हिल्डा हिल्स्ट: विश्लेषण और टिप्पणियों के साथ १० बेहतरीन कविताएँ

उमा दास ब्राजील के साहित्य के लेखक, कुछ वर्षों के हिल्डा हिल्स्ट (1930-2004) को हाल ही में अपने देश के बालों को पढ़ते हुए उजागर किया गया है। उत्तेजक, विवादास्पद, प्रश्नवाचक, गद्य और कविता के लेखक, विशेष रूप से जाने-माने बाल उनके छंदों को तेज करते हैं।

यहां हम दो प्रमुख प्रेम कविताओं का चयन करते हैं। हम चाहते हैं कि आप सभी को बोआ लेटुरा और पार्टिल्हेम आपके प्रियजनों के रूप में सुंदर छंदों का निबंध करे!

1. अमाविसे

तुम कैसे खो जाते हो, इसलिए मैं तुमसे प्यार करता हूँ।
जैसा कि मैं तुम्हें नहीं देखता (favas douradas
सोब उम अमरेलो) आसिम आई लर्न यू रफ
अचल, और मैं तुम्हें अंदर सांस लेता हूं

गहरे पानी में पानी का इंद्रधनुष।

मुझे कैसे पता वरना आप मुझे इजाजत देंगे,
मैं खुद को फेरो पोर्ट में फोटो खिंचवाता हूं
गेरू, उच्च, और बहुत पतला और न्यूनतम
मैं किसी विदाई से विमुख नहीं हूं।

जैसे ही आप हमें ट्रेनों की याद आती है, वैसे भी
आप पानी के एक चक्र की रूपरेखा तैयार कर रहे हैं
रिमूव एवेन्यू, एसिम हम आप हैं मिम करने के लिए:
नेटवर्क की और anseios की बाढ़ आ गई।

ओस वर्सेज एसिमा 1989 में शीर्षक के तहत प्रकाशित बीस कविताओं की एक श्रृंखला के एक भाग II की रचना करता है

अमाविसे. हिल्डा हिल्स्ट द्वारा एक प्रेमपूर्ण गीत, छोटे कोनहेक बड़े सार्वजनिक बाल, जारी किया गया था हेयर selo Massao Ohno। बाद में, 2001 में, अमाविसे इसे अन्य कार्यों के साथ फिर से जोड़ा गया और एक चमदा संकलन में प्रकाशित किया गया इच्छा करो.

कविता का शीर्षक पाठक के ध्यान में जोड़ता है, अमाविस एक लैटिन शब्द है, जिसका अनुवाद, "मैं प्यार करता हूँ" कहना चाहता है। बेशक, छंद एक गहरे पैक्सो को चित्रित करते हैं, जो यूरोपीय-गीतात्मक भाग द्वारा एक सेमीफ़िम डिलीवरी के रूप में होता है।

हिल्डा हिल्स्ट की रचना अत्यधिक कामुक है, यह "असीम मैं आपको मोटे तौर पर सीखता हूं", "मैं आपको अंदर सांस लेता हूं" के रूप में इस्तेमाल किए गए कामुक भावों को सुधारने के लिए पर्याप्त है। एक अतिरेक है, एक हिंसा है, एक पोज़ की इच्छा है, एक ट्रैज़र या कोई अन्य इसे पकड़ने के लिए है।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि कविता में तीन आवश्यक तत्व हैं: आग, अर ई अगुआ। ओ फोगो हो सकता है लिडो नॉट वर्स "फवस दौरादास सोब उम सोल अमरेलो"; o ar e a agua são को "गहरे पानी में इंद्रधनुष का इंद्रधनुष" दूर नहीं मिला।

2. प्रलोभन मुझे दे नोवो

और तुम मेरी आत्मा को क्यों चाहोगे
ना तुम्हारा बिस्तर?
तरल, स्वादिष्ट, कठोर शब्द भंग करें
अश्लील, क्योंकि यह भी था कि हम gostávamos ।
लेकिन मैंने झूठ नहीं बोला, खुशी प्रेज़र लस्सीविया
नेम ने छोड़ दिया कि आत्मा एलेम है, खोज रहा है
वह आउट्रो। और मैं दोहराता हूं: आप क्यों करेंगे
मेरी आत्मा को अपने बिस्तर में चाहने के लिए?
जुबिला- आपको सफल संभोग की याद दिलाती है।
ओ टेंटा-मी डे नोवो। ओब्रिगा-मैं।

हे ऊपर की कविता भी एक संकलन में फिर से मिलती है इच्छा करो ई को समान रूप से विषयगत या कामुक प्रेम के रूप में देखा जाता है। लघु कविता एक प्रश्न से शुरू होती है, जिसे रचना के अंत में क्वैस वर्ष दोहराया जाएगा। या किसी से सवाल करना और निर्देशित करना - सीधे या किसी से प्यार करना - और पढ़ने की कई संभावनाएं प्रस्तुत करता है।

यह एक गहन कामुक कविता के रूप में उत्सुक है और प्रेजेरेस डू कॉर्पो से जुड़ा हुआ है जो आध्यात्मिक और उत्कृष्ट मूल्यों के लिए एक संकेत है। यह हाइलाइट करने योग्य है, उदाहरण के लिए, प्रश्न में यूरोपीय-गीतात्मक बालों में प्रयुक्त शब्द; एओ अपने प्रिय गोस्टारिया ऑफ टेर या सेउ कॉर्पो ना बेड से पूछने के बजाय, व्यक्त करने के लिए "आत्मा" का इस्तेमाल करते हैं। एक और शब्द जो उदात्त या उदात्त से जुड़ा हुआ है, एक कविता के माध्यम से मिश्रित है जो इतनी मिट्टी और "जुबिला-ते" है, जो आमतौर पर धार्मिक संदर्भों में उपयोग किया जाता है।

आप छंद tm a assinatura de Hilda Hilst e carregam o seu tom अश्लील और उत्तेजक हैं। या कविता अपने प्रियजन को संबोधित एक चुनौती के रूप में संलग्न है। ध्यान दें कि अंतिम पद्य में प्रयुक्त शब्द "टेंटा-मी" की कई व्याख्याएं संभव हैं। प्रलोभन को उकसाया जा सकता है (प्रलोभन के लिए नेतृत्व) या प्रयोग की तरह लिडो हो सकता है (एक परिकल्पना के रूप में, एक प्रयास), हिल्स्ट कविता को संलग्न नहीं करता है, शब्द की दो स्वीकृति के रूप में कूदें।

3. देज़ चामामेंटोस एओ एमिगो

यह आपको रात के समय और अपूर्ण लग रहा था
ओल्हा-मी डे नोवो। क्योंकि इस रात
ओल्हेई-मी ए मीम, जैसा कि मुझे पता है कि आप मुझे परेशान करते हैं।
और यह पानी की तरह था
निपटान

अपने घर से भाग जाओ कि वह हँसे
ई मुश्किल से फिसल रहा है, नेम मार्जम को छू रहा है।

मैं आपको। बहुत समय हो गया
मैं समझता हूँ कि आप टेरा। बहुत समय हो गया
मुझे उम्मीद है
क्यू ओ तेउ कॉर्पो डे अगुआ माईस फ्रैटरनो
यह या मेयू पर रहता है। पादरी और नौत

ओल्हा-मी डे नोवो। कम अभिमानी बनें।
ई अधिक चौकस।

छंद एसिमा फोरम लिवरो से सेवानिवृत्त हुए जुबली, स्मृति, नौसिखिए दा पैक्सो, 1974 में प्रकाशित हुआ। ना गेय अप्रेजेंटम-से बमुश्किल दो व्यक्ति: हे प्यारे और प्यारे। यह उनसे है कि उम्मीदें पैदा होती हैं या निर्देशित उम वर्ष या अन्य पाई जाती हैं।

या शीर्षक, जिसे संबोधित किया गया है या मित्र, लेम्ब्रर को केंटिगस कैवेलियरेस्कस मेडिवैस के रूप में संबोधित किया गया है जहां ओ प्यार भी चामाडो था। एक बार और हम देखते हैं कि हिल्डा का काम बुनियादी तत्वों के लिए महत्वपूर्ण नहीं है: यूरोपीय-गीत खुद को पानी के विरोध में एक भूमि के रूप में पहचानता है, जो वह बनना चाहती थी।

या उस ताक़त ने हमें कामुकता और इच्छा के छंद ले लिए। यहां कोई शुद्ध प्रेम नहीं है, जो उसी कामुक इच्छा में, होने की संभावना पर या अन्य कामुक दृष्टिकोण से आह्वान किया जाता है।

4. छोटा एरिया। बंदोलिम के लिए

दुनिया खत्म होने से पहले, टुलियो,
दीता-ते ई प्रोवा
एसे माइग्रे डो गोस्टो
वो फ़ेज़ ना मिन्हा बोका
Enquanto या दुनिया चिल्लाती है
बेलिकोज़। ई एओ मेउ साइड
आप अरब को पसंद करते हैं, मैं इसराइलियों को देखता हूं
और हमें beijos. के लिए भुगतान मिलता है
फूलों के लिए ई

दुनिया खत्म होने से पहले
हमारे साथ खत्म होने से पहले
कामना करते।

कोई एसिमा या ईयू-गीतात्मक कविता किसी ऐसे प्रियजन को संबोधित नहीं है जो मेरे स्वामित्व में नहीं है, केवल कुछ ही बार इस आंदोलन को हिल्डा के काम में प्रदर्शित किया जाता है। टुलियो प्रस्तुत इच्छा का विषय है, न कि पहली कविता जिसने सभी को कविता में स्थानांतरित कर दिया है।

इस विशिष्ट कविता का निर्माण विपरीत जोड़ियों से किया गया है: या तो प्रेम को एक बेलिकोज़, या एक अरब या एक इज़राइली विरोधी के विपरीत रखा गया है। इस बीच, ऐसा लगता है कि इच्छा की भावना अलग और अनुमानित या यहां तक ​​​​कि शांत हो जाती है।

ओ देसेजो एक केंद्रीय आदर्श वाक्य है जो हिल्डा हिल्स्ट के प्रेम गीतों को आगे बढ़ाता है। ऊपर के हमारे छंदों में हम एक बेशर्म और उत्तेजक कामुकता पाते हैं, जिसका उद्देश्य न केवल वार्ताकार - टुलियो - को तंबेम के रूप में, और मुख्य रूप से, या लेटर के रूप में बहकाना है।

5. उस

यूरोपीय संघ से बाहर होने का दुख।
न होने का दु:ख, प्रेम, कि
इतने सारे फिल्हास मैं तुम पर एहसानमंद हूँ, कैसौ डोनज़ेला
ई नॉइट तैयार करता है और अनुमान लगाता है
प्यार की वस्तु, चौकस और सुंदर।

महान इल्हा न होने का दुख
कि मैं तुम्हें चुनौती दूं और निराश न होऊं।
(फेरा से अविज़िन्हा के रूप में एक नॉइट)

मेयो टेरा में पानी होने का दुख
इटर एक चेहरा परेशान और मोबाइल।
ई ए उम ओनली मल्टीपल और इमोवेल टेम्पो

पता नहीं आप अनुपस्थित हैं या अपेक्षित।
Afliço de te amor, आपको यह पसंद है।
मैं पानी हूँ, प्यार, धरती बनना चाहता हूँ।

पेला पैक्सो को छूने पर कविता अक्वेला दो गैर-ईयू-गीतात्मक जागृत मेड्स से संबंधित है। एक लिखित पीड़ा हम पारदर्शी छंद या निराशा का अनुभव करते हैं जब वह कामदेव के अडिग बाण द्वारा फेंका जाता है।

हम देखते हैं कि दूसरे के रूप में विलय करने की इच्छा, शरीर और आत्मा से पैक्सो गेरा में आत्मसमर्पण करने की, साथ ही साथ, एलेम दो प्रेज़र के लिए, असुरक्षा और असहायता की एक भयानक अनुभूति।

एक्वेला कविता प्रेम के द्वैत से संबंधित है: यह एक व्यक्ति को वह होने देता है या जिसे प्रिय व्यक्ति चाहता है और अपेक्षा करता है और साथ ही, वह वास्तव में वह है जो वह है। छंद इस तथ्य के विरोध में प्रिय की अपेक्षा देने में विफल रहता है कि वास्तव में एक ठोस वास्तविकता है।

6. पास्सियो

एक मोंटानहा और एक इल्हा between के बीच पिछले निर्वासन से
मैं बेच रहा हूँ या समुद्र तट को नहीं दिया जाएगा।
जहाजों और किलाहास के लगातार इंतजार से
मैं मौत और कुछ अस्पष्ट लोगों के जन्म को बेचता हूं।
इतनी सूक्ष्म और धीमी गति से खेल रहे आसिम की
ए नेम वही ना दोर चीगर उन्हें समझने के लिए।
पहाड़ों में जानना या खोदना। ई वैरागी
इसके पार्श्व के वायु आयाम में अनुवाद करें।
मैं मरते हुए प्यार करता हूँ या कि मैं एक कवि हूँ
और ताओ पाउको सेउ कॉर्पो सोब ए पेड्रा को समझें।
ई ऑफ़ टेर ने वन डे सीन ए क्रिएनका वेल्हा
एक गीत गाते हुए, निराश होकर,
que não sei de mim. कॉर्पो डे टेरा।

मुक्त नहीं पोस्ट किया गया अभ्यास, या कविता पास्सियो é, डे फेटो, एक भटकने वाला शारीरिक और भावुक दोनों।

हम एक लंबे समय तक दो छंद या ईयू-गीतात्मक एक ठोस परिदृश्य (एक मोंटानहा और एक इल्हा, एक रोचा और एक प्रिया के बीच) और भावनात्मक स्थान से घूमते हुए देखते हैं।

यह उन छंदों के बारे में है जिनका मैं एक व्यक्तिगत यात्रा से अनुवाद करता हूं, एक मर्गुलो जो हमारे लिए उपयुक्त नहीं है और उत्सुक है कि मैं एपोज करता हूं यह लंबा दिन या आखिरी कविता "é que no sei de mim" को स्वीकार करने के अंतिम परिणाम के रूप में पारदर्शी है। यह समझना भी दिलचस्प है कि अंतिम वाक्य में कविता का अंत नहीं है, जिसमें एक गैर-व्यक्तिगत परिदृश्य ("कॉर्पो डे टेरा।") शामिल है।

7. तमन्ना

कौन सा महिना? पेरगुन्तेई एओ वांछित।

उत्तर: धो लो। डेपोइस पीओ। आप कुछ नहीं देते।

डाला मैं मुक्त नहीं है इच्छा करो, या ऊपर बहुत संक्षिप्त कविता केवल दो छंदों में बड़ी मात्रा में जानकारी केंद्रित करती है।

नास दुआ लिन्हास हम देखते हैं कि यूरोपीय-गीतात्मक और वार्ताकार, या इच्छा के बीच एक काल्पनिक संवाद होता है। या ईयू-लिरिको उसे जलाना चाहता है या चाहता है, एक उत्तर के रूप में एक संदेश जिसमें कई संभावित व्याख्याएं हैं।

लावा का सामना मैग्मा के संदर्भ में होता है, जो बहुतायत में दो फटने वाले ज्वालामुखियों को स्थानांतरित करता है। Depois दो घटनाओं को याद करने के लिए enxurrada do desejo घटाव या pó देता है। या कुछ नहीं या कुछ नहीं के बाद क्या होता है, एक क्षणभंगुर इच्छा का प्रदर्शन।

8. XXXII

मैं कवि क्यों बना?
क्योंकि तुम, मरो, मिन्हा इर्मो,
तत्काल नहीं, केंद्र नहीं
सभी का या वह पुराना।

संपूर्ण से अधिक नहीं
मैं नहीं देखता, मुझे मजा नहीं आता
यूरोपीय संघ और बाहर के बीच कोलाडा।
कोई फोसो
एक अंतरंग लैकोस का नहीं
मैं नहीं
कोई आग नहीं, न मिन्हा ठंड का समय।

मैं एक कवि हूँ
क्योंकि मिन्हा वोल्टा
ना मानव विचार दे उम देउस कि मैं conheço. नहीं
आपके लिए, मृत्यु, मिन्हा इर्मो,
मैं तुम्हें चिढ़ाता हूँ।

न्यूनतम ओडेस, कहाँ डाला गया है या कविता दा मोर्टे, जहाँ से या ऊपर का खंड वापस लिया गया था, यह 1980 में प्रकाशित हुआ था।

छंद XXXII में हमारे पास सभी या रहस्य में मृत्यु दर को समझने का प्रयास है। ओ यू-लिरिको आश्चर्य करता है कि वह एक कवि के मार्ग का अनुसरण क्यों करता है और किस कारण से वह सभी में मृत्यु पाता है या जो आप देखते हैं।

एओ लोंगो अंतिम श्लोक टेस्टेमुन्हामोस को एक प्रश्न का उत्तर देता है फीता नो फर्स्ट वर्स: ओ ईयू-लिरिको चेगा ए मैंने निष्कर्ष निकाला कि वह एक कवि थे क्योंकि शायद वे मृत्यु दर को समझते थे और एक मजबूत संबंध स्थापित करने में सक्षम हैं उसे खाओ।

9. क्योंकि उसने मुझे चाहा था

क्योंकि मैं उन्हें चाहता हूं, मेरे पास सारी बेल्ट है।
पहले, या हर रोज यह ऊंचाइयों के बारे में सोचने के लिए उम था
Aquele Outro की तलाश में है
सुरदो मिन्हा मानव छाल।
विस्गो ए सुओर, पोइस नेवर फ़ैज़ियम।
होजे, डे कार्ने ई ओसो, मेहनती, कामुक
टॉमस-मी या कॉर्पो। आप मुझे क्या आराम देते हैं
डेपोइस दास लिदास। सोनहेई पेन्हासकोस
जब यहाँ बगल में या बगीचा था।
मैंने सोचा था कि चढ़ाई जहां कोई निशान नहीं थे।
परमानंद, मैं तुम्हारे साथ बकवास करता हूँ
नथिंग के खिलाफ जीतने का साल उलटा।

छंद हिल्सटियन गीत के विशिष्ट हैं: अतिरंजित, मोहक, सुस्त, कामुक। हम एक गैर-यू-गीतात्मक प्राणी देखते हैं जो इच्छा को स्थानांतरित करता है और प्यार में पड़ जाता है।

या प्रेममय पाया गया और इसकी प्रचुरता में मनाया गया, जहां या थोड़ा विषय सेवानिवृत्त होता है या अधिकतम प्रशंसा और प्रसन्नता होती है।

हे लिटर एनक्सरगा कामुक अनुभव के माध्यम से एक साथी के रूप में विलय करने की इच्छा, यह प्रेम संबंधों के माध्यम से एक पूर्ण मिलन के लिए एक जुनूनी खोज है।

10. कविताएँ एओस होमन्स डो नोसो टेम्पो

Enquanto faço या श्लोक, आपका निर्णय आप जीते हैं।
आप अपने धन का काम करते हैं, और आपका काम या संगी।
आप कहेंगे कि संगे o não teres teu Ouro
ई ओ कवि ने तुमसे कहा था: खरीदो या तेऊ टेम्पो।

चिंतन या ट्यू विवर जो चलता है, स्क्वाट
ओ तेउ ओरो भीतर से। आउट्रो ओ अमरेलो क्यू फालो टू यू।
Enquanto faço या पद्य, आप मुझे नहीं पढ़ते
क्षमा करें, मुझे पता है कि मेरी जलती हुई कविता किसी को तुम्हारी याद आती है।

या एक कवि होने के नाते आपको एक आभूषण की तरह स्वाद आता है, पश्चाताप नहीं:
"मेरा कीमती समय कवियों की तरह नष्ट नहीं हो सकता।"
इरमाओ दो मेउ पल: जब मैं मर जाता हूं
एक अनंत कोसा भी मर जाता है। यह कहना मुश्किल है:
मोरे या एक कवि का प्यार।

ई इस्सो इतना है, कि ओ तेउ ओरो मत खरीदो,
यह दुर्लभ है, वह या न्यूनतम टुकड़ा, इतना विशाल
फिट नहीं, मैं नहीं गाता।

जुबली, मेमोरिया, नोविसियाडो दा पैक्सã, जहां इसमें उपरोक्त कविता शामिल है, हिल्डा हिल्स्ट द्वारा एक सैन्य प्रकाशन में साहसपूर्वक प्रकाशित किया गया था, न कि वर्ष १९७४।

ऊपर कोई कविता नहीं है, हम कवि के पेशे और दो अन्य घरों के बीच स्पष्ट विरोध देखते हैं। या यूरोपीय-गीतात्मक एक दो अन्य प्राणियों को अलग करता है (एनक्वांटो या कवि त्रबल्हा या संगुए, आप धन के लिए त्रबलहम को डेमिस करते हैं) कभी-कभी फ़ैज़ेंडो का मानना ​​​​है कि कवि का जीवन कठिन है।

हालाँकि, कविता के अंत में, हम देखते हैं कि निष्कर्ष में यह ठीक विपरीत है: जब कविता मृत्यु को पार कर जाती है, तो अन्य सभी गति से पच जाते हैं।

हिल्डा हिल्स्ट क्या थी?

लेखक हिल्डा हिल्स्ट का जन्म 21 अप्रैल, 1930 को साओ पाउलो (जाओ में) के आंतरिक भाग में हुआ था। वह एक किसान और एक दिहाड़ी मजदूर (अपोलोनियो डी अल्मेडा प्राडो हिल्स्ट) और एक गृहिणी, एक पुर्तगाली आप्रवासी बेडेकिल्डा वाज़ कार्डोसो की एक फिल्हा थी।

चूंकि मुइतो नोवा हिल्डा दो छंदों से दुनिया पर मोहित हो गई थी। १९५० में, २० वर्ष की आयु में, उन्होंने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की (हकदार प्रेसाजिओ). ए सुआ प्रोड्यूकाओ क्रिसेंट फेज़, जैसा कि अनुसरण करने के लिए कोई वर्ष नहीं है, एक और पुस्तक प्रकाशित करता है, जिसका शीर्षक है अल्जीरास का गाथागीत.

हिल्स्ट ने एक सीधा मुद्दा बनाया, लेकिन उन्हें अपने पेशे का अभ्यास करने की अनुमति नहीं दी गई और 1954 तक, उन्होंने खुद को विशेष रूप से साहित्य के लिए समर्पित करना शुरू कर दिया। ग्यारह साल बाद, 1965 में, वह कैंपिनास में कासा डो सोल चले गए, जहां वे समय-समय पर शब्दों के ब्रह्मांड में विलय करते थे।

उनका विशाल कार्य न केवल कविताओं के साथ-साथ थिएटर के टुकड़े, रोमांस और यहां तक ​​​​कि अश्लील साहित्य पर भी विचार करता है।

मुझ पर भी विश्वास करो ब्राजील के लेखकों द्वारा लिखी गई ओस मैस खूबसूरत कविताएं.

हिल्डा हिल्स्ट का पूरा काम खोजें:

• प्रेसाजिओस (1950);
• अल्जीरा का गाथागीत (1951);
• बलदा दो महोत्सव (1955);
• रोटेइरो डो सिलेन्सियो (1959);
• ट्रोवास डी मुइतो अमोर पर उम अमादो सेन्होर (1959);
• ओड फ्रैगमेंटेरिया (1961);
• सेटे कैंटोस डो पोएटा पैरा ओ अंजो (1962);
• फ्लक्सो-फ्लोएम (1970);
• जुबिलो, मेमोरिया, नोविसियाडो दा पैक्सो (1974);
• Ficções (1977);
• तू नाओ ते मूव्स डे ती (1980);
• दा मोर्टे, ओडेस मिनिमास (1980);
• कैंटारेस डी पेर्डा ई प्रेडिलेकेस (1980);
• एक अश्लील सेन्होरा डी (1982);
• पोएम्स मालदीटोस, जोजोस ए देवतोस (1984);
• एक तुआ ग्रांडे फेस पर (1986);
• लोरी लैम्बी द्वारा ओ कैडर्नो रोजा (1990);
• उम सेडुटर के पत्र (1991);
• बुफोलिका (1992);
• दो देसेजो (1992);
• Cacos e Carícias, reunidas क्रॉनिकल्स (1992-1995);
• कैंटारेस डू सेम नोम ए डे पार्टिडास (1995);
• बीइंग सेंडो टेर सिडो (1997);
• डू लव (1999)।

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