रोमांस इरेस्मा, जोस डी एलेनकर द्वारा: कार्य का सारांश और विश्लेषण
नो रोमांस, नायक इरेस्मा, एक भारतीय, एक पुर्तगाली मार्टिम द्वारा बंद कर दिया गया है। साथ में वे हैं तम उम फिल्हो, मोआकिर, जिसे पहला ब्राजीलियाई माना जाता है, एक उपनिवेश और एक उपनिवेशवादी के बीच प्रेम का फल है।
या मुफ्त इरेस्मा यह एक कार्य-प्रथम है जो भारतीयवाद (ब्राजील के स्वच्छंदतावाद का चरण) से संबंधित है।
मैं संक्षेप में बताता हूँ
या मुझे भारत पुर्तगाली जैसा लगता है
Iracema एक भारतीय है, filha do Pajé Araquém, तबजारा के खेतों में एक आदिवासी में पैदा हुई और पली-बढ़ी। एक युवक ने जंगलों को देखा एक दिन मैंने उन लोगों पर हमला किया जो आक्रमणकारी समझते थे।
क्यूम ने एक पुर्तगाली साहसी मार्टिम को फ्लीचावा प्राप्त किया।
सब कुछ सोचने से पहले, एक अजीब योद्धा है, वह एक योद्धा है जो जंगल की किसी और भावना में नहीं है। टेम नास फेसेस या ब्रैंको दास एरियास क्यू बोर्डम ओ मार; नोस ओलहोस या उदास नीले दिन गहरे पानी। अज्ञात हथियार और अज्ञात कोब्रेम-लहे या कॉर्पो। फोई फास्ट, जैसे या ओल्हार, या इरेस्मा का इशारा। एक लथपथ तीर धनुष शुरू नहीं करता है अज्ञात के चेहरे पर रक्त बोरबुलहम की बूंदें।
जल्दबाजी में एक तीर से गोली मारने के लिए दोषी ठहराया गया, इरेस्मा तुरंत दो किण्वकों के इलाज के लिए मार्टिम ई ओ लेवा पैरा ए ट्रिबो की मदद करता है।
मार्टिम tribo. को प्रस्तुत किया जाता है
जब मार्टिम आदिवासियों की रक्षा के लिए इरेस्मा के देश, अराकेम को सहायता प्रदान करता है, तो वे दोनों सुरक्षा, महिलाओं और आवास के बदले में एक विशेष संबंध और या अपना स्वयं का पृष्ठ बनाते हैं।
कब या ग्युरेरियो ने रेफीकाओ, या वेल्हो पाजे अपागौ या कैचिम्बो ई फालू समाप्त किया:
- क्या तुमने कपड़े पहने थे?
- विम, उत्तर दिया या अज्ञात।
- बेम तैयार हो जाओ। ओ एस्ट्रेंजिरो ए सेन्होर ना हट डे अराक्वेम। तुम उसकी रक्षा के लिए एक हजार योद्धाओं के लिए काम करेंगे, और महिलाओं की सेवा करने के लिए। कहो, और सब तुम्हारी बात मानेंगे।
मार्टिम उन महिलाओं को तेल नहीं देता है जिन्हें उन्हें पेश किया गया है क्योंकि वे केवल इरेस्मा के लिए अस्थायी हैं।
सैद्धांतिक रूप से कुछ भी नहीं रोक सकता है या एक भारतीय और एक पुर्तगाली द्वारा फ़िकर से एक साथ रचित, सिवाय या इरेस्मा के भाग्य या जुरेमा के अलगाव, या उस चेहरे की तरह उसे कुंवारी रहने की जरूरत है।
एक फुलमिनेंट पैक्सão
मार्टिम और इरेस्मा चले गए और एक निषिद्ध प्रेम जीने के लिए चले गए, एक झोपड़ी अफस्तादा दा ट्रिबो में प्रवास कर रहे थे। हे उस प्रेम का परिणाम कुछ महीनों के बाद उठता है: मोआकिर का जन्म होता है, लोंगे दा ट्रिबो।
एक जवान आदमी, इतनी किस्मत पर गर्व है, मैंने लिया या टेनरो फिल्हो हमें ब्राकोस और कैसे उसने नदी के गंदे पानी को फेंक दिया। Depois suspendeu-o टेटा मिमोसा; गंभीर olhos então या उदासी और प्रेम का लिफाफा।
- आप Moacir हैं, या meu sofrimento से पैदा हुए हैं।
या फिर दोनों के बीच रोमांस हो या शादी, ज्यादा दिन नहीं, ज्यादा दिन नहीं टिकता। मार्टिम दा सिनाईस कि वाक्य उसकी भूमि से गायब है और इरेस्मा बार्नाकल कि वाक्य सउददेस डू सेउ पोवो।
रोमांस के अंतिम वर्ष में, इरेस्मा की मृत्यु हो जाती है और मार्टिम पुर्तगाल में रहने के लिए मोआसिर को ले जाता है।
पर्सनेजेंस प्रिंसिपल p
इरेस्मा
वह फ़िलहा दो पाजे अराक्वेम, तबाजरस के खेतों में पैदा हुए और पले-बढ़े। शारीरिक रूप से Iracema को "दो होंठों के साथ एक कुंवारी लड़की के रूप में वर्णित किया गया है, जिसके पास आसा की तुलना में अधिक काले बाल हैं, जो ग्रेना देता है, और सेउ तलहे डे पाल्मेरा से अधिक लंबा है"। ओ नोम इरेस्मा अमेरिका का विपर्यय है। एक युवा उन मूल निवासियों का प्रतिनिधित्व करता है जो उपनिवेशक के आने से पहले ब्राजील में रहते थे।
मार्टिम
वैलेंटे, मार्टिम सोरेस मोरेनो एक पुर्तगाली साहसी है जिसे मैं ब्राजील के लिए देखता हूं जो बहुत कम जाना जाता है, कुछ स्वदेशी जनजातियों द्वारा मुश्किल से आबादी है। जब वह भारत से मिलता है, तो इरेस्मा तुरंत उसके लिए अपने रास्ते से हट जाती है। या मुझे नायक के चेहरे के संदर्भ में एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति के संदर्भ में दिया गया है, एक छोटा सा विषय जो सेरा राज्य की नींव के लिए जिम्मेदार होता या होता। मार्टिम पुर्तगालियों का प्रतीक है जो इस क्षेत्र का पता लगाने की कोशिश करने के लिए कोलंबिया चले गए हैं।
मोआसिरो
o filho do casal Iracema e Martim. इरसेमा एक युद्ध के लिए मोआसिर सोज़िन्हा, एनक्वांटो पोटी और मार्टिम सैम को जन्म देती है। Depois da morte da mãe, Iracema, Moacir और मेरे बालों को पुर्तगाल में रहने के लिए उठाया। Moacir gênese do povo brasiliro का प्रतिनिधित्व करता है: एक देशी और एक यूरोपीय के बीच संबंध का परिणाम।
पोति
ओ ग्युरेरियो पोटी मार्टिम का वफादार दोस्त है। आप दोनों के बीच अमीज़ादे है कि पोटी एक तिकड़ी को छोड़ देता है और एक नर्सरी के अंत में एक घर और मदद या दोस्त के रूप में दूर के केबिन में चला जाता है।
पुस्तक का विश्लेषण
आदर्श बनाना
जोस डी अलेंकर का पहला काम हम पाते हैं a अत्यधिक आदर्श नायक. Iracema seu povo की एक रोमांटिक प्रतिनिधि है, एक लड़की और साहसी, ईमानदार, उदार, डोडोरा, आकर्षक, सुंदर, पवित्र और शुद्ध के रूप में वर्णित है। प्यार और मातृत्व का प्रतीक, Iracema não vê maldade ao seu redor।
लेकिन यह सिर्फ एक महिला मुख्य पात्र नहीं है जो रोमांटिक है, या खुद की है सेनारियो और आदर्श. हे राज्य जो इतिहास को आश्रय देता है, या सेरा, एक पैराडाइसियल स्पेस के रूप में प्रकट होता है, एक रमणीय सेटिंग जो एक निषिद्ध और भारी पैक्सो की पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करती है।
या Moacir. का प्रतीकवाद
हे छोटे Moacir o प्रतीकात्मक रूप से न केवल या पहले Cearense से, साथ ही पहला ब्राजीलियाई. वह समान रूप से or. जैसा है पहला मेस्टिको, या एक ही वर्ष में एक स्वदेशी व्यक्ति के रूप में पहला स्वदेशी व्यक्ति, एक भारतीय और एक श्वेत व्यक्ति के बीच संबंध का परिणाम है।
उत्पाद एक ही समय में sofrimento, या rapaz é करते हैं, खोज और भ्रांति का प्रतीक. एक जबरदस्त पैक्सो का परिणाम, लेकिन यह भी एक अप्राप्य प्रेम की नियति का प्रतिनिधित्व करता है।
यह महत्वपूर्ण है कि, एक कथा में, मोआसिर को मरने के लिए आवश्यकतानुसार जीने के लिए। इरेस्मा ने अपने छोटे बच्चे को जन्म देने के बाद अपना जीवन लोगो खो दिया, जिसे उसने उस महाद्वीप में पाला था जहाँ उसकी शिक्षा होगी।
अलंकारिक शब्दों में, यह पुष्टि की जा सकती है कि यह उस भारतीय के बलिदान (स्वैच्छिक) से है जो पैदा हुआ है या पहले ब्राजीलियाई है। o que sublinha या बौद्धिक अल्फ्रेडो बोसी:
पेरू और इरसेमा का इतिहास गोरे और बिना शर्त, शरीर और आत्मा का चेहरा, मूल आदिवासी से संबंधित बलिदान और परित्याग के लिए भारतीय की डिलीवरी के लिए। एक प्रस्थान सेम वापसी। यह आर्टिगो में मेल डिसे मचाडो डी असिस के दो होंठ देता है जो लोगो बनाता है जो छोड़ देता है या रोमांस करता है: "नो विरोध करें, नेम पूछताछ करता है: चूंकि ओल्होस डी मार्टिम को ओएस सीस के रूप में बदल दिया गया था, एक मोका कर्वौ ए कैबेका एक्वेला बारह एस्क्राविडो "।
ओ रिस्को डे सोफ्रिमेंटो ई मोर्टे ई ऑयली हेयर सेल्वेजम सेम क्वॉल्कर हिचकिचाहट, जैसा कि यह उनके भक्तिपूर्ण रवैये के लिए है सफेद कैसे एक भाग्य का प्रतिनिधित्व करता है या पूरा करता है, जिसे एलेनकर वीर शब्दों में प्रस्तुत करता है या सुखद जीवन का
प्रकाशन की बात
इरेस्मा यह 1865 में प्रकाशित हुआ था और शुरू में इसका उपशीर्षक "लेंडा डू सेरा" था। वस्तुतः पूरे देश के लिए महत्वपूर्ण, वास्तव में, रोमांस राज्य के इतिहास के लिए और भी अधिक महत्वपूर्ण था। एक ऐसे विचार को निर्धारित करने के लिए जो प्रकाशन को महत्व देता है, या यह मुझे प्रेरणा की नायक सेवा नहीं देता है क्षेत्र के स्मारकों की एक श्रृंखला, जो कि गवर्नरो की सीट के नाम या नाम के अलावा और सीमा के एक खंड के अलावा है ताकत।
लेखक द्वारा प्रजनन करने के प्रयास से एक साहित्यिक रचना शुरू हुई फिकाओ डे फंडाकाओ. इरेस्मा यह राष्ट्रीय और साथ ही, नस्लीय पहचान का निर्माण करने का इरादा रखता है।
बौद्धिक रूप से चिंतित और देश की राजनीति से धोखा खाने वाले, जोस डी अलेंकर ने रोमांस की रचना को खुद को योगदान देने या स्थापित करने का एक तरीका पाया। मूल मिथक.
साहित्यिक धारा
ओ भारतीयवाद स्वच्छंदतावाद के चरणों में से एक था। इस अवधि के दौरान उन्होंने अतीत की ओर मुड़ने की कोशिश की, gênese do povo Brasileiro, राष्ट्रवाद को उकसाया और हमारे देश की प्राकृतिक सुंदरता को ऊंचा किया।
रोमांटिक आंदोलन वास्तविकता के एक फ्यूग्यू की वकालत करता है, जिसे सेमी ग्राका और एंटेंटेंट माना जाता है। नेस्से ने महसूस किया कि उस समाधान या आंदोलन के लिए बहुत दिलचस्प था: एक आदर्श आकृति के रूप में ओल्हार्स को या इंडियो में बदल दें। यह प्रसंग या भारतीय एक प्रकार का राष्ट्रीय नायक बन गया।
इरेस्मा यह जोस डी अलेंकर की इंडियनिस्टा त्रयी से संबंधित है। आप दो अन्य रोमांस जो साथ देते हैं इरेस्मा साओ या गुआरानी (१८५७) ई उबिराजरा (1874).
José de Alencar. के बारे में
Ceará में जन्मे, या लेखक बचाने के लिए बहुत सारी स्थानीय संस्कृति पीते हैं इरेस्मा. जोस मार्टिनियानो डी एलेनकर का जन्म मेसेजाना में हुआ था, जो वर्तमान में 1 मई, 1829 को फोर्टालेजा की नगर पालिका में शामिल एक क्षेत्र है। उन्होंने रियो डी जनेरियो में अध्ययन किया, जहां उन्होंने साओ पाउलो में प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय का अध्ययन किया या पढ़ाया, जहां उन्हें डायरेक्ट में प्रशिक्षित किया गया था।
Exerceu a função de advogado embora ने प्रत्यक्ष की दीवारों को पार कर लिया है: वह एक पत्रकार, वक्ता, थिएटर समीक्षक, लेखक और राजनीतिज्ञ थे। चेगौ को प्रतिनियुक्त किया जाएगा और न्याय मंत्री।
उन्होंने मचाडो डी असिस के अनुरक्षण द्वारा ब्राज़ीलियाई अकादमी ऑफ़ लेटर्स के 23 वें नंबर पर कैडिरा का आयोजन किया।
युवा मोरेयू, बमुश्किल अड़तालीस साल का, तपेदिक के साथ, 12 दिसंबर, 1877 को नहीं।
मुझे जानना था इरेस्मा?
या रोमांस इरेस्मा यह सार्वजनिक डोमेन के माध्यम से मुफ्त डाउनलोड के लिए उपलब्ध है।
ouvir या लिव्रो एसेस या ऑडियोबुक के लिए:
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