अमेज़ोनिया के बारे में 7 कविताएँ, या हरे रंग का पुल्माओ डो मुंडो

पहले से कहीं अधिक, कारणों के लिए बाल, भीतर की दुनिया अमेज़न के जंगल के महत्व और इसके अतुलनीय मूल्य के लिए जागने लगी है।

अमेज़ोनिया की रक्षा और संरक्षण न केवल उस सभी जैव विविधता का, बल्कि हमारे अपने ग्रह के भी अस्तित्व का प्रश्न है!

श्रद्धांजलि के रूप में, हम इस क्षेत्र के लेखकों द्वारा कुछ कविताएँ एकत्र करते हैं, जो इसके आकर्षण का एक छोटा सा वर्णन करती हैं। विभिन्न गेराकों के दो छंदों के माध्यम से, हम जीव, वनस्पति, उधार और वेशभूषा के तत्वों को जान सकते हैं। विश्वास!

1. इरा, बेंजामिन सांचेस द्वारा (1915 -1978)

सर्गिउ डो लेइटो डो रियो सेम मार्जेंस
एक सेरेनेड गाते हुए सिलेंशियो करते हैं,
करो कचरे का समंदर जो एक लड़ाई छुपाता है,
ट्रैज़िया साल निगम उल्लंघन नहीं।

बनंदो-से नो सुन दा एस्ट्रान्हा लेट
कैबेलो एओस पेस मुलर पूरी तरह से,
टैटूउ नास रेटिनस डॉस मेउस ओलहोस,
एक आदर्श आकार एक गहरा रंग देता है।

ब्लेड के साथ दो मर्मज्ञ किरणें,
जुताई किला मिन्हास मीट,
एस्पाल्हौ सिमेंटेस डे दोर ई एस्पान्टो।

मुझे उसकी छाया में गले लगाकर छोड़कर,
Desceu नो ब्रीद दा बोका दा अर्गिला
ई, अली, मैं गहरी नींद से सो गया।

बेंजामिन सांचेस एक अमेजोनियन कवि थे, जिन्होंने दो साल 50 के लिए एक कलात्मक और साहित्यिक संघ, क्लब दा मद्रुगदा से शुरुआत की थी। एम

इरा, उकसाता है स्वदेशी मूल का लेंडा एक ही नाम के रूप में, जिसे लेंडा दा मे डी'आगुआ के नाम से भी जाना जाता है।

यह एक जलीय जीव के बारे में है, जो एक सेरिया के समान है, जो एक मैस बेला मुलर प्रतीत होता है। कोई भी कविता, या गीतात्मक विषय उस क्षण को याद नहीं रखता जब मैं इरा नास अगुआस डो रियो के दर्शन से सुशोभित हुआ था।

एक छवि, भाग दिन क्षेत्रीय क्रेंकासी quais cresceu के रूप में, ficou आपकी स्मृति में दर्ज है। दूसरा या लोकगीत, आपके लिए इरा फिकासे को उसके द्वारा मुग्ध होते देखना आम बात थी, अंत में नदी की खोज नहीं हुई।

मैं कहानी कहने के लिए भी बच गया हूं, या थोड़ा विषय इकाई पर या उससे दूर रहता है, "उसकी छाया में आलिंगन।"

2. बर्थोलेटिया एक्सेलसा, जोनास दा सिल्वा द्वारा (1880 - 1947)

एक सुखी वृक्ष है, मैं कास्तानहीरा से कहता हूँ:
मैं लंबी और हावी चमक को जंगल में नहीं रखता।
ए ट्री डा बलाटा एसा ताओ सोफ्रेडोरा,
कॉम्पैक्सो को हेविया, सेरिंगुइरा को प्रेरित करें!

इला सोज़िन्हा उम फ़ॉरेस्ट और एन्चे ऑल क्लेयरिरा ...
हमारा नहीं एक नेचरज़ा या सेउ एंटेसौरा फल
ई ए कोल्हीटा प्रेजेंट ई ए कोल्हेता विंदौरा
ई-लास टोडोस और फ्रोंडे अगस्ता ए सुपरेन्सिरा।

ना कास्का निशान का पाप नहीं देखता,
फेरिडास से आप उस जगह से गुजरते हैं जहां अपवाह या लेटेक्स ...
मुझे आप पर गर्व नहीं है जैसे आप शासन करते हैं!

यह नाइट्रो के विस्फोटों के बीच खड़ा और विवादित है,
ना लुटा एम जो वर्षों तक बारूद से जलती है, खींचती है,
- या फल é quase या sangue: é ने बातचीत की लीटर के लिए!

कोई कविता नहीं, जोनास दा सिल्वा descreve part da अमेज़ॅन की प्राकृतिक संपदा natural: उनके मूल पेड़। हाइलाइट, लोगो शीर्षक नहीं, to बर्थोलेटिया एक्सेलसा, कास्तानहेरा दो पारा ओ कास्टानहेरा दो ब्रासील के रूप में जाना जाता है, इस क्षेत्र में एक बड़ा पेड़ बहुत आम है।

फोर्टे और थोपने के रूप में वर्णित, यह अन्य पेड़ों के विपरीत है, जैसे कि बालाटा, हेविया और सेरिंग्यूइरा, अल्वोस दा ह्यूमन एक्सप्लोरेशन. या तो विषय छुपाता या तौलता नहीं है, हमारी चड्डी पर होने वाले प्रहारों पर अविश्वास करते हुए, दो क्वाइस के माध्यम से हटाए जाने वाले पदार्थों के रूप में, जैसे "फेरिडास क्रुईस"।

ना रचना, एक कास्टन्हेरा महान रहता है, क्योंकि इसके फलों का विपणन पेलो होमन्स किया जा सकता है। वर्तमान में, हालांकि, चीजें अलग हैं: a बर्थोलेटिया एक्सेलसा यह उमा दास प्रजाति अमेकादास हेयर डेसमैटामेंटो है।

3. अनुष्ठान, एस्ट्रिड कैब्रल द्वारा (1936)

हर दोपहर
मैं घर के पौधों को पानी देता हूं।
Peço perdão s tree
कागज के बाल जो मैं लगाता हूँ
पत्थर के शब्द
प्रांटो के साथ पानी पिलाया

एस्ट्रिड कैब्रल मनौस के एक कवि और कहानीकार हैं, जिनके लिखित और दृढ़ता से चिह्नित प्रकृति से निकटता. एम अनुष्ठान, या गेय विषय उसके घरेलू स्थान में नहीं है, पौधों को पानी देना।

कोई कविता, "अनुष्ठान" की व्याख्या एक आदत के रूप में नहीं की जा सकती है, कुछ ऐसा जो रोटिना का हिस्सा है, या एक धार्मिक / जादुई समारोह के रूप में। एक द्वंद्व प्रस्तावित प्रतीत होता है।

कागज पर छपी कविता की किताबें, या उनके गीत लिखने के लिए, उन्होंने दोषी महसूस किया, क्योंकि उन्होंने योगदान दिया ताकि अधिक पेड़ उदास हो जाएं। आसिम, आप अपने पौधों की कब तक देखभाल करते हैं, मुझे माफ कर दो.

एंबोरा की रचना बहुत छोटी है, ऐसा लगता है कि एक बड़ा संदेश है: हमें जागरूक होने की जरूरत है। जैसा कि हम ग्रह की प्रकृति का पता लगाना जारी रखते हैं, हमें प्रकृति को संरक्षित करने और हर उस चीज को महत्व देने की जरूरत है जो वह हमें देती है।

4. सिलेंशियो ग्युरेरियो, मर्सिया वेना कम्बेबा द्वारा (1979)

कोई स्वदेशी क्षेत्र नहीं,
हे मौन और प्राचीन ज्ञान,
हम सबसे वेल्होस की तरह सीखते हैं
एक उविर, फलार से ज्यादा।

कोई खामोशी मिन्हा तीर नहीं देती,
मैंने विरोध किया, मैं पराजित नहीं हुआ,
फ़िज़ डू सिलिन्सियो ए मिन्हा अरमा
के खिलाफ लड़ने के लिए या inimigo करने के लिए।

मौन और सटीक,
दिल के रूप में ouvir करने के लिए,
एक आवाज प्रकृति देती है,
ओ चोरो दो नोसो चाओ,

या मैं दा मुई डी'आगुआ गाता हूँ
वो ना डांस वेंटो की तरह,
उसका सम्मान करने के लिए कहें,
पोइस जीविका का स्रोत है।

चुप रहना जरूरी है,
समाधान के बारे में सोचने के लिए,
फ्रीयर या होमम व्हाइट का,
हमारा बचाव करते हुए,
जीवन और सुंदरता का फव्वारा,
हमारे लिए, एक राष्ट्र के लिए!

मर्सिया वेना कम्बेबा एक ब्राज़ीलियाई भूगोलवेत्ता और ओमागुआ / कम्बेबा जातीय समूह के लेखक हैं जो अपनी पहचान और उनके क्षेत्रों के लिए समर्पित हैं या उनका अध्ययन कर रहे हैं।

कोई साहित्यिक कार्य, स्पष्ट शारीरिक या पुष्टतावाद नहीं है। direitos दो स्वदेशी पोवोस ई हिंसा की एक रिपोर्ट जो मैं कर रहा हूं और ऐसा करना जारी रख रहा हूं।

सिलिन्सियो ग्युरेरियो शांतिपूर्ण प्रतिरोध की यह कविता, कोई योग्यता या विषय नहीं, उन मूल्यों को सूचीबद्ध करती है जो उन्होंने अपनी संस्कृति के माध्यम से प्रेषित किए हैं। वह बचाव करता है कि, कभी-कभी, चुप रहना और खुला रहना आवश्यक है या जमीन से ही मदद की गुहार.

Na composição, या eu lrico पुष्टि करता है कि स्वदेशी भूमि और उनके प्राकृतिक धन का विरोध और संरक्षण करने के नए तरीकों की तलाश में, शांत रहना और गहराई से प्रतिबिंबित करना आवश्यक है।

लेखक, उसके काम और जीवन के इतिहास के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करें, न कि नीचे दिए गए वीडियो के बारे में:

5. सौदादे अमेज़ॅनस करते हैं, पेट्रार्का मारान्हो द्वारा (1913 - 1985)

जब से मैंने तुम्हें छोड़ा है, या टेरा मिन्हा,
मेरी सांत्वना में जमैस जोड़ी,
क्योंकि, यह लोंगे तिन्हा या दिल है,
मैं तुम्हारा हूं मिन्हलमा से मंतिन्हा।

एम xtase minh'alma se avizinha
आपसे, हर दिन, भावना के साथ,
सिर्फ भ्रम के अंदर रहना
वोल्टर के रूप में, जब विन्हा क्वाल रहता है।

आसिम, मिन्ह की आत्मा कड़वी रहती है
मुझे पता है कि आप मेरे लिए बहाल होने जा रहे हैं
आप अन्य क्षेत्रों में कोमोकोस देते हैं,

लेकिन उन्हें खुशियों में बदलने के लिए,
सभी सौदेड़े को मारना जरूरी है,
Fazendo-I Amazon की ओर रुख करेंगे!

पेट्रार्का मारान्हो मनौस में पैदा हुए एक ब्राज़ीलियाई लेखक थे, जो अपनी युवावस्था के दौरान रियो डी जनेरियो चले गए थे। अपने कार्यों में, वह अपनी जन्मभूमि से होने की कमी के लिए नहीं छिपता और या मैं लौटना चाहता हूं.

कोई कविता नहीं, मैंने देखा कि भले ही वह लंबा था, या छोटा विषय था, फिर भी वह अमेज़ॅन का कैदी था। वैसे भी, आइए हम समझते हैं कि वह बैठे थे अधूरा और terra da infância को एक ऐसी जगह के रूप में आदर्श बनाता है जहां वह खुश रहेगा।

6. टकाका पकाने की विधि, लुइज़ बेसेलर द्वारा (1928 - 2012)

पोन्हा, नुमा कुइया आकु
या नुमा कुइया मिरिम
बर्निडा डी कुमाटा:
सूखे चिंराट, खोल के साथ,
पका हुआ जम्बू फोल्हा
ई टैपिओका गम।
फर्न्डो परोसें, छीलें,
या तुकुपी शोरबा,
डेपोइस टेम्परे ए सेउ गोस्टो:
थोड़ा सा नमक, काली मिर्च
मालगुएटा या मुरुपी।
मैंने ३ कुआसे से अधिक पीने के लिए जला दिया
जाग्रत अग्नि पीओ।
तुम गोस्टार मेरा इंतजार करो
शुद्धिकरण के कोने पर।

लुइज़ बेसेलर मनौस में पैदा हुए एक कवि थे, जिन्हें अमेजोनियन साहित्य के दो मायर्स नोम्स के रूप में नियुक्त किया गया था। विश्लेषण में कोई कविता नहीं, एंसिना या लेटर ए फेज़र टकाका, उमा क्षेत्र का विशिष्ट प्रतिनिधि अमेज़िनिका।

यह सुनिश्चित करने के लिए कि आप जानते हैं कि उनका उपयोग किया जाता है, या एक कविता एक पहेली लगती है, क्योंकि यह क्षेत्रवाद की विशेषता है। यह स्थानीय उत्पादों से बने एक नकली प्रेटो के बारे में है, जिसे स्वदेशी सूप से प्रेरित होने का श्रेय दिया जाता है।

हास्य के रूप में, या विषय यह भी चेतावनी देता है कि यह बहुत मसालेदार भी है और इसका अधिक सेवन नहीं करना चाहिए। एक रचना इनकॉमम, जो एक नुस्खा की संरचना का अनुसरण करती है, ऐसा लगता है a पाक कला और एओएस वेशभूषा को श्रद्धांजलि दा रेजियो।

जिज्ञासु फ़िकू? आप यहां फेजर करना सीख सकते हैं:

7. काली नदी, रोजेल सैमुअल द्वारा (1943)

ना टेरा एम क्यू यू नास्सी, स्लाइड ए रिवर
विशाल, शक्तिशाली,
उदास और उदास पोरम;
नोइट सेम एस्ट्रोस की तरह, टेनेब्रस;
काला सर्प, नींद और ठंड।
यह स्याही के समुद्र जैसा दिखता है, अंधेरा और बदसूरत:
कभी धूप वाला दिन नहीं, विजयी
penetro-lhe नहीं कहा;
मुझे नहीं पता, जिनकी गहराई बहुत बड़ी है,
काले रंग का आवरण,
निवास स्थान पौराणिक राक्षस, डॉर्मे
आतंक की एक शानदार सेना!

लेकिन, दम और डौट्रो पक्ष,
नास मार्जिन, जैसा या क्वाड्रो अलग है!
सोब ओ डोसेल डैक्वेल सेउ रिडेंटे
भूमध्य रेखा की दो जलवायु,
इतना जीवन रहा है, बहुत कुछ है,
या सेउस! इतना प्यार है!
चूंकि कोई क्षितिज या सूरज नहीं है, मैं तैरता हूं
खाया जो समाप्त हो गया या दिन,
यह प्रकृति की आवाज से भरा है उम ब्रैडो
अपार आनंद;
और मैं पार्टियों की कानाफूसी करने जा रहा हूँ,
सौभाग्य से जीवंत,
जंगलों के गहरे छोर से
मैंने सफेदी से अंधी होने वाली प्रिया को बांध दिया!

अधिक या घातक नदी,
स्थिर और मृत के रूप में,
धूमधाम या धूमधाम के बीच खींचें
धीरे-धीरे, या सेउ पेरेनल मेंटल
शोक और बेचैनी से!
Passa - e as que a morte tem no seio!
पासा - इतना उदास और अंधेरा, कि आप असंतुष्ट हैं,
मैं बेचता हूँ-ओ, कि तुम आंसू बहाओगे,
शैतान से उसने प्रदान किया;
क्या आप आदिम दिन करते हैं,
क्वांडो एओ - "faça-se!" - रोशनी के लिए कोई जगह नहीं,
स्कीसिडो, दा टेरा नो रेगाको,
अराजकता का एक फर्रापो जो बुझ गया था!

एकॉर्ड-लो को, ओन्का को दहाड़ देता है
जंगलों को आतंक से उबारने दो!
उसे खुश करने के लिए, या उठो
आवाज कॉम वो पेन्हा खुद टूट जाता है!

आप फूल देते हैं या सस्पेंस थ्रोम्बस
बारहमासी धूप के प्रवाह भेजें!

आप और अधिक दहाड़ते हैं, आप क्रूर जानवर हैं!
लेकिन आप और अधिक गाते हैं, शक्तिशाली पक्षी!
अधिक देबलडे धूप, कडली फूल!
नेम कोमल मंत्र,
नीम जादू की महक,
निम भयभीत आवाज
या जमैस को खुश करो... उदासी के लिए
अत्याचारी, गहरा, अपार, वह या भक्षण करने वाला,
नेम सब कुछ या हंसी जो प्रकृति को खुश करती है!
सभी को प्रकाश में लाने के लिए औरोरा को कैसे शेव करें!

मेउ रियो नेटाल!
कितना, ओह! क्वांटो यू पारेको-मी विद यू!
यूरोपीय संघ कि मैं निधि नहीं देता क्या मुझे आश्रय मिलता है
एक बहुत ही डरपोक और घातक रात!
आप की तरह, सोब उम सेउ पुरो ए रिसोन्हो,
प्रवेश करें या हंसें, या प्रशंसा करें, या आनंद और शांत करें,
मैं अपने सपने के भूतों के पास गया,
ई एस त्रेवास दे मिन्हा अल्मा!

रोगेल सैमुअल मनौस में पैदा हुए एक लेखक, विद्वान और साहित्यिक आलोचक हैं। काली नदी यह एक कविता है जो अमेज़ॅन नदी और उसके किनारों की दो प्रमुख सहायक नदियों के एक सेनारियो और मुख्य विषय के रूप में डरती है।

जैसा कि यह मुझे इंगित नहीं करता है, काले पानी की यह नदी (या दुनिया में अधिक व्यापक), उदात्त सुंदरता के परिदृश्य से घिरी हुई है। कोई कविता नहीं, या ईयू गीतात्मक अविश्वसनीय या वो ना टेरा ए नास अगुआस।

स्थानीय जीवों के प्रति चौकस, गलती दो जीवन और आनंद के पर्याय के रूप में कीड़े, कुछ ऐसा जो सीधे तौर पर उचित के विपरीत है, जिसे अस्पष्ट ई चियो डे मिस्टेरियोस के रूप में वर्णित किया गया है।

ओलहांडो पानी जो दौड़ता है, हुक करता है और मार्जिन को जब्त करना शुरू करता है, हा उमा एक नदी के उदास और उदास चरित्र के रूप में विषय की पहचान.

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