व्यक्तित्व विकास के 5 चरण

मैं अंतर्मुखी या बहिर्मुखी, स्थिर या अस्थिर, संवेदनशील या असंवेदनशील, सहज या तर्कसंगत हूं। ये सभी श्रेणियां व्यक्तित्व के पहलुओं को दर्शाता है जिनका मनोविज्ञान में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

हमारे पास जो व्यक्तित्व है वह यह चिन्हित करेगा कि हम दुनिया को कैसे देखते हैं और उस पर प्रतिक्रिया करते हैं। लेकिन जो वैयक्तिक विशेषताएँ अपनी हैं वे सदैव एक जैसी नहीं रही हैं, बल्कि रही हैं हम व्यक्तित्व विकास के विभिन्न चरणों से गुजरे हैं जब तक हम वो नहीं बन जाते जो हम हैं, बचपन से लेकर हमारी वर्तमान स्थिति तक और यहाँ तक कि हमारी भविष्य की मृत्यु तक।

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व्यक्तित्व की परिभाषा

व्यक्तित्व को समय के साथ और हमारे द्वारा अनुभव की जाने वाली विभिन्न स्थितियों के माध्यम से व्यवहार, विचार और भावना के अपेक्षाकृत स्थिर पैटर्न के रूप में परिभाषित किया गया है। यह पैटर्न बताता है कि हम वास्तविकता को कैसे देखते हैं, हम इसके बारे में जो निर्णय लेते हैं या जिस तरह से हम पर्यावरण के साथ बातचीत करते हैं, वह आंशिक रूप से विरासत में मिला है और आंशिक रूप से प्राप्त किया गया है और बाद में जीवन के अनुभव के माध्यम से आकार दिया गया है।

इस तथ्य के कारण कि यह उन अनुभवों के सेट से बड़े हिस्से में पैदा होता है जो हम अपने जीवन भर जीते हैं, यह माना जाता है कि व्यक्तित्व तब तक पूरी तरह से कॉन्फ़िगर नहीं किया जाता है जब तक कि वयस्कता, जब तक यह स्थिर नहीं हो जाता तब तक एक लंबी विकास प्रक्रिया होती है (हालांकि इसमें बाद में बदलाव हो सकते हैं, वे अक्सर नहीं होते हैं और न ही वे चिन्हित होते हैं)।

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विभिन्न महत्वपूर्ण चरणों के माध्यम से विकास

व्यक्तित्व विकास के चरणों का कालक्रम स्थापित करने के लिए, मुख्य के वर्गीकरण से शुरू करना दिलचस्प है महत्वपूर्ण चरण.

एक संदर्भ के रूप में उनसे शुरू करते हुए, देखते हैं मनोवैज्ञानिक संरचना कैसे विकसित होती है? मनुष्यों की।

1. पहले क्षण

जिस समय एक बच्चा पैदा होता है, हम यह नहीं मान सकते कि उसका एक विशिष्ट व्यक्तित्व है, क्योंकि नए व्यक्ति के पास ठोस अनुभव नहीं होते हैं जो उसे एक निश्चित तरीके से होने, सोचने या कार्य करने का कारण बनते हैं। दृढ़ निश्चय वाला। हालांकि यह सच है कि जैसे-जैसे दिन बीतते हैं हम देखते हैं कि लड़का या लड़की कैसे होते हैं एक निश्चित तरीके से व्यवहार करने की प्रवृत्ति होती है: उदाहरण के लिए हम देख सकते हैं कि क्या वह बहुत रोता है या थोड़ा, वह कैसे खाता है या यदि वह डर या जिज्ञासा के साथ छूने का जवाब देता है।

ये पहली विशेषताएं वे स्वभाव कहलाते हैं, जो व्यक्ति के सहज संविधान का हिस्सा है और जिसे बाद में सीखने के माध्यम से आकार दिया जा सकता है। स्वभाव का एक जैविक आधार होता है और मुख्य रूप से हमारे पूर्वजों की आनुवंशिक विरासत से आता है। मुख्य रूप से प्रभावोत्पादकता से जुड़ा एक घटक होने के नाते, यह एक मौलिक घटक है जो व्यक्तित्व के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करेगा।

2. बचपन

जैसे-जैसे विषय बढ़ता है, वह धीरे-धीरे विभिन्न संज्ञानात्मक और शारीरिक क्षमताओं को विकसित करता है जो उसे अनुमति देगा वास्तविकता को समझें, यह समझने की कोशिश करना शुरू करें कि दुनिया कैसे काम करती है और कैसे खुद का अस्तित्व इसे प्रभावित कर सकता है और इसमें भाग ले सकता है।

इस चरण की विशेषता है विदेशों से मूल्यों, विश्वासों और मानदंडों का अधिग्रहण, प्रारंभिक अनुकरणीय तरीके से और कुछ महत्वपूर्ण ओवरटोन के साथ। स्वभाव की विशेषताओं का सामना होते ही व्यक्तित्व का निर्माण शुरू हो जाता है वास्तविकता के लिए, व्यवहार के पैटर्न और दुनिया को देखने और चरित्र बनाने के तरीकों को प्राप्त करना।

इस चरण में आत्म-सम्मान शुरू में उच्च होता है पारिवारिक वातावरण में आमतौर पर नाबालिगों पर अत्यधिक ध्यान दिए जाने के कारण। हालाँकि, स्कूल की दुनिया में प्रवेश करने के समय, यह इस तथ्य के कारण कम हो जाता है कि परिचित वातावरण के पीछे एक अज्ञात में प्रवेश करने के लिए जिसमें कई बिंदु हैं देखना।

3. यौवन और किशोरावस्था

किशोरावस्था, वह बिंदु जिस पर हम बच्चे से वयस्क होने तक जाते हैं, है व्यक्तित्व के निर्माण में एक महत्वपूर्ण चरण. यह एक जटिल महत्वपूर्ण अवस्था है जिसमें जीव वृद्धि के साथ-साथ परिवर्तन की प्रक्रिया में होता है व्यक्ति के व्यवहार के बारे में अपेक्षाएँ और व्यक्ति विभिन्न पहलुओं का अनुभव करने लगता है और वास्तविकताओं।

यह जीवन का एक ऐसा क्षण है जो स्वयं को अलग करने की आवश्यकता की विशेषता है, और यह अक्सर होता है कि प्रभारी वयस्कों के संबंध में एक विराम या अलगाव प्रकट होता है और तब तक जो कुछ भी उसमें डाला गया है, उस पर लगातार सवाल करना.

जिन वातावरणों में व्यक्ति भाग लेता है, उनकी संख्या बढ़ जाती है, साथ ही उन लोगों की संख्या जिनके साथ वे बातचीत करते हैं, पक्ष लेते हैं, साथ में हार्मोनल परिवर्तन और अमूर्तता की क्षमता में वृद्धि, जो कि संज्ञानात्मक परिपक्वता की विशिष्ट विशेषता है, उसे विभिन्न भूमिकाओं का अनुभव कराती है जो उसे सिखाती है कि उसे क्या पसंद है और उससे क्या अपेक्षा की जाती है या वह। एक दिया जाता है सामाजिक जुड़ाव की खोज में वृद्धि और पहले संबंध प्रकट होते हैं। किशोर अपनी पहचान के साथ-साथ सामाजिक परिवेश से संबंधित होने की भावना की तलाश करता है, खुद को समुदाय और दुनिया के हिस्से के रूप में सम्मिलित करने की कोशिश करता है।

इस स्तर पर, किशोरावस्था की विशिष्ट असुरक्षाओं और खोजों के परिणामस्वरूप आत्म-सम्मान भिन्न होता है। प्रयोग किशोर जीवन को देखने, रहने और कुछ पहलुओं को अलग-अलग करने के विभिन्न तरीकों की कोशिश करेगा अन्य। वे अपनी स्वयं की पहचान की खोज करते हैं, एक ऐसी खोज जो समय के साथ एक विभेदित व्यक्तित्व में स्पष्ट हो जाती है।

4. वयस्कता

यह माना जाता है कि किशोरावस्था से ही हम व्यक्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं, पहले से ही व्यवहार, भावना और विचार के एक अपेक्षाकृत स्थिर पैटर्न बना चुके हैं।

यह व्यक्तित्व अभी भी जीवन भर बदलता रहेगा, लेकिन मोटे तौर पर संरचना समान होने जा रही है जब तक कि विषय के लिए कुछ बहुत ही प्रासंगिक घटना नहीं होती है जो उसे दुनिया को देखने के अपने तरीके में परिवर्तन करने के लिए प्रेरित करती है।

अन्य जीवन चरणों के संबंध में, आत्म-सम्मान में वृद्धि होती है और सामान्य तौर पर selfconcept वयस्क अपने वास्तविक आत्म को आदर्श के करीब लाने की कोशिश करता है, इसलिए शर्मीलापन कम हो जाता है, अगर इसे पहले उठाया गया है। परिणामस्वरूप, दूसरे अपने बारे में क्या सोचते हैं अब इतना महत्वपूर्ण नहीं रह गया है, और ऐसी गतिविधियाँ की जा सकती हैं जो पिछले चरणों में शर्मनाक होंगी।

5. पृौढ अबस्था

यद्यपि सामान्य रूप से व्यक्तित्व स्थिर बना रहता है, वृद्धावस्था का आगमन इस तरह की स्थितियों के प्रगतिशील अनुभव को दर्शाता है कौशल, कार्य गतिविधि और प्रियजनों की हानि, जो हमारे संबंधित होने के तरीके को बहुत प्रभावित कर सकती है दुनिया। ए बहिर्मुखता और आत्मसम्मान को कम करने की प्रवृत्ति.

व्यक्तित्व विकास के बारे में दो पुराने सिद्धांत

ऊपर लिखे गए आइटम जीवन के चरणों में एक सामान्य प्रवृत्ति को दर्शाते हैं। हालांकि, ऐसे कई लेखक हैं जिन्होंने सिद्धांतों को स्थापित किया है कि व्यक्तित्व कैसे विकसित होता है। दो सबसे प्रसिद्ध, हालांकि पुराने भी हैं, फ्रायड का मनोवैज्ञानिक विकास का सिद्धांत और एरिकसन का मनोसामाजिक विकास का सिद्धांत है। प्रत्येक व्यक्तित्व विकास के विभिन्न चरणों की स्थापना करता है.

किसी भी मामले में, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि व्यक्तित्व विकास के ये प्रस्ताव मेटा-मनोविज्ञान के प्रतिमान पर आधारित हैं, जिसकी व्यापक रूप से आलोचना की गई है सट्टा प्रकृति और परीक्षण करना असंभव है, यही कारण है कि आज उन्हें वैज्ञानिक रूप से मान्य नहीं माना जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि ऐतिहासिक रूप से उनके पास एक महान प्रभाव।

फ्रायड का मनोवैज्ञानिक विकास

मनोविश्लेषण के संस्थापक पिता के लिए, व्यक्तित्व विकास के विभिन्न चरणों के माध्यम से मानव के व्यक्तित्व को जीवन भर कॉन्फ़िगर किया गया है। व्यक्तित्व है इसमें संरचित या सहज भाग, एक प्रति-अहंकार जिसे सेंसर ने कहा कि नैतिकता पर आधारित इच्छाएं और एक आत्म जो उक्त पहलुओं के बीच मध्यस्थता करता है।

मौलिक मानसिक ऊर्जा के रूप में कामेच्छा के साथ, फ्रायड का सिद्धांत मानता है कि हम केवल अपने सहज ज्ञान युक्त भाग के साथ पैदा हुए हैं, अहंकार और प्रतिअहंकार समय के साथ पैदा हो रहे हैं क्योंकि हम सामाजिक मानदंडों का परिचय देते हैं। निरंतर ड्राइव संघर्ष शरीर को कम करने के लिए रक्षा तंत्र का उपयोग करता है तनाव जो ये उत्पन्न करते हैं, कुछ तंत्र जो अक्सर उपयोग किए जाते हैं और जो हमें इसकी विशेषताओं और पहलुओं की व्याख्या करने की अनुमति देते हैं व्यक्तित्व।

फ्रायड के लिए, हम चरणों की एक श्रृंखला से गुजरते हैं जिसमें हम अपने आनंद और निराशा के स्रोतों को शरीर के विभिन्न क्षेत्रों में रखते हैं, उनसे कामेच्छा व्यक्त करते हैं। इन चरणों को धीरे-धीरे दूर किया जाता है, हालांकि इसमें प्रतिगमन या ठहराव हो सकता है कुछ व्यवहारों और दुनिया और रिश्तों को देखने के तरीकों में फिक्सेशन पैदा करते हैं निजी।

1. मौखिक मंच

जीवन के पहले वर्ष के दौरान, मनुष्य मौखिक अवस्था के रूप में जाना जाता है, जिसमें डूब जाता है हम दुनिया का पता लगाने के लिए अपने मुंह का इस्तेमाल करते हैं और उससे संतुष्टि प्राप्त करें। हम इसके माध्यम से विभिन्न वस्तुओं को खिलाते, काटते और चखते हैं। इस प्रकार, मुंह वह भूमिका निभाता है जो हाथों में बाद में होगी, और फ्रायड के लिए यह जीवन के इस चरण में मनोवैज्ञानिक विकास की स्थिति है।

2. गुदा मंच

ओरल स्टेज के बाद और लगभग तीन साल की उम्र तक, साइकोसेक्सुअल इंटरेस्ट का कोर खत्म हो जाता है गुदा होने के लिए, जब स्फिंक्टर्स को नियंत्रित करना शुरू करते हैं और इसे प्रबंधित करने में सक्षम होने के लिए खुशी का एक तत्व मानते हैं यह अपने अंदर क्या रखता है और क्या बाहर निकालता है?. बच्चा शौच कर सकता है, जो उनके आंतरिक तनाव को कम करने या स्वेच्छा से मल को बनाए रखने की अनुमति देता है।

3. फालिक चरण

तीन से छह वर्ष की आयु के बीच व्यक्ति आमतौर पर लैंगिक अवस्था या अवस्था में प्रवेश करता है। यह इस अवस्था में है कि यौन में रुचि होने लगती है, जननांगों पर ध्यान केंद्रित करना और ओडिपस कॉम्प्लेक्स, ईर्ष्या और अफसोस प्रकट करना।

4. विलंबता चरण

सात वर्ष की आयु से लेकर किशोरावस्था तक हम यौन ऊर्जा की अभिव्यक्ति पा सकते हैं शारीरिक संबंध नहीं पाता जिसके माध्यम से खुद को अभिव्यक्त किया जा सके, बड़े हिस्से में सामाजिक और नैतिक के प्रभाव के कारण। शील प्रकट होता है और यौन आग्रह कम हो जाता है।

5. जननांग चरण

यौवन और किशोरावस्था के विशिष्ट, इस चरण के साथ ऐसे महत्वपूर्ण क्षण के विशिष्ट शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक परिवर्तन होते हैं। कामेच्छा खुद को जननांगों के माध्यम से व्यक्त करना शुरू कर देती है, बंधन और लगाव की तीव्र इच्छा प्रकट होना और प्रतीकात्मक और शारीरिक दोनों तरह से कामुकता की अभिव्यक्ति करने की पर्याप्त क्षमता होना।

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एरिकसन का मनोसामाजिक विकास

एक अन्य प्रमुख लेखक और यह प्रस्ताव करने वाले अग्रदूतों में से एक कि व्यक्तित्व जन्म से विकसित होता है मृत्यु तक एरिक एरिकसन थे, जिन्होंने माना कि मानसिक विन्यास का विकास और यह व्यक्तित्व वे मनुष्य की सामाजिक प्रकृति से प्राप्त होते हैं। या, दूसरे शब्दों में, सामाजिक संपर्क के लिए।

इस लेखक के लिए, प्रत्येक जीवन चरण में संघर्षों की एक श्रृंखला शामिल होती है और समस्याएँ जिनका व्यक्ति को तब तक सामना करना पड़ता है जब तक कि वे उन्हें दूर करने में सक्षम नहीं हो जाते हैं, बढ़ रहे हैं और जैसे-जैसे वे दुनिया में देखने, सोचने और अभिनय करने के तरीके में सुधार करते हैं और खुद को मजबूत करते हैं प्रत्येक विषय।

एरिकसन के लिए व्यक्तित्व विकास के विभिन्न चरण इस प्रकार हैं।

1. बेसिक ट्रस्ट बनाम अविश्वास

मनुष्य को जीवन भर जिन संकटों का सामना करना पड़ता है उनमें से पहला संकट उसी में प्रकट होता है जन्म का क्षण, आधार होने के नाते जिससे शेष संरचना को कॉन्फ़िगर किया जाएगा मानसिक। इस सिद्धांत के अनुसार, लगभग अठारह महीने की उम्र तक रहता है. इस चरण के दौरान, व्यक्ति को यह तय करना होगा कि वह उत्तेजनाओं और विदेश से आने वाले लोगों पर भरोसा करने में सक्षम है या नहीं या दुनिया पर उसकी अपनी कार्रवाई का प्रभाव है या नहीं।

यही है, यदि आप उपस्थिति में सहज महसूस कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, अपने माता-पिता और रिश्तेदारों की। इस चरण को सही ढंग से पारित करने का अर्थ यह होगा कि आप विश्वास और अविश्वास के बीच संतुलन पा सकते हैं वह जो भरोसे पर हावी हो, जो आपको खुद पर भरोसा करते हुए दूसरे लोगों के साथ सुरक्षित संबंध स्थापित करने की अनुमति देगा वही।

इस प्रकार, एरिक्सन के विकास के इस चरण में, बाद के चरणों की तरह, लक्ष्य एक बिंदु तक पहुंचना है संतुलन या समायोजन जिसमें स्वायत्तता उस सामाजिक जीवन के साथ अच्छी तरह से फिट बैठती है जो बिना किसी नुकसान या अस्तित्व के होता है चोटिल।

2. स्वायत्तता बनाम शर्म/संदेह

पिछले चरण पर काबू पाने और तीन साल की उम्र तक, व्यक्ति धीरे-धीरे अपने शरीर और दिमाग को विकसित करेगा, अपने नियंत्रण और प्रबंधन को सीखेगा शरीर और उसका व्यवहार दोनों परिपक्वता और अभ्यास के साथ-साथ उसके माता-पिता से मिलने वाली जानकारी से, जो उसे सिखाते हैं कि वह कर सकता है और नहीं करना।

समय के साथ, इन परिस्थितियों को आंतरिक रूप दिया जाएगा, और बच्चा प्रभावों और परिणामों की जांच के लिए व्यवहारिक परीक्षण करेंगेधीरे-धीरे अपनी स्वायत्तता विकसित कर रहा है। वे अपने स्वयं के विचारों द्वारा निर्देशित होना चाहते हैं। हालाँकि, उन्हें भी सीमा की आवश्यकता होती है, और एक प्रश्न है कि वे क्या कर सकते हैं या नहीं कर सकते हैं।इसका उद्देश्य संकट अपने स्वयं के व्यवहार के आत्म-नियंत्रण और आत्म-प्रबंधन को प्राप्त करने के लिए है ताकि हम एक में कार्य करें अनुकूली।

3. पहल बनाम अपराधबोध

तीन से पांच साल की उम्र के बीच की अवधि में, बच्चा एक बड़ी गतिविधि विकसित करना शुरू कर देता है स्वायत्त. उनकी गतिविधि का स्तर उन्हें नए व्यवहार और दुनिया से संबंधित तरीकों को उत्पन्न करने के लिए प्रेरित करता है, जो पहल करता है।

हालांकि, यदि प्रयोग के परिणाम प्रतिकूल हैं, तो उक्त पहल की प्रतिक्रिया नाबालिग में अपराध की भावना पैदा कर सकती है। एक संतुलन आवश्यक है जो हमें अपने कार्यों में हमारी जिम्मेदारी को उसी समय देखने की अनुमति देता है जब हम मुक्त हो सकते हैं।

4. मेहनती बनाम हीनता

सात वर्ष की आयु से किशोरावस्था तक, बच्चे संज्ञानात्मक रूप से परिपक्व होते रहते हैं और सीखते हैं कि वास्तविकता कैसे काम करती है। आपको कार्य करने, चीजें करने, प्रयोग करने की आवश्यकता है. यदि आप उन्हें पूरा करने में विफल रहते हैं, तो हीनता और निराशा की भावना प्रकट हो सकती है। व्यक्तित्व विकास के इस चरण का परिणाम क्षमता की भावना प्राप्त करना है। यह संतुलित तरीके से कार्य करने में सक्षम होने के बारे में है, बिना थोड़ी सी भी बाधा के लेकिन अप्राप्य अपेक्षाएं किए बिना।

5. आइडेंटिटी एक्सप्लोरेशन बनाम आइडेंटिटी डिफ्यूजन

किशोरावस्था की विशिष्ट, यह है अधिकांश लोगों द्वारा ज्ञात संकटों में से एक. इस स्तर पर व्यक्ति की मुख्य समस्या अपनी पहचान का पता लगाना है, यह पता लगाना है कि वह कौन है और वह क्या चाहता है। इसके लिए वे नए विकल्पों की खोज करते हैं और जो वे तब तक जानते थे उससे अलग हो जाते हैं। लेकिन बड़ी संख्या में शामिल चर या अन्वेषण की सीमा का मतलब यह हो सकता है कि पहचान स्वतंत्र रूप से विकसित नहीं होती है, जिससे कई व्यक्तित्व समस्याएं पैदा होती हैं।

6. अंतरंगता बनाम अलगाव

बिसवां दशा से लेकर चालीसवें दशक तक, मुख्य संघर्ष जो मनुष्य को जीवन में सामना करना पड़ता है उसके व्यक्तित्व का विकास व्यक्तिगत सम्बन्धों की खोज है और एक उपयुक्त और प्रतिबद्ध तरीका है लिंक करें। क्षमता मांगी जाती है कि अंतर्संबंधों में सुरक्षा और आत्मविश्वास की भावना दी जा सकती है.

7. जननशीलता बनाम ठहराव

चालीस से लेकर लगभग साठ वर्ष की आयु तक व्यक्ति स्वयं को समर्पित करने लगता है अपने प्रियजनों की सुरक्षा और अगले के लिए भविष्य की खोज और रखरखाव पीढ़ियों।

इस स्तर पर मुख्य संघर्ष उपयोगी और उत्पादक महसूस करने के विचार पर आधारित है, यह महसूस करते हुए कि उनके प्रयास सार्थक हैं। हालांकि, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि गतिविधि और स्थिरता के बीच संतुलन की मांग की जानी चाहिए, या या तो हर चीज तक नहीं पहुंच पाने या उत्पादन या महसूस करने में सक्षम नहीं होने का जोखिम है उपयोगिता।

8. स्व बनाम निराशा की अखंडता

महत्वपूर्ण संकटों में से अंतिम वृद्धावस्था में होता है. जब वह क्षण आता है जिसमें उत्पादकता कम हो जाती है या अस्तित्व समाप्त हो जाता है, तो विषय यह आकलन करना शुरू कर देता है कि उसके अस्तित्व का कोई अर्थ है या नहीं। हमने जो जीवन जिया है उसे स्वीकार करना और उसे वैध मानना ​​इस अवस्था के मूल तत्व हैं, जिसकी परिणति मृत्यु के क्षण में होती है।

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