दर्शनशास्त्र में एम्पेडोकल्स के 5 योगदान
दर्शनशास्त्र में एम्पेडोकल्स का योगदान वे चार तत्वों का सिद्धांत थे, ब्रह्मांडीय चक्र का सिद्धांत, ब्रह्मांडीय शक्तियों का सिद्धांत और धारणा का दर्शन। एक योगदान जो विज्ञान, चिकित्सा और कविता के क्षेत्र में भी फैलाया जा सकता है और हम आपको इसके बारे में नीचे बताएंगे।
एम्पेडोकल्स एक था पूर्व-ईश्वरीय दार्शनिक और यूनानी वैज्ञानिक इटली के सिसिली में वर्तमान एग्रीजेंटो के एकरागास शहर में पैदा हुए। ग्रीक बहुलवादी विचारधारा के एक दार्शनिक और 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के राजनीतिज्ञ, जिन्होंने हमें अरस्तू और प्लूटार्क जैसे प्राचीन दार्शनिकों द्वारा प्रतिष्ठित कई सिद्धांत छोड़े।
unPROFESOR.com के इस पाठ में हम आपको बताते हैं कि क्या थे दर्शनशास्त्र में एम्पेडोकल्स का मुख्य योगदान ताकि आप प्राचीन दर्शन में इस दार्शनिक की प्रासंगिकता का पता लगा सकें।
वह एम्पेडोकल्स दार्शनिक विचार से प्रभावित है eleatasविशेष रूप से विचार के लिए पारमेनाइड्स, इससे एक शक्ति के अस्तित्व जैसे सिद्धांतों को लिया गया जिसमें हर चीज़ सद्भाव के साथ मिश्रित थी और जो हर चीज़ का मूल थी।
पारमेनाइड्स के विपरीत, एम्पेडोकल्स ने एक एकल, स्थिर वास्तविकता के बारे में नहीं सोचा और स्थापित किया कि यह से बना है
चार भौतिक सिद्धांत वास्तविकता का. एक अन्य दार्शनिक स्कूल जिसने एम्पेडोकल्स को प्रभावित किया वह था पाइथोगोरसएम्पेडोकल्स दर्शन इसे सिद्धांतों की एक श्रृंखला में संक्षेपित किया जा सकता है। आगे, हम आपके लिए दर्शनशास्त्र में एम्पेडोकल्स के मुख्य योगदान छोड़ते हैं:
- चार तत्व सिद्धांत. यह दर्शनशास्त्र में उनके मुख्य योगदानों में से एक है। ये चार तत्व थेल्स ऑफ़ मिलिटस, हेराक्लिटस, ज़ेनोफेनेस या एनाक्सिमनीज़ जैसे दार्शनिकों द्वारा प्रस्तावित थे। एम्पेडोकल्स ने जिन भौतिक सिद्धांतों की बात की वह जल, अग्नि, वायु और पृथ्वी होंगे, और उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि कैसे वे सभी निरंतर गति में थे, प्रेम की शक्तियों द्वारा एक-दूसरे को मिश्रित कर रहे थे, आकर्षित कर रहे थे और प्रतिकर्षित कर रहे थे घृणा।
- ब्रह्मांडीय चक्र सिद्धांत उन्होंने बताया कि कैसे उन ताकतों की कार्रवाई सृजन और विनाश के चक्रों द्वारा नियंत्रित होती थी। ब्रह्मांडीय शक्तियों के सिद्धांत ने बताया कि प्रेम (फिलिया) एकजुट हुआ और सद्भाव लाया तत्व, जबकि नफरत (नीकोस) अलग और विभाजित हो गए, दोनों ही कामकाज के लिए बुनियादी हैं दुनिया के।
- धारणा सिद्धांत. एम्पेडोकल्स इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मनुष्य को शरीर के छिद्रों के माध्यम से माना जाता है उनके माध्यम से जहां वस्तुओं के कण प्रवेश करते हैं, संवेदी अंगों में चलते हैं या इंद्रियाँ.
- अस्तित्व और वास्तविकता का सिद्धांत। परम और सत्य सत्ता को न तो बनाया जा सकता है और न ही नष्ट किया जा सकता है, यह अस्तित्व का आधार होने के कारण अपरिवर्तनीय और शाश्वत है।
- आत्मा शुद्धि सिद्धांत. यह एम्पेडोकल्स के दर्शनशास्त्र में सबसे उत्कृष्ट योगदानों में से एक है। एम्पेडोकल्स के लिए मानव जीवन पुनर्जन्म का एक चक्र था जिसमें आत्मा अस्तित्व के विभिन्न रूपों से गुज़रती थी। कुछ पुनर्जन्म जिनका उद्देश्य आत्मा को शुद्ध करना और उसे पुनर्जन्म के चक्र से मुक्त करना था। आत्मा को शुद्ध करने का तरीका संयम, न्याय, सदाचार का अभ्यास करना और बुद्धि और ज्ञान की तलाश करना था।
अपने सिद्धांतों के अलावा, एम्पेडोकल्स ने भी हमें छोड़ दिया दो कविताएँ जिसके कुछ टुकड़े बचे हैं. ये कविताएँ हैं "प्रकृति पर" और "शुद्धिकरण" और उनमें उन्होंने अपने दार्शनिक विचार को मूर्त रूप दिया।
एक बार दर्शनशास्त्र में एम्पेडोकल्स का योगदान ज्ञात हो जाने पर, हम इस दार्शनिक के इतिहास के बारे में और अधिक जानेंगे।
दूसरों की तरह पूर्व-ईश्वरीय दार्शनिक, एम्पेडोकल्स की जीवनी आंशिक रूप से रहस्य और किंवदंती और आंशिक रूप से सच्चाई है। उनके जन्म की तारीख सटीक रूप से निर्धारित नहीं की जा सकती है, लेकिन यह स्थापित है कि यह वर्ष में हो सकता है 495 ई.पू सी। एम्पेडोकल्स एक प्रतिष्ठित परिवार से थे और उन्होंने सावधानीपूर्वक शिक्षा प्राप्त की, एग्रीजेंटो के लोकतांत्रिक गुट के प्रमुख बनने के साथ-साथ एक डॉक्टर और वैज्ञानिक भी बने।
एम्पेडोकल्स एक बनने में कामयाब रहे अपने शहर में बहुत लोकप्रिय चरित्र, हालाँकि उनके राजनीतिक करियर के कारण उन्हें कई दुश्मन मिले, एक ऐसी स्थिति जिसके कारण उन्हें पेलोपोनिस में निर्वासन में जाना पड़ा।
इस दार्शनिक के आसपास भी है उनकी मृत्यु के बारे में एक किंवदंती. वर्ष 432 में एटना ज्वालामुखी में खुद को फेंककर आत्मदाह करने के बाद से। सी प्रसिद्ध होने के एक तरीके के रूप में क्योंकि वह एक आवाज द्वारा बुलाए जाने और एक स्वर्गीय प्रकाश को देखने के बाद गायब हो गया। दोनों इतिहास विश्वसनीय प्रतीत नहीं होते हैं और दर्शनशास्त्र के इतिहास की पुस्तकों में वे वास्तविक संस्करण देने के इच्छुक हैं ताओरमिना के टिमियस. इस प्रकार, इस यूनानी इतिहासकार के अनुसार, एम्पेडोकल्स की मृत्यु लगभग 423 ईसा पूर्व पेलोपोनिस में हुई होगी। सी, निर्वासित और अपने गृहनगर से बहुत दूर।
एम्पेडोकल्स अपने समय में एक प्रसिद्ध चिकित्सक थे।उनकी अच्छाई, उनके जीवन में जो सबसे अधिक प्रभावित हुई वह थी उनकी सोच। जैसा बहुलवादी स्कूल के सदस्य, एम्पेडोकल्स ने माना कि वास्तविकता शून्य से उत्पन्न नहीं हुई है और जो कुछ भी मौजूद है वह स्थिर है और गायब नहीं हो सकता है। इस प्रकार, वास्तविकता की उत्पत्ति बहुवचन थी और उसे वास्तविकता के चार भौतिक सिद्धांतों में खोजा जाना था। उनका दर्शन वास्तव में था प्रभावशाली, दर्शन और विज्ञान में उनके कुछ मुख्य योगदान आज तक जीवित हैं। इस स्कूल के भीतर दार्शनिक जैसे डेमोक्रिटस, ल्यूसिपस, आर्केलौस या एनाक्सागोरस।
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