इस्लाम के 5 पवित्र कानून

इस्लाम धर्म, 3 मुख्य एकेश्वरवादी धर्मों की तरह, इसे "वफादार" की श्रेणी प्रदान करने में सक्षम होने के लिए विभिन्न पवित्र दिशानिर्देशों पर भरोसा करता है। विशेष मामले में कि इनमें से किसी भी प्रचलित नियमों का उल्लंघन किया जाता है, विषय को अशुद्ध घोषित किया जाएगा।

वर्तमान में, इस्लामी धर्मशास्त्र में कई विद्वान और विशेषज्ञ हैं जो बीच की कील चलाते हैं पवित्र और व्याख्यात्मक चूंकि, जैसा कि न्यायशास्त्र के साथ होता है, सभी कानून पीड़ित हैं संभालना। हालाँकि, इस्लाम में हम एक निश्चित एकमत पाते हैं जब उक्त विश्वास को मानने के लिए 5 बुनियादी और अकाट्य स्तंभों की घोषणा करने की बात आती है।

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इस्लाम की स्थापना कब हुई थी?

यह सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त है कि इस्लाम अंतिम धर्म है जो अंतिम महान पैगंबर मुहम्मद को अपना संदेश प्रकट करने के लिए स्वर्ग से उतरा।. यह सेमिटिक धर्म (कई लोगों की सोच के विपरीत) सऊदी अरब में 622 वर्ष में ठीक मक्का शहर में बनाया गया था।

इस्लाम द्वारा घोषित पहला आधार और यह कि किसी भी व्यक्ति को इसका अध्ययन करते समय पहचानना चाहिए, "अल्लाह को एकमात्र ईश्वर और मुहम्मद को उसके अंतिम दूत के रूप में" स्वीकार करना है। दूसरी ओर, कुरान हठधर्मी किताब है जिस पर यह आधारित है, हालांकि बाकी यहूदी और ईसाई भविष्यवक्ताओं को समान रूप से मान्यता प्राप्त है, साथ ही बाइबिल और तोराह भी।

इस्लाम के 5 बिना शर्त स्तंभ

जैसा कि ईसाइयत और उसकी 10 आज्ञाओं के साथ प्रत्यक्ष सादृश्य हो सकता है, इस्लाम में, केवल 5 स्तंभ निर्धारित किए गए थे जो सभी आधारों और होने के कारणों का समर्थन करते हैं. निम्नलिखित पंक्तियों में हम विस्तार से बताएंगे कि उनमें क्या शामिल है।

1. "शाहदा" (गवाही)

स्तंभों में से पहला, जैसा कि हमने पहले ही परिचय में उल्लेख किया है, अल्लाह के अस्तित्व को एकमात्र और वैध ईश्वर के रूप में स्वीकार करना और प्रस्तुत करना है।, इस प्रकार बहुदेववाद को नकारते हैं, और उसी तरह पहचानते हैं कि मुहम्मद अंतिम पैगंबर हैं और जिन पर विश्वास किया जाना चाहिए।

2. "सलात" (व्यायाम प्रार्थना)

कुरान में, यह बिंदु बहुत महत्वपूर्ण है, यह सुनिश्चित करते हुए कि "जो कोई भी खुद को नमाज़ से वंचित करता है, वह स्वर्ग से वंचित हो जाएगा". इस्लाम के प्रारंभिक विस्तार के दौरान, प्रारंभिक प्रार्थना में लगभग 30 बार प्रदर्शन करना शामिल था। इतिहासकार विशेषज्ञ कहते हैं कि भगवान ने अपने समर्पित अनुयायियों को खुश करने के लिए उस श्रृंखला को 5 गुना कम कर दिया।

ये पाँचों प्रार्थनाएँ सौर समय पर आधारित हैं, जो पूरे वर्ष बदलती रहती हैं। पहला वाक्य सूर्योदय (सुबह) के साथ मेल खाता है, दोपहर, मध्याह्न, गोधूलि और रात में, हमेशा मक्का की दिशा में उन्मुख होता है।

3. जकात (भिक्षा देना)

इसे एक कर के रूप में मान्यता प्राप्त है जिसे विश्वासियों को अपनी निजी संपत्तियों पर जमा करना होगा. यानी, आपके पास जो पैसा है, वाहन या किसी अन्य प्रकार की संपत्ति के मूल्य का न्यूनतम प्रतिशत। सिद्धांत रूप में यह सभी संपत्तियों के कुल का 3% है, लेकिन प्रत्येक मुसलमान की इच्छा उनके विवेक पर चलती है, जो कि निर्धारित की गई राशि से अधिक योगदान करने में सक्षम है।

4. "सॉम" (उपवास)

निश्चित रूप से, प्रार्थना के साथ, यह दूसरा सबसे महत्वपूर्ण स्तंभ है, क्योंकि इसकी आवश्यकता है एक बलिदान अभ्यास जो मुसलमानों की भक्ति का न्याय करेगा. रमजान के महीने (पवित्र महीने) में यह आज्ञा शामिल है, जिसमें बिना किसी अपवाद के पूरे दिन पानी और भोजन पर उपवास करना शामिल है; सुबह से शाम तक 29 दिनों से कम नहीं और 30 से अधिक नहीं।

5. "हज" (पवित्र स्थान की तीर्थयात्रा)

5 स्तंभों के इस अध्याय के साथ अंतिम लेकिन कम से कम पवित्र कानून नहीं हैं. मुसलमानों के लिए विशेष रूप से तीन पवित्र स्थान हैं: मक्का और मदीना पहले, क्योंकि यह वह पत्थर था जिसे आदम ने स्वयं एक पवित्र अभयारण्य (काबा) के रूप में उठाया था और वह स्थान जहाँ इस्लाम का जन्म हुआ था। इसके बाद जेरूसलम (अरबी में अल-कुद्स) है, जहां सोने के गुंबद वाली मस्जिद स्थित है, क्योंकि मुहम्मद वहां से स्वर्ग में चढ़े थे।

कुछ विचार

हालाँकि कई मौकों पर धर्म हठी हो सकते हैं, इस्लाम के 5 पवित्र कानूनों के मामले में, उनके अनुपालन के कुछ अपवाद हैं। उदाहरण के लिए, भिक्षा देने के मामले में, जो लोग अपने जीवन-यापन के खर्चों को पूरा करने के लिए सीमित स्थिति में हैं, उन्हें इसके अनुपालन से छूट दी गई है।

अंक 4 और 5 (प्रार्थना और तीर्थयात्रा) में भी कुछ ऐसा ही होता है। यदि कोई व्यक्ति किसी प्रकार की विकृति या शारीरिक सीमा से पीड़ित है, तो उसे उपवास का अभ्यास करने के लिए भी क्षमा किया जाता है।. बेशक, वह ज़रूरतमंदों को खाना खिलाकर अपने अपवाद को पूरा करने के लिए बाध्य है। जब तक इसके लिए संसाधन उपलब्ध हैं तब तक तीर्थयात्रा की जानी चाहिए।

बिंदु 3 में इसके अभ्यास से बचने के लिए किसी प्रकार की क्षमा और/या बहाना नहीं है, क्योंकि भले ही किसी व्यक्ति के पास हो कम गतिशीलता या अन्य प्रकार की शारीरिक कठिनाइयों के मामले में, कुरान बैठने के सबसे आरामदायक तरीके से प्रार्थना करने की सलाह देता है उदाहरण।