कॉर्डल लिटरेचर बनने के लिए 10 काम
कॉर्डेल साहित्य ब्राजील के पूर्वोत्तर की समृद्ध संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
कवियों को कविता के रूप में, तुकबंदी का उपयोग करके इतिहास को दूषित न करें। कई कॉर्डिस घोषित और सचित्र हैं।
ओ नोम कॉर्डेल वेम दो फतो दे, ना ओरिजिन डेसे तरह का साहित्य, विक्रेता मुफ्त मेलों को बेचने के लिए एक स्ट्रिंग में किताबें और पत्रक रखेंगे।
1. सौदाकाओ जुआजेरो डो नॉर्टद्वारा Patativa do Assaré
एम सौदाकाओ जुआजेरो डो नॉर्ट, पाटतिवा दो असरे फेस उम पूर्वोत्तर शहर से प्रशंसा यह फादर सिसेरो रोमाओ का जीवन है, जो इस क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं।
साथ ही, अन्य गंभीर कार्यों की तरह, हम सुधारते हैं कि कैसे कविताएँ एक तरह का संगीत हैं, छंदों के साथ छंदों को बहुत चिह्नित किया जाता है। हा क्यूम का कहना है कि पटतिवा नाओ स्क्रेविया, कैंटवा, डे टुओ चिह्नित पेला संगीतमय क्या था या उसका पाठ।
काम का लंबा साल सौदाकाओ जुआजेरो डो नॉर्ट, Patativa fala no केवल Juazeiro शहर के बारे में, लेकिन के बारे में आस्था का महत्व पेसो दा टेरा के रूप में।
लोगो जो शहर को बदनाम करने के लिए आता है, या फादर सिसेरो का कवि लेम्ब्रा।
मेस्मो सेम यू टेर एस्टुडो
सेम टेर दो कॉलेजियो या बाफेजो,
जुआजेरो, मैं आपको सलाम करता हूं
कॉम ओ मेउ सरटानेजो पद्य
सिडडे डी ग्रांडे सॉर्ट,
जुआज़िरो डो नॉर्ट द्वारा
संप्रदाय के दसियों,
मोर टीयू नॉट मी ट्रू
यह हमेशा के लिए होगा Juazeiro
फादर सिसेरो रोमाओ का।
जुआज़ेरो और पाद्रे सिसेरो, इसलिए, हमेशा एक साथ दिखाई देते हैं, एक कविता नहीं, जैसे कि वे एक या दो बार मौजूद नहीं थे। पटतिवा दो असरे (१९०९-२००२) ब्रह्मांड के दो सबसे महत्वपूर्ण लेखकों में से एक हैं और हमें उनके कई छंद बताते हैं। सर्टनेजो की वास्तविकता ई दो त्राबल्हो कॉम ए टेरा।
ओ स्यूडिनिमो पाटतिवा पूर्वोत्तर क्षेत्र में एक राहगीर का संदर्भ है, जिसका असारे में एक सुंदर गीत है और यह क्षेत्र के निकटतम शहर के लिए एक श्रद्धांजलि है।
या लालची, विनम्र मूल के, उसने सीरा की गैर-आंतरिक दुनिया देखी और यह गरीब किसानों का परिवार था। आइंदा युवा, थोड़ी औपचारिक शिक्षा प्राप्त की, मैं मुश्किल से साक्षर रहा हूं।
आइंदा आसिम, जब से मैं हार मानता हूं, मैं छंद लिखना शुरू कर देता हूं जितना मैं क्षेत्र नहीं करता। दूसरा या अपना Patativa:
यू सू उम कैबोक्लो रोसेरो जो, एक कवि के रूप में, हमेशा विदा डो पोवो के लिए गाते हैं
आप लेखक या आर्टिगो के बारे में अधिक जानना चाहते हैं Patativa do Assaré: विश्लेषण की गई कविताएं.
2. एक महिला जो अपने पति की उपस्थिति में तम्बाकू का भुगतान करती हैगोंसालो फरेरा डा सिल्वा द्वारा
गोंसालो फरेरा दा सिल्वा (1937) द्वारा बताई गई एक कहानी महान हास्य डोना जुका हमें इतिहास के मुख्य व्यक्ति के रूप में पेश करती है।
लोगों को ठीक करने के लिए सूर्य के रूप में, किसी भी प्रकार की स्वास्थ्य समस्या को हल करने के लिए तंबाकू या स्वयं के तंबाकू का उपयोग करें: पेरना फेरिडा, फ्लू, सभी प्रकार की शारीरिक बीमारियाँ।
डोना जुका उपहार में दिया गया था
सुगंधित सोवाको की,
ई क्वेम फेरिस उमा पर्ना
नुमा इज़ ओउ नंबर बुराको
इला कुरावा ए फेरिडा
अपने तंबाकू की तरह।
या तो डोना जुका का पति, या उसका मोरोरो, वह पुण्य दा मुलर में बहुत अच्छा नहीं था क्योंकि उसने अधिक से अधिक लोगों को उसके पास इकट्ठा किया था। एक प्रसिद्धि दा कुरांडेरा दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही है और फ़ैज़ेरेम या इस तरह के चमत्कारी उपचार के लिए ट्रैज़ नोवोस डोएंट्स को फिर से जोड़ना है।
ओ कॉर्ड रोमांस की कृतियों के ब्रह्मांड में सब कुछ बदल देता है। बहुत मज़ेदार, छंद अप्रत्याशित तरीके से समाप्त हुए।
गोंसालो फेरेरा दा सिल्वा (1937) एक महत्वपूर्ण रोपमेकर हैं, जो सेरा में पैदा हुए थे, इपु में पैदा हुए थे, और 1963 में (या मुफ्त में) अपना पहला काम प्रकाशित किया था। उम बाकी कारण). तब से, मैंने लोकप्रिय संस्कृति पर लिखना और शोध करना शुरू कर दिया, रियो डी जनेरियो में एक प्रसिद्ध रस्सी बनाने वाले स्थल फीरा डी साओ क्रिस्टोवा का दौरा करने जा रहा था।
3. रैपदुर के साथ कविताब्राउलियो बेस्सो द्वारा
प्रतिनिधि दा नोवा गेराकाओ डो कॉर्डेल, या जोवेम ब्रौलियो बेसा (1985) ट्रैज़ एम रैपदुर के साथ कविता छंद की एक श्रृंखला के बारे में या हर रोज além de जीवन लाइसेंस.
सुतली ब्रह्मांड के अन्य कार्यों के विपरीत जिसमें शुरुआत, मध्य और अंत के साथ एक अनूठा इतिहास है, या ब्रौलियो बेसा की पुस्तक उन्होंने कई अलग-अलग कविताएँ लिखीं, लेकिन सभी दिन-प्रतिदिन एक भाषा के रूप में लिखी गईं और एक शिक्षण को or. तक पहुँचाने की कोशिश की गईं पत्रक
आह, शासक दिवस बनो
ज्यादा ध्यान दे
हम वास्तव में वीर हैं
कि एक राष्ट्र controem;
आह, निष्पक्ष रहो
सेम कॉर्पो मोल या प्रीगुइका
मैंने वास्तविक मूल्य दिया है।
ईयू डारिया उम ग्रैंड क्राई:
मुझे विश्वास और श्रेय है
और प्रोफेसर करते हैं।
कोई कविता नहीं साल मेस्ट्रेस, ब्रौलियो फ़ैज़ उम प्रोफेसरों के लिए प्रशंसा और फला दा ने दो राज्यपालों को उनके लिए मूल्य या काम की आवश्यकता है कि उन्होंने खुद को या खुद को समर्पित किया। मुइतोस डॉस सीस कॉर्डिस, एसिम कोमो साल मेस्ट्रेस, साओ ताम्बेमो सामाजिक आलोचना.
पूर्वोत्तर के लिए गर्भनाल के प्रसार में ब्राउलियो की महत्वपूर्ण भूमिका है। आपको फातिमा बर्नार्डेस के सुबह के कार्यक्रम में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया है, या कवि एक निश्चित चौक पर चले गए जहां उन्होंने दो सबसे प्रसिद्ध सबसे प्रसिद्ध रागों में से कुछ का पाठ किया। इस तरह, ब्राउलियो ने कॉर्डेल की संस्कृति को लोकप्रिय बनाने में मदद की, जो ब्राजीलियाई लोगों के बीच पूर्वोत्तर में रहने की तुलना में कम प्रसिद्ध है।
fã do pooya? फिर जानने का अवसर लें या आर्टिगो ब्रौलिओ बेसा ए सीस मेलहोरेस कविता.
4. रेन्हा एस्तेर की कहानीएरीवाल्डो वियाना लीमा द्वारा
लोकप्रिय कवि एरीवाल्डो की पंक्ति यहूदियों के लिए एक महत्वपूर्ण बाइबिल व्यक्ति एस्तेर की लंबी यात्रा बताती है, जिसे किसी भी चीज़ से अधिक सुंदर महिला माना जाता था।
सुप्रीम बीइंग इनब्रेड
पवित्र डेस ओनिपोटेंट
प्रकाश की टीस किरणें भेजें
मेरे दिमाग को हल्का करो
छंद में बदलने के लिए
ऐसा इतिहास historyफालूस एस्तेर को जीवन देता है
कि बाइबिल वर्णित है
वह एक नेक यहूदी थी
और बेहद खूबसूरत।
एस्टर वीरा रैन्हा, ई ओ कॉर्डेल डी एरीवाल्डो, ने मुझे लड़की के जीवन के पहले दिनों से ही उन दुविधाओं के बारे में बताया, जिनका सामना करने के लिए उसे अपनी रक्षा करने की आवश्यकता है।
या लेखक फ़ज़ उमा बाइबिल में बताई गई कहानी का पुनर्लेखन ई ट्रांसफॉर्म या एस्तेर नंबर काव्य पाठ का पाठ्यक्रम, छंदों की चीओ और समृद्ध विवरण।
एरीवाल्डो वियाना लीमा (१९६७-२०२०) तेज और तुकबंद छंदों का उपयोग उसी बात को बताने के लिए करती है या एस्तेर के साथ क्या हुआ और इतिहास में उस समय कैसा था।
या कवि, जो एक चित्रकार, प्रचारक और रेडियो लेखक भी थे, सीरिया में पैदा हुए और देश के पूर्वोत्तर की संस्कृति को फैलाने में मदद करने वाले कॉर्डिस की एक श्रृंखला तैयार की।
5. अमारेलो जोआओ सिन्ज़ेइरो पापा ओनका के रोमांच के रूप मेंफ़्रांसिस्को सेल्स अरेडा द्वारा
या इस कॉर्डेल का मुख्य पात्र जोआओ डी अब्रू है, जो प्रिया डी गोइयाना के एक बड़े पेट के साथ प्यार करता है। एले सोफिया महिला के बगल में एक दुर्भाग्य है, जोआना, क्यू ओ बटिया। एक खूबसूरत दिन, जोआओ अपनी स्थिति के खिलाफ विद्रोह करने का संकल्प लेता है और खुद को एक बहादुर और साहसी घर के रूप में पुन: स्थापित करता है, जो शिकार करने में सक्षम है।
जोआओ डी अब्रू की एक कहानी पूर्वोत्तर में विश्वास द्वारा चिह्नित है, by दृढ़ रहें और, साथ ही, यह भाग्य के विचार की उपस्थिति में मजबूत है।
हर जीवित वर्ष का जन्म होता है
ट्रैज़ सेउ ट्रैकाडो कार्यक्रम
ओ बेम ओ फॉर ओ बैड
प्रा हो उम अमीर या तबाह
प्रै बी वैलेंटे या मोफिनो
हाहा मिलते हैं तैयार
फ्रांसिस्को सेल्स अरेडा (१९१६-२००५), जो हमें यह कहानी सुनाता है, कैंपिना ग्रांडे में पाराइबा में पैदा हुआ। एलेम डी एस्क्रेवर कॉर्डेल एक वायोला गायक, पत्रक विक्रेता और फीरा फोटोग्राफर भी थे (जिन्हें लैम्बे-लैम्बे के नाम से भी जाना जाता है)।
ओ सेउ पहले फोल्हेटो, चमादो बर्नार्डो पेलाडो के साथ ओ कैसामेंटो ई हेरांका डे चिका पंकुडा, 1946 में उठाया गया था। उम दो गंभीर फोल्हेटोस - या होमम गाय देता है और या शक्ति भाग्य देती है - चेगौ को 1973 में एरियानो सुसुना द्वारा थिएटर के लिए अनुकूलित किया जाएगा।
अलेम डे फलार ऑन ओ दिन-ब-दिन सर्टनेजो करते हैं, फ्रांसिस्को सेल्स अरेडा ने स्ट्रिंग प्रारूप में राजनीतिक घटनाओं की एक श्रृंखला के बारे में भी लिखा। फोल्हेटो के मामले में राष्ट्रपति गेटुलियो वर्गास के शोक व्यक्त करने के लिए.
6. फूटबोल नो इन्फर्नोजोस सोरेस द्वारा
ओ पैराबानो जोस फ्रांसिस्को सोरेस (1914-1981) ने पेरिगोस व्यक्तियों के बीच काल्पनिक फुटबॉल खेल की कोई स्ट्रिंग का आविष्कार नहीं किया: ओ शैतान का समय ओ डो कैंगसेरो लैम्पियाओ के खिलाफ।
या फूटबोल नो इन्फर्नो
यह बहुत भ्रमित करने वाला है
वै हैवर मेलहोर दे त्रोसी
यह देखने के लिए कि मैं चैंपियनशिप को जला दूं
हे शैतान का समय
ऊ ओ क्वाड्रो डी लैम्पियाओ
छंद हमें फुटबॉल का एक खेल देखते हैं जो हर रविवार को दोहराया जाता है, जिसमें 2, 3 और 4 हजार डायबोस ना आर्किबंकाडा द्वारा सहायता प्रदान की जाती है।
या मजेदार स्ट्रिंग मैदान में गेंदों के साथ एक असली स्थिति को बढ़ाने के लिए मिलती है - बोला डे एको मैकिको - ई, आइंदा साथ ही, यह सामान्य फ़ुटबॉल का एक सच्चा खेल लगता है, क्योंकि यह हर दिन हमारे उदाहरणों का उपयोग करता है जिन्हें हम स्वाभाविक बनाते हैं प्रतिस्पर्धा।
उदाहरण के लिए, किसी स्ट्रिंग पर चर्चा नहीं की जाती है, या यह देखते हुए कि इसे शुरुआत में चुना जाना चाहिए, या क्षेत्र का आकार, दो बार स्केल किया गया और उद्घोषक की भागीदारी से जुड़ा हुआ है। वहां कई हैं वास्तविक दुनिया के तत्व एक काल्पनिक ब्रह्मांड के रूप में मिश्रित mixed.
जोस सोरेस (1914-1981) द्वारा ओ फर्स्ट फोल्हेटो डे कॉर्डेल 1928 में प्रकाशित हुआ था (ई चामा) राज्यों के अनुसार वर्णन करें). ओ पराइबानो ने एक किसान के रूप में काम किया और 1934 में रियो डी जनेरियो चले गए, जहां वे एक पत्थर की तरह काम करने गए, समानांतर में उन्होंने हमेशा अपने छंद लिखे।
छह साल बाद जब वे अपनी जन्मभूमि लौटे, तो उन्होंने साओ जोस मार्केट में एक लीफलेट बैंक खोला, जहां उन्होंने अपने दोस्तों और दोस्तों को बेच दिया।
7. केवल डेज़ कॉर्डिस नंबर कॉर्डएंटोनियो फ्रांसिस्को द्वारा
जैसा या स्वयं का शीर्षक सारांशित करता है, केवल डेज़ कॉर्डिस नंबर कॉर्ड (२००१), दस अलग-अलग कविताओं, नुमा एक ही काम को एक साथ लाता है। सामान्य तौर पर, दिन-प्रतिदिन दो पूर्वोत्तर में जितने बच्चे एक तुकबंदी के रूप में और एक विषय के रूप में खोज करते हैं।
सेउ ज़ेकिन्हा गैलिशियन् थे
दो रोस्तो दा कोर दे ब्रासा,
मोरवा लोंगे लोगों को देता है,
नो सिटियो कैसिंबा रासा,
मोर, फोई नाओ फोई, सेउ ज़ेक्विन्हा
पासवा या घर पर दिन।
एंटोनियो फ़्रांसिस्को (1949) उन समस्याओं के बारे में उतना ही बोलता है जितना कि गंभीर पड़ोसियों को दैनिक आधार पर सामना करना पड़ता है क्योंकि वह अधिक आध्यात्मिक प्रश्नों के बारे में करता है। वह कोई तार नहीं लेता है, उदाहरण के लिए, to पूर्वोत्तर के लिए आस्था का महत्व और नूह के सन्दूक के रूप में बाइबिल के कुछ पोंटुआ इतिहास पर फला।
रियो ग्रांडे डो नॉर्ट में जन्मे, मोसोरो में, एंटोनियो फ्रांसिस्को को कई लोग रस्सी पर हंसते या हंसते हुए मानते हैं। ओ कवि ने ब्राजीलियाई साहित्य अकादमी ऑफ कॉर्डेल के कैडेरा 15 में कब्जा कर लिया है।
8. एन. सेन्होरा दास डोरेस और सांता क्रूज़ डो मोंटे सैंटो. का अपैरिशनमिनल्विनो फ्रांसिस्को सिल्वा द्वारा
ओ कॉर्डेल डी मिनल्विनो फ्रांसिस्को सिल्वा इस बात का एक उदाहरण है कि इस शैली को मुइता कैसे प्राप्त होता है कैथोलिक धर्म का प्रभाव और जब वे एक पवित्र इतिहास लिखना शुरू करते हैं, तो दो रस्सी बनाने वाले बेहतर संस्थाओं के लिए बेंको के लिए जाते हैं:
नोसा सेन्होरा दास डोरेस
कॉपर-मी कॉम या वोसो मेंटल
साओ जोआओ इवेंजेलिस्टा
मैंने कितनी जान बचाई
मेरे विचारों को प्रेरित करें
बिना समय बचाने के लिए
Cruz do Monte Santo. के बारे में
कोई तार नहीं, मिनल्विनो प्रेरणा के लिए आता है, और पृथ्वी पर प्रकट होने वाले चमत्कारों और दिव्य शक्ति की शानदार कहानियां सुनाता है। कहानीकार एक ही समय में मोहित हो जाता है और महान फीटो को महसूस नहीं करने के लिए वर्णन करने के लिए उत्साहित होता है।
मिनल्विनो (1926-1999) का जन्म बाहिया में हुआ था, जिसका नाम पाल्मिरल था, और एक गैरीम्पीरो के रूप में काम करता था। २२ साल की उम्र में मैंने छंद बनाना शुरू किया और, ए लॉन्ग दा कैरेरा, ने सबसे विविध विषयों के बारे में लिखा: प्रेम कविताओं से, धार्मिक, राजनीति को समर्पित या रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में। ओ सेउ फर्स्ट फोल्हेटो 1949 में लिखा गया था (लड़की मिगुएल कैलमोन द्वारा एक मंत्रमुग्ध और अगुआ बाईक्स के झटके की आपदा).
एक जिज्ञासा: मिनल्विनो ने स्वयं एक मैनुअल प्रिंटर खरीदा और गंभीर ब्रोशर तैयार किए। या कवि डेक्सौ पंजीकृत संख्या स्ट्रिंग "वही एस्टोरिया / ईयू मेस्मो फ़ाको या क्लिच / ईयू मेस्मो फ़ाको टू इम्प्रेसो / ईयू मेस्मो वाउ सेल / एंड सॉन्ग इन पब्लिक प्राका / फॉर एवरीवन टू व्यू" में छिपा हुआ है।
9. पेड्रो Cem. के जीवन के लिएलिएंड्रो गोम्स डी बैरोसो द्वारा
एम पेड्रो Cem. के जीवन के लिए आइए पढ़ते हैं एक अमीर व्यक्ति की जीवन कहानी, जिसे पैराबानो रस्सी वादक लिएंड्रो गोम्स डी बैरोस (1865-1918) ने बताया।
हे व्यक्तित्व पेड्रो सेम तिन्हा जानता था कि पैसा क्या खरीद सकता है - या मेरे बारे में केम, उर्फ, एक संदर्भ है क्वांटिडेड डे बेंस क्यू ओ रिको तिन्हा (सेम आर्मज़ेन्स, सेम अल्फ़ाएटारियोस, सेम कर्रेस, सेम कैसास अलुगदास, सेम पदरियास, आदि)।
पेड्रो केम या अधिक समृद्ध था
पुर्तगाल में क्या पैदा हुआ था
सुआ फेम एनचिया या दुनिया
सेउ नोम आंदावा एम गेराली
आई डोंट कैसौ-से कॉम रेन्हा
नो टेर सेंगु रियल. द्वारा
बहुत सारे पैसे के बावजूद, पेड्रो केम ने कभी किसी मास्टर की मदद नहीं की, उसे कभी इसकी आवश्यकता नहीं पड़ी। या नियति ई के खिलाफ हो जाती है या करोड़पति अपना सब कुछ या पैसा खो देता है, फिकांडो ना रुआ दा कड़वाहट।
लिएंड्रो गोम्स डी बैरोस को स्ट्रिंग लिटरेचर नो सेउ टेम्पो के साथ एक बड़ी सफलता मिली है। लेखक ने १८८९ में पृष्ठ लिखना शुरू किया और टाइपोग्राफी में छपी कविताओं को बेचने के लिए अपने आंतरिक बालों के साथ यात्रा की। लिएंड्रो एक ऐसे कवि का दुर्लभ मामला था जो अपने काम में रहता था।
10. एक सोगरा की आत्मा के लिएजोआओ मार्टिंस डी अताइदे द्वारा
बहुत हास्य या कवि के साथ जोआओ मार्टिंस डी एटैडे (१८८०-१९५९) उम वेल्हो की कहानी कहता है जो एक सिगाना द्वारा माओ लिडा से डरता है और स्वीकार करता है कि, अपने लंबे जीवन में, उसके पास पांच सोग्रस हैं, जो सभी भयानक हैं।
वीउ उमा डी'एसास सिगनासो
दैट ली ए मो दा पेस्सा,
लेउ ए माओ डी'उम वेल्हो ई डिसे:
- वोसा मर्कु अटता चलता है,
आपके पास पांच सोग्रों में से
एक ब्या मत प्राप्त करें।
ओ वेल्हो वै घटनाओं को फिर से उभारना और प्रत्येक सोगरा का विवरण देना। वह बताता है कि उसके जितने भी विवाह हुए हैं, उसमें उसकी स्त्रियाँ उसके जीवन में और कितने दिन व्यतीत करेंगी। कुछ मामलों में, या वेल्हो कबूल करता है कि शादी से पहले उसे पहले से ही समस्याएँ थीं, लेकिन अन्य मामलों में वह हैरान था।
पाराइबा में जन्मे, या कवि जोआओ मार्टिंस डी एटैडे (1880-1959) ने 1908 में पहली बार फोल्हेटो जारी किया (लड़की उम प्रीतो ई उम ब्रैंको जल्दी गुण)। एक लेखक होने के अलावा, एटाइड एक संपादक थे और उन्होंने कई अन्य रस्सी खिलाड़ियों को लॉन्च किया, जो देश में रस्सी के प्रसार का एक मूलभूत हिस्सा रहे हैं।
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