अद्वैतवादी और बहुलवादी दार्शनिकों के बीच 4 अंतर

अद्वैतवादी और बहुलवादी दार्शनिकों के बीच अंतर यह इस तथ्य में निहित है कि जहां अद्वैतवादी वास्तविकता की एक अनूठी और न्यूनीकरणवादी व्याख्या चाहते हैं, वहीं बहुलवादियों का मानना ​​है कि यह अनेक और विविध है। Unprofesor.com पर हम आपको बताते हैं।

दर्शनशास्त्र की उत्पत्ति कैसे हुई? इतिहास के पहले दार्शनिक चीज़ों की प्रकृति और ब्रह्मांड की उत्पत्ति के बारे में कई प्रश्न पूछे गए। उत्तर कई और विविध पंक्तियों में थे, इस प्रकार दो दार्शनिक धाराएँ सामने आईं जो हमें ब्रह्मांड की मौलिक प्रकृति और वास्तविकता पर अलग-अलग दृष्टिकोण प्रदान करती हैं।

UnPROFESOR.com के इस पाठ में हम आपके साथ उन दो महान दार्शनिक धाराओं, अद्वैतवादी और बहुलवादी की समीक्षा करते हैं, और हम आपको बताते हैं कि वे क्या हैं अद्वैतवादी और बहुलवादी दार्शनिकों के बीच मुख्य अंतर.

अनुक्रमणिका

1. अद्वैतवादी और बहुलवादी दार्शनिकों के बीच क्या अंतर हैं?
2. अद्वैतवादी दार्शनिकों के प्रकार
3. बहुलवादी दार्शनिकों के प्रकार

जैसे वह अद्वैतवाद, बहुलवाद द्वैतवाद के रूप में

• अद्वैतवादी ऑन्कोलॉजी वे स्थापित करते हैं कि वास्तविकता का निर्माण होता है एक ही सिद्धांत, जबकि बहुलवादी इस बात की पुष्टि करते हैं कि वास्तविकता कई पदार्थों या सिद्धांतों से बनी है। इस प्रकार, अरस्तू के अनुसार, अद्वैतवादी वे हैं जो पुष्टि करते हैं कि ब्रह्मांड एक है, यह समझते हुए कि सब कुछ अस्तित्व एक से उत्पन्न या निर्मित होता है, जबकि बहुलवादियों का मानना ​​है कि हर चीज़ एक से अधिक है वे कल्पना करते हैं मूल के रूप में बहुलता. ग्रीक दर्शन में विरोधाभासों की सबसे बुनियादी जोड़ियों में से एक पर आधारित वर्गीकरण: एक और अनेक के बीच विरोध।
• अद्वैतवादी दृष्टिकोण उस पर विचार करते हैं मनुष्य एक एकल वास्तविकता है, जो एकात्मक है, इस प्रकार मस्तिष्क के अलावा किसी अन्य वास्तविकता के रूप में मन के अस्तित्व को नकारता है। बहुलवादियों के लिए, अद्वैतवादियों की दृष्टि अपर्याप्त है क्योंकि अनेक अद्वितीय से उत्पन्न नहीं हो सकते।
• अद्वैतवादी दार्शनिक वास्तविकता की कल्पना करते हैं मूलतः स्थिर, जबकि इसके विपरीत, बहुलवादी इसका बचाव करते हैं प्रकृति और वास्तविकता का बदलता और गतिशील दृष्टिकोण. इस प्रकार, अद्वैतवाद चीजों की उत्पत्ति और भ्रष्टाचार को नकारता है, जिससे स्थिरता बनी रहती है वास्तविकता, जबकि बहुलवाद के लिए, चीजों का भ्रष्टाचार या परिवर्तन उनके निरंतर मिलन का परिणाम है जुदाई.
• अद्वैतवादी इसे कायम रखते हैं सीखा हुआ संसार हमें अनेकता के रूप में दिखाई देता है, हालाँकि यह एक भ्रम है, जबकि बहुलवादी भी प्रत्येक तत्व को एक इकाई के रूप में मानते हैं ब्रह्माण्ड का निर्माण करते हैं, अर्थात्, वे एकवचन तत्व हैं न कि किसी चीज़ के भाग, उदाहरण के लिए, पानी, आग या वायु।

दूसरी ओर, और दर्शन के पूरे इतिहास में, अद्वैतवादी और बहुलवादी दार्शनिकों ने भी अद्वैतवाद या बहुलवाद के विभिन्न रूपों को चुना है। इस प्रकार अद्वैतवादी दार्शनिकइन्हें निम्नलिखित वर्गीकरण में विभाजित किया गया है।

भौतिकवादी अद्वैतवाद

भौतिकवादी दार्शनिक उनका मानना ​​है कि सभी चीजों का एकमात्र मौलिक पदार्थ पदार्थ है और मन और चेतना भी भौतिक अंतःक्रियाओं का परिणाम हैं।

आदर्शवादी अद्वैतवाद

आदर्शवादी मानते हैं कि एकमात्र मौलिक पदार्थ मन या चेतना है और भौतिक वास्तविकता मन का प्रक्षेपण या रचना है।

अद्वैतवादी दार्शनिकों में प्रमुख हैं पारमेनाइड्स, थेल्स ऑफ मिलिटस, एनाक्सिमनीज, एनाक्सिमेंडर या पाइथागोरस, प्राचीन काल के दार्शनिकों में से, या स्पिनोज़ा, मार्क्स या हेगेल। आधुनिक और समसामयिक युग का.

के संबंध मेंबहुलवादी दार्शनिक, यह जो रूप प्रस्तुत करता है वे निम्नलिखित हैं।

सत्तामूलक बहुलवाद

ऑन्टोलॉजिकल बहुलवाद मानता है कि ब्रह्मांड में कई मौलिक पदार्थ या संस्थाएं हैं जो स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं।

ज्ञानमीमांसा बहुलवाद

ज्ञानमीमांसा बहुलवाद इस तथ्य को संदर्भित करता है कि ज्ञान के कई मान्य रूप हैं, यानी वास्तविकता को समझने के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण या दृष्टिकोण हैं।

बहुलवादियों में हम पाते हैं एम्पिदोक्लेस, एनाक्सागोरस, ल्यूसिपस और डेमोक्रिटस; और आधुनिक युग में लीबनिज को बहुलवादी माना गया है। समकालीन समय में, जे.एफ. हर्बर्ट या विलियम जेम्स सहित अन्य के सिद्धांत प्रमुख हैं।

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