निकुमाको के लिए नैतिकता: अरस्तू के काम का सारांश (पीडीएफ कॉम)

दार्शनिक अरस्तू का एक मौलिक कार्य और पश्चिमी संस्कृति को समझने के लिए दो मुख्य पुस्तकें मानी जाती हैं। निकुमाको के लिए नैतिकता एक महत्वपूर्ण काम है जो नैतिक और चरित्र के मुद्दों पर चर्चा करता है।

या जिसे हम नैतिकता से निकुमाको कहते हैं वह एक ऐसा संग्रह है जो दो पुस्तकों को इकट्ठा करता है और सबसे विविध मुद्दों से संबंधित है, विशेष रूप से खुशी के प्रश्न और उस तक पहुंचने के साधनों पर ध्यान केंद्रित करता है।

मैं संक्षेप में बताता हूँ

अरस्तू मास्टर प्लेटो के रूप में जारी है और, शिक्षण और प्रतिबिंब की संस्कृति को निरंतरता देते हुए, वह अपने फिल्हो, निकमको के लिए भी पढ़ाएगा।

यह निकुमाको की टिप्पणियों से है कि अरस्तू पश्चिमी दर्शन के लिए केंद्रीय विचारों को उठाता है और चर्चा करता है, मुख्य रूप से प्लेटो के गणराज्य में बहस के रूप में।

निकमको को नैतिकता में सम्मिलित शिक्षाओं के अनुसार, नैतिकता के लिए कोई सार और दूर की अवधारणा, संलग्न नहीं है एनसिनो पर्यावरण, लेकिन कुछ व्यावहारिक और स्पष्ट रूप से माना जाता है, एक ऐसा व्यायाम जो खुशी देता है या फूल देता है मानव।

उम दो केंद्रीय विषय मुफ्त में, सिनल के लिए, फेलिसिडेड के लिए है, अल्वो डे एटेनकाओ सोब्रेटूडो हमें मुक्त I और उत्पाद के एक्स।

अरस्तू एक शैक्षणिक भूमिका निभाता है क्योंकि वह शिक्षा और अपने जीवन के भविष्य की परवाह करता है।

दूसरा या दार्शनिक, मनुष्य के अंतिम छोर की खुशी के लिए, एक सर्वोच्च बीम जिसके लिए सभी घर झुक जाते हैं, "ए मैस नोब्रे ई ए मैस अप्राज़िवेल कोइसा डो मुंडो"।

Ainda de acordo या प्लेटो के दार्शनिक शिष्य,

"ओ बेम संप्रभु और खुशी, जहां सभी चीजें होती हैं" (...)

"वह खुशी की तलाश में है जो मानवीय कार्यों के लिए उचित है"

एक काम एक सुंदर सामान्य पैनहाडो के रूप में आता है, ओ बोम ई ओ बेम पर एक प्रतिबिंब। अरस्तू इंसान को जानवर से अलग करता है, क्योंकि या होमम, दो कीड़े के विपरीत, क्लैम और गेज सर्वोच्च खुशी के लिए।

एक आम घर या एक महान बुद्धिजीवी होते हुए भी हम सभी सुखी नहीं रहना चाहते हैं, और इसलिए, हम इसे देखकर अपने गुणों का प्रयोग करते हैं। या उसके दो पूर्ववर्तियों सुकरात और प्लेटो द्वारा इस्तेमाल किए गए, थोड़े संशोधित और घायल किए गए पुण्य का दंभ।

यह स्पष्ट है कि अरस्तू का मानना ​​​​है कि खुशी की अवधारणा अलग-अलग व्यक्तियों में भिन्न होती है, लेकिन दार्शनिक एक सिद्धांत को विस्तृत करने की कोशिश करता है जिसमें सभी शामिल हैं।

एक दार्शनिक के अनुसार, आप तीन तरह के जीवन जी सकते हैं:

• वे दो प्रेज़र, तरंग या मनुष्य, एक ऐसा संदर्भ बन जाता है जो चाहता है;
• वह नीति, जो दोषसिद्धि का सम्मान करना चाहती है;
• वह चिंतनशील एक, केवल एक चीज जो मुझे रोकती है, फेटो का, एस्सनिया को फेलिसिडेड देता है।

एक चिंतनशील जीवन और हमारी आत्मा के मूल के रूप में विचार और विषय द्वारा निर्देशित, या अपने भीतर के तत्वों तक पहुंचने और देखने के लिए सेग्रेडो, और बाहर की किसी चीज को बंद करने के लिए नहीं। अरस्तू के लिए डेसा फॉर्म, बौद्धिक प्रेजर तक पहुंचने का सबसे अच्छा संभव तरीका है, जो आंतरिक रूप से चिंतनशील जीवन से जुड़ा हुआ है।

लिफाफा या शीर्षक

शीर्षक दार्शनिक के नाम के संदर्भ से जुड़ा हुआ है, जिसका नाम निकुमाको है। अरस्तू के दर्शन के अलावा, निकमको भी उनके शिष्य थे और एक दूसरे पर अपने नोट्स से, एक दार्शनिक या पाठ के रूप में थे।

उमा क्युरियोसिडेड: निकमको भी अरस्तू की पाई थी।

लीया ना पूर्ण में (पीडीएफ)

निकमको. के लिए नैतिकता फाइंड-इट पीडीएफ फॉर्मेट में पुर्तगाली में मुफ्त डाउनलोड के लिए उपलब्ध है।

अरस्तू के बारे में

पहले वैज्ञानिक शोधकर्ता माने जाने वाले अरस्तू 367 ईसा पूर्व महान दार्शनिक प्लेटो के शिष्य थे। सी। 384 ईसा पूर्व में मैसेडोनिया में स्थित आयनिक मूल के एक उपनिवेश एस्टागिरा में जन्मे। सी।, अरस्तू एक शिक्षक के रूप में सीखते हुए, एथेंस में वर्षों तक रहे।

एपोस ए मोर्टे डे प्लाटाओ, एओलिडा के लिए अरस्तू माइग्रौ, लेस्बो के लिए डिपो, मैसेडोनिया लौट आए।

बहुत अनुकूल परिस्थितियों में जन्मे, या अरस्तू के देश, जिसे निकमको भी कहा जाता है, वह अमीनटास II, री दा मैसेडोनिया के डॉक्टर थे। १७ साल की उम्र में मुझे आपकी पढ़ाई पूरी करने के लिए एथेंस भेजा गया था। इसलिए मैं प्लेटो अकादमी में नामांकित होने के कारण उनके गुरु, प्लेटो से मिला, जहाँ वे बीस वर्षों तक रहेंगे।

अरस्तू फिलिप दा मैसेडोनिया की शिक्षा का प्रभारी था जब वह 13 वर्ष का था और वास्तव में, बमुश्किल दो वर्षों के लिए, आप मुख्य नींव रहे हैं जो अलेक्जेंड्रे बनेंगे, ओ बड़े।

जब वह एथेंस लौटा, तो वह 334 ईसा पूर्व नहीं था। सी।, अरस्तू ने अपोलो के एक लिसु नो जिनासियो डो मंदिर की स्थापना की। क्षेत्र में एक स्कूल संदर्भ केंद्र बन गया है।

अरस्तू का जीवन अनुसंधान, शिक्षा और शिक्षा के लिए समर्पित था।

दुर्भाग्य से, उनके काम का एक हिस्सा लंबे समय के लिए खो गया था, जिसके बारे में आज हम दो गंभीर शिष्यों के माध्यम से जानते हैं।

अलेक्जेंड्रे, या दार्शनिक की मृत्यु के रूप में, वह अपने स्वयं के जीवन के लिए डर गया था, एक बार उसे एथेनियन डेमोक्रेट द्वारा सताया गया था जो या तो हम पर अपने शिष्य का बचाव करने का आरोप लगाते हैं। अरस्तू ने कैल्सिस में शरण ली और उसकी मृत्यु 322 ईसा पूर्व में नहीं देखी। सी।

कोन्हेका भी

• अरस्तू: जीवन और प्रमुख कार्य
• वाक्यांश अपने आप को जानो
• एथेंस का एक स्कूल, राफेल Sanzio. द्वारा