क्या कौमार्य को मिथक बना दिया गया है?
किशोरावस्था और युवावस्था के दौरान एक मील का पत्थर होने के नाते, हम सभी इस सवाल से गुज़रे हैं कि हमारा पहला यौन अनुभव कैसा होगा, किसके साथ, कहाँ और किस तरह होगा। इस क्षण के आसपास कई संदेह और असुरक्षाएं पैदा होती हैं, और इसके लिए ज़िम्मेदारी "कौमार्य" की अवधारणा के इर्द-गिर्द निर्मित सामाजिक महत्व से कम नहीं है।
कौमार्य का तात्पर्य यौन संयम से है, इसलिए, कुंआरी वह है जिसने यौन संबंध नहीं बनाए हैं या नहीं रखती हैं। जब हम "कौमार्य खोने" के बारे में बात करते हैं, तो हम सटीक रूप से पहले यौन अनुभव या संपर्क के क्षण का उल्लेख कर रहे हैं। यह ईसाई धर्म से जुड़ी एक पुरातन अवधारणा से ज्यादा कुछ नहीं है, जो कामुकता के आसपास झूठी उम्मीदें, भय और संदेह पैदा करती है।
समावेशी और यथार्थवादी कामुकता शिक्षा को संबोधित करने में इस अवधारणा की असमर्थता को महसूस करना सभी लोगों की जिम्मेदारी है। कौमार्य एक पितृसत्तात्मक अवधारणा से अधिक कुछ नहीं है, जिसने कई अवसरों पर केवल इसे कायम रखने का काम किया है यौन संबंध बनाने वाली महिलाओं के प्रति अपराध बोध का ईसाई अर्थ "अशुद्ध" हो जाना है यह ऑप्टिक.
इस आलेख में, हम कौमार्य की अवधारणा के चारों ओर परिक्रमा करने जा रहे हैं, यह जवाब देते हुए कि इसे किस प्रकार मिथकीकृत किया गया है और यह एक सामाजिक संरचना क्यों है जिसका पुनर्निर्माण और पुनर्निर्माण किया जाना चाहिए।
कौमार्य का ऐतिहासिक विकास
कौमार्य की अवधारणा और इसके मिथकीकरण को समझने के लिए, पूरे इतिहास में इसके विकास की जांच करना महत्वपूर्ण है। कौमार्य एक स्थिर अवधारणा नहीं है, बल्कि सदियों से सांस्कृतिक, धार्मिक और पितृसत्तात्मक प्रभावों द्वारा इसे आकार दिया गया है और इसमें हेरफेर किया गया है।
1. प्राचीन काल
प्राचीन सभ्यताओं में, महिला कौमार्य को उच्च मूल्य और पवित्रता का गुण माना जाता था। युवा कुंवारियों को विवाह के योग्य माना जाता था और उनसे उस समय तक अपनी पवित्रता बनाए रखने की अपेक्षा की जाती थी।. कौमार्य का यह मूल्यांकन संपत्ति के विचार से निकटता से जुड़ा हुआ था, जिसके माध्यम से महिलाएं थीं विनिमय की वस्तु के रूप में उनके माता-पिता की अभिरक्षा से उनके पतियों की अभिरक्षा में स्थानांतरित किया जाना, कौमार्य का एक घटक होना संवर्धित मूल्य।
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2. ईसाई धर्म और मध्य युग
ईसाई धर्म ने पश्चिमी संस्कृति में कौमार्य को एक गुण के रूप में कायम रखने को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया. वर्जिन मैरी, जिसे यीशु की मां माना जाता है, कुंवारी पवित्रता के इस आदर्श का एक प्रतीकात्मक उदाहरण है। महिला कौमार्य के प्रति इस सम्मान का पश्चिमी समाज और नैतिकता पर स्थायी प्रभाव पड़ा। मध्य युग में, कौमार्य चर्च संबंधी और राजनीतिक शक्ति का स्रोत बन गया। कुलीन महिलाओं को वैवाहिक गठबंधन बनाने और रक्त वंश की शुद्धता को बनाए रखने के लिए उपकरण माना जाता था, खासकर कुलीनों के बीच। इस संदर्भ में, कौमार्य सामाजिक नियंत्रण और लिंग पदानुक्रम का एक रूप बन गया।
3. 20वीं सदी और यौन क्रांति
20वीं सदी की यौन क्रांति के दौरान, कौमार्य में एक महत्वपूर्ण बदलाव का अनुभव हुआ, जो उन पुरातन अवधारणाओं से कम जुड़ा हुआ था जिनकी हमने अभी चर्चा की है। जैसे-जैसे महिलाओं के अधिकारों की लड़ाई और नारीवादी आंदोलनों ने गति पकड़ी, कौमार्य के आसपास की पारंपरिक कथाएँ ढहने लगीं। हालाँकि, इन प्रगतियों के बावजूद, कौमार्य के बारे में सामाजिक दबाव और रूढ़ियाँ अभी भी हमारे समाज में बनी हुई हैं, कौमार्य को "खोने" वाली चीज़ के रूप में मानने से, इसके चारों ओर बहुत सारी उम्मीदें और भय पैदा हो गया है "नुकसान"।
एक सामाजिक संरचना के रूप में महिला कौमार्य
जैसा कि हम टिप्पणी कर रहे हैं, पूरे इतिहास में कौमार्य की अवधारणा एक सामाजिक निर्माण के अधीन रही है जो पितृसत्तात्मक संरचनाओं में निहित लैंगिक असमानताओं को दर्शाती है। इस निर्माण ने महिलाओं के जीवन पर गहरा प्रभाव डाला है, कामुकता के आसपास उनके अनुभवों और अपेक्षाओं को आकार दिया है। इस घटना की जांच करना यह समझने के लिए आवश्यक है कि कौमार्य को एक लिंगवादी संदर्भ में कैसे मिथक बनाया गया है।
महिला कौमार्य को ऐतिहासिक रूप से एक मूल्यवान "संपत्ति" माना गया है जिसे महिलाओं से शादी तक बनाए रखने की उम्मीद की जाती है।, पुरुष कौमार्य के विपरीत। इस दृष्टिकोण का तात्पर्य इस विचार से है कि महिलाओं को सदाचार के संकेत के रूप में अपनी पवित्रता और पवित्रता बनाए रखनी चाहिए। इस मानक को पूरा न करने के परिणाम अक्सर बदनामी और अपमान से जुड़े होते हैं, जबकि पुरुषों को शायद ही कभी समान अपेक्षाओं और निर्णयों का सामना करना पड़ता है।
कौमार्य के प्रति भी यह लैंगिक दृष्टिकोण यह इस विचार से संबंधित है कि महिलाएं पुरुषों की "संपत्ति" हैं, या तो शादी से पहले अपने माता-पिता से या शादी के बाद अपने पति से। स्थानांतरण की वस्तु के रूप में महिलाओं की यह वस्तुनिष्ठ अवधारणा इस विचार को कायम रखती है कि उनका मूल्य उनकी क्षमताओं, उपलब्धियों या व्यक्तित्व के बजाय उनकी कौमार्य से जुड़ा हुआ है। महिलाओं पर अपना कौमार्य बनाए रखने का दबाव अक्सर महिला जननांग विकृति और यौन उत्पीड़न जैसी चरम स्थितियों को जन्म देता है। कुछ संस्कृतियों में, कौमार्य परीक्षण का उपयोग महिलाओं को नियंत्रित करने और उन्हें आक्रामक और अपमानजनक प्रथाओं के अधीन करने के लिए किया जाता है।
महिला कौमार्य अंततः महिलाओं की स्वायत्तता और पहचान पर नियंत्रण का प्रश्न बन जाता है। लैंगिक समानता और यौन सशक्तिकरण को बढ़ावा देने के लिए इन सामाजिक संरचनाओं को चुनौती देना आवश्यक है।
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कौमार्य से जुड़े मिथक
कौमार्य के आसपास के मिथकों, विशेष रूप से इसके महिला संस्करण में, ने इसके मिथकीकरण और लैंगिक असमानताओं को कायम रखने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। ये मिथक कामुकता और सदाचार से जुड़ी सांस्कृतिक और सामाजिक धारणाओं में निहित हैं। इन मिथकों की पहचान और खंडन करके, हम कौमार्य की अवधारणा पर सवाल उठाने और उसे फिर से परिभाषित करने की आवश्यकता पर प्रकाश डाल सकते हैं।
1. कौमार्य पवित्रता और नैतिकता के रूप में
सबसे आम मिथकों में से एक यह विचार है कि कौमार्य आंतरिक रूप से पवित्रता और नैतिकता से जुड़ा हुआ है। यह कथा यह मानती है कि जो लोग कुंवारी नहीं हैं वे अनैतिक या अशुद्ध हैं, जो लोगों, विशेषकर महिलाओं पर अपना कौमार्य बनाए रखने के लिए अनुचित दबाव बनाता है. "कुंवारी या अशुद्ध" की यह द्वैतवादी धारणा अनुचित और हानिकारक है क्योंकि यह मानवीय अनुभवों की जटिलता को ध्यान में नहीं रखती है।
2. कौमार्य एक ऐसी चीज़ के रूप में जो "दिया गया" है
एक और हानिकारक मिथक यह है कि कौमार्य एक "उपहार" है जिसे कोई व्यक्ति अपने साथी को दे सकता है। यह कथा कामुकता को विनिमय के कार्य तक सीमित कर देती है, जहां किसी व्यक्ति का मूल्य उसके कौमार्य से मापा जाता है। यह परिप्रेक्ष्य लोगों को वस्तुनिष्ठ बनाता है और अंतरंग संबंधों में संचार, सहमति और आनंद के महत्व को कम करता है।
3. कौमार्य और यौन ज्ञान की कमी
कौमार्य से जुड़े मिथकों को भी इससे जोड़ा गया है यह धारणा कि कुंवारी लड़कियों को सेक्स के बारे में कुछ नहीं पता होता है या उनमें यौन कौशल की कमी होती है. यह धारणा इस विचार को कायम रखती है कि अनुभवहीनता नकारात्मक है, जो सृजन कर सकती है चिंता और उन लोगों पर दबाव जिन्होंने अभी तक यौन संबंध नहीं बनाए हैं।
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कौमार्य को नष्ट करने के लिए यौन शिक्षा
लिंगवादी और पितृसत्तात्मक कौमार्य की अवधारणा को खंडित करने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा व्यापक यौन शिक्षा को बढ़ावा देना है। यौन शिक्षा लैंगिक समानता की लड़ाई और एक ऐसे समाज के निर्माण में मौलिक भूमिका निभाती है जो विविधता को अपनाता है और व्यक्तिगत स्वायत्तता का सम्मान करता है। यौन शिक्षा समावेशी होनी चाहिए और शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान, पारस्परिक संबंधों और सहमति के बारे में सटीक और अद्यतन जानकारी पर आधारित होनी चाहिए।. इसके अतिरिक्त, इसे सूचित निर्णय लेने के महत्व और प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत पसंद के सम्मान पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
कौमार्य से संबंधित मिथकों और रूढ़ियों को कायम रखने के बजाय, यौन शिक्षा को कामुकता की व्यापक, अधिक यथार्थवादी समझ को प्रोत्साहित करना चाहिए। इसका मतलब यह पहचानना है कि कामुकता का अनुभव करने का कोई एक "सही" तरीका नहीं है, और प्रत्येक व्यक्ति को यह तय करने का अधिकार है कि वे इसे कब और कैसे अनुभव करना चाहते हैं। आपको इस विचार से दूर हो जाना चाहिए कि कौमार्य नैतिकता या आत्म-मूल्य का सूचक है।
व्यापक कामुकता शिक्षा को लिंग और शक्ति के मुद्दों पर भी ध्यान देना चाहिए। इसे लोगों को उन सामाजिक दबावों और लैंगिक अपेक्षाओं को पहचानना और उनका विरोध करना सिखाना चाहिए जो उनकी यौन पसंद को प्रभावित कर सकते हैं। लैंगिक समानता और आपसी सहमति को बढ़ावा देना जरूरी है एक ऐसी संस्कृति का निर्माण करना जो यौन मामलों में सम्मान और स्वायत्तता को महत्व देती हो।
लोगों को उनकी कामुकता, कामुकता शिक्षा के संबंध में सूचित और स्वस्थ निर्णय लेने के लिए आवश्यक ज्ञान और उपकरण प्रदान करके कौमार्य की अवधारणा को खंडित करने और इसमें अधिक समान और सम्मानजनक समाज को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है दायरा.
निष्कर्ष
अंत में, कौमार्य का मिथकीकरण, विशेष रूप से महिलाओं पर लागू होने पर, मर्दवाद और पितृसत्ता में निहित एक सामाजिक निर्माण को दर्शाता है। पूरे इतिहास में, मिथकों ने हानिकारक रूढ़िवादिता को बनाए रखने में योगदान दिया है। लैंगिक समानता और स्वायत्तता को बढ़ावा देने के लिए व्यापक कामुकता शिक्षा और रहस्योद्घाटन आवश्यक है। यौन विविधता का सम्मान करने वाले अधिक समावेशी समाज की ओर बढ़ने के लिए कौमार्य की अवधारणा का खंडन आवश्यक है।