शीर्ष 10 सबसे लोकप्रिय ट्रोपिकालिया संगीत

ओ ट्रॉपिकलिस्मो एक संगीत आंदोलन था जो ब्राजील की संस्कृति में एक सच्ची क्रांति को उकसाता है। नतीजतन, युवा संगीतकार न केवल उस पीढ़ी के साथ-साथ आने वाली पीढ़ियों की एक श्रृंखला को भी एक बड़ी पहुंच और प्रभाव प्राप्त करेंगे।

1967 में ट्रोपिकालिया की पहली अभिव्यक्तियों के रूप में, या आंदोलन ने वास्तव में 1968 में समेकित अनुपात लिया। सैन्य डिटादुरा (1964-1985) द्वारा चिह्नित एक ऐतिहासिक अवधि के दौरान क्रिआकोस, कोराजोस, फोरम कंपोस्ट के रूप में।

ओएस प्रिंसिपल ने डेसा गेराकाओ प्रेरक मंच कैटानो वेलोसो, गिल्बर्टो गिल, ओएस म्यूटेंटेस और गैल कोस्टा को नामांकित किया। अब उन गीतों के रूप में याद करें जो समय को चिह्नित करते हैं।

1. खुशी खुशी (कैटानो वेलोसो)

हवा के खिलाफ चलना या चलना
सेम लेंको और सेम दस्तावेज़
क़ासे डीज़ेम्ब्रो का कोई सूरज नहीं
यू वाउ
या फिर अपराधों में बंटता है सूरज
Espaçonaves, गुरिल्हासी
सुंदर कार्डिनल em
यू वाउ
राष्ट्रपतियों के चेहरे
उन्हें प्यार के बड़े बीज
एम डेंटेस, पर्नास, बंदेइरासो
बॉम्बा और ब्रिगिट बार्डोट

खुशी खुशी टैम्बेम कोन्हेसिडो बाल महान जनता पसंद करते हैं

सेम लेंको और सेम दस्तावेज़ इसे एमपीबी टीवी रिकॉर्ड फेस्टिवल (1967 में) में तीसरे पक्ष के रूप में प्रस्तुत किया गया था और इसे ट्रॉपिकलिया के सबसे महान गीतों में से एक के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।

कैटानो वेलोसो समूह के दो नेता थे और एक अर्जेंटीना रॉक समूह के साथ दिखाई दिए जो इलेक्ट्रिक गिटार का इस्तेमाल करते थे। ओ अल्वोरोको की स्थापना इसलिए की गई क्योंकि उत्सव के रूप में बिजली के उपकरणों को प्राप्त नहीं किया गया था।

ऊपर की दूरी से हम देख सकते हैं कि रचना का इरादा कैसा था एक प्रकार का घोषणापत्र, esquerda के आप बुद्धिजीवियों की भी खुलेआम आलोचना करते हैं। आओ लोंगो दा लेट्रा कैटानो ब्राजील से दो नई सौंदर्य अफवाहों से संबंधित है।

यह एक आसान गीत, करंट और चिया डी एटिट्यूड के बारे में है जो आपके टेम्पो का एक सच्चा उदाहरण बन गया।

2. वह आलिंगन (गिल्बर्टो गिल)

या रियो डी जनेरियो सुंदर जारी है
या रियो डी जनेरियो जारी है
या रियो डी जनेरियो, फीवरियो ई मार्को

हैलो, हैलो, रियलेंगो
वह आलिंगन!
अली टोर्सिडा डो फ्लेमेंगो
वह आलिंगन

चक्रिन्हा जारी है
बालनकांडो ए पैनका
Lyrics meaning: और एक moça. buzinando
और कमांडिंग मास
ई देते रहो
जैसा आदेश दिया गया था कोई टेरेरो

उम बियानो द्वारा रियो डी जनेरियो फीता के लिए प्यार की घोषणा को भी पत्र में संक्षेपित किया जा सकता है वह आलिंगन।

ना पैसेजम एसीमा, जो केवल संगीत के प्रारंभिक खंड की रचना करता है, हम उस शहर से जुड़े सांस्कृतिक संदर्भों की एक श्रृंखला देखते हैं जो कुछ दशकों तक ब्राजील के संगीत रात्रिभोज के रूप में बना या परोसा गया।

संगीत उद्धरण के लिए जन संस्कृति के तत्व उदाहरण के लिए या विशेषता बैरो डो सबर्बियो (रियलेंगो), या टीवी कार्यक्रम (या चाक्रिन्हा) और ओ माईस पॉपुलर टाइम डे फ़ुटेबोल कैरिओका (या फ़्लैमेंगो)। वह आलिंगन कैरेगा उम ओल्हर सौर, ओटिमिस्टा, और सेउ टेम्पो के रिकॉर्ड के रूप में काम करता है।

3. पैनिस एट सर्केंस (ओस म्यूटेंटेस द्वारा गाया गया कैटानो वेलोसो और गिल्बर्टो गिल)

मैं गाना चाहता था
सूर्य द्वारा प्रकाशित मिन्हा गीत
Lyrics meaning: मैं नहीं ar. मास्टर्स पर panos जारी किया
सोलटेई ऑस टाइग्रेस ई ऑस लेएस क्विंटैस यू
जंतर कक्ष में अधिक लोग
व्यस्त साओ पैदा होने और मरने के लिए

मंडी फेजर
शुद्ध चमकदार एको उम पुन्हाली का
मारने के लिए या मुझे प्यार और मति
सेंट्रल एवेन्यू पर पांच घंटे हैं
जंतर कक्ष में अधिक लोग
व्यस्त साओ पैदा होने और मरने के लिए

सर्जीओ डायस, अर्नाल्डो बैप्टिस्टा और रीटा ली द्वारा गठित एक बैंड, ओस म्यूटेंटेस समूह की आवाज़ में गिल्बर्टो गिल और कैटानो वेलोसो गन्हो या दुनिया के बीच साझेदारी में संगीत के लिए।

या कि हम 1968 में रिकॉर्ड की गई रचना के एक हिस्से के ऊपर देखते हैं, न कि एक एल्बम Tropicália या Panis et Circenses.

गीत का शीर्षक गहराई से धोखा दिया गया है और संदर्भ का चेहरा सर्कस की राजनीति (रोमन साम्राज्य के दौरान स्थापित)। उस समय इसका उपयोग भोजन और मनोरंजन के लिए कई फ़ज़ीम राजनेताओं या चाहने वालों में जनता का ध्यान भटकाने के लिए किया जाता था।

दमन के ब्राजीलियाई राजनीतिक दृश्य के कारण यहां एक आलोचक जंतर कक्ष के लोगों के रूप में, एक व्यर्थ अभिजात वर्ग और पूरी तरह से अलहिया - एक ही अलग-थलग - के रूप में प्रकट होता है।

4. गेलिया गेराल (टोरक्वेटो नेटो और गिल्बर्टो गिल)

एक कवि ने बंदेइरा की अवहेलना की
ई एक उष्णकटिबंधीय मानहो शुरू होता है
देदीप्यमान, कैडेंट, फगुइरा
न्यूम हीट गिरासोल कॉम एलेग्रिया
ना गेलिया गेरल ब्रासीलीरा
ब्रासील क्या या जर्नल की घोषणा करता है

बुंबा आईê आईê बोई
वर्ष जो आप देखते हैं, फू से अधिक
Ê बुंबा आईê आईê आईê
ए मेस्मा डांसा, मेउ बोई

एक एक्सप्रेसो गेलिया गेराल की उत्पत्ति डेसियो पिग्नातारी की एक कविता में हुई है और एक बन गई है गीत-घोषणापत्र Torquato Neto और गिल्बर्टो गिल द्वारा।

संगीत लय - रॉक और नृत्य - और सांस्कृतिक संदर्भों की एक श्रृंखला - जैसे या कविता को मिलाने के आंदोलन का काफी प्रतिनिधि है कैनकाओ डो एक्सिलियो ई ओ एंथ्रोपोफैजिक मेनिफेस्टोओसवाल्ड डी एंड्रेड द्वारा।

छंद एसिमा साओ गीत का एक छोटा सा खंड है जो है उष्णकटिबंधीय आंदोलन का एक प्रतीकात्मक हिनो. यह यहां हमारी संकर, बहु, समृद्ध संस्कृति की प्रशंसा करता है, और साथ ही दमनकारी समय के संबंध में एक घोषणापत्र के रूप में जिसमें यह रहता था - सभी एक भ्रामक, उत्तेजक पत्र में उजागर हुए।

5. लिंडोनिआ (कैटानो वेलोसो और गिल्बर्टो गिल)

ना फ्रंट डो एस्पेलहो
मुझे पता है कि कोई विस नहीं
कुमारी
सुंदर फीया
लिंडोनिया गायब हो गया

Despedaçados रन ओवर
नास रुस मृत पिल्ले
पुलिसकर्मी देख रहे हैं
या सूरज फल मथ रहा है
खून बहना
ऐ मेउ लव
एक ठोसãओ मुझे डोर से मार डालेगा

नारा लेओ द्वारा गाया गया, लिंडोनिआ यह कैटानो और गिल्बर्टो गिल द्वारा रचित था और एक दैनिक समाचार आइटम से उत्पन्न हुआ जो एक गैर-उपनगरीय लिंडोनिया को सुनाया या गायब हो गया।

रूबेन्स गेर्चमैन एक समाचार के रूप में एक कैनवास बनाते हैं बेला लिंडोनिया के लिए (१९६६) और नारा ने कैटानो को इतिहास को संगीत में बदलने के लिए कहा।

यह उत्सुक है कि कैसे नारा लेओ एल्बम कवर की तस्वीर में दिखाई नहीं देती है, साथ ही साथ उसके गायब हुए व्यक्तित्व भी।

संगीत के लिए कैरेगा उम मैं या निजी स्थान और या सार्वजनिक स्थान के बीच खेलता हूं प्रतिनिधित्व, उदाहरण के लिए, वह अपने घर से भयभीत है और उसके बाल पुलिस की निगरानी के साथ सड़क पर आधे हैं।

6. मातृ हृदय (विसेंट सेलेस्टिनो)

अपने प्रियतम के लिए उम कैम्पनियो को डिस्से करें
मिन्हा मूर्तिपूजा, कहो क्या या क्या
तेरे लिए मैं मारूंगा, मैं रौबर करूंगा
एम्बोरा उदासी तुम मुझे, महिला का कारण बनते हो
साबित करो कि मैं तुमसे प्यार करता हूँ कि मैं तुमसे प्यार करता हूँ
वेनेरो टीस ओलहोस, तेउ पोर्टे, तेउ सेर
अधिक आप कहते हैं आदेश, मुझे आशा है
तुम्हारे लिए कोई फर्क नहीं पड़ता, मारो या मरो
ई इला इस साल compônio, कूदने के लिए
Louca paixão सच है
पार्ट्स जे ए प्रा मीम वा लुक फॉर
अपने दिल की या दिल की
ई चलाने के लिए या कैम्पिनियो पार्टियु
एक रायो ना एस्ट्राडा सुमियू के रूप में
आपका प्रिय, जो louca ficou
चोरर ना एस्ट्राडा टोम्बौ

मातृ हृदय यह ऐतिहासिक एल्बम का दूसरा फ़ैक्स है Tropicália या Panis et Circenses।

मेलोड्रामैटिक के रूप में मिश्रित या दुखद गीत और इसी कारण से, मैं रचना को एक विडंबनापूर्ण टॉम के रूप में, पेस्टिच से, पैरोडी से व्याख्या करता हूं।

संगीत के लिए, जिसमें रोजेरियो डुप्राट के तार की प्रमुखता और कैटानो की मजबूत व्याख्या है, बोसा नोवा के लिए उष्णकटिबंधीयवाद के अंतर को उजागर करता है। एक पत्र बाहर खड़ा है दाक्वेला गेराकाओ एओ को जीतने के लिए मैं खुद को एक संगीत सूत्र से मुक्त करने में सक्षम हूं free.

7. मिसरेरे नोबिस (गिल्बर्टो गिल)

मिसरेरे-रे नोबिस
प्रार्थना करो, प्रो नोबिस प्रार्थना करो
हमेशा नहीं रहेगा,, iaia
यह हमेशा नहीं होता है, हमेशा रहेगा
जा नाओ हम ना चेगदा की तरह हैं
ड्राफ्ट और दुबला, प्रतीक्षा या जंतरjan
न बोरदा दो प्रतो जनता तक सीमित है
एस्पिनहास के रूप में पिक्स डे वोल्टा प्रो मार

या गीत का शीर्षक - मिसरेरे नोबिस - यह एक लैटिन अभिव्यक्ति है जो कैथोलिक मिसा में दिखाई देती है। कृपया ध्यान दें कि Tropicália संगीतकारों का पालन-पोषण पूर्वोत्तर और दक्षिण-पश्चिम में हुआ था, लेकिन परोक्ष रूप से, एक धार्मिक प्रभाव के साथ। एक गेराकाओ डी गिल ई कैटानो को एक ईसाई मैट्रिक्स और समूह की कविताओं में पारदर्शी हस्तक्षेप से सेट किया गया था।

एक संगीत उम टॉम सोलेन के साथ खुलता है, जैसा कि हम धार्मिक पंथों में पाते हैं, और गीत फ़ैज़ उम जोगो के रूप में या संगे डे क्रिस्टो ई ओ विन्हो। भोजन के लिए गिल्बर्टो गिल की संरचना की एक राजनीतिक भूमिका थी, यह भी उजागर करता है पूछताछ और धोखेबाज चरित्र डेसा गेराकाओ।

8. औद्योगिक पार्क (टॉम ज़ी)

क्या कोई अनुरोध कर रहा है
ई उपयोग,
क्या कोई अनुरोध कर रहा है
ई उपयोग,
क्योंकि यह ब्राजील में बना, बनाया, बनाया, बनाया गया है।
क्योंकि यह ब्राजील में बना, बनाया, बनाया, बनाया गया है।

रेटोकै या सेउ डी अनिलू
बंदेइरोलस नो कॉर्डão
पूरे देश में शानदार पार्टी।
प्रार्थना के रूप में जागरण
या औद्योगिक उन्नति
वेम ट्रैज़र नोसा रेडेंको।

तेम गरोटा-प्रचार
एरोमोका और कोमलता पत्र नहीं,
बहुत हो गया ओलहर ना परदे,
मिन्हा खुशी
संख्या तत्काल इसे बदल दिया गया

औद्योगिक पार्क मैं उम सेउ टेम्पो का रिकॉर्ड और देशों के बीच सत्ता के संबंधों पर जोर देता है या जोग करता है। फला-से यहां न केवल उपभोक्ता वस्तुओं के साथ-साथ मूल्यों और संस्कृति का आयात और निर्यात भी देता है।

टॉम ज़े ने ब्राजील के मानवशास्त्रीय संबंधों को हमारी संस्कृति के एक संवैधानिक ट्रैको के रूप में उजागर किया और यह भी बताया कि टेम्पो का मिश्रण (एक पुरातन आयाम जो उस देश में आधुनिक के रूप में प्रकट होता है जो उस पर रहता था) डिटेचर)। इस बात पर विचार करें कि ब्राजील उस समय से अभी भी एक ग्रामीण लक्ष्य और एक शहरी लक्ष्य था, एक सच्चा संकर स्थान।

बैआनो संगीतकार के एक पत्र में हमारी औद्योगीकरण प्रक्रिया के बारे में क्या सच नहीं है, इस बारे में एक तेज टिप्पणी का सामना करना पड़ता है और उस आदेश या देश के राजनीतिक अनुरक्षकों की एक श्रृंखला की आलोचना करता है।

9. एनक्वांटो सेउ लोबो नो वेम (कैटानो वेलोसो)

चलो एक छिपे हुए जंगल में चलते हैं, मेरे प्यारे
चलो गली में चलते हैं
चलो फुटपाथों से चलते हैं, ऊंचे नहीं मेरे प्यार
हा उमा कॉर्डिलहेरा डामर पर

एक एस्टाकाओ प्राइमिरा दा मंगुइरा लंबी यात्राओं पर गुजरता है
(ओएस क्लेरिंस दा मिलिट्री बैंड)
यह एवेनिडा प्रेसीडेंट वर्गास से होकर गुजरती है
(ओएस क्लेरिंस दा मिलिट्री बैंड)
राष्ट्रपति वर्गास, राष्ट्रपति वर्गास, राष्ट्रपति वर्गास
(ओएस क्लेरिंस दा मिलिट्री बैंड)

एनक्वांटो सेउ लोबो नो वेम उमा गहरा राजनीतिक गीतसैन्य काल के दौरान ब्राजील में हुए उत्पीड़न के माहौल का प्रदर्शन। शासन विरोधी प्रदर्शनों और पिछली घटनाओं के समकालीन संगीत के लिए। अपेसर दा लुटा, ओ टॉम सोम्ब्रियो की स्थापना की गई है (एक राग के रूप में आता है जो थोड़ा, स्वयं का माना जाता है, और वजन बढ़ा रहा है)।

एक रचना एक प्रकार का पूर्वसूचक है जो एक समय है जब पोइस या भेड़िये (रूपक रूप से निपटाए गए) के महीनों में मुझे कैटानो और गिल, आप दो माईओरेस नोम्स दा ट्रोपिकालिया, या निर्वासन के लिए उठते हैं।

या परिणाम देता है उमा संगीत विरोध और गुरिल्ला को उकसाना. वह चुंबो के वर्षों के मुकाबले दो उष्णकटिबंधीय लोगों की स्थिति का वर्णन करती है।

10. माँ, साहस (कैटानो वेलोसो और टोरक्वेटो नेटो)

माँ, माँ, कोई काम नहीं
जीवन के लिए एक ही है
यू एम्बोरा चला गया
माँ, माँ, कोई काम नहीं
तुम वहाँ कभी वापस नहीं जाओगे
माँ, माँ, कोई काम नहीं
जीवन के लिए एक ही है
मुझे वही चाहिए और मैं यहाँ हूँ

माँ, माँ, कोई काम नहीं
कुछ कपड़े धोने के लिए गोंद
लीया उम रोमांस
वेजा as contas do mercado

कैटानो कॉम टोरक्वेटो से प्रजनन के बावजूद, माँ, साहस गैल कोस्टा की आवाज में फिको ने अमर कर दिया। ओ शीर्षक, कुछ समय के लिए, ब्रेख्त पेका से वापस ले लिया गया था जो बाहिया से आपके लिए प्रेरणा के रूप में कार्य करता था।

अधिक सतही पठन में, हम कह सकते हैं कि यह गीत एक बड़े शहर में एक बच्चे के जीवन के साथ अधिक चिंतित व्यक्ति के बारे में है। बहुत से लोग, पोरेम, गीत के एक जीवनी व्याख्यान का सामना करते हैं, क्योंकि यह टोरक्वेटो और एक सुआ मो सलोमे के बीच एक संभावित संवाद है। यह ध्यान देने योग्य है कि मोरेयू संगीतकार ने दुखद तरीके से केवल 28 साल की उम्र में आत्महत्या कर ली।

माँ, साहस मैं उम मेरे और फिल्हो के रिश्ते का कठोर, क्रूर और वास्तविक चित्र डकेला गेराकाओ।

Tropicália. के बारे में और जानें

ट्रोपिकालिया के मुख्य नाम मंच संगीत का क्षेत्र नहीं हैं: कैटानो वेलोसो, गिल्बर्टो गिल, ओस म्यूटेंटेस, गैल कोस्टा, टोरक्वेटो नेटो, गुइलहर्मे अरुजो और टॉम ज़े।

अधिक उष्णकटिबंधीय आंदोलन विभिन्न कलात्मक क्षेत्रों (संगीत नहीं बल्कि रंगमंच, प्लास्टिक कला, कविता, सिनेमा नहीं) में गूंजने लगे।

वर्ष के स्वतंत्र रूप से, कलाकार ब्राजीलियाई संस्कृति का एक महत्वपूर्ण विश्लेषण करने का इरादा रखते हैं, गहरे प्रतिबिंब को उत्तेजित करते हैं और एक सुस्त आम जगह के लिए एक सच्चे घृणा का प्रदर्शन करते हैं।

ओ नोम डू ग्रुप को 1968 में पवित्रा किया गया था, जब नेल्सन मोट्टा रेडिगिउ और पब्लिको ए मेनिफेस्टो जर्नल अल्टिमा होरा डो रियो डी जनेरियो चमाडो उष्णकटिबंधीय धर्मयुद्ध।

के कलाकारों के बीच हविया उम देसेजो कॉमम उत्तर, प्रयोग, एक सौंदर्य नवाचार को भड़काने.

उम. को बढ़ावा देने के लिए एक वोंटेड सांस्कृतिक नरभक्षण इसका अनुवाद किया गया था, उदाहरण के लिए, संगीत के सुधारात्मक संयोजनों का उपयोग नहीं करना - संगीतकार मिक्सुरारम रॉक, बोलेरो, बोसा नोवा, सांबा। हम लय के मिश्रण को बढ़ावा नहीं देते हैं और साथ ही अकल्पनीय उपकरणों का उपयोग करते हैं जिन्हें हम लोकप्रिय के रूप में मिलाते हैं या मिटाते हैं।

इस सांस्कृतिक उबाल का सीधा प्रसारण टीवी पर प्रदर्शित दो गीत समारोहों के माध्यम से किया गया।

जब दमन शुरू हुआ, तो दिसंबर 1968 में इंस्टीट्यूशनल एटो नंबर 5 के कार्यान्वयन के साथ, कैटानो वेलोसो और गिल्बर्टो गिल, जस्ट चाव डू मूविमेंटो, कैदी हैं। बाद में उन्हें इंग्लैंड निर्वासित कर दिया जाएगा

ओउका ए मेलहोर त्रिल्हा सोनोरा ट्रॉपिकलिस्टा नो नोसो स्पॉटिफाई

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