वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद की 6 विशेषताएँ
वैज्ञानिक सकारात्मकता की विशेषताएँ हैं अनुभववाद, वैज्ञानिक पद्धति, सत्यापनवाद, न्यूनीकरणवाद, स्वयंसिद्ध तटस्थता का उपयोग... अनप्रोफेसर में हम आपको इस सारांश में बताते हैं।
वह वैज्ञानिक सकारात्मकता यह 19वीं शताब्दी में फ्रांसीसी दार्शनिक द्वारा विकसित एक दार्शनिक धारा थी अगस्टे कॉम्टे. एक दार्शनिक आंदोलन जिसकी उस समय बहुत प्रासंगिकता थी और जिसका प्रभाव आज भी विज्ञान को समझने और उसका अभ्यास करने के तरीके में उल्लेखनीय है। जिस पर सकारात्मकवादियों ने जोर दिया अवलोकन, प्रयोग और अनुभवजन्य सत्यापन वैज्ञानिक ज्ञान के आधार के रूप में कार्य करना सार्वभौमिक विचार में उनके महानतम योगदानों में से एक है।
unPROFESOR.com के इस पाठ में हम आपको बताते हैं वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद की मुख्य विशेषताएँ क्या हैं? और इस दार्शनिक धारा की महान विभूतियाँ कौन थीं इसका सारांश।
बीच वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद की मुख्य विशेषताएँ अलग दिखना:
1. अनुभववाद
वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद मानता है कि वास्तव में वैध ज्ञान वह है जो समझदार अनुभव, यानी अनुभवजन्य अनुभव से प्राप्त होता है। इस प्रकार, प्रत्यक्षवादी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि केवल देखने योग्य और मापने योग्य तथ्य ही इसका आधार थे वैज्ञानिक ज्ञान, अटकलों या तत्वमीमांसा पर आधारित ज्ञान के किसी भी रूप को अस्वीकार करना।
2. वैज्ञानिक विधि
का उपयोग वैज्ञानिक विधि यह वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद की एक और विशेषता है। यह धारा ज्ञान प्राप्त करने की वैज्ञानिक पद्धति के महत्व को रेखांकित करती है। वैज्ञानिक पद्धति में वस्तुनिष्ठ और सत्यापन योग्य ज्ञान प्राप्त करने का एकमात्र विश्वसनीय तरीका अवलोकन, माप, परिकल्पना निर्माण और प्रयोग शामिल है।
3. सत्यापनवाद
वैज्ञानिक सकारात्मकता भी सत्यापन सिद्धांत का बचाव करती है, जिसके अनुसार एक कथन इसे केवल तभी वैज्ञानिक माना जा सकता है जब इसे अनुभव और साक्ष्य द्वारा सत्यापित किया जा सके अनुभवजन्य. जिन बयानों को अवलोकन और अनुभव के माध्यम से सत्यापित या खंडित नहीं किया जा सकता है उन्हें निरर्थक माना जाता है और छद्म वैज्ञानिक या आध्यात्मिक माना जाता है।
4. न्यूनतावाद
न्यूनीकरणवाद वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद की एक और विशेषता है। वैज्ञानिक प्रत्यक्षवादी न्यूनीकरणवादी दृष्टिकोण अपनाते हैं, अर्थात, वे सरल भागों में कमी के माध्यम से जटिल घटनाओं की व्याख्या चाहते हैं। इस प्रकार, प्रत्यक्षवादी दार्शनिक मानते हैं कि विज्ञान को व्यक्तिगत भागों के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए या समग्र स्पष्टीकरणों को संबोधित करने के बजाय सरल और इंगित करें कि उनका कारण संबंध क्या है आध्यात्मिक.
5. स्वयंसिद्ध तटस्थता
सकारात्मकता के लिए, विज्ञान को मूल्यों और मूल्य निर्णयों के मामले में तटस्थ होना चाहिए। वैज्ञानिकों को अपने शोध में निष्पक्ष निष्पक्षता बनाए रखने का प्रयास करना चाहिए और व्यक्तिगत मान्यताओं या पूर्वाग्रह से प्रभावित होने से बचना चाहिए।
6. भविष्यवाणी और नियंत्रण
वैज्ञानिक सकारात्मकवाद प्राकृतिक और सामाजिक घटनाओं की भविष्यवाणी और नियंत्रण चाहता है। वैज्ञानिक ज्ञान को इस हद तक मूल्यवान माना जाता है कि यह भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी करना और उन्हें नियंत्रित करना संभव बनाता है, जो विज्ञान के लिए व्यावहारिक दृष्टिकोण लाता है।
अब जब हम जानते हैं कि वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद की विशेषताएं क्या हैं, तो हम सबसे प्रमुख दार्शनिकों से मिलने जा रहे हैं। वैज्ञानिक प्रत्यक्षवाद की दार्शनिक धारा की एक शृंखला थी सबसे विशिष्ट प्रतिनिधि इसके पूरे विकास के दौरान.
1. अगस्टे कॉम्टे (1798-1857)
अगस्टे कॉम्टे को सकारात्मकता का संस्थापक माना जाता है। और वैज्ञानिक समाजशास्त्र। यह वह थे जिन्होंने "प्रत्यक्षवाद" शब्द गढ़ा और इस दार्शनिक धारा के मौलिक सिद्धांतों और अवधारणाओं का एक बड़ा हिस्सा विकसित किया।
अपने कार्यों में, कॉम्टे ने किसी निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए अवलोकन और अनुभव के महत्व पर जोर दिया वैज्ञानिक ज्ञान, "तीनों के नियम" पर आधारित एक व्यवस्थित दृष्टिकोण का प्रस्ताव करने के अलावा स्टेडियम"। एक कानून जो मानव विचार के धार्मिक चरण से आध्यात्मिक चरण तक और अंत में, सकारात्मक या वैज्ञानिक चरण तक के विकास का वर्णन करता है। उनके कार्यों में हम "सकारात्मक भावना पर प्रवचन" (1844) पर प्रकाश डालते हैं।
2. अर्न्स्ट मच (1838-1916)
मैक, एक ऑस्ट्रियाई दार्शनिक और भौतिक विज्ञानी, ने कट्टरपंथी अनुभववाद की वकालत करते हुए, विज्ञान से तत्वमीमांसा और सट्टा दर्शन को हटाने पर ध्यान केंद्रित किया। इस प्रकार, मैक ने वैज्ञानिक सिद्धांतों के निर्माण में अनुभव और अवलोकन के महत्व पर जोर दिया।
3. हर्बर्ट स्पेंसर (1820-1903)
इस अंग्रेजी समाजशास्त्री और दार्शनिक ने सकारात्मकता के सिद्धांतों को समाजशास्त्र और जीव विज्ञान जैसे क्षेत्रों में लागू किया, इस विचार का प्रस्ताव करते हुए कि समाज और जीवन स्वयं उन्हीं के समान विकासवादी कानूनों द्वारा शासित होते हैं प्रकृति। उनका सबसे उत्कृष्ट कार्य "समाजशास्त्र के सिद्धांत" है, एक ऐसा कार्य जिसमें उन्होंने समाज को निरंतर विकास में एक जीव के रूप में प्रस्तुत किया है।
4. रूडोल्फ कार्नैप (1891-1970)
कार्नाप, जर्मन दार्शनिक और तर्कशास्त्री, तार्किक प्रत्यक्षवाद, एक दार्शनिक धारा के अग्रणी सिद्धांतकार थे जो 20वीं शताब्दी की शुरुआत में उत्पन्न हुआ और जो बड़े पैमाने पर सकारात्मकता के सिद्धांतों पर आधारित था वैज्ञानिक। कार्नैप ने यह स्थापित करने के लिए मानदंड के रूप में अनुभववाद और सत्यापनशीलता का बचाव किया कि कोई कथन वैज्ञानिक दृष्टिकोण से वैध था या नहीं। इसके अलावा, वह वियना सर्कल के मुख्य प्रतिपादकों में से एक थे, जो तार्किक सकारात्मकवाद से जुड़े दार्शनिकों और वैज्ञानिकों का एक समूह था।