साहित्यिक सृजनवाद क्या है विशेषताएँ, लेखक और उदाहरण
में उभरी साहित्यिक धाराओं में से एक अवंत-गार्डे का युग था साहित्यिक सृजनवाद, एक आंदोलन जो लैटिन अमेरिका में उभरा और जिसका मुख्य प्रतिपादक था विसेंट हुइदोब्रो. यह नई कलात्मक दृष्टि कलाकार के लिए अधिकतम और कुल रचनात्मक स्वायत्तता प्राप्त करने के लिए प्रतिबद्ध थी, एक खोज जो उस समय की अन्य धाराओं जैसे अतियथार्थवाद या भविष्यवाद से प्रभावित थी। एक शिक्षक के इस पाठ में हम आपको खोजने जा रहे हैं साहित्यिक सृजनवाद क्या है, इसकी विशेषताएं, लेखक और उदाहरण मजदूर वर्ग की स्वतंत्रता और मुक्ति के लिए प्रतिबद्ध इस क्रांतिकारी आंदोलन का। हम आपको बताएंगे!
हम यह वर्णन करते हुए शुरू करेंगे कि साहित्यिक सृजनवाद क्या है ताकि, इस तरह, आप इस धारा की परिभाषा को बेहतर ढंग से समझ सकें। अवंत-गार्डे साहित्य. साहित्यिक सृजनवाद एक हिस्पैनो-अमेरिकी आंदोलन था जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में किसके हाथ से उभरा था विसेंट हुइदोब्रो, चिली कवि जिन्हें इस सौंदर्य का जनक माना जाता है।
सृजनवाद की मांग एक नई दुनिया बनाएं साहित्य के माध्यम से और इसके लिए कवियों ने नए चित्र बनाए, साथ ही नियोगवाद उस अन्य वास्तविकता का वर्णन करने के लिए जो उनकी कलम के नीचे बनाई गई थी। इस अर्थ में कवि थे
देवताओं के रूप में माना जाता है ताकि वे नई वास्तविकताओं का निर्माण कर सकें। वे के उपयोग में बहुत कुशल थे साहित्यिक संसाधन रूपकों की तरह, जिसने उन्हें अपनी दुनिया की नई छवियां बनाने की अनुमति दी।साहित्यिक सृजनवाद का आधार इस विचार पर केंद्रित है कि कविता एक है अद्वितीय और स्वतंत्र कलात्मक अभिव्यक्ति, इसलिए, दूसरों से स्वायत्त साहित्यिक विधाएं और विनियम। यह वसीयत अवंत-गार्डे से प्रभावित होती है, एक धारा जो मांगी जाती है कवि की पूर्ण स्वतंत्रता अभिव्यक्ति के अन्य रूपों की तलाश है जो सांचों और क्लासिक मानदंडों के साथ टूट जाएंगे।
हुइदोब्रो, भले ही वह चिली का हो, पेरिस में रहते थे जब उन्होंने साहित्यिक सृजनवाद को बपतिस्मा दिया; इस कारण से, स्पेनिश साहित्य पर उनका प्रभाव तत्काल था और जुआन लैरिया, डिएगो सेंडोया और अन्य यूरोपीय अवंत-गार्डे रचनाकारों, विशेष रूप से फ्रेंच जैसे लेखकों पर अपनी छाप छोड़ी।
सृजनवाद की उत्पत्ति
Huidobro ने पत्रिका में साहित्यिक सृजनवाद के आधार प्रकाशित किए उत्तर दक्षिण 1917 में फ्रांस से। Huidobro और Reverdy द्वारा हस्ताक्षरित एक लेख में, इन आधारों को स्थापित किया गया था जो उस कलाकार की रचनात्मक स्वतंत्रता का बचाव करते थे जिसे भगवान माना जाता था।
अब हम साहित्यिक सृजनवाद की विशेषताओं के बारे में बात करने जा रहे हैं ताकि आप बेहतर ढंग से समझ सकें कि इस अवंत-गार्डे आंदोलन में क्या शामिल है। अन्य अवंत-गार्डे धाराओं के विपरीत, सृजनवाद ने दिया पूर्ण स्वतंत्रता काव्य रचना और पृष्ठभूमि में वाम कारण। लेकिन, "वाद" के विशाल बहुमत की तरह, सृजनवाद ने भी को दिखाने पर ध्यान केंद्रित किया व्यक्तिपरक दृष्टिकोण कलाकार और उसकी आंतरिक दुनिया के बारे में।
साहित्यिक सृजनवाद की उत्कृष्ट विशेषताएं इस प्रकार हैं:
- कवि की स्वतंत्रता। साहित्यिक सृजनवाद कलाकार की अधिकतम रचनात्मक स्वतंत्रता की वकालत करता है, जिसे समाज द्वारा लगाए गए मानदंडों या प्रवृत्तियों का पालन नहीं करना पड़ता है।
- निर्माता के रूप में कलाकार। कलाकार को अतीत के नियमों का पालन करने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि वह एक निर्माता है, भगवान की तरह। इसलिए, आपको भाषण के आंकड़े, नए शब्द बनाने आदि जैसे तत्वों का उपयोग करके अपनी इच्छित दुनिया बनाने में सक्षम होने की पूर्ण स्वतंत्रता है।
- नई दुनिया बनाएँ। साहित्यिक सृजनवाद का लक्ष्य नई दुनिया का निर्माण था, जो कवि के आंतरिक दुनिया को दर्शाता था और वह अद्वितीय और अद्वितीय था। जैसा कि हुइदोब्रो ने कहा था "(एक कवि को) एक कविता बनाना था जैसे प्रकृति एक पेड़ बनाती है।"
- भाषाई स्वतंत्रता। भाषा विज्ञान के क्षेत्र में भी अधिकतम स्वतंत्रता प्राप्त करने का आग्रह पाया जाता है, क्योंकि रचनाकार लेखकों ने स्वतंत्र रूप से भाषा का इस्तेमाल किया और नए शब्दों, दृश्यों को शामिल किया, आदि। उन्होंने पीछा किया शब्दावली नवीनीकरण नए शब्द बनाने के लिए जो एक नई दुनिया को परिभाषित करेगा।
- वास्तविकता की अस्वीकृति। साहित्यिक सृजनवाद की एक और विशेषता यह है कि वे वास्तविकता की नकल करने के लिए कविता नहीं बनाना चाहते थे, बल्कि एक नई रचना करना चाहते थे। उन्हें बाहरी स्वतंत्रता में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी, वे जिस चीज में रुचि रखते थे, वह उनकी आंतरिक दुनिया को बाहर से दर्शाती थी।
- विभिन्न भाषाओं का प्रयोग। कई रचनावादी कवि द्विभाषी थे और उनकी भाषाई वास्तविकता भी उनकी कविताओं में परिलक्षित होती थी जिसमें विभिन्न भाषाओं का मिश्रण होता था। कुछ ऐसा जो उनकी दुनिया को एक अनोखे और व्यक्तिगत तरीके से दर्शाता है।
- मैंदादावाद और अतिवाद के प्रभाव. कलात्मक मोहरा उनका एक-दूसरे पर बहुत प्रभाव था क्योंकि वे सभी नई दुनिया के लिए एक नया सौंदर्य खोजने की कोशिश कर रहे थे। लेकिन साहित्यिक सृजनवाद में, यह था दादावाद और अतिवाद, दो प्रवृत्तियाँ जो सबसे अधिक प्रभावित करती हैं, तर्कहीन संरचनाओं पर दांव लगाकर और इस अर्थ के साथ कि केवल लेखक ही इसे दे सकता है।
हम यह जानने के लिए साहित्यिक सृजनवाद के लेखकों के बारे में बात करते हुए इस समीक्षा को समाप्त करते हैं इस धारा के प्रमुख कवि। जैसा कि हम पहले ही टिप्पणी कर चुके हैं, यह धारा चिली के कवि हुइदोब्रो द्वारा बनाई गई थी, लेकिन इसके प्रभाव ने अन्य यूरोपीय और लैटिन अमेरिकी कलाकारों को चिह्नित किया। यहां हम आपके लिए साहित्य में सृजनवाद के सबसे प्रमुख नामों की एक सूची छोड़ते हैं ताकि आप उन्हें जान सकें।
विसेंट हुइदोब्रो
सृजनवाद के जनक और इस लिस्ट में सबसे अहम नाम है। वह चिली के कवि थे, जिन्होंने रेवरडी के साथ मिलकर फ्रांस में आंदोलन की नींव रखी। "अल्ताज़ोर"यह हुइडोब्रो का सबसे महत्वपूर्ण सृजनवादी काम है जहां लेखक एक विशेष दुनिया बनाता है जो नवविज्ञान और अनूठी छवियों से भरा होता है जो हमें दुनिया को देखने का अपना तरीका दिखाता है। 1925 में वे अपने देश लौट आए और अपनी साहित्यिक रचना को जारी रखा, जिसमें एक राजनीतिक प्रकृति के दैनिक Acción और पत्रिका La Reforma के निर्माण पर प्रकाश डाला गया।
पियरे रेवरडी
Huidobro के साथ, Reverdy is सबसे बड़े नामों में से एक सृजनवाद का, क्योंकि वह आंदोलन के सह-संस्थापक और लेख के सह-लेखक हैं जिन्होंने इस कलात्मक प्रवृत्ति के आधारों का बचाव किया। यह फ्रांसीसी कवि अन्य अवंत-गार्डे धाराओं के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था, विशेष रूप से अतियथार्थवाद और घनवाद के साथ; इसके अलावा, वह पिकासो, ब्रेटन, तज़ारा, आदि के संपर्क में था।
जुआन लारिया
स्पेन में सृजनवादी आंदोलन के भीतर हम बिलबाओ में पैदा हुए एक कलाकार जुआन लैरिया को उजागर करते हैं, जिन्होंने अतिवाद आंदोलन में शामिल होकर अपने साहित्यिक करियर की शुरुआत की। हालाँकि, हुइदोब्रो के साथ अपनी दोस्ती के कारण, वह अंत में सृजनवाद की श्रेणी में शामिल हो गया। वह पेरिस में रहने के लिए चला गया और इसलिए, उसके ग्रंथों को स्पेनिश और फ्रेंच दोनों में पढ़ा जाता है, क्योंकि उसका एक उद्देश्य उन बेड़ियों को तोड़ना था जो उसकी मातृभाषा ने उसे पैदा की थीं। "स्वर्गीय संस्करण "उनकी कविताओं का सबसे मूल्यवान संग्रह है, एक किताब जो 60 के दशक में प्रकाशित हुई और जिसने लैरिया को सबसे महत्वपूर्ण अवंत-गार्डे लेखकों में से एक के रूप में प्रतिष्ठित किया।
गेरार्डो डिएगो
स्पेनिश साहित्यिक सृजनवाद के सबसे प्रमुख लेखकों में से एक जेरार्डो डिएगो थे, जो सैंटेंडर में पैदा हुए थे और ह्यूडोब्रो आंदोलन से भी प्रभावित थे। गेरार्डो डिएगो ने पेरिस की यात्रा की और यह वहां था जब वह चिली से मिले और जब उनके कलात्मक उत्पादन ने पूरी तरह से मोड़ लिया, क्योंकि उन्होंने पारंपरिक कविता के साथ शुरुआत की थी। यह फ्रांस में था कि वह क्यूबिज्म और दादावाद जैसे अन्य अवंत-गार्डे आंदोलनों के संपर्क में था, दो प्रभाव जो उनकी कविता में स्पष्ट रूप से देखे जाते हैं। "छवि "(1922) और" फोम मैनुअल "(1921) वे उनकी दो सबसे पवित्र पुस्तकें हैं।
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