मेडुसा इतिहास समझाया (ग्रीक पौराणिक कथाओं)

ग्रीक पौराणिक कथाओं की एक प्रसिद्ध आकृति, मेडुसा एक स्त्री राक्षस थी, जिसके बालों का कोई स्थान नहीं था और जो उसका पता भूल गए, वह पत्थरों में बदल गया।

दो सदियों पहले, या मिथक दुनिया के विभिन्न हिस्सों में लोकप्रिय हुआ था। पेंटिंग, मूर्तिकला, साहित्य और संगीत के माध्यम से मेडुसा का प्रतिनिधित्व किया गया, अन्य मीडिया के बीच, हमारी सामूहिक कल्पना का हिस्सा बन गया।

ट्रस गोरगोनास के रूप में: मेडुसा ए सुआस इरमास

फिल्हास दास डिविंडदेस मारिनहास फोर्सिस ई सेटो, गोर्गोनस राक्षसी उपस्थिति के तीन लक्षण थे जो चामवम यूरीले, एस्टेनो और मेडुसा थे। पिछली बार यह नश्वर और या seu nome क्रिया "भेजने के लिए" से लिया गया था, जिसका अर्थ है "वह जो आज्ञा देता है"।

जा एक शब्द "गोरगोना" विशेषण "गोरगोस" से उत्पन्न हुआ, जो प्राचीन ग्रीक नहीं, "टेरिवेल" या "सेल्वेजम" का पर्याय था। सिर पर नागों और सोने के हैंडल वाले, वे असुस्तवम ने तुम्हें खा लिया de. पियरे ग्रिमल ने अपने काम में जीवों का अनावरण किया ग्रीक पौराणिक कथाओं:

जैसा कि गोर्गन्स टिनहम डरावना दिखता है। उनके सिर सर्पों से ढके हुए थे, बड़े शिकार से लैस, जावलिस के समान; उसकी खान पीतल की बनी थी; आस डे ऑरो ल्हेस परमिटियम वोर। सीस ओलहोस फैस्कवम, और उन्हें एक मर्मज्ञ ओल्हार के बारे में बताएं जो जल गया या पत्थर में बदल गया। आतंक का उद्देश्य, उन्हें दुनिया की सीमाओं तक ले जाया गया था, न कि मेयो दा नोइट, और किसी को भी उन्हें संबोधित करने के लिए पर्याप्त उपयोग नहीं किया गया था।

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वैयक्तिकृत करना मेड और बुराइयों यह मानवता देता है, क्योंकि गोर्गों को दुनिया के बाकी हिस्सों से छिपा रहना पड़ता है। उन्हें ग्रीस द्वारा देखा और संरक्षित किया गया था, जो कि सबसे अप्रतिरोध्य और जा नस्सेराम वेल्हा भी थे, जैसे हमें पार्टिलहार की जरूरत थी।

मुल्हेर अमलदीकोआडा पेलोस देउसे

ओविडियो द्वारा बताए गए मिथक के बाद, मेडुसा हमेशा एक गोरगन था और शापित होने से पहले उसका अतीत बहुत अलग था। वो एक थी पुजारिनलंबे बाल वह सर्विया कोई मंदिर देउसा एथेना नहीं देता। क्योंकि वह एक अत्यंत सुंदर महिला थी, उसने सभी का ध्यान आकर्षित किया, नश्वर और अप्रवासियों का।

अपोस टू ड्यूस पोसीडॉन का आग्रह, जो समुद्र को नियंत्रित करता है, आप अपने आप को मंदिर के अंदर नहीं बल्कि अंतरंग रूप से लपेटेंगे। ओ एटो को स्थानीय पवित्र के अपमान के रूप में व्याख्या किया गया था और एक महिला को कड़ी सजा दी गई थी।

एथेना, देउसा जो बुद्धिमान होने के लिए जाने जाते थे, फ़िको ताओ ज़ंगदा जो ट्रांसफॉर्मौ मेडुसा नंबर मॉन्स्टर. आसिम, उसके बाल नाग बन गए: एक दृष्टि इतनी डरावनी कि वह सीधे किसी को भी डराने में सक्षम था।

कुछ कथाओं में, एक महिला को देउस के बालों से बहकाया गया था और, एक पुजारी के रूप में अपने कर्तव्यों को पूरा नहीं करने के लिए, वह सजा के योग्य होगी। Contudo, noutras छंद, उस पर Poseidon और não teve escolha द्वारा हमला किया गया था, जिसकी निंदा um ने की थी अपराध जो मैंने नहीं किया.

पर्सु, या योद्धा जिसने मेडुसा को मार डाला

पर्सु था उम सेमिड्यूस जो ज़ीउस के मिलन से डैनी, एक नश्वर के साथ पैदा हुआ है। प्रलोभन प्राप्त करने के लिए, एक डिविंडेड को उसके शरीर पर गिरने वाले चुवा डे ऑरो में बदल दिया गया था। या अस्पष्ट गर्भावस्था के साथ पै दा मोका नाओ एसिटोउ, फिर उनकी मां को एक छोटी नाव में रखा या नवजात शिशु के लिए इंतजार कर रहे थे।

Contudo, Zeus ने उनकी रक्षा करने और उन्हें Polidecto द्वारा शासित क्षेत्र में सुरक्षा में रहने की अनुमति देने का संकल्प लिया। वर्षों के रूप में, पर्सू एक भयंकर योद्धा और साहस से भरा हुआ बन गया; ये गुण डराने या हंसाने में आएंगे, जो उससे छुटकारा पाने की कोशिश करेंगे। हे संप्रभु ने आदेश दिया, कि वह मेडुसा का सिर काट दे और trazê-ला पुरस्कार के रूप में.

एक तारेफा ताओ अरिसकाडा को समाप्त करने के लिए, हेरोई रिसेबेउ ओ दैवीय सहायता. एथेना ने एक कांस्य ढाल की पेशकश की, हेड्स ने एक एल्मो को छोड़ दिया जिसने या तो हर्मीस को अदृश्य बना दिया, या दूत को दो ड्यूस ने अपने पंखों वाले सैंडल प्रदान किए। अदृश्यता की सेवा करते हुए, पर्सू ने ग्रीस से संपर्क किया और रौबर या ओल्हो डेलास, फ़ैज़ेंडो प्राप्त किया क्योंकि सभी गिर गए थे।

असीम, मैं उनके बीच से गुजरने में कामयाब रहा और उन गोर्गोनों की जाँच की जो भी सो रहे थे। हेमीज़ के सैंडल का उपयोग करते हुए, उन्होंने प्राणियों के ऊपर से उड़ान भरी और, चूंकि वह सीधे मेडुसा के लिए गंध नहीं कर सकते थे, उन्होंने देखने या प्रतिबिंबित करने के लिए कांस्य ढाल का उपयोग किया।

एम पीछा किया, Perseu अपना सिर काट दो मैं दो इनिमिगोस की रक्षा के लिए एक हथियार के रूप में कारेगा-ला गया था। विभिन्न कलाकारों द्वारा मूर्तियों में एक प्रसिद्ध रात्रिभोज दर्ज किया गया था, जैसे कि बेनवेन्यूटो सेलिनी, एंटोनियो कैनोवा और सल्वाडोर डाली।

जब मेडुसा का सिर कलम कर दिया गया, तो डोइसो फिल्होस स्प्राउट डू सेउ सेंगु, पुराने फल मुझे पोसीडॉन के साथ मिले। उम डेल्स पेगासस था, या इसे हैंडल से खोदें; एक और था क्राइसोर, एक विशालकाय जो कि हमारी तलवार को हासिल करने के लिए पैदा हुआ था।

पर्सू ने एटलस को हराने के लिए गोरगोन के सिर का इस्तेमाल किया और एक विशाल समुद्री राक्षस भी जो एंड्रोमेडा को खा जाने के लिए तैयार था, जो उसकी पत्नी बन गई। बाद में, मैंने मेडुसा का प्रमुख एथेना को और देउसा कोमेको को कैरेगा-ला नो सेउ को दे दिया शील्ड, जिसे एगाइड कहा जाता है।

मिथक का अर्थ: उम समकालीन ओल्हारी

ढाल, पवित्र मंदिरों और रोजमर्रा की वस्तुओं, जैसे वाइन कप के रूप में चित्रित या तराशने के लिए एक गोरगन आकृति पारित की गई। डिजाइन का उद्देश्य सुरक्षा की गारंटी देना और बहुत कुछ, द्वेषपूर्ण ताकतों का बचाव करना था।

गति के मार्ग के रूप में, प्राचीन मिथक के लिए नई व्याख्याएं और रीडिंग उभरीं। पुरुष लिंग के प्रभुत्व वाले युग को दर्शाते हुए, इतिहास मुख्य रूप से व्यक्त करते हुए महिलाओं के साथ व्यवहार करने के तरीके को रूपक करता प्रतीत होता है दमन और कामुकता का प्रदर्शन।

विभिन्न कलात्मक अभ्यावेदन के साथ घरों को पत्थर और अपने स्वयं के एक्सप्रेस में बदलने की क्षमता, विराराम स्त्री रोष का पर्यायवाची. इसके अलावा, मेडुसा का आंकड़ा नारीवादी संघर्ष का प्रतीक बन गया है: अब एक राक्षस के रूप में नहीं, बल्कि एक शक्तिशाली महिला के रूप में, बालों की मरम्मत की तलाश में, सोफ़्रू की तुलना में।

एक समकालीन ओल्हार के माध्यम से इतिहास को देखते हुए, हम देखते हैं कि मेडुसा मेरा उल्लंघन किया गया था पोसीडॉन के लिए, अधिक जिम्मेदारी और सजा उस पर पड़ेगी। इस वजह से, वह यौन हिंसा से बचे लोगों के लिए एक प्रतीक बन गई।

मिथक के एक नए संस्करण का प्रतिनिधित्व किया गया था पर्सियस के प्रमुख के साथ मेडुसा, लुसियानो गरबाती द्वारा, जो आपको उन प्रसिद्ध कार्यों के संदेश प्रदान करेगा जिनका हम ऊपर उल्लेख करते हैं, força e प्रतिरोध दास मुल्हेरेस को दर्शाते हुए।

एक क़ानून आंदोलन से जुड़ा था #मै भी, संयुक्त राज्य अमेरिका 2020 में अमेरिका और अंतरराष्ट्रीय ध्यान देता है, जब मैं न्यूयॉर्क के आपराधिक न्यायालय के सामने बेनकाब होने की घोषणा करता हूं पीड़ितों के लिए न्याय.

ग्रंथ सूची स्रोत:

• बुलफिंच, थॉमस। ओ लिवरो डी ओरो दा मितोलोगिया। रियो डी जनेरियो: एडियोउरो, 2002
• ग्रिमल, पियरे। ग्रीक पौराणिक कथाओं। पोर्टो एलेग्रे: एल एंड पीएम, 2009
• ग्रीक पौराणिक कथाओं का व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश (DEMGOL)। साओ पाउलो: ऑनलाइन, 2013

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