ज्ञान अर्जन प्रक्रिया: हम कैसे सीखते हैं?

ज्ञान अर्जन प्रक्रिया वह मॉडल है जिसके द्वारा मनुष्य सीखता है और अपनी बुद्धि विकसित करें.

लोगों के रूप में विकसित होने और उपकरण प्राप्त करने के लिए आवश्यक ज्ञान के निर्माण की एक प्रक्रिया जो हमें अपने समाज की चुनौतियों का सामना करने की अनुमति देता है।

ज्ञान का अर्जन किसके लिए है?

हर बार जब हम सैद्धांतिक सेटों में संरचित जानकारी के टुकड़े प्राप्त करते हैं, किसी तरह से व्यवस्थित होते हैं, तो हम प्राप्त कर रहे होते हैं ज्ञान.

सूचना तब तक शक्ति है, जब तक हम इसे सही ढंग से व्यवस्थित और संरचित करने में सक्षम हैं ताकि यह हमारे और हमारे पर्यावरण से संबंधित होने पर उपयोगी हो।

मनोवैज्ञानिक के अनुसार रॉबर्ट गैग्नेज्ञान अर्जन के मुख्य कार्य निम्नलिखित हैं:

वे अन्य ज्ञान प्राप्त करने के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करते हैं। किसी निश्चित विषय को सीखने के लिए आवश्यक है कि हमारे पास पिछला ज्ञान हो जो नई शिक्षा को स्थापित करने और मजबूत करने का काम करता हो।

ये हमारे दैनिक जीवन में व्यावहारिक रूप से कार्य करने के लिए उपयोगी हैं। आम तौर पर, सबसे अधिक शिक्षित और उच्च स्तर के ज्ञान वाले लोगों के पास संघर्षों को सुलझाने और रोजमर्रा की जिंदगी से बाहर निकलने की अधिक सुविधा होती है।

वे हमारे विचारों के प्रवाह के लिए एक माध्यम के रूप में कार्य करते हैं. अधिक ज्ञान वाले व्यक्ति अधिक लचीले और व्यावहारिक तरीके से तर्क करने और वास्तविकता की व्याख्या करने में भी अधिक सक्षम होते हैं।

ज्ञान प्राप्ति के चरण

ज्ञान प्राप्त करना कोई आसान काम नहीं है और इसीलिए कई चरणों की पहचान की गई है जिनके माध्यम से यह विचार करने में सक्षम होने से पहले गुजरता है कि ज्ञान को इस तरह समेकित किया गया है।

5 आवश्यक चरणों तक का वर्णन किया गया है। वे निम्नलिखित हैं.

1. पहचान

ज्ञान अर्जन के इस चरण में सबसे पहले, यह निर्धारित किया जाना चाहिए कि जो समस्या हमारे सामने प्रस्तुत की गई है उसका समाधान किया जा सकता है या नहीं। ज्ञान-आधारित प्रणालियों के माध्यम से; अर्थात्, यह एल्गोरिदम के अनुप्रयोग से हल करने योग्य समस्या नहीं होनी चाहिए।

इसके अलावा, कार्य को पूरा करने के लिए ज्ञान के पर्याप्त स्रोतों (विशेषज्ञों, विशेष ग्रंथ सूची, आदि) तक पहुंच होनी चाहिए। और समस्या का पर्याप्त आकार होना चाहिए, जिसकी जटिलता के कारण इसका समाधान करना असंभव नहीं है।

2. अवधारणा

इस चरण में, समस्या के मूल तत्वों को विस्तृत किया जाना चाहिए और उनके बीच संबंधों की खोज की जानी चाहिए।. यह उनकी समझ और समाधान को सुविधाजनक बनाने के लिए समस्या को उप-समस्याओं में विभाजित करने के बारे में भी है।

इस चरण में एक अन्य आवश्यक तत्व समस्या को हल करने में तर्क के प्रवाह की खोज करना और यह निर्दिष्ट करना है कि ज्ञान तत्व कब और कैसे आवश्यक हैं। अंतिम लक्ष्य समस्या को समझना और उसके तत्वों को वर्गीकृत करना है।

3. औपचारिक

ज्ञान अर्जन के इस चरण में, इसका उद्देश्य विभिन्न तर्क योजनाओं पर विचार करना है जिनका उपयोग विभिन्न समाधान आवश्यकताओं को मॉडल करने के लिए किया जा सकता है पहचानी गई समस्याओं का.

खोज स्थान की प्रकृति और की जाने वाली खोज के प्रकार को तुलना के माध्यम से समझना आवश्यक है विभिन्न प्रोटोटाइपिक समस्या समाधान तंत्र (वर्गीकरण, डेटा अमूर्तन, अस्थायी तर्क, वगैरह।)

उपलब्ध जानकारी की निश्चितता और पूर्णता का विश्लेषण किया जाना चाहिए, साथ ही इसकी विश्वसनीयता या जानकारी की सुसंगतता का भी विश्लेषण किया जाना चाहिए। लक्ष्य समस्या का एक औपचारिक मॉडल विकसित करना है जिसके बारे में विशेषज्ञ प्रणाली तर्क कर सके।

4. कार्यान्वयन

कार्यान्वयन चरण में, समस्याओं को हल करने के लिए सबसे उपयुक्त एल्गोरिदम का चयन या परिभाषित करना आवश्यक है। और ज्ञान प्रतिनिधित्व के लिए डेटा संरचनाएं। यह समस्याओं और अपूर्णता की खोज के बारे में है जो हमें पिछले कुछ चरणों की समीक्षा करने के लिए मजबूर करेगा।

5. सबूत

परीक्षण के इस अंतिम चरण में, प्रतिनिधि हल किए गए मामलों का एक सेट चुनना होगा और सिस्टम की कार्यप्रणाली को सत्यापित करना होगा। इस चरण में, त्रुटियों को उजागर किया जाता है जो पिछले विश्लेषणों को ठीक करने की अनुमति देगा।

सामान्यतः नियमों की कमी, अपूर्णता, सुधार की कमी तथा पूर्व-स्थापित नियमों के विश्लेषण में संभावित त्रुटियों के कारण समस्याएँ सामने आएंगी।

पियागेट का सीखने का सिद्धांत

पियागेट के अनुसारजीव पर्यावरण के साथ अपनी अंतःक्रिया से ज्ञान का निर्माण करता है। लोकप्रिय मनोवैज्ञानिक ने जन्मजात ज्ञान के अस्तित्व से इनकार किया और अपने सीखने के सिद्धांत में लोगों का बचाव किया हम जानकारी के चयन, व्याख्या और संगठन के माध्यम से वास्तविकता जानने का प्रयास करते हैं हमें मिला।

पियाजे के अनुसार, ज्ञान का अधिग्रहण, आत्मसात और समायोजन के तंत्र के माध्यम से किया जाएगा. प्राप्त जानकारी को व्यक्ति में पहले से निर्मित ज्ञान योजनाओं में एकीकृत किया जाएगा और, बदले में, इन्हें संगठित किया जाएगा, खुद को संशोधित किया जाएगा और समायोजन की प्रक्रिया से गुजरना होगा पुन: समायोजन.

आत्मसात्करण और समायोजन

पियागेट द्वारा प्रतिपादित अनुकूलन और समायोजन अनुकूलन की दो पूरक प्रक्रियाएं हैं।, जिसके माध्यम से व्यक्ति बाहरी दुनिया के ज्ञान को आंतरिक करता है।

आत्मसातीकरण प्रक्रिया उस तरीके को संदर्भित करती है जिसमें एक जीव वर्तमान संगठन के संदर्भ में पर्यावरण से उत्तेजना का सामना करता है। मानसिक आत्मसातीकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा नई जानकारी पहले से मौजूद संज्ञानात्मक स्कीमाटा के अनुरूप होती है।

आवास प्रक्रिया का तात्पर्य पर्यावरण की माँगों के जवाब में वर्तमान संगठन में संशोधन से है। यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा व्यक्ति बाहरी परिस्थितियों के साथ तालमेल बिठाता है, यानी नई जानकारी को समायोजित करने के लिए आंतरिक योजनाओं को संशोधित किया जाता है।

औसुबेल की सार्थक सीख

डेविड पी. औसुबेल वह एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक थे और रचनावाद के मुख्य प्रवर्तकों में से एक थे। ऑसुबेल ने पियागेटियन धारणा को खारिज कर दिया कि हम केवल वही समझते हैं जो हम खोजते हैं।, चूँकि उनके अनुसार हम तब तक कुछ भी सीख सकते हैं जब तक कि उक्त सीखना महत्वपूर्ण है।

वह महत्वपूर्ण सीख यह ज्ञान अर्जन की प्रक्रिया है जिसके द्वारा नया ज्ञान संबंधित होता है या शिक्षार्थी की संज्ञानात्मक संरचना के साथ जानकारी गैर-मनमाना और वास्तविक तरीके से है या नहीं शाब्दिक.

संज्ञानात्मक संरचना के साथ यह अंतःक्रिया इसे संपूर्ण मानकर नहीं होती है, बल्कि इसमें मौजूद प्रासंगिक पहलुओं के साथ होती है, जिन्हें उप-उपभोक्ता या एंकर विचार कहा जाता है।

शिक्षार्थी के दिमाग में समावेशी, स्पष्ट और उपलब्ध विचारों, अवधारणाओं या प्रस्तावों की उपस्थिति ही उस नई सामग्री के साथ बातचीत में उसे अर्थ देती है।

लेकिन यह केवल अवधारणाओं के मिलन का मामला नहीं है, बल्कि इस प्रक्रिया में नई सामग्री सीखने वाले के लिए अर्थ प्राप्त करती है और इसकी संज्ञानात्मक संरचना के उप-उपभोक्ताओं का परिवर्तन उत्पन्न होता है, जो इस प्रकार उत्तरोत्तर अधिक विभेदित, विस्तृत और होते हैं स्थिर।

वायगोत्स्की का सामाजिक-सांस्कृतिक सिद्धांत

रूसी मनोवैज्ञानिक लेव वायगोत्स्की का समाजशास्त्रीय सिद्धांत, विकासात्मक मनोविज्ञान के अग्रणी सिद्धांतकारों में से एक और न्यूरोसाइकोलॉजी के अग्रदूत सोवियत, उस योगदान पर ध्यान केंद्रित करता है जो समाज व्यक्तिगत विकास और अधिग्रहण में करता है ज्ञान।

यह सिद्धांत न केवल इस बात पर ध्यान केंद्रित करता है कि वयस्क और सहकर्मी व्यक्तिगत सीखने को कैसे प्रभावित करते हैं, लेकिन यह भी कि सांस्कृतिक मान्यताएँ और दृष्टिकोण ज्ञान को पढ़ाने और निर्मित करने के तरीके को कैसे प्रभावित करते हैं।

वायगोत्स्की के अनुसार, प्रत्येक संस्कृति बौद्धिक अनुकूलन के उपकरण प्रदान करती है, जो बच्चों को उनका उपयोग करने की अनुमति देते हैं संज्ञानात्मक क्षमताएँ एक तरह से यह उस सांस्कृतिक वातावरण के प्रति संवेदनशील है जिसमें वे बढ़ते और विकसित होते हैं।

उनके सिद्धांत में सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक समीपस्थ विकास का क्षेत्र है।. यह अवधारणा स्वतंत्र समस्या समाधान द्वारा निर्धारित वास्तविक विकास के स्तर और स्तर के बीच की दूरी को संदर्भित करती है संभावित विकास, किसी वयस्क या पुराने साथियों के मार्गदर्शन और पर्यवेक्षण के तहत समस्याओं को हल करने से निर्धारित होता है सक्षम।

हमारा मस्तिष्क कैसे सीखता है?

संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान हमें बार-बार यह चेतावनी देता है शुद्ध दोहराव और स्मरण पर आधारित सीखना हमारे मस्तिष्क के लिए ज्ञान प्राप्त करने और समेकित करने का सबसे उपयुक्त तरीका नहीं है.

ऐसा लगता है कि हम याद करके नहीं, बल्कि प्रयोग करके, शामिल होकर और अपने हाथों से भाग लेकर सीखते हैं। विभिन्न वैज्ञानिक अध्ययनों ने सत्यापित किया है कि आश्चर्य, नवीनता, प्रेरणा आदि जैसे कारक टीम वर्क, सीखने और अधिग्रहण को बढ़ावा देने और प्रोत्साहित करने के लिए आवश्यक कारक हैं ज्ञान।

नया ज्ञान प्राप्त करते समय एक अन्य आवश्यक कारक सीखी जाने वाली सामग्री की भावना और महत्व है। सकारात्मक भावनाओं और जुनून को दर्शाने वाली भावनाओं के प्रभाव में सीखना, सुस्पष्टता या जिज्ञासा, उन संभावनाओं को बढ़ाना मानती है जिन्हें व्यक्ति ने कहा है ज्ञान।

संक्षेप में, यह व्यक्ति को अपनी सीखने की प्रक्रिया में भाग लेने के बारे में है।, ताकि सीखना और नया ज्ञान प्राप्त करना एक चुनौती हो न कि दायित्व।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• ख़ैर, जुआन इग्नासियो। 2006). "सीखने के संज्ञानात्मक सिद्धांत" मोरटा। मैड्रिड.

• ट्रिगलिया, एड्रियन; रेगेडर, बर्ट्रेंड; गार्सिया-एलन, जोनाथन (2016)। मनोवैज्ञानिक रूप से कहें तो. पेडोस.