संगीत एलेग्रिया, एलेग्रिया, कैटानो वेलोसो द्वारा: विश्लेषण और इतिहास

कैटानो वेलोसो के कुछ सबसे प्रसिद्ध संगीत, खुशी खुशी इसे 1967 में रिकॉर्ड फेस्टिवल में पेश किया गया था।

एक गीत ट्रॉपिकलिस्ट आंदोलन का एक ढांचा था, जिसमें कैटानो वेलोसो, गिल्बर्टो गिल और ओस म्यूटेंट कुछ दो गंभीर नेता थे।

पत्र द्वारा, अत्यंत समकालीन और पॉप संस्कृति के स्पर्श के साथ, इसे सार्वजनिक बालों और एलेग्रिया, एलेग्रिया विरौ लोगो उम भारी सफलताओं द्वारा जल्दी से गले लगा लिया गया था। इस तथ्य के बावजूद कि यह एक वांछित दर्शक बन गया, यह प्रतियोगिता में नहीं चौथे स्थान पर एक गीत था।

बोल

हवा के खिलाफ चलना या चलना
सेम लेन्को, सेम दस्तावेज़
क़ासे डीज़ेम्ब्रो का कोई सूरज नहीं
यू वाउ
या फिर अपराधों में बंटता है सूरज
Espaçonaves, गुरिल्हासी
सुंदर कार्डिनल्स
यू वाउ
राष्ट्रपतियों के चेहरे
उन्हें प्यार के बड़े बीज
एम डेंटेस, पर्नास, बंदेइरासो
बॉम्बा और ब्रिगिट बार्डोट
या पत्रिका बेंच के साथ सूरज
मैं खुशी और preguiça. से भर गया था
क्या खूब खबर है
यू वाउ
फोटो और नोम्स के माध्यम से
ओस ओलहोस चीओस डे कोर
हे पीटो चियो ऑफ़ लव यू
यू वाउ
क्यों नहीं, क्यों नहीं
वह शादी के बारे में सोचती है
मैं फिर कभी स्कूल नहीं गया

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सेम लेन्को, सेम दस्तावेज़
यू वाउ
मैं एक कोका-कोला लेता हूँ
वह शादी के बारे में सोचती है
और एक गाना मुझे सुकून देता है
यू वाउ
फोटो और नोम्स के माध्यम से
सेम लाइट और सेम फ़ुज़िला
सेम फ़ोम सेम टेलीफ़ोन
ब्राज़ील का कोई दिल नहीं
इला नेम जानता है
टेलीविजन पर गाने के लिए
या सूरज बहुत खूबसूरत है
यू वाउ
सेम लेन्को, सेम दस्तावेज़
न कुछ बैग न कोई मेरा
मैं जीना चाहता हूँ, प्यार
यू वाउ
क्यों नहीं, क्यों नहीं

गीत का विश्लेषण करें

देश के कठोर राजनीतिक संदर्भ के बावजूद, कैटानो वेलोसो के क्रांतिकारी गीत उन छंदों से शुरू होते हैं जो स्वतंत्रता का सुझाव देते हैं।

"कैमिनहैंडो कॉन्ट्रा ओ वेंटो", या हवा का यूरोपीय-गीतात्मक चेहरा, सैन्य तानाशाही के लिए एक रूपक, जिसने देश में सेंसरशिप और दमन की स्थापना की है। O gerndio do verb caminhar सभी प्रतिकूलताओं के बावजूद निरंतर गति की धारणा को छापता है।

अनुसरण करने के लिए कोई श्लोक नहीं

सेम लेन्को, सेम दस्तावेज़

हम गुमनामी के सवाल को देखते हैं, या ईयू-लिरिकल वॉक को एक छोटे से विषय के रूप में देखते हैं नास रुआस दा सिदाडे।

दूसरा या खुद का कैटानो वेलोसो मुक्त नहीं है सच उष्णकटिबंधीय, एम खुशी खुशी हम देखते हैं "एक चित्र, पहले पेसोआ, उस समय के एक विशिष्ट युवा का, जो शहर के कॉम फोर्ट्स की सड़कों पर घूम रहा था। दृश्य सुझाव, नौकरानियों, उत्पादों, व्यक्तित्वों, स्थानों और के नामों के सरल उल्लेख के लिए संभव है कार्य "।

अवलोकन या पद्य जिसे आप सामने देखते हैं ("नो सोल डे क्वेस डीज़ेम्ब्रो"), या कंपोज़र सिचुएट्स या ओविंट नो टेम्पो एंड नो स्पेस: जा फ़ज़ क्लिमा डे वेराओ ई डेज़म्ब्रो।

यहां हम पढ़ते हैं या रीफ़्रा करते हैं जो सभी संगीत के वर्षों में दोहराया जाता है:

यू वाउ

कृपया ध्यान दें कि गीत के वर्षों में उपयोग किए जाने वाले क्रिया टेम्पो व्यावहारिक रूप से सभी मौजूद नहीं हैं। कैटानो गैर-मौजूद क्रियाओं का उपयोग वर्णन करने के लिए या यहाँ और या अगोरा के लिए करता है। खुशी खुशी उस समय से ब्राजील में जीवन का यह सारांश अपने ऐतिहासिक समय का रिकॉर्ड होने का दिखावा करता है।

एक गीत आगे बढ़ें और लोकप्रिय संस्कृति के कुछ संदर्भ देखें:

या फिर अपराधों में बंटता है सूरज
Espaçonaves, गुरिल्हासी
सुंदर कार्डिनल्स
यू वाउ

कार्डिनलेस एक बहुत ही खूबसूरत इतालवी अभिनेत्री क्लाउडिया कार्डिनेल का संदर्भ है, जो साठ के दशक के दौरान बहुत लोकप्रिय थी।

एट्रीज़ युग का प्रतीक था और कैटानो द्वारा अपनी उम्र की खूबसूरत महिलाओं को संदर्भित करने के लिए उसका उपनाम रखा गया था।

यह एकमात्र मार्ग नहीं है जिसमें एक महत्वपूर्ण अभिनेत्री का एक और उल्लेख है। अनुसरण करने के लिए कुछ छंद ब्रिगिट बार्डोट से उत्पन्न होते हैं या नहीं:

राष्ट्रपतियों के चेहरे
उन्हें प्यार के बड़े बीज
एम डेंटेस, पर्नास, बंदेइरासो
बॉम्बा और ब्रिगिट बार्डोट

साठ के दशक के दौरान एक फ्रांसीसी अभिनेत्री भी बहुत प्रसिद्ध थी।

ए प्रेसेंका डे नोम्स एस्ट्रेंजिरोस एओ लोंगो दा म्यूजिक नो ई कैजुअल: ओएस ट्रॉपिकलिस्टस डिफेंडियम विदेशी संस्कृति के नरभक्षण के लिए, देश से तत्वों का समावेश एक सौंदर्य और राजनीतिक परियोजना का हिस्सा है।

राजनीति में अभी भी असफल, गीत के इस खंड में हम बैनर और दो राष्ट्रपतियों को ऐसे तत्वों के साथ मिलाते हैं जिनकी अपेक्षा नहीं की जाती है जैसे कि दांत और पैर। हम कह सकते हैं कि ईयू-गीत ठीक से एक धोखेबाज राजनेता नहीं है, एक ऐसा सिद्धांत जो आमने सामने लोगो की पुष्टि करता है:

या पत्रिका बेंच के साथ सूरज
मैं खुशी और preguiça. से भर गया था
क्या खूब खबर है
यू वाउ

यहाँ मैं शुरू करता हूँ दैनिक भोज, या ईयू-गीतात्मक ने समाचार से निपटने के लिए अपनी ऊर्जा की कमी को स्वीकार किया, कि वह बेंच से लटके हुए मार्ग के बजाय किसी को माचे के माध्यम से प्राप्त करना पसंद करते थे।

ऐसा लगता है कि दुनिया की थोड़ी-बहुत राजनीतिक खबरें पत्रिका या पत्रिका के पहले पन्ने के सामने खड़े होकर चंद सेकेंडों में चली जाती हैं।

एक अन्य संभावित रीडिंग यह है कि यह खंड मास के अलगाव की आलोचना करता है, जिसने हमें समाचार घटनाओं में तल्लीन करने की कोशिश नहीं की।

फोटो और नोम्स के माध्यम से
ओस ओलहोस चीओस डे कोर
हे पीटो चियो ऑफ़ लव यू
यू वाउ
क्यों नहीं, क्यों नहीं

छंद एसिमा फलम अतिरिक्त जानकारी देते हैं: रोस्तोस, नोम्स, कोर, अमोर्स। एक समकालीन दुनिया जिसे ट्रांसशिपमेंट दिया गया है कि कई बार आप चेहरे को छोटे विषय के रूप में देखते हैं जो खो गया लगता है।

Diante dessa छवियों और भावनाओं का उबल रहा है, या eu-lrico छोड़ने का फैसला करता है, rumo को एक ऐसी जगह पर ले जाता है जो यह नहीं जानता कि वह कहाँ है।

मैं एक कोका-कोला लेता हूँ
वह शादी के बारे में सोचती है
मैं फिर कभी स्कूल नहीं गया
सेम लेन्को, सेम दस्तावेज़
यू वाउ

दो छंदों में उल्लेख या रेफ्रिजरेंट है कि यह आइकन पॉप संस्कृति और उत्तरी अमेरिकी साम्राज्यवाद का प्रतीक देता है। छवि का उपयोग यहां रोज़मर्रा के चित्र के रूप में भी किया जाता है, जो दिन-प्रतिदिन एक सामान्य क्षण का रिकॉर्ड है।

यह गाने के कुछ लम्हों की बात है जहां एक पारसीरा नजर आती है। हम कुछ भी नहीं जानते - या नहीं जानते, कुछ शारीरिक विशेषता - हमारे पास केवल वही जानकारी है जो वह शादी करना चाहती है (क्या यह महिलाओं के आदर्शीकरण से मेल खाएगा या मेल खाएगा?)

अनुसरण करने के लिए छंदों को दोहराया जाता है, बस एक संक्षिप्त परिवर्तन के साथ: एनक्वांटो एला सोचता है कि उन्हें कैसामेंटो, या ईयू-लिरिको एक गीत क्यू या कंसोल है। और इस पृष्ठभूमि के साथ ध्वनि त्रिहा को छोड़ने का संकल्प लें।

एक आमादा é novmente lembrada quase no final संगीत देता है:

इला नेम जानता है
टेलीविजन पर गाने के लिए
या सूरज बहुत खूबसूरत है
यू वाउ

कैटानो यहां दो जनसंचार संदेशों को प्रस्तुत करने के लिए उभारा है। गीत विनोदी हैं क्योंकि यह ठीक से दिखाता है कि गायक संगीत के साथ क्या सामना करता है: वह टेलीविजन पर गाता है। गौरतलब है कि टीवी रिकॉर्ड फेस्टिवल में एलेग्रिया, एलेग्रिया को प्रस्तुत किया गया था।

यूरोपीय-गीतात्मक वोल्टा तब मंच के दिन की सुंदरता को सत्यापित करने के लिए - या सूर्य - और छोड़ने की इच्छा की पुष्टि करता है।

फिर से, आप गुमनाम और गारंटर की अपनी शर्त को प्रस्तुत करते हैं कि आप अपने नए स्थान पर कुछ भी नहीं लाना चाहते हैं:

सेम लेन्को, सेम दस्तावेज़
न कुछ बैग न कोई मेरा
मैं जीना चाहता हूँ, प्यार
यू वाउ
क्यों नहीं, क्यों नहीं

या कविता "नथिंग नो बैग ओ नास माओस" को सीधे के अंतिम पृष्ठ से फेंका गया था शब्दों के रूप में, सार्त्र की आत्मकथा। इसलिए, यह एक उपयुक्त उच्च संस्कृति के बारे में है, एक देशी गायक, जो एक लोकप्रिय पत्र के बीच में शब्दों को सम्मिलित करता है।

एलेग्रिया, एलेग्रिया é, टूडो से पहले, एक हालिया पीढ़ी की राजनीतिक और सामाजिक अभिव्यक्ति है जो सैन्य क्रश द्वारा तबाह हो गई है। दूसरी ओर, कालातीत, कैटानो फ्रिसा का पत्र भी एक सार्वभौमिक आवश्यकता महसूस हुई युवा बाल रूमो एओ नोवो को छोड़ दें।

ऐतिहासिक संदर्भ

1967 ब्राजीलियाई संगीत के लिए एक विशेष वर्ष था। नेस्से एनो गिल्बर्टो गिल एक गीत प्रस्तुत करते हैं संडे नो पार्क ई टैम्बेम एम 67 कैटानो सर्गिउ कॉम खुशी खुशी.

या युवा कैटानो के पास बमुश्किल 25 वर्ष हैं जब वह उत्सव का अधिकतम पुरस्कार जीतने की कोशिश करने के लिए बॉक्स तक गया। प्रस्तुति में भाग लेने के लिए गायक बीट बॉयज़ बैंड (अर्जेंटीना के संगीतकारों से बना एक ब्राज़ीलियाई रॉक समूह) में शामिल हो गया।

प्रदर्शनी के दौरान, बैआनो गायक और बीट बॉयज़ ने इलेक्ट्रिक गिटार का इस्तेमाल किया, जो उस ऐतिहासिक अवधि के लिए एक नवीनता थी। एटे एंटो टू इलेक्ट्रिक गिटार को उत्तरी अमेरिकी संस्कृति के प्रतीक के रूप में अस्वीकार कर दिया गया था।

विवादास्पद और चुनौतीपूर्ण, गीत चौथे स्थान पर पाया गया और इसके लेखक को पांच हजार क्रूज़िरोस वेल्होस मिले।

कैटानो की एक प्रस्तुति, 1967 के अक्टूबर 21 का फेटा नंबर 21, यह ऑनलाइन उपलब्ध है:

प्रजनन का बैकस्टेज

कैटानो कन्फौसो नो सेउ लिवरो सच उष्णकटिबंधीय प्रजनन के फोई या फ्रेम के रूप में जो उष्णकटिबंधीयवाद का प्रतीक बन जाएगा:

मैंने तय किया कि 67 का कोई भी त्योहार हम क्रांति नहीं लाएंगे। मेरे पास सोलर दा फोसा अपार्टमेंट नहीं है, मैं एक गाना लिखना शुरू करता हूं जिसे हम दो पक्षों के लिए सीखना आसान बनाना चाहते हैं। त्योहार के दर्शक और, साथ ही, स्पष्ट रूप से नोवा दृष्टिकोण की विशेषता है कि हम उद्घाटन करना चाहते थे (...) तिन्हा क्यू सेर उमा हर्षित मार्चिन्हा, किसी तरह प्रदूषित अंतरराष्ट्रीय पॉप बाल, और दुनिया पर कुछ आलोचनात्मक-प्रेमपूर्ण स्पर्श के लिए एक पत्र का पता लगाना जहां यह है पॉप दावा।

गीत के शीर्षक के अनुरक्षण पर

संगीत के लिए चुना गया शीर्षक गहरा विडंबनापूर्ण है और उत्सुकता से, यह गीतों में प्रकट नहीं होता है।

अटे होजे, बहुत से लोग सोचते हैं कि गीत का शीर्षक "सेम लेन्को, सेम दस्तावेज़" है, उम दो गंभीर छंद माई फोर्ट्स।

हे बोर्डो "आनंद, आनंद!" उन्हें अक्सर रेडियो और टेलीविजन स्टेशन चाक्रिन्हा के मनोरंजनकर्ता / प्रस्तुतकर्ता के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। उनका कार्यक्रम बहुत लोकप्रिय था और वाक्यांश, कई बार दोहराया गया, सामूहिक अचेतन के लिए प्रवेश किया और कैटानो द्वारा विनियोजित किया गया।

उष्णकटिबंधीय के लिए

ट्रॉपिकलिस्ट आंदोलन ने 1967 में लोगों को जीतना शुरू किया, लेकिन कुछ वर्षों के बाद इसने उच्च अनुपात में जीत हासिल की। फ़िज़ेरम एमपीबी के महान नामांकित व्यक्तियों जैसे गिल्बर्टो गिल, टॉम ज़े और गैल कोस्टा का हिस्सा है।

कलाकार युवा संस्कृति, मुख्य रूप से राष्ट्रीय और विदेशी पॉप से ​​प्रभाव प्राप्त करते हुए, संगीत को फिर से बनाने की कोशिश करेंगे। इस प्रकार, गीत अपने समय की खोज को प्रतिबिंबित करने और दिन-प्रतिदिन के पहलुओं पर बहस करना चाहते हैं।

आपके बीच, दो कलाकारों को राष्ट्रीय संस्कृति का अंतर्राष्ट्रीयकरण करना है और ब्राजील के मूल में लौटना है। अन्य दो कीमती विशेषताओं के लिए नवाचार और प्रयोग, दो उष्णकटिबंधीय।

कलाकार हमें ओसवाल्ड डी एंड्रेड के साथ बहुत समय देते हैं, वेलोसो ने एक साक्षात्कार में कहा:

सर्बियाई सांस्कृतिक नरभक्षण का विचार लुवा की तरह उष्णकटिबंधीय वर्ष था। हम बीटल्स और जिमी हेंड्रिक्स को "खा" रहे हैं। दो राष्ट्रवादियों के रक्षात्मक रवैये के खिलाफ हमारे तर्क यहाँ एक संक्षिप्त और विस्तृत सूत्रीकरण पाते हैं। बेशक, हम अक्षांश और तीव्रता को लागू करेंगे, लेकिन सावधान नहीं रहें, और हम हर कदम पर, हम जो पसंद करते हैं उस पर पुनर्विचार करने का प्रयास करेंगे।

युवा कलाकार प्रिटेंडियम, एसिमा डे टुडो, आपके टेम्पो का रिकॉर्ड बनाते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि देश जीवन के भारी वर्षों से गुजरा, जो 1964 में एक सैन्य तख्तापलट के रूप में शुरू हुआ था।

उष्णकटिबंधीयवादियों के लिए एक महत्वपूर्ण घटना "क्रूसेड ट्रॉपिकलिस्टा" नामक एक घोषणापत्र का प्रकाशन था, जिसे नेल्सन मोट्टा द्वारा रियो डी जनेरियो के अंतिम घंटे के लिए गैर-दैनिक आधार पर प्रकाशित किया गया था।

प्रथा के विपरीत, या उष्णकटिबंधीय संगीत के साथ नहीं होता है और प्लास्टिक कला, साहित्य, रंगमंच और सिनेमा जैसे संस्कृति के विविध ब्रह्मांड खोलता है।

यू फ़ेस्टिवाइस दा कैनकाओ

साठ के दशक के दौरान, रेड रिकॉर्ड ने ब्राजीलियाई लोकप्रिय संगीत उत्सव का आविष्कार किया।

टेलीविज़न पर, दिखाए गए कार्यक्रम कलाकारों की एक श्रृंखला के लिए दृश्यमान होते हैं जो अपना संगीत गाने के लिए साइन अप करते हैं। सेना के पहले वर्षों के दौरान, वह सापेक्ष स्वतंत्रता का एक अजीबोगरीब स्थान था।

एलेग्रिया, एलेग्रिया को तीसरे ब्राज़ीलियाई पॉपुलर म्यूज़िक फेस्टिवल ऑफ़ रिकॉर्ड में चित्रित किया गया था। यह 1967 था और तुरंत लोकप्रिय गन्हो संगीत जनता द्वारा गाया गया था।

कैटानो ई ओ एक्सिलिओ

1967 में जब उन्होंने एलेग्रिया, एलेग्रिया गाया, तो सैन्य शासन के बावजूद कैटानो ने संगीत की एक विस्तृत श्रृंखला के माध्यम से खुद को आधा व्यक्त किया।

साथ ही, यह नीतियों के माध्यम से जा रहा था, जो कि समय-समय पर खुलने वाली स्थिति के लिए दिसंबर 1968 में संस्थागत एटीओ नंबर 5 के रूप में शुरू किया गया था।

Nesse mesmo ano - a year depois de ter गाया Alegria, Alegria - Caetano और गिल्बर्टो गिल को कैद कर लिया गया और, मुक्त होने पर, वे इंग्लैंड में निर्वासन में जाने का संकल्प लेंगे।

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