55 जीन पियागेट बचपन और सीखने के बारे में उद्धरण देते हैं

जीन पियागेट विकासात्मक मनोविज्ञान में उनके योगदान के लिए सबसे अधिक मान्यता प्राप्त मनोवैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं में से एक हैं। और सीखना। अपने प्रसिद्ध सिद्धांत में, उन्होंने संज्ञानात्मक विकास के विभिन्न चरणों का प्रस्ताव रखा, जिसके माध्यम से सभी व्यक्ति गुजरते हैं।

• आप हमारे लेख में इसके बारे में अधिक जान सकते हैं: "जीन पियागेट के संज्ञानात्मक विकास के 4 चरण”

पियागेट के सर्वश्रेष्ठ उद्धरण

उसके पूरे जीवन में, पियागेट ने कई उद्धरण दिए जो इतिहास में दर्ज हैं. इस लेख में हम उनकी समीक्षा करते हैं।

• हालाँकि, इससे पहले कि आप इस पोस्ट में उनके योगदान के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं की समीक्षा कर सकें: "जीन पियागेट का सीखने का सिद्धांत”

अब हाँ, चलिए शुरू करते हैं!

1. वैज्ञानिक विचार, तो क्षणिक नहीं है, यह एक स्थिर उदाहरण नहीं है, बल्कि यह एक प्रक्रिया है

एक वैज्ञानिक के रूप में, पियागेट ने संज्ञानात्मक विकास और बुद्धि के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

2. जब आप किसी बच्चे को कुछ सिखाते हैं, तो आप उसे स्वयं खोजने का मौका हमेशा के लिए छीन लेते हैं।

बच्चे जिज्ञासु होते हैं, और जब जिज्ञासा उन्हें खोजबीन की ओर ले जाती है, तो जो अनुभवात्मक अधिगम होता है वह वास्तव में समृद्ध होता है।

3. संभावना... संवेदी-मोटर बुद्धि के उचित आवास में, यह वैसी ही भूमिका निभाती है जैसी वैज्ञानिक खोज में होती है। यह केवल जीनियस के लिए उपयोगी है और इसके खुलासे अकुशल श्रमिकों के लिए अर्थहीन रहते हैं।

संवेदी-मोटर अवधि पियागेट के सिद्धांत के चरणों में से एक है, जिसमें सबसे बड़ी उपलब्धि स्थायी वस्तु की धारणा है।

4. एक ओर, व्यक्तिगत क्रियाएं होती हैं, जैसे खींचना, धक्का देना, छूना, रगड़ना। ये वे व्यक्तिगत क्रियाएं हैं जो अधिकांश समय वस्तुओं के अमूर्त होने की ओर ले जाती हैं।

पियागेट का एक महान वाक्यांश, अमूर्तता सामान्यीकरण के साधन से पहले है और बच्चा वस्तुओं में हेरफेर करके सीखता है। पियागेट का हमेशा मानना ​​था कि मनुष्य सीखने में सक्रिय हैं।

5. वैज्ञानिक ज्ञान स्थायी विकास में है; जो खुद को एक दिन से दूसरे दिन बदलता हुआ पाता है

वैज्ञानिक सोच स्थिर नहीं है, यह लगातार विकसित हो रही है।

6. देखिए, शिक्षाशास्त्र पर मेरी कोई राय नहीं है। शिक्षा की समस्या मुझे बहुत रूचि देती है, क्योंकि यह मेरी धारणा है कि सुधार और परिवर्तन के लिए बहुत कुछ है, लेकिन मुझे लगता है कि मनोवैज्ञानिक की भूमिका उन तथ्यों को प्रदान करने के लिए सबसे ऊपर है जिनका शिक्षाशास्त्र उपयोग कर सकता है, न कि उन्हें देने के लिए खुद को उनकी जगह पर रखना सलाह

शिक्षाशास्त्र मनोविज्ञान से बहुत लाभान्वित हो सकता है।

7. दिमाग के आवश्यक कार्यों में समझने और आविष्कार करने में शामिल है, जो कि वास्तविकता को संरचित करके संरचनाओं का निर्माण करना है।

रचनात्मकता सीखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

8. प्रत्येक आवास अधिग्रहण आत्मसात करने के लिए सामग्री बन जाता है, लेकिन समावेशन हमेशा नए आवास का विरोध करता है।

आत्मसात पियाजे के सिद्धांत के इर्द-गिर्द घूमने वाली सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक है।

9. ज्ञान, तब, परिवर्तनों की एक प्रणाली है जो उत्तरोत्तर पर्याप्त होती जाती है

सीखना संचयी है और विकसित होता है, जैसा कि पियागेट बताते हैं।

10. हमारी समस्या, मनोविज्ञान की दृष्टि से और ज्ञानमीमांसा की दृष्टि से आनुवांशिकी, यह समझाने के लिए है कि ज्ञान के निचले स्तर से एक स्तर तक संक्रमण कैसे किया जाता है जो प्रतीत होता है बुज़ुर्ग

जैसा कि पिछले बिंदु में, संचयी शिक्षा के बारे में एक उद्धरण।

11. मैं हमेशा वास्तविकता से किसी भी विचलन से नफरत करता हूं, एक ऐसा रवैया जिसे मैं अपनी मां के खराब मानसिक स्वास्थ्य से जोड़ता हूं।

पियागेट द्वारा किया गया एक प्रतिबिंब, जिसमें विडंबना के एक निश्चित स्पर्श की सराहना करना संभव है।

12. हम जो देखते हैं वह हम जो जानते हैं उसे बदल देते हैं। हम जो जानते हैं वह हम जो देखते हैं उसे बदल देते हैं

हम जो देखते हैं वह हमारी सोच को निर्धारित करता है, लेकिन हमारी सोच यह भी निर्धारित करती है कि हम जो देखते हैं उसकी व्याख्या कैसे करते हैं।

13. स्कूलों में शिक्षा का मुख्य उद्देश्य उन पुरुषों और महिलाओं का निर्माण होना चाहिए जो नई चीजें करने में सक्षम हों, न कि केवल वही दोहराना जो अन्य पीढ़ियों ने किया है; पुरुष और महिलाएं जो रचनात्मक, आविष्कारशील और खोजकर्ता हैं, जो आलोचनात्मक हो सकते हैं, सत्यापित कर सकते हैं और स्वीकार नहीं कर सकते हैं, वह सब कुछ जो उन्हें पेश किया जाता है

पियागेट, रचनात्मकता और सक्रिय सीखने की स्पष्ट रक्षा में।

14. मैं लिखे बिना सोच भी नहीं सकता था

एक महान उद्धरण जो प्रतिबिंब को आमंत्रित करता है

15. आनुवंशिक ज्ञानमीमांसा का प्रस्ताव ज्ञान की विभिन्न किस्मों की जड़ों की खोज करना है, अपने मौलिक रूपों से, वैज्ञानिक ज्ञान सहित, निम्नलिखित स्तरों तक जारी है

पियागेट, आनुवंशिक ज्ञानमीमांसा का स्पष्ट संदर्भ देते हुए।

16. यदि आप रचनात्मक बनना चाहते हैं, तो उस रचनात्मकता और आविष्कारशीलता के साथ बच्चों की तरह बने रहें, जो वयस्क समाज द्वारा विकृत होने से पहले बच्चों की विशेषता है।

बच्चों की एक जिज्ञासु मानसिकता होती है जिसमें वे न्याय नहीं करते हैं लेकिन निरंतर सीखने के लिए तैयार रहते हैं. कुछ ऐसा जो बहुत से वयस्कों को सीखना चाहिए

17. निस्संदेह, माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध केवल प्रतिबंध के ही नहीं हैं। सहज पारस्परिक स्नेह होता है, जो पहले बच्चे से उदारता के कार्य करने के लिए कहता है और यहाँ तक कि बलिदानात्मक भी, बहुत ही मार्मिक अभिव्यक्तियों तक जो किसी भी तरह से नहीं हैं नियत। और यहाँ, निस्संदेह, अच्छाई की नैतिकता के लिए शुरुआती बिंदु है जिसे हम अधिकार या कर्तव्य की नैतिकता के साथ विकसित होते हुए देखेंगे, और कुछ लोगों में यह पूरी तरह से बदल देता है

माता-पिता सबसे महत्वपूर्ण शैक्षिक एजेंट हैं, क्योंकि वे अपने बच्चों को नैतिकता या मूल्यों जैसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर शिक्षित करते हैं।

18. अच्छे अध्यापन को बच्चे को ऐसी परिस्थितियों से सामना करना चाहिए जिसमें वह शब्द के व्यापक अर्थों में प्रयोग करता है: चीजों को देखने की कोशिश करें कि क्या होता है, वस्तुओं को संभालना, संभालना प्रतीक, प्रश्न पूछना, अपने स्वयं के उत्तरों की तलाश करना, एक अवसर पर आप जो पाते हैं उसका मिलान दूसरे अवसर पर जो पाते हैं उसके साथ अपनी उपलब्धियों की दूसरों के साथ तुलना करना बच्चे

बच्चे सक्रिय शिक्षार्थी, खोजकर्ता हैं।

19. यदि कोई व्यक्ति बौद्धिक रूप से निष्क्रिय है, तो वह नैतिक रूप से मुक्त नहीं हो पाएगा।

शिक्षार्थियों को अपने स्वयं के संज्ञानात्मक विकास का निर्माण करने वाला अन्वेषक होना चाहिए।

20. दूसरे शब्दों में, बाहरी दुनिया का ज्ञान इसके तत्काल उपयोग से शुरू होता है चीजें, जबकि आत्म-ज्ञान इस विशुद्ध व्यावहारिक संपर्क से रुक जाता है और उपयोगी

अनुभवात्मक अधिगम सीखने का एक बहुत शक्तिशाली रूप है। याददाश्त से ज्यादा।

21. अधिकांश लोगों के लिए शिक्षा का अर्थ है कि बच्चे को अपने विशिष्ट वयस्क के समान बनाने की कोशिश करना समाज... लेकिन मेरे लिए शिक्षा का मतलब क्रिएटर बनाना है... आपको इन्वेंटर बनाना है, इनोवेटर्स बनाना है, नहीं conformists

संस्कृति हमारे विचारों, हमारी प्रेरणाओं और यहाँ तक कि हमारी अपेक्षाओं को आकार देने का प्रयास करती है। यह एक ऐसी शिक्षा प्रणाली में देखा जा सकता है जो रचनात्मकता के पक्ष में बिल्कुल नहीं है। सौभाग्य से, ऐसे कई मनोवैज्ञानिक और शिक्षक हैं जो काम करने के इस तरीके को बदलने की कोशिश कर रहे हैं।

22. बुद्धिमत्ता वह है जिसका उपयोग आप तब करते हैं जब आप नहीं जानते कि क्या करना है

समस्याएं और उन्हें हल करने का प्रयास हमारी रचनात्मकता और हमारी बुद्धि को उत्तेजित करता है।

23. तब इस विद्यालय में पुस्तकों और नियमावली की क्या भूमिका होगी? आदर्श विद्यालय में छात्रों के लिए कोई अनिवार्य नियमावली नहीं होगी, बल्कि केवल संदर्भ कार्य होंगे जिनका स्वतंत्र रूप से उपयोग किया जाएगा... केवल अपरिहार्य नियमावली वे हैं जिनका शिक्षक द्वारा उपयोग किया जाता है।

पियागेट अपने आदर्श स्कूल की बात कर रहा है, जो छात्रों को सीखने में मदद करेगा।

24. उसी विचार को दूसरे तरीके से व्यक्त करने के लिए, मेरा मानना ​​​​है कि मानव ज्ञान अनिवार्य रूप से सक्रिय है।

एक बार फिर इस मनोवैज्ञानिक की दृष्टि स्पष्ट है। मनुष्य अपनी शिक्षा का निर्माण स्वयं करते हैं।

25. तर्क और गणित विशिष्ट भाषाई संरचनाओं से ज्यादा कुछ नहीं हैं

पियागेट कहते हैं, भाषाई संरचनाएं हमारे ज्ञान का आधार हैं।

26. यह बच्चों के साथ है कि हमारे पास तार्किक ज्ञान, गणितीय ज्ञान, भौतिक ज्ञान, अन्य चीजों के विकास का अध्ययन करने का सबसे अच्छा अवसर है।

पियाजे के अध्ययन में बच्चे सहभागी थे।

27. समझ आविष्कार कर रही है

अगर हम कुछ नहीं समझते हैं, तो हम आगे नहीं बढ़ पाएंगे और रचनात्मक नहीं हो पाएंगे।

28. बच्चों को इस बात की वास्तविक समझ होती है कि वे केवल अपने लिए क्या खोजते हैं, और हर बार जब हम उन्हें बहुत जल्दी कुछ सिखाने की कोशिश करते हैं, तो हम उन्हें खुद को फिर से खोजने से रोकते हैं।

हमें सीखने को थोपना नहीं चाहिए, क्योंकि अन्यथा हम समझने के बजाय याद करने को उकसाएंगे। सीखना हमारे द्वारा बनाया जाना चाहिए।

29. रिफ्लेक्सिव एब्सट्रैक्शन व्यक्तिगत क्रियाओं पर आधारित नहीं है, बल्कि समन्वित क्रियाओं पर आधारित है।

पियागेट के अनुसार, सीखने के प्रत्येक चरण का अपना क्षण होता है

30. शिक्षा का दूसरा उद्देश्य ऐसे दिमाग बनाना है जो आलोचनात्मक हो सकते हैं, जो उन्हें दी जाने वाली हर चीज को सत्यापित कर सकते हैं और स्वीकार नहीं कर सकते हैं। आज बड़ा खतरा नारों, सामूहिक मतों, विचारों की बनी-बनायी प्रवृत्तियों का है। हमें व्यक्तिगत रूप से विरोध करने, आलोचना करने, सही और गलत के बीच अंतर करने में सक्षम होना चाहिए।

पियागेट हमेशा आलोचनात्मक सोच के रक्षक थे।

31. शिक्षा का मुख्य उद्देश्य लोगों को नई चीजें करने में सक्षम बनाना है, न कि केवल वही दोहराना है जो अन्य पीढ़ियों ने किया।

लोगों को अपने संज्ञानात्मक विकास को सक्रिय रूप से करने में सक्षम होना चाहिए

32. ज्ञान एक प्रति नहीं हो सकता, क्योंकि यह हमेशा विषय और वस्तु के बीच एक संबंध होता है

पियागेट निर्माणवाद के सबसे बड़े प्रतिपादकों में से एक है, और यह उद्धरण इसे स्पष्ट करता है।

33. इसका मतलब यह नहीं है कि मानव ज्ञान के कुल निर्माण का समर्थन करने के लिए तर्क काफी मजबूत है।

रचनावादी सिद्धांत का एक और स्पष्ट संदर्भ, जहां पियागेट सबसे अधिक प्रतिनिधि आंकड़ों में से एक था।

34. वास्तविकता को जानने का तात्पर्य निरंतर परिवर्तन में निर्माण प्रणालियों से है जो कमोबेश वास्तविकता के अनुरूप है

ज्ञान, हम इसे अपनी वास्तविकता में बदलने के लिए बनाते हैं।

35. इसके बाद, ब्रह्मांड स्थायी रूप से जुड़े वस्तुओं के एक सेट पर बना है। कारण संबंधों से जो विषय से स्वतंत्र हैं और समय और स्थान में रखे गए हैं विषय

स्थायी वस्तु की धारणा संवेदी-मोटर वाक्यांश की महान उपलब्धियों में से एक है।

36. एक सीखा हुआ सत्य केवल एक आधा सीखा हुआ सत्य होता है, जबकि संपूर्ण सत्य को स्वयं छात्र द्वारा जीतना, पुनर्निर्माण या फिर से खोजा जाना चाहिए।

एक उद्धरण जो सत्य की बात करता है और जो मुक्त व्याख्या को प्रोत्साहित करता है।

37. एक बच्चे को जो कुछ सिखाया जाता है उसे उसका आविष्कार करने या खोजने से रोका जाता है।

वयस्क बच्चे को सीखने के लिए उपकरण प्रदान कर सकता है, लेकिन यह बच्चा ही है जो इसे बनाता है।

38. बुद्धिमत्ता, सबसे लचीला और साथ ही आचरण का सबसे स्थायी संरचनात्मक संतुलन, अनिवार्य रूप से महत्वपूर्ण संचालन की एक प्रणाली है। 

बुद्धि की स्थिरता और पर्यावरण के अनुकूल होने की क्षमता के बीच एक विचित्र विरोधाभास है।

39. कोई भी मनोवैज्ञानिक व्याख्या, जल्दी या बाद में, तर्क या जीव विज्ञान पर आधारित होती है।

मानसिक प्रक्रियाएँ जैविक प्रक्रियाओं के बाहर उनकी सामग्री के तार्किक विश्लेषण के बाहर मौजूद नहीं होती हैं।

40. मानव बुद्धि को विकसित करने के लिए गणितीय तर्क को जानना आवश्यक है

पियागेट के अनुसार, ज्ञान के ये आयाम बुद्धि का एक अनिवार्य हिस्सा हैं।

41. हमें बुद्धि के इस दोहरे चरित्र से एक ही समय में कुछ जैविक और तार्किक के रूप में शुरू करना चाहिए।

बुद्धि तंत्रिका कोशिकाओं की गतिविधि के कारण मौजूद है, लेकिन तर्क के नियमों के कारण भी।

42. मनोवैज्ञानिक घटना की अच्छी तरह से व्याख्या करने के लिए, इसकी गठन की रेखा का अध्ययन करना आवश्यक है।

मानव मन में क्या होता है यह निरंतर विकास और परिपक्वता का परिणाम है.

43. एक ओर बच्चे में ज्ञान के विकास और दूसरी ओर वैज्ञानिक जगत में ज्ञान के विकास के बीच कई समानताएँ हैं।

पियागेट ज्ञान निकालने के दोनों तरीकों के बीच तुलना स्थापित करता है।

44. मेरे सिद्धांत का मौलिक विचार लगभग हमेशा गलत समझा जाता है

यह लेखक और शोधकर्ता अपने काम की बारीकियों पर ध्यान देने की जरूरत के बारे में चेतावनी देते हैं।

45. मानव ज्ञान हमेशा एक आत्मसात या एक व्याख्या है

पियागेट इन शिक्षण तंत्रों के महत्व पर जोर देता है।

46. संरचना कटौतीत्मक क्षमता का स्रोत है

कटौती औपचारिक नियमों पर आधारित है.

47. यदि ज्ञान सहज होता तो यह शिशुओं और अन्य जानवरों में मौजूद होता।

इस संभावना के बारे में एक मुहावरा कि जानने के सिद्धांत सहज रूप से मौजूद हैं।

48. ज्ञान के विभिन्न स्तरों के अनुसार समस्याओं का समाधान किया जाता है

संज्ञानात्मक विकास का प्रत्येक चरण अलग-अलग समाधान प्रदान करता है।

49. यह अध्ययन करना आवश्यक है कि कैसे एक नए ज्ञान तक पहुँचने का तथ्य मन को नई संभावनाओं के लिए खोलता है

सीखने का अनुमान है हमारे ज्ञान के स्तर में गुणात्मक छलांग लगाएं.

50. बुद्धि का विकास निगमनात्मक संक्रियाओं का एक क्रम है

पियागेट एक लर्निंग इंजन के रूप में डिडक्टिव रीजनिंग के महत्व पर विश्वास करता था।

51. ज्ञान के विकास में पहला स्पष्ट संकेत निरंतर रचनात्मकता है

पार्श्व सोच यह बुद्धि का एक मूलभूत पहलू है।

52. संचालन परिवर्तन हैं जो प्रतिवर्ती हैं

सीखने को बनाने वाले दिमागी खेलों में, संचालन हमेशा उलटा होता है।

53. मैं एक रचनावादी हूँ क्योंकि मैं लगातार ज्ञान का निर्माण या निर्माण करने में मदद करता हूँ

पियागेट की दार्शनिक नींव के बारे में एक वाक्य।

54. गणित निरंतर निर्माण में है, और हम इसे एक बच्चे के दैनिक जीवन में भी देख सकते हैं

गणितीय क्षमता का विकास विकसित हो रहा है।

55. एक बच्चा जो देखता है उसे चित्रित नहीं करता है, वह उसकी व्याख्या करता है।

पियागेट निष्पक्ष रूप से चित्रण करने के विचार पर सवाल उठाता है।