लोकप्रिय शिक्षा क्या है? अवधारणा और व्यावहारिक अनुप्रयोग

ब्राजीलियाई पाउलो फ्रायर का दर्शन और कार्य शिक्षाशास्त्र और सामाजिक विज्ञान दोनों में एक बहुत व्यापक छाप छोड़ी है क्योंकि उन्होंने स्थापना की अनुमति दी है विशेष रूप से अमेरिका में विभिन्न संदर्भों में शैक्षिक अभ्यास के विकास पर संवाद और प्रतिबिंब लैटिना।

अगला हम उनके काम की प्रमुख अवधारणाओं में से एक का परिचयात्मक तरीके से वर्णन करेंगे: लोकप्रिय शिक्षा.

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स्कूल से परे शिक्षा

की पृष्ठभूमि शिक्षा शास्त्र उन्हें पश्चिमी दार्शनिक विचार के शुरुआती चरणों में देखा जा सकता है। हालाँकि, स्कूल और शिक्षा संस्थानों के रूप में जिसका उद्देश्य सबसे कम उम्र का समाजीकरण है, मुख्य रूप से आधुनिक समय के मूल्यों पर आधारित है।

लैटिन अमेरिका में, आधुनिक शिक्षण संस्थानों और प्रथाओं को 19वीं शताब्दी के अंत में अन्य प्रणालियों के साथ समेकित किया गया था। आर्थिक और राजनीतिक जिसके कई परिणाम हुए, उनमें से कुछ परस्पर विरोधी और आबादी और समूहों के लिए दर्दनाक भी थे उत्पीड़ित।

वहां से, विभिन्न रणनीतियों का प्रस्ताव किया गया, जिनमें स्कूल और सार्वजनिक शिक्षा शामिल थी। लेकिन उनकी प्रतिक्रिया जल्द ही अपर्याप्त थी, जिसके साथ सामाजिक विज्ञान के क्षेत्र में अन्य विकल्प भी विकसित किए गए, जो

काफी हद तक वे ब्राजील के शिक्षक पाउलो फ्रायर के विचार से प्रेरित थे.

लोकप्रिय शिक्षा क्या है?

लोकप्रिय शिक्षा विचार और क्रिया की एक धारा है, जो सामाजिक विज्ञान के क्षेत्र के भीतर एक सैद्धांतिक और पद्धतिगत अभिविन्यास है (यद्यपि इसकी शिक्षाशास्त्र और सामाजिक और सामुदायिक कार्य में सबसे मजबूत अनुप्रयोग रहा है), जो इस क्षेत्र के लिए कार्यक्रमों के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण रहा है। "लोकप्रिय"।

"लोकप्रिय" शब्द "लोकप्रिय" और "आधिकारिक" के बीच विरोध से उत्पन्न होता है, जहां "लोकप्रिय" एक अभ्यास या विचार को संदर्भित करता है जो आधिकारिक के विरोध में है। इसके हिस्से के लिए, "आधिकारिक" एक अभ्यास या विचार है जिसे बहुमत से स्वीकार किया जाता है, हालांकि यह आम तौर पर लगाया गया है और इस पर सहमति नहीं है।

अधिक व्यावहारिक शब्दों में, लोकप्रिय शिक्षा की अवधारणा न केवल शैक्षिक बल्कि राजनीतिक और सामाजिक भी प्रमुख मॉडल का विरोध करने के लिए उपयोगी रही है.

इस अर्थ में, यह एक अभ्यास है जो मानव अधिकारों, पहचान, लिंग, पर्यावरण, (अन्य के बीच) की रक्षा में न्यायपूर्ण और अधिक मानवीय समाज बनाने का प्रयास करता है। घटनाएं जो सामाजिक समस्याओं को व्यक्त करती हैं), उन अभिनेताओं की भूमिका को संशोधित करने की कोशिश कर रही हैं जिन पर कम विचार किया जाता है या जिन्हें आमतौर पर मॉडलों में निष्क्रिय माना जाता है अधिकारियों।

कहाँ से आता है? कुछ पृष्ठभूमि

लोकप्रिय शिक्षा सांस्कृतिक और सामुदायिक सिद्धांतों द्वारा पोषित होती है और एक व्यापक प्रस्ताव होने की विशेषता है राजनीतिक और नैतिक प्रतिबद्धताओं के साथ। यह के दौरान विभिन्न ज्ञान की भागीदारी, संवाद और मान्यता पर आधारित है शैक्षिक अभ्यास, जो न केवल स्कूल के भीतर होता है, बल्कि विभिन्न में भी समझा जाता है रिक्त स्थान।

यह पाउलो फ्रायर के दर्शन और प्रस्तावों से विकसित हुआ है, जिन्होंने लैटिन अमेरिका में स्थानों का एक लंबा दौरा किया था, जिसका मुख्य लक्षण राजनीतिक उत्पीड़न था।

फ्रायर विभिन्न आंदोलनों और सहभागी संगठनों से जुड़े हुए थे और वहीं से वे अपने कुछ अनुभवों को व्यवस्थित करने में रुचि लेने लगे। उन्होंने सामाजिक अभिनेताओं को मजबूत करने और सांस्कृतिक और सामाजिक उत्पादन के माध्यम से सहभागी वातावरण और मानसिकता परिवर्तन को बढ़ावा देने की आवश्यकता को पहचाना था।

इनमें से कुछ संगठनात्मक परियोजनाएं हैं, उदाहरण के लिए, रेसिफे पॉपुलर कल्चर मूवमेंट जहां फ्रायर ने एडल्ट रीडेड्यूकेशन प्रोजेक्ट का समन्वय किया। इसी तरह, लोकप्रिय शिक्षा की धारा विभिन्न सामाजिक और राजनीतिक घटनाओं से प्रभावित है जिसने विकास को जन्म दिया मुक्ति धर्मशास्त्र, हाशिए का सिद्धांत या लोकप्रिय प्रचार जैसे सिद्धांत, विशेष रूप से के दशक में 60 का।

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स्वतंत्रता के अभ्यास के रूप में शिक्षा

पॉपुलर एजुकेशन का इरादा समुदाय को मजबूत और संरक्षित करने के लिए रणनीति विकसित करना है; अधिक विशेष रूप से ऐतिहासिक रूप से उत्पीड़ित लोकप्रिय क्षेत्रों का संचार और राजनीतिक संगठन (यह समझना कि इन रणनीतियों को थोपा नहीं जाना चाहिए, जैसा कि क्षेत्र में परंपरागत रूप से होता आया है लैटिन अमेरिकन)।

दूसरे शब्दों में, शिक्षाशास्त्र को एक संप्रेषणीय क्रिया के रूप में समझता है जिसका व्यक्ति और सामूहिक के निर्माण पर प्रभाव पड़ता है.

वहां से, लोकप्रिय शिक्षा शिक्षक की भूमिका पर प्रतिबिंबित करती है और प्राधिकरण की स्थिति से परे जाने या उसे वैध ज्ञान के एकमात्र वाहक के रूप में समझने की अनुमति देती है; बल्कि, यह शिक्षक को शैक्षिक स्थान में मध्यस्थ के रूप में समझता है।

यह हमें उन अंतर्विरोधों पर विचार करने की अनुमति देता है जो शैक्षिक अभ्यास स्वयं शिक्षक में उत्पन्न करता है, जो विविधता को खोलने या के तर्क का उपयोग करने के बीच निर्णय लेने की आवश्यकता को लगातार देखता है थोपना।

इस वर्तमान के लिए, शिक्षा एक विशुद्ध रूप से यांत्रिक प्रक्रिया नहीं है, बल्कि एक ऐसी प्रक्रिया है जिसे ध्यान में रखना चाहिए शिक्षा का विषय, अर्थात् इसकी संस्कृति, इसका ज्ञान, इसका इतिहास, इसकी अपेक्षाएँ और इसकी परियोजना की संभावनाएँ भविष्य। दूसरे शब्दों में, यह दूसरे को ज्ञान के विषय के रूप में पहचानना चाहता है, न कि एक निष्क्रिय विषय के रूप में।

लोकप्रिय शिक्षा वर्तमान में जिन समस्याओं का सामना कर रही है, उनमें से एक यह है कि इसे अक्सर इसके साथ जोड़ा जाता है गैर-सरकारी संगठनों द्वारा विकसित प्रशिक्षण, परियोजनाएँ या कार्यक्रम लेकिन जो एक बार फिर सामाजिक अभिनेताओं को निष्क्रिय बना देते हैं। इसीलिए, यह निरंतर निर्माण और बहस में एक परियोजना रही है और इसने कई सामाजिक आंदोलनों को प्रेरित किया है।न केवल लैटिन अमेरिका में बल्कि दुनिया भर में।

संबंधित काम

पाउलो फ्रायर की अन्य बहुत लोकप्रिय कृतियाँ हैं और जो लोकप्रिय शिक्षा से एक महत्वपूर्ण तरीके से संबंधित हैं आक्रोश की शिक्षाशास्त्र, संवाद और संघर्ष की शिक्षाशास्त्र, राजनीति और शिक्षा, लोकप्रिय संस्कृति, लोकप्रिय शिक्षा, स्वतंत्रता और अन्य लेखन के लिए सांस्कृतिक कार्रवाई; और शायद दो सबसे प्रसिद्ध हैं उत्पीड़ितों की शिक्षाशास्त्र और स्वतंत्रता के अभ्यास के रूप में शिक्षा.