एम्पेडोकल्स और 4 तत्वों का सिद्धांत

एम्पेडोकल्स के 4 तत्वों का सिद्धांत स्थापित करता है कि सभी चीजों के चार संवैधानिक सिद्धांत हैं ("जड़ें" या राइकोमाटा), और वे हैं चार प्राकृतिक तत्व: जल, वायु, पृथ्वी और अग्नि। unPROFESOR.com पर हम आपको बताते हैं।

एम्पेडोकल्स इनमें से एक है पूर्व-सुकराती दार्शनिकों के सबसे प्रमुख दार्शनिक और वैज्ञानिक। एक प्राचीन दार्शनिक जो 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे और जिनका जन्म एग्रीजेंटो, सिसिली में हुआ था, और जिनका पूर्व-सुकराती विचार में मुख्य योगदान चार तत्वों का सिद्धांत है।

unPROFESOR.com के इस पाठ में हम आपको इसका सारांश प्रस्तुत करते हैं चार तत्व सिद्धांत ताकि आप पदार्थ की प्रकृति और ब्रह्मांड की सबसे प्रारंभिक अवधारणाओं में से एक को जान सकें।

अनुक्रमणिका

1. एम्पेडोकल्स का दर्शन क्या है?
2. एम्पेडोकल्स के 4 तत्वों का सिद्धांत क्या प्रस्तावित करता है?
3. वह कौन सी शक्ति है जो निरंतर परिवर्तन का कारण बनती है?

पूरी तरह से पूर्व-ईश्वरीय कालदार्शनिकों ने इस बात की खोज की कि ब्रह्मांड का गठनात्मक सिद्धांत क्या हो सकता है, आर्च या आर्च, प्रकृति के सभी प्राणियों की उत्पत्ति।

के दार्शनिक मिलिटस का स्कूल और पाइथागोरस ने तत्वों और दोनों को एक सिद्धांत के रूप में प्रस्तावित किया हवा या पानी संख्याओं जैसे अमूर्त सिद्धांतों के संबंध में। इसमें वास्तविकता की बहुत भिन्न अवधारणाएँ जोड़ी गईं। इसलिए, पारमेनीडेस यह स्थापित किया गया कि वास्तविकता एक और अपरिवर्तनीय थी, जबकि हेराक्लीटस उन्होंने कहा कि प्रकृति की विशेषता निरंतर और निरंतर परिवर्तन है।

एम्पेडोकल्स का दर्शन यह स्थापित करके दोनों स्थितियों में सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास करने वाले पहले प्रयासों में से एक था मेहराब एक से बना था तत्वों की विविधता और उस निरंतर परिवर्तन के भीतर, एक अपरिवर्तनीयता बनी रही। लेकिन एम्पेडोकल्स के लिए सभी चीज़ों के घटक तत्व या सिद्धांत क्या थे?

एम्पेडोकल्स के 4 तत्वों के सिद्धांत के अनुसार, सभी चीजों के संवैधानिक सिद्धांत चार हैं राइकोमाटा या जड़ें। कुछ जड़ें जो चार प्राकृतिक तत्वों से मेल खाती हैं:

• पानी
• हवा
• पृथ्वी
• आग

ये चार वे आदर्श होंगे जो पिछले पूर्व-सुकराती दार्शनिकों द्वारा मांगे गए थे थेल्स ऑफ़ मिलिटस, एनाक्सिमनीज़ या हेराक्लिटस, हालाँकि उनके विपरीत, एम्पेडोकल्स ने स्थापित किया कि ये सिद्धांत गुणात्मक रूप से अपरिवर्तनीय, अपरिवर्तनीय और शाश्वत थे।

एम्पेडोकल्स द्वारा स्थापित पदार्थ और ब्रह्मांड की यह अवधारणा पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि को रासायनिक तत्वों के रूप में नहीं, बल्कि वास्तविकता के बुनियादी घटकों के रूप में संदर्भित करती है।

एम्पेडोकल्स के अनुसार, चार तत्व इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है:

• भूमि यह ठोस और सबसे स्थिर हिस्सा होगा और खनिजों या चट्टानों जैसे अधिकांश ठोस पदार्थों का हिस्सा बनेगा।
• वह पानी यह सामंजस्य और तरलता है और यह तरल पदार्थों में है।
• वह आग यह परिवर्तन और ऊर्जा, ऊष्मा और परिवर्तन है।
• वह वायु यह गति और हल्कापन है और उन सभी गैसीय रूपों से संबंधित है जिनमें पदार्थ होता है।

लेकिन वह कौन सी शक्ति है जो निरंतर परिवर्तन, चीजों के विकास का कारण बनती है? एम्पेडोकल्स के लिए, उनके द्वारा बुलाए गए दो विशाल ब्रह्मांडीय बलों के कारण सब कुछ बदल जाता है प्यार और नफरत:

• प्रेम में चार तत्वों को एकजुट करने, एक-दूसरे को इतना अलग होने के कारण आकर्षित करने की ताकत है।
• जबकि नफरत बड़ी विभाजनकारी शक्ति है.

यदि प्रेम प्रबल शक्ति है, जो कुछ भी बनाया गया है वह पूर्णता और पवित्रता है। एक सामंजस्य कि नफरत को नष्ट करने, अराजकता बोने के लिए जिम्मेदार है। अलगाव और बेचैनी के उस क्षण के बाद, जिसे नफरत ने अलग कर दिया था उसे फिर से एकजुट करने के लिए प्यार फिर से हस्तक्षेप करता है। एक चक्र जो ब्रह्मांड का निर्माण और विनाश कर रहा है।

ये चार तत्व और इन्हें चलाने वाली दो शक्तियाँ भी इसी प्रकार हैं ज्ञान का स्रोत. इस प्रकार, चूँकि मनुष्य इन चार तत्वों से बना है, वह यह जानने में सक्षम है कि उसके समान क्या है। उसके चारों ओर जो कुछ भी है वह प्रवाहित हो रहा है जिसके साथ वह इंद्रियों के माध्यम से संपर्क में आता है और इस प्रकार वह वस्तुओं को पहचानने और उन्हें जानने में सक्षम होता है। दुनिया की विविधता को वास्तविकता के इस निरंतर परिवर्तन और परिवर्तन के कारण भी समझाया गया है।

एम्पेडोकल्स के 4 तत्वों के सिद्धांत का प्राचीन दर्शन पर बहुत प्रभाव पड़ा, हालाँकि इसे परिष्कृत और पुनर्परिभाषित किया गया, जिससे पदार्थ की संरचना और ब्रह्मांड कैसे काम करता है, इसकी व्याख्या करने के लिए नए सिद्धांतों को जन्म दिया गया।

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