविधियाँ अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक थीं, लेकिन वे सबसे कम विशेषाधिकार प्राप्त थे उन्होंने इठलाया

धर्म

जैसा कि हमने उल्लेख किया है, तियोतिहुआकन संस्कृति में एक दृढ़ता से ईश्वरीय सामाजिक संरचना थी, अर्थात, उनके समाज में धर्म एक महत्वपूर्ण तत्व था। टियोतिहुआकानोस बहुदेववादी थे, अन्य मेसोअमेरिकन लोगों के साथ कुछ सामान्य, लेकिन यह हड़ताली है कि इसकी मुख्य देवताओं में से एक महिला थी: देवी स्पाइडर वुमन. अन्य देवताओं में जिनकी पूजा की जाती थी, क्वेटज़ालकोट, पंख वाला सर्प; Tlaloc, बारिश और बुवाई के देवता; ह्यूएहुएटोटल, आग के देवता; Tezcatlipoca, स्वर्ग और पृथ्वी के देवता; और ज़ीपे टोटेक, जो कृषि के देवता थे।

धर्म ने शहरी संरचना को भी नियंत्रित किया. इस संस्कृति की अधिकांश इमारतें मुख्य आयोजनों से संबंधित हैं ज्योतिषीय, जैसे कि ग्रहण, विषुव और संक्रांति, जिनके बारे में उनका मानना ​​था कि ये उनके द्वारा भेजे गए संदेश थे भगवान। इस प्रकार, उन्होंने गणना करते हुए कई मंदिरों का निर्माण किया कि ये घटनाएँ कब हुईं, जिसमें वे नहीं कर सके उल्लू, प्यूमा, चील और पवित्र जानवरों के रूप में मानव और पशु बलि चढ़ाते हैं साँप।

तियोतिहुआकैन, मेसोअमेरिकन रोम

मेसोअमेरिका के रोम के साथ तियोतिहुआकैन की तुलना के रूप में अतिशयोक्तिपूर्ण लग सकता है, यह यह सच है कि अपने अधिकतम वैभव के क्षण में जो जनसंख्या थी, उसने उसे नगर से भी बड़ा बना दिया इटैलिक। यह शहर यह अमेरिकी महाद्वीप के पहले शहरों में से एक था और माना जाता है कि इसका उत्कर्ष तीसरी और 5वीं शताब्दी ईस्वी के बीच हुआ था। सी।, प्रारंभिक शास्त्रीय काल के अनुरूप21 किमी² के क्षेत्र वाले शहर में 100,000 और 200,000 निवासियों की आबादी वाले।

हालाँकि रोम एक समृद्ध और आबादी वाला शहर था, जो सदियों से दस लाख निवासियों तक पहुँच गया था वापस, उस समय जब तियोतिहुआकन पूरे जोरों पर था, अनन्त शहर पूर्ण जनसांख्यिकीय नुकसान में था। रोम केवल 100,000 निवासियों के साथ, काहिरा (450,000) और कॉन्स्टेंटिनोपल (500,000) के साथ-साथ तेओतिहुआकैन द्वारा पार किए जाने के साथ ही इसकी छाया थी।

लगभग 750 ईस्वी में शहर की आबादी धीरे-धीरे कम हो गई। सी। और यह बिल्कुल ज्ञात नहीं है कि क्यों। यह अनुमान लगाया जाता है कि यह किसी राजनीतिक संकट, संसाधनों की कमी, या किसी प्रकार के युद्ध के कारण हुआ होगा जिसने जनसंख्या को नष्ट कर दिया।. व्यावहारिक रूप से वर्ष 900 डी। सी। यह पहले से ही एक परित्यक्त शहर था और मेक्सिको के वाणिज्यिक केंद्र के रूप में अपनी स्थिति को पीछे छोड़ दिया था, हालांकि एज़्टेक बाद में इसके खंडहरों का उपयोग इसे एक अनुष्ठानिक स्थान में बदलने के लिए करेंगे।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

  • बेरिन, कैथलीन; एस्तेर पासस्टोरी (1993)। तियोतिहुआकान: देवताओं के शहर से कला। न्यूयॉर्क: थेम्स और हडसन। आईएसबीएन 978-0-500-23653-6। ओसीएलसी 28423003
  • सुगियामा, सबुरो (2003). शास्त्रीय तियोतिहुआकन में शासन और राजनीति; जूलिया एन हेंडन में, रोज़मेरी ए। जॉयस, "मेसोअमेरिकन पुरातत्व"। विले-ब्लैकवेल।
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