सामंतवाद के 3 सामाजिक वर्ग और उनकी विशेषताएं

सामंतवाद के तीन सामाजिक वर्ग कुलीन वर्ग, पादरी वर्ग थे, विशेषाधिकार प्राप्त के भीतर; और तीसरा राज्य या आम लोग गैर-विशेषाधिकार प्राप्त के भीतर. अनप्रोफेसर में हम आपको बताते हैं।

समाजों में सामाजिक वर्ग एक प्रमुख कारक रहे हैं जब से मनुष्य ने गतिहीन रूप से रहना शुरू किया। हमारे इतिहास के प्रत्येक युग में कई कारकों के आधार पर, सामाजिक वर्गों के संबंध में विशेषताओं की एक श्रृंखला रही है। और हमारे इतिहास के एक विशाल कालखंड के सामाजिक वर्गों को जानने के लिए, एक शिक्षक के इस पाठ में हम बात करने जा रहे हैं सामंतवाद के सामाजिक वर्ग.

अनुक्रमणिका

1. सामंती समाज में सम्पदाएँ
2. कुलीन वर्ग, सामंतवाद के सबसे विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक वर्गों में से एक
3. सामंती समाज में पादरी
4. सामंती समाज में तीसरी संपत्ति

सामंतवाद का समाज विभाजित था संपदा, कुछ होना बंद सामाजिक समूह. सम्पदाएँ थीं अलग करना में:

• दो कक्षाएं विशेषाधिकार प्राप्त (बड़प्पन और पादरी)
• एक वर्ग विशेषाधिकार प्राप्त नहीं (तीसरा राज्य)

हर एक की स्थिति थी परिवार द्वारा उत्पन्न

फिर भी, कुछ संभावनाएँ ऐसी थीं जिनमें एक व्यक्ति एक कक्षा से दूसरी कक्षा में चला गया, हालाँकि वे बहुत दुर्लभ थे। एक कक्षा से दूसरी कक्षा में जाने के कारणों में यह था राजा द्वारा प्रतिष्ठापन, दूसरी संपत्ति से विवाह (हालाँकि उन्हें नापसंद किया गया था), या किसी परिवार में किसी का जन्म देर से हुआ था, जिसके कारण उन्हें कोई विरासत नहीं मिली और उन्हें कुलीन वर्ग से पादरी वर्ग में बदलना पड़ा।

हमें इसे ध्यान में रखना चाहिए राजा और उसका परिवार सम्पदा से ऊपर थे, किसी में शामिल नहीं किया जाना, और बाकियों से ऊपर एक सामाजिक वर्ग होना, सबसे विशेषाधिकार प्राप्त होना।

यहां हम आपके लिए मुख्य का सारांश छोड़ते हैं सामंती समाज की विशेषताएं.

कुलीन वर्ग सर्वाधिक विशेषाधिकारों वाला सामाजिक वर्ग था, लेकिन वह भी जिसके सदस्य कम थे। सामान्य तौर पर, कुलीनता का गठन किया गया था जिन लोगों के पास ज़मीन थी, यानी जागीरों के साथ। इससे तीसरे शहर पर उनका बहुत प्रभाव हो गया, वे लोग थे जिन्हें उनके काम के लिए जमीन दी गई थी, जब तक कि वे उन्हें अपनी फसल का हिस्सा देते थे और कर का भुगतान करते थे।

बीच मुख्य विशेषताएं कुलीनता पर हम प्रकाश डालते हैं:

• निम्न वर्ग से कर प्राप्त करें
• ताज को कुछ कर चुकाओ
• अपने सैनिकों के माध्यम से क्षेत्र की रक्षा करने के प्रभारी होने के नाते
• और राजा के सलाहकार के सर्वोच्च पद पर आसीन होते थे

उच्च और निम्न कुलीनता

हालाँकि सभी कुलीनों को विशेषाधिकार प्राप्त थे, हमें अवश्य ही विशेषाधिकार प्राप्त थे उच्च कुलीनता और निम्न कुलीनता के बीच अंतर करना, ये दो वर्ग हैं जो सामंतवाद के दौरान अस्तित्व में थे।

• उच्च कुलीनता वही था जिसने कब्ज़ा कर लिया था उच्चतम गोले, राजा का प्रत्यक्ष जागीरदार होना, जैसे ड्यूक, काउंट या बैरन। यह रईसों के पहले बच्चों से बना था।
• दूसरी ओर, कम बड़प्पन यह कुलीन वर्ग से बना था कम संसाधन, जो शूरवीर थे लेकिन मुश्किल से अपना घोड़ा खरीद पाते थे। यह उन बच्चों से बना था जिन्हें पूरी विरासत नहीं मिली थी।

सामंतवाद के अन्य विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक वर्ग थे पादरी, धर्म से संबंधित वर्ग होने के नाते, और जिसने ईसाई धर्म में एक स्थान पर कब्जा कर लिया था। चर्च के पास था सामंती जीवन पर अत्यधिक प्रभाव, और इस कारण से इसके श्रमिकों को अत्यधिक महत्व दिया जाता था और इसके पास बहुत सारे विशेषाधिकार थे, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध कर था जिसे दशमांश के रूप में जाना जाता था, जो सभी फसलों का दसवां हिस्सा था।

पादरी के पास था अनेक गतिविधियाँ, और उनमें से सभी धर्म से संबंधित नहीं थे:

• पादरी राजाओं को उनकी गतिविधियों पर सलाह देते थे
• वह ईश्वर के नाम पर शांति की घोषणा कर सकता था या युद्ध शुरू कर सकता था
• ग्रंथों और संपूर्ण पुस्तकों का अनुवाद करें
• उन्होंने कम संसाधनों वाले लोगों की मदद की।

उच्च पादरी और निम्न पादरी

कुलीनों की भाँति पादरी वर्ग भी दो वर्गों में बँटा हुआ था, उच्च पादरी और निम्न पादरी।

• वह उच्च पादरी यह उन धार्मिक वर्गों से बना था जिनके पास बड़ी जागीरें थीं, जैसे कि पोप या बिशप.
• दूसरी ओर, निचले पादरी से बना था भिक्षु और भिक्षुणियाँ जिनके पास कम संसाधन थे, हालाँकि उन्होंने अपने विशेषाधिकार बनाए रखे।

सामंतवाद के सामाजिक वर्गों के इस पाठ को जारी रखने के लिए हमें बात करनी चाहिए एकमात्र गैर-विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक वर्ग इस समय का, जिसे तृतीय एस्टेट के नाम से जाना जाता है। यह सामाजिक वर्ग था सबसे असंख्य और बहुमुखी, लेकिन यह सबसे कम अधिकारों वाला भी था।

तीसरा एस्टेट, जिसे के नाम से भी जाना जाता है सादा शहर, सामंतवाद का एकमात्र सामाजिक वर्ग था जिसके पास विशेषाधिकार नहीं थे। यह सबसे बहुमुखी समूह था, क्योंकि इसमें बहुत अलग-अलग लोगों के समूह शामिल थे, और इसलिए इसे गहराई से जानने के लिए हमें इसकी सूची बनानी होगी विभिन्न प्रकार के लोग जिन्होंने इस ग्रुप का गठन किया. इस कारण से, आम लोगों का गठन किया गया था निम्नलिखित सामाजिक वर्ग:

• किसानों: सभी का सबसे बड़ा समूह, क्योंकि यह सामंती व्यवस्था का मुख्य श्रमिक वर्ग था। किसान दास प्रथा या जागीर शासन से बंधे थे, इसलिए वे कभी भी पूरी तरह से स्वतंत्र नहीं थे। वे कर चुकाते थे और अपने काम से जो कुछ भी वे उत्पन्न करते थे उसका अधिकांश हिस्सा विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के हाथों में चला जाता था।
• पूंजीपति: शहर के श्रमिकों द्वारा गठित एक समूह, जिनमें से कारीगर और व्यापारी प्रमुख हैं। जैसे-जैसे वर्ष बीतते गए, इस वर्ग ने तब तक धन अर्जित किया जब तक कि उसके पास कुलीन वर्ग की तुलना में अधिक आर्थिक शक्ति नहीं हो गई, यही कारण था कि उदार क्रांतियाँ होने लगीं।
• भिखारी: जो लोग पैसे मांगकर जीवित रहते हैं, आमतौर पर वे लोग होते हैं जो किसी शारीरिक दोष के कारण स्वयं काम करने में असमर्थ होते हैं। उन्होंने कर नहीं चुकाया, इसलिए उन्हें कई शहरों से निष्कासित कर दिया गया।

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• स्टैवेनहेगन, आर. (1969). कृषि प्रधान समाजों में सामाजिक वर्ग. XXI सदी।
• एस्टारिटा, सी. को। टी। (2005). पुरातन काल और सामंतवाद में शक्ति और सामाजिक वर्ग।
• डॉस सैंटोस, टी. (1967, जनवरी)। सामाजिक वर्गों की अवधारणा. में चिली विश्वविद्यालय के इतिहास (नंबर 141-144, पृ. पृष्ठ-81).