फ्लोरबेला एस्पांका द्वारा 20 मेलहोर कविताएँ (विश्लेषण किया गया)
एक कवि फ्लोरबेला एस्पांका (1894-1930) पुर्तगाली साहित्य के दो प्रमुख नाम हैं।
अधिक विविध विषयों से संबंधित कविताओं के साथ, फ्लोरबेला पासेउ एक निश्चित रूप में और प्रेम, प्रशंसा, निराशा के छंदों को मुक्त और रचना करता है, और अधिक विभिन्न भावनाओं को गाने का अनुभव करता है।
Confira os vinte maiores कविता दा लेखक.
1. अंधाधुंधता
सोनहार-ते से मिन्हलमा खो गया है
Meus olhos andam आपको देखने से अंधे!
मेरे जीवन की वजह से यह सूखा नहीं है,
पोइस कि तुम सब एक मिन्हा जीवन हो!
नहीं पुराना कुछ नहीं पागल पागल...
पासो नो मुंडो, मेउ अमोर, ए लेर
नॉट मिस्टीरियस लिव्रो डो तेउ सेर
एक ही कहानी को कई बार यह लिडा है!
"आपकी दुनिया नाजुक है, आपकी दुनिया पास है ..."
जब आप मुझे बताएं कि यह सब ठीक है
ड्यूमा दिव्य मुख फला एम मीम!
ई, ओलहोस पोस्टोस एम टी, मैं निशान के बारे में कहता हूं:
"आह! हम दुनिया उड़ सकते हैं, तारे मर सकते हैं,
कि आप डेस की तरह हैं: प्रिंसिपियो ई फिम... "
हमें के छंद अंधाधुंधता या यूरोपीय-गीतात्मक वह खुद को गहराई से सुस्त घोषित करता है। ओ कविता का अपना शीर्षक निबंध की ओर संकेत करता है अंधा, अत्यधिक प्रभाव, जो छीनता है या काव्यात्मक विषय है।
यहां वह स्वीकार करता है कि किसी भी दुनिया में बहुत से लोग नहीं हैं जो कहते हैं कि आपकी भावनाएं क्षणभंगुर और नाश हैं, आपके प्यार से अधिक उदात्त, या उनकी पुष्टि के विपरीत, कालातीत है।
XIX सदी की शुरुआत में फ्लोरबेला एस्पांका द्वारा रचित सॉनेट समय-समय पर समकालीन और फलांडो बना हुआ है। दो दिनों के ब्राउज़िंग में, लेखक के संदर्भ से पूरी तरह से अलग होने के कारण, हम छंदों द्वारा चित्रित महसूस करते हैं जब हम खुद को गहरे प्रेम की स्थिति में पाते हैं।
2. यूरोपीय संघ
मुझे पता है कि कोई दुनिया नहीं खोती है,
मुझे पता है कि जीवन उत्तर नहीं है,
सो अ इर्मो डो सोन्हो, ए डेस्टा सॉर्टे
सू को सूली पर चढ़ाने के लिए... पीड़ादायक...
नए फीके और फीके पड़ने की छाया,
और क्या या कड़वा, उदास और मजबूत भाग्य,
मैंने बेरहमी से मौत के घाट उतार दिया!
शोक की आत्मा को हमेशा गलत समझा...सौ कुएला जो होता है और नहीं देखा ...
सौ एक कुए छम उदास सेम ओ सेर ...
तो क्या अब आप जानते हैं क्यों...तो शायद यह देखने के लिए कि कोई सोन्हौ,
कोई है जिसने मुझे देखने के लिए दुनिया देखी
मैंने खुद को जीवन में कभी नहीं पाया!
काव्य विषय की ओर से, दुनिया में अपना स्थान पाकर खुद को पहचानने और खुद को पहचानने के प्रयास पर हमारे पास छंद हैं।
निरंतर खोज की संख्या अभ्यास, या निश्चित रूप से यूरोपीय संघ के अनुमानों का अनुमान है। हा, पोरेम, उम उदास टॉम एक कविता नहीं, एक मौन रजिस्टर, गहरा ठोस, जैसा कि से या विषय ने एक परिया महसूस किया।
छंद एक अंतिम संस्कार के माहौल का आह्वान करते हैं, भारी खाते हैं, होश में हैं।
3. नेवोआ टावर
मैं ऊँचा चढ़ गया, मिन्हा टोरे एस्गुइया,
फीता दे फूमो, नेवोस ए लुअर,
ए पुस-मी, कोमो विदा, बात करने के लिए
मृत कवियों की तरह, सारा दिन हो या दिन।कोंटेई-लेस ऑस मेउस सोनहोस, टू जॉय
दो छंद जो साओ मेउस, दो मेउ सोनार,
और सभी कवियों को चोरर करने के लिए,
उत्तर दें: "क्या कल्पना है,क्रिएन्सा डोएडा ई क्रेंटे! हम भी
चलो भ्रम रखते हैं, जैसे कोई और नहीं,
ई टुडो अस फुगिउ, टुडो मोरेरू... "कालाराम-से आप कवियों, दुख की बात है ...
मैं तब से बुरी तरह रिझा रहा हूं
ओ सेउ के साथ ना मिन्हा टोरे एस्गुइया ...
या यूरोपीय-गीतात्मक यहाँ वह एक ऐसे कवि के रूप में प्रकट होता है जो एक ऐसे वर्ग से संबंधित होने के प्रति सचेत है, जिसने Muito या antecede और, isso द्वारा, मैं पुराने लेखकों, mortos, seus desejos और पर परामर्श करूंगा खाका.
आपके पूर्ववर्तियों ने, अपने समय के लिए, खुद को एक युवा काव्य विषय के विचार के रूप में पहचाना, भविष्य को और अधिक दिखा रहा है, या उन परियोजनाओं के साथ क्या हुआ है जो तिन्हम।
अंतिम नहीं सॉनेट या ईयू-गीत अंत में खुद को एक अकेला, कड़वा विषय के रूप में प्रकट करता है, जो एक प्रतीकात्मक टावर के रूप में त्याग और गलत समझा जाता है।
4. वैदादे:
मेरा सपना है कि मैं एक पोएटिसा एलीटा हूं,
जो तुम कहते हो, तुम जानते हो,
इसे एक शुद्ध और संपूर्ण प्रेरणा बनने दें,
यह संख्या कविता को imensidade में इकट्ठा करता है!मेरा सपना है कि उम श्लोक मेउ तेम क्लारिडे
सब कुछ या दुनिया को संवारने के लिए! ई जो प्रसन्न करता है
सौदादे से मरने वालों के समान!
वही गहरी और असंतुष्ट आत्मा!मैं सपना देखता हूं कि मैं इस दुनिया में कोई हूं ...
वह विशाल और गहरा जानने का,
पृथ्वी को जलाने से ऐओस घुमावदार है!ई क्वांडो माईस नो सेउ यू वोउ ड्रीमिंग,
और जब मैं ऊँचा नहीं उड़ रहा हूँ,
अकॉर्डो दो मे सोंहो... मुझे कुछ नहीं पता...
आत्म-शौर्य पर छंद एसिमा फलम, और ऐसा लगता है, सबसे पहले, खुद के लिए काव्य विषय की प्रशंसा।
सबसे पहले हम एक यूरोपीय-गीतात्मक कविता पाते हैं जो एक कवि के रूप में उनकी स्थिति और उनके गीतात्मक कार्य का दावा करती है, अंतिम श्लोक में हम इस छवि को विघटित होते हुए देखते हैं।
अंतिम तीन छंदों में हम देखते हैं कि आप पासौ दे उम सोन्हो नहीं करते हैं और वह, न वर्दे, या कवि उस व्यक्ति से अधिक है जो सपने देखता है कि कोई खुद पर भरोसा कर रहा है।
5. मिन्हा डोरे को
ए मिन्हा डोर é उम आदर्श कॉन्वेंट
क्लोइस्टर, छाया, पुरातन की चियो,
उदास आक्षेप में कहाँ पत्थर मारें
तेम लिन्हास दम आवश्यक मूर्तिकला।आप पीड़ा के युगल हैं
एओ जेमर, कोमोविडोस, ओ सेउ मल ...
और अंतिम संस्कार के सभी तम पुत्र
एओ बैटरी घंटे, दो दिन नहीं चल रहा है ...एक मिन्हा दोर ई उम कॉन्वेंट। गीत हैं
दम रोक्सो मार्टिरियोस का मैकरेटेड,
इतना सुंदर कि मैंने तुम्हें कभी किसी को नहीं देखा!नेस्से सैड कॉन्वेंट जहां यू मूर,
नोइट्स और दिन मैं प्रार्थना करता हूं और चिल्लाता हूं और कोरो करता हूं!
ई निंगुम उवे... कोई दिखा नहीं... नहीं न ...
छंद फ्लोरबेला एस्पांका की कविताओं के विशिष्ट अनुकरणीय हैं: एक रात के रूप में यूरोपीय-गीतात्मक की एकान्त स्थिति की प्रशंसा होती है।
उनके नाटक, या काव्य विषय का प्रतिनिधित्व करने की कोशिश करने के लिए उनके पास वास्तुकला और चेहरे की तरह एक रूपक है मैं दो सोनोस का उपयोग करता हूं और करता हूं धार्मिक जलवायु क्रिस्टो बैकग्राउंड क्लॉथ के रूप में।
कॉन्वेंट की छवि में, हम गहरी दृढ़ता की इस परेशान करने वाली सेटिंग का वर्णन कर सकते हैं जहां विषय निवास करता है।
6. छिपे हुए आंसू
मैंने दूसरे युगों में सिसमार करना शुरू कर दिया
एम कि मैं हँसा और कैंटी, उन्हें कि मुझे प्यार किया गया था,
मुझे ऐसा लगता है कि वे अन्य क्षेत्र थे,
ऐसा लगता है कि यह एक और जीवन था ...ई मिन्हा उदास मुंह में,
वह दांते तिन्हा या हंसी दास स्प्रिंग्स,
गंभीर और गंभीर पंक्तियों के रूप में एस्बेट करें
ई कै संख्या एस्क्वेसिडा का परित्याग!कामोत्तेजक, संवेदनशील, सूंघने वाला या आलसी...
ब्रांडुरा प्लासिडा डम लागो लें
एक हाथीदांत नन का ओ मेउ चेहरा ...ई आँसू के रूप में जो बहते हैं, सफेद और शांत,
तुममें से कोई नहीं देखता कि आत्मा भीतर अंकुरित होती है!
तुम्हें मुझमें गिरते हुए कोई नहीं देखेगा!
हमें के छंद छिपे हुए आंसू हम अतीत और वर्तमान के बीच, आउटरोरा के आनंद (वसंत की हंसी) और उदासी के दो दिनों के पत्ते के बीच एक अंतर पाते हैं।
ओ विषय काव्य então olha के लिए आप समझने की कोशिश करने के बाद या कि आप chegasse nessa करने के लिए पासो अलगाव की स्थिति यह अवसाद कवियों की एक शैली की विशेषता है, न कि फ्लोरबेला को शामिल किया गया था।
7. नसों की दुर्बलता
मैं उदासी की चिया आत्मा की तरह महसूस करता हूँ!
उम लेकिन मैं अपने Ave-Marias की ओर रुख करूंगा!
ला फोरा, एक चुवा, ब्रांकास माओस एस्गुइअस,
फ़ज़ ना विद्रका रेंडास दे वेनेज़ा ...या मैं बेवजह आ जाऊं, चोरा ए प्रार्थना
दो आत्माओं के लिए जो पीड़ा में हैं!
ई बर्फ, सफेद, ठंडे पक्षियों के झुंड,
हैंडल के साथ बेटम पेला नेचरज़ा ...चुवा... मुझे दुख है! लेकिन क्यों ?!
वेंटो... मेरे पास सौदेद हैं! और क्या?!
ओह, क्या दुखद या बेकार भाग्य है!या चुवा! हे वेंटो! मैं नेव! क्या यातना!
मैं इस कड़वाहट के अंदर दुनिया को चिल्लाया,
कहो मुझे ऐसा लग रहा है कि मैं पॉसो नहीं हूं ...
या कविता का शीर्षक - नसों की दुर्बलता - एक प्रकार के न्यूरोस का सामना करना जो अवसाद के समान मानसिक अशांति का कारण बनता है। ओ ईयू-गीतात्मक इन मामलों में विशिष्ट व्यवहारों का खुलासा करता है: उदासी, अतीत के सौदेस, एक कड़वाहट की उपस्थिति में जो यह नहीं जाना जाता है कि आप कहाँ से आते हैं जहाँ आप जाते हैं।
ओ टेम्पो, मंच की तरफ (एक चुवा, ओ वेंटो, एक नेवे), कवि की मनःस्थिति को संश्लेषित करता है।
कविता के अंतिम छंदों में अपव्यय या भावना की आवश्यकता, पार्टिलहार को दुनिया को पीड़ा महसूस करने और सामने जारी रखने में असमर्थता मानने की आवश्यकता है।
8. तकलीफ देना
इमोकाओ को पेटो के अंदर फेंको,
एक स्पष्ट शब्द, या सेंटीमेंटो!
- ई सेर, डेपोइस डे विर दो कोराकाओ,
सिंजा एस्पारसो एओ वेंटो का उम बिंदु ...उच्च विचार का श्लोक सोनहर,
और प्रार्थना की लय के रूप में शुद्ध!
- ई सेर, डेपोइस डे विर दो कोराकाओ,
या तो बस, या कुछ भी नहीं, या इतने लंबे...साओ असिम ओकोस, रूड, ओएस मेउस छंद:
खोई तुकबंदी, बिखर जाओगे,
मैं आप लोगों से कैसे आशा करता हूं, मैं कैसे झूठ बोलता हूं!मुझे खोजने के लिए Quem या शुद्ध कविता,
या पद अभिमानी और मजबूत, अजीब और कठोर,
क्यू डिसेसे, एक चोर, इस्टो क्यू सिंटो !!
हे छोटे गीतात्मक आदमी तकलीफ देना फला आपकी अपनी भावनाओं को प्रबंधित करना मुश्किल देता है और बड़ी पीड़ा देता है कि कैरेगा लड़ता नहीं है।
ओ सेउ सप्लिसियो ई पार्टिलहाडो कॉम ओ लेटर, क्यू टेस्टेमुन्हा ओ छंद के fazeor की पीड़ा कि, कठिनाइयों के बावजूद, किसी भी क्षण लिखना छोड़ दें।
यहाँ कवि अपने स्वयं के छंदों की आलोचना करता है - मैं आपको कम करता हूँ और आपको छोटा करता हूँ - उसी समय क्लैम उम फुल काव्य फ़ैज़र ("अभिमानी और फोर्ट")।
9. प्यार जो मर जाता है
ओ नोसो अमोर मोरेरू... जलाओ या कहो!
मैं जलता हूँ या ऐसा ही कुछ देखता हूँ - मैं मूर्ख हूँ।
सेगिन्हा डे ते वेर, सेम वेर ए कॉन्टा
डू टेम्पो क्यू पासवा, क्यू फुगिया!
बेम को लगने लगा था कि वह मर जाएगा...
ई आउट्रो क्लाराओ, एओ लोंगे, जे डेस्पोंटा!
उम धोखा जो मर जाता है... ई अपोंटा लोगो
एक लाइट डौट्रा मिराजम फुगिडिया ...
यू बेम सेई, मेउ अमोर, क्यू प्रा विवर
साओ सटीक प्यार, प्रा मोरेर
ई साओ सटीक sonhos जाने के लिए।
यू बेम सेई, मेउ लव, यह सटीक था
प्यार का फेजर वो हिस्सा या बेशक हंसना
डौत्रो असंभव प्यार जिसे वायरल करना है!
Enquanto एक प्रमुख भाग दो कवियों ने अपने छंदों को प्यार करने के लिए समर्पित किया है जो कि nascendo या बढ़ रहा है, Florbela escolheu ने यहां एक रिश्ते के अंत के लिए समर्पित एक कविता लिखी है।
या डूइस के साथ एक रिश्ते के अंत की ईयू-लिरिको संधि जो अप्रत्याशित रूप से समाप्त हो गई, सेम या विवाहित डेस कॉन्टा। लेकिन इसके अनुरूप, या गीतात्मक विषय के करीब पहुंचने पर, यह स्वीकार करता है कि जीवन में केवल संभव प्रेम नहीं है और भविष्य एक नए साथी की समान रूप से प्रतीक्षा कर रहा है।
10. Arvores do Alentejo
मृत घंटे... घुमावदार आओस पेस डो मोंटे
ए प्लानिसी उम ब्रसीडो... ई, अत्याचार,
तो खूनी पेड़, विद्रोह कर दिया,
Deus a b Shnção duma fonte को चिल्लाओ!ई क्वांडो, मन्हो उच्च, या सूर्य स्थगित
एक गीस्ता सुनने के लिए, जलाने के लिए, पेलस एस्ट्राडास,
स्फिंगिकल, मुझे बिना काटे
आप दुखद पूर्ण कोई क्षितिज नहीं!
अर्वोर्स! Lyrics meaning: दिल, आत्मा है कि choram,
आत्माएं इगुआइस मिन्हा, आत्माएं जो विनती करती हैं
इतनी परेशानी के लिए एम वाओ उपाय!
अर्वोर्स! काम मत करो! ओल्हाई ए वेडे:- मैं भी चिल्ला रहा हूं, मुख्यालय की मोर्चरी,
मैं डेस से पानी की एक बूंद मांगता हूं!
फ्लोरबेला एस्पांका तेस उमा की ओ कविता अलेंटेजो क्षेत्र को श्रद्धांजलि, पुर्तगाल के केंद्र / दक्षिण में स्थित है।
हमारे छंद जो मुझे क्षेत्र या यूरोपीय-गीत नहीं दिखाते हैं, ग्रामीण परिदृश्य, पेड़ों और क्षेत्र के देश की टोपोलॉजी की प्रशंसा करते हैं।
एलेंटेजो मैदानों की जलवायु और काव्य विषय को उसके द्वारा बताए गए परिदृश्य के साथ पहचानने की क्षमता का भी एक संकेत है।
11. मिन्हा दोष
सेई ला! सेई ला! यू सेई ला बेमे
क्यूम सू?! उम फतुओ-फतुओ, उमा मिराजम ...
सौ उम रिफ्लेक्सो... दृश्यों का एक गीत
अरे बस सेनारियो! उम आगे और पीछे ...
कैसे छाँटें: यहाँ ब्राउज़ करें, depois além!
सेई ला बर्न सू?! सेई ला! सौ एक रौपगेमे
दम डूडो क्यू पार्टिउ नुमा रोमागेम
और फिर कभी वोल्टू नहीं! यू सेई ला बर ...
सौ उम मुझे देखें कि एक दिन मैं एक एस्ट्रो बनना चाहता था ...
एक काटे गए अलबास्टर की मूर्ति ...
उमा छगा संगीन दो सेन्होर...
सेई ला क्वेम सू?! सेई ला! वादों को पूरा करते हुए,
शून्यता और पापों की संख्या दुनिया,
सौ मैस उम मऊ, सौ मैस उम पापी...
एक बोलचाल की भाषा और एक आराम से टॉम के रूप में, हम एक खोए हुए यूरोपीय-गीत को देखते हैं, जो पाए जाने के लिए अधिक इच्छुक हैं।
बहुआयामी और बहुआयामी, या काव्यात्मक विषय पुर्तगाली कवि फर्नांडो पेसोआ के एक गैर-खंडित पहचान की खोज में हेटेरोनिमोस की बात करता है।
वोल्टा से फ्लोरबेला तक, एम मिन्हा दोष हम परीक्षण करते हैं उम ईयू-लिरिको क्यू ई मुइतोस, जो बिखरा हुआ है, पिछड़ा हुआ है, और सभी पर एक नकारात्मक भाव से देखा जाता है।
12. मित्र
मुझे तुम्हारा दोस्त बनने दो, प्यार;
सिर्फ अपने दोस्त के लिए, आप क्या चाहते हैं?
सेजा से मेल्होर
सभी महिलाओं के लिए सबसे दुखद।
इसलिए, आप से, मैं magoa e dor. में आता हूं
या इससे मुझे क्या फर्क पड़ता है?! या आप क्या चाहते हैं
हमेशा उम सोन्हो बम! सेजा या किस लिए,
मेरे लिए धन्य हैं आप!Beija-me as mãos, Love, devagarinho...
जैसे तुम दोनों पैदा हुए, चलो चलते हैं,
पक्षी गा रहे हैं, आओ सोल, नो मेस्मो निन्हो ...बीजा-मास बेम... क्या फैंटेसी louca
इस रूप में सहेजें, दिनांकित, नेस्टास मेरा
आप उस सोनहेई प्र मिन्हा बोका...
उम सुस्त कविता, वह यह है कि दोस्त, जो स्नेह के प्रतीत होने वाले एकतरफा संबंध को दर्शाता है।
वापस न देने की इच्छा या प्रश्न में प्यार के बावजूद, वह अभी भी करीब रहना चाहती है, भले ही वह केवल एक दोस्त हो।
एम्बोरा यह निकटता आराम का तात्पर्य है, यहां तक कि काव्य विषय भी इस उम्मीद के साथ इस जगह पर कब्जा करने को तैयार है कि प्यार रोमांटिक प्रेम में बदल जाएगा।
13. आवाज जो रुक जाती है
मुझे पेड्रा के रूप में प्यार है, ओएस एस्ट्रोस ई ओ लुआर
वह बीजा जैसे ervas करते हैं अताल्हो अंधेरा,
मैं अगुआस डी अनिल ई ओ ट्वेल्व ओल्हार के रूप में प्यार करता हूँ
दो एनिमाई, दैवीय रूप से शुद्ध।
दीवार की आवाज को समझने वाली हेरा से मुझे प्यार है,
ई दो टोड, या ब्रैंडो टिलिंटार
क्राइस्टिस जो भटकते हैं,
ई मिन्हा हिंज या सख्त चेहरा देता है।
मुझे उन सभी सपनों से प्यार है जो टूट गए
दिलों की जो सजा मुझे नो फलम,
टूडो ओ क्यू ई इनफिनिटो और पेक्वेनिनो!
हैंडल जो हम सभी की रक्षा करता है!
सोलुको इमेन्सो, इटर्नो, क्यू ई ए वॉयस
महान और दुखी भाग्य करो ...
हे ऊपर की कविता और जीवन का उत्सव और दो छोटे तत्व जो कई बार हमारे दैनिक जीवन में खो गए।
यहां ओ-लिरिको ने घोषणा की है कि एक साथी के लिए प्यार नहीं है, दिन-प्रतिदिन की तुलना में अधिक पेला पैसेजम या निकट नहीं: पत्थरों के रूप में, इरवास को पार करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है या सीयू कैमिन्हो ("टुडो ओ क्यू ई इनफिनिटो ई पेक्वेनिनो") .
फ्लोरबेला द्वारा कविताओं की एक श्रृंखला के विपरीत वर्ष, एम आवाज जो रुक जाती है हमें ब्रह्मांड के प्रति कृतज्ञता का रोना और हमें छोटी-छोटी चीजों की सुंदरता की पहचान मिली।
14. ट्यूस ओलहोस (प्रारंभिक खिंचाव)
ओलहोस डू मी लव! लोइरोस शिशु
आइए हम आपको बंदियों को ट्रैज़म करते हैं, एंडोएडेड!
नेल्स डेक्सी, उम दीया, ओएस मेउस टेसोइरोस:
मेउस अनीस। मिन्हास रेंडास, म्यूस ब्रोकेड।
नेलेस फ़िकारम मेउस पलासिओस मोइरोस,
मेरे टैंक, नष्ट हो गए,
मैं तुमसे प्यार करता हूँ हीरे, तुम सब मुझे सुनते हो
एलेम-संसारों की क्या अनदेखी की गई!
ओलहोस डू मी लव! फ़ॉन्ट्स... कुंड ..
गूढ़ मध्ययुगीन कैम्पस...
जार्डिन्स डी एस्पान्हा... अनन्त प्रोफेसरशिप ...
बेरको विन्दे दो सेउ एक मिन्हा पोर्टा ...
मेउ लेइट डे नेप्सियास इरैस ...
मुर्ता का मेउ भव्य टीला...उम n beo बेम चाहने से अधिक चाहते हैं; (कैमोस)
या लंबी कविता ट्यूस ओलहोस, एटोस की एक श्रृंखला में विभाजित, ट्रैज़ नेसा प्रारंभिक परिचय जे टू थीमैटिक डू आदर्श प्रेम.
पहले भाग दो छंदों में हमें प्रिय का भौतिक विवरण मिलता है, विशेष रूप से दो ओलहोस। एक मजबूत काल्पनिक घटक की उपस्थिति भी है जो काव्य ध्वनि और काव्य के संदर्भ को व्यवस्थित करने या पढ़ने में मदद करता है।
यहां पहला मेनकाओ एओ पाई दा पुर्तगाली साहित्य, या कवि लुइस डी कैमोस भी है। इस तरह से कैमोस के गीत एक निश्चित तरीके से या फ्लोरबेला एस्पांका की कविता में दूषित हो गए थे, एक काल्पनिक ब्रह्मांड का पता लगाते हुए जिस वर्ष कवि गा रहा था।
15. ओ मेउ इम्पॉसिवेली
मिन्हा अर्देंटे आत्मा एक फोगुइरा एसेसा है,
यह एक बहुत बड़ी आग है जो फूटने वाली है!
खोजने की कोशिश करने की चिंता
एक चमा ओंडे अनिश्चितता को जलाता है!
आप अस्पष्ट और अधूरे हैं! ई ओ क्यू अधिक वजन
परिपूर्ण होना कुछ भी नहीं है! चकाचौंध
एक तूफानी रात मैंने अंधा बांध दिया
ई टूडो बी एम वाओ! देस, क्या दुख है ...
एओस मेउस इरमाओस ना दोर जा दिसे टुडो
तुम मुझे नहीं समझते... मैं चुप हूँ
फ़ॉई टुडो या जो मैंने समझा और जो मैं दबाता हूँ ...
और किया जा सकता है, सिर्फ मुझसे ज्यादा।
गिनती, अब जैसा समय नहीं,
Irmãos, मुझे ऐसा महसूस नहीं हुआ ...
फ्लोरबेला हमें अपने छंद या मानवीय भावनाओं को दर्ज करता है, अक्सर खोया हुआ, भटका हुआ, परित्यक्त महसूस करता है।
कॉम उम टॉम भारी और उदास, आइए पढ़ते हैं उम read यूरोपीय-गीतात्मक कड़वा और पृथक, sem get partilhar a sua dor nem find uma saída possível.
अफसोस और उदासी के साओ छंद, समझ के संकेत द्वारा चिह्नित।
16. इच्छाओं vãos
ईयू बनना चाहता था या अभिमानी असर का सागर
वह हंसता है और गाता है, वस्तिदो इमेन्सा को!
मैं एक पेड्रा बनना चाहता था जो नहीं सोचता,
ए पेड्रा डो कैमिन्हो, रूड ई फोर्ट!यू बनना चाहता था या सूरज, अपार रोशनी में,
ओ बेम दो कुए नम्र ई नाओ मंदिर सॉर्ट!
यू एक मोटा और घना पेड़ बनना चाहता था
मौत के लिए दुनिया क्या करने जा रही है!मास ओ मार भी दुख का चोरा...
तो rvores भी, जैसा कि यह कहता है,
अब्रेम, एओस सेउस, ओएस ब्राकोस, उम क्रेंटे के रूप में!ई ओ सोल अभिमानी ई फोर्ट, आओ फिम दे उम दीया,
मुझे आंसुओं और पीड़ा से डर लगता है!
ई पेड्रास के रूप में... वो... सभी लोग चलते हैं...
सेवा मेरे समुद्र की उपस्थिति é muito forte no so na lyric by Florbela Espanca और साथ ही पुर्तगाली लेखकों की एक श्रृंखला द्वारा। एम इच्छाओं vãos ईले, या समुद्र, एक प्रारंभिक बिंदु और केंद्रीय तत्व, उत्तर या कविता के रूप में प्रकट होता है।
यहाँ, यूरोपीय-गीतात्मक आकांक्षाएँ या असंभव: एक स्वतंत्रता और एक उपस्थिति जिसकी तुलना प्रकृति के तत्वों से की जाती है।
जब आप फला दा कोंडीकाओ तक पहुंचना चाहते हैं - इनटिंगिवल -, या काव्य विषय समुद्र, पत्थर, पेड़ और सूरज जैसे प्रतीकात्मक तुलना का उपयोग करते हैं।
17. जोएलहोस की प्रार्थना
मेरे लिए यह धन्य है कि मैं गेरू!
धन्य या पढ़ें कि आप बड़े हो गए!
धन्य या berço जहाँ मैं तुम्हें embalou
मैं तुम्हें सोने के लिए ललचाने के लिए तुमसे प्यार करता हूँ!
धन्य सेजा ओ लुअर शाइन
दा नोइट एम क्यू नस्सेस्टे सो स्मूद,
क्यू देउ एसा कैंडुरा आओ तेउ ओल्हारो
ए तुआ आवाज वह चिड़िया वार्बबल है!धन्य हैं वे सभी जो आपसे प्यार करेंगे!
मैं एल्हारेम के साथ तुम्हारी ओर फिर रहा हूँ
नुमा ग्रांडे पैक्सो, फ़ेवेंटे, लूका!मैं ईयू से ज्यादा जानता हूं, एक दिन मैं तुमसे प्यार करता हूं
किसी ने, धन्य सेजा एसा मुलर,
धन्य सेजा या बीजो देसा बोका!
धार्मिक पूर्वाभास के प्रारूप में, जोएलहोस की प्रार्थना एक तरह का है louvação ao प्रिय विषय अपने अस्तित्व का जश्न मना रहा है।
यहां यूरोपीय-गीतात्मक शो ने साथी के बाल छीन लिए और उन सभी को श्रद्धांजलि अर्पित की, जो किसी न किसी तरह से प्यार करने वाले या पार करने वाले या सीयू कैमिन्हो के निर्माण में भाग लेते हैं।
उदार और अप्रत्याशित तरीके से, या गाया गया प्रेम कविता को स्थानांतरित नहीं करता है और अंत में खुद को दिखाता है, स्वार्थी नहीं। अंतिम तीन छंद, या ईयू-गीतात्मक पुष्टि करते हैं कि कोई अन्य महिला भी बालों के साथ उभरेगी, यह चाहती है कि वह बीजो के माध्यम से प्रेम को समेकित करे।
18. इसलिए कि?!
Tudo é Vaidade Neste Mundo vão ...
टुडो इज सॉडी, टूडो ई पो, ए नादा!
ई बीमार हमें भोर में जगाओ,
लोगो देखें a noite encher o coração!एटे या लव अस माइंड, निबंध कैनकाओ
दैट ऑर नोसो पीतो री गर्गलहाडा,
फूल जो पैदा होता है और खुला लोगो,
छोले बालों पर वो कदम रखते पंखुड़ियाँ...प्यार के बीजो! किस लिए... दुखद बातें!
Sonhos que logo são realidades,
आइए हम अपनी आत्माओं को नश्वर के रूप में छोड़ दें!सो नेल्स एक्रेडिट्स क्यूम ई लुका!
मुहब्बत के बीज जो मुँह से मुँह तक जाते हैं,
पोर्टा एम पोर्टा से जाने वाले गरीब लोगों की तरह...
या कविता इसलिए कि?! é चिह्नित बाल निराशा, बालों की थकान और पेला निराशा। हम एक यूरोपीय-गीतात्मक का निरीक्षण करते हैं जो उन सहायक भावनाओं से निराश है जो इसे जीवन से निकाल सकते हैं और गैर-दैनिक सौंदर्य नहीं ढूंढ सकते हैं।
उपरोक्त छंद फ्लोरबेला के लेखन की काफी विशेषता है, जो बहुत ही डिप्रेसो द्वारा और अधिक उदास टॉम द्वारा चिह्नित है।
इस बात की पुष्टि करने के लिए कि टुडो é प्रोविजनल ई पैसेसिरो, या काव्य विषय उम टॉम डी अबादिमेंटो ई एक्सास्टाओ प्रतीत होता है।
19. एक मिन्हा त्रासदी
तेन्हो ओडियो प्रकाश और रायवा स्पष्टता
सूरज, खुश, गर्म, चढ़ाई नहीं।
ऐसा लगता है कि मेरी आत्मा को सताया गया है
उम कैरास्को चियो डे मालडेड के लिए!मिन्हा वीã, बेकार मोसीडेड,
Trazes- मुझे नशे में, गूंगा ...
डन्स बेजोस कि तुम मुझे हमारी जान दे दो,
मैं अपने लाल होठों को निगल लेता हूं, एक सौदादे ...यू नॉट लाइक सन, यू तेन्हो मेदो
कि आप हमें ओलहोस या सेग्रेडो पढ़ें
किसी से प्यार न करने का, आसिम होने का!गोस्टो दा नोइते इमेन्सा, उदास, प्रीता,
इस अजनबी और डोडा बोरबोलेट की तरह
कि उसे हमेशा मेरी ओर मुड़ने का मन करता था ...
भारी खाओ, एक मिन्हा त्रासदी उम को उद्घाटित करता है काली आत्मा और उदास, एक हतोत्साहित यूरोपीय-गीतात्मक प्रस्तुत करना।
या सॉनेट यह दिखाना चाहता है कि सब कुछ बेकार है और अर्थहीन है, और इसका मतलब है कि यह ठोस है और यह जीवन में व्याप्त है, इसे बनने दो।
यह कविता लेखक से लेकर जीवनी तक विफल रहती है, जो अपना संक्षिप्त जीवन अपने जीवन से तड़प कर जीता है (देश की ओर से ओवरटूडो), पेला सॉलिडाओ और लगातार पेलस क्राइसिस नर्वोसा मैंने 35 साल की उम्र में आत्महत्या कर ली थी वर्षों।
20. वेल्हिन्हा
मुझे पता है कि तुम मुझे देखोगे
मेरे लिए ओल्हारेम बेम हेड-ऑन,
हो सकता है, चीओस डे डोर, डिगम असिम:
"जा इला ए वेल्हा! कोमो ओ टेम्पो पासा... "मैं इससे ज्यादा नहीं हंसूंगा और गाऊंगा!
मिन्हास माओस तलहदास एम मार्फिम,
Deixem esse fio de oiro que esvoaça!
डेक्सम जीवन के लिए दौड़ रहा है!मैं तेईस साल का हूँ! सौ वेलहिन्हा!
तेन्हो सफ़ेद बाल ई सू क्रेंटे...
जा बड़बड़ाहट प्रार्थना... फालुस सोजिन्हा...ई ओ साइड कोर-डी-रोसा डॉस कैरिनहोस
कि तुम मेरा सामना करो, ओल्हो-तुम भोगी,
नेटिनहोस बैंड कैसे टूटता है ...
या सॉनेट एक जिज्ञासु प्रभाव का कारण बनता है जो मैंने नहीं पढ़ा, कि शुरुआत में यह विश्वास करने के लिए शीर्षक उठाया कि कविता जाएगी एक इदोसा की कोशिश करो, दूसरे भाग में दो छंदों से अधिक, बार्नकल जो 23 साल के एक युवक के सामने है वर्षों।
हम यहां देखते हैं कि कैसे प्रश्न किसी संख्या से नहीं, बल्कि मन की स्थिति से संबंधित प्रतीत होता है।
एम वेल्हिन्हा एक युवा काव्य प्राणी की पहचान भौतिक शब्दों (सफेद बाल) और इशारों (बड़बड़ाना orações और falando sozinha) दोनों के रूप में एक वेल्हिन्हा के रूप में की जाती है।
फ्लोरबेला Espanca की जीवनी
8 दिसंबर, 1894 को जन्मे फ्लोरबेला दा अल्मा दा कॉन्सीकाओ का जन्म विला विकोसा (एलेंटेजो) में हुआ था और उन्होंने देखा था। यह पुर्तगाली साहित्य के महानतम कवियों में से एक बन जाएगा, जिसे विशेष रूप से हेयर सेस के रूप में मनाया जाता है सॉनेट्स
मुश्किल से सात साल में मैंने कविताएँ लिखना शुरू कर दिया। 1908 में वह एक माँ बनी और सौतेली माँ (मारियाना) और मेयो-इर्मो (अपेल्स) के पिता (जोआओ मारिया एस्पांका) के घर में पली-बढ़ी।
आइंदा युवक, हम न्यूरोज के पहले लक्षणों को जगाएंगे।
फ्लोरबेला को एवोरा नेशनल स्कूल में प्रशिक्षित किया गया था, वह एक सहपाठी थी और उसने एक स्कूल खोला जहाँ उसकी कक्षाएँ थीं। समानांतर में, उन्होंने जोर्निस की एक श्रृंखला के साथ सहयोग किया। एक लेखक को लेटर्स में भी प्रशिक्षित किया गया था और डायरिटो दा यूनिवर्सिडेड डी लिस्बोआ पाठ्यक्रम में प्रवेश किया था।
1919 में उन्होंने अपना पहला चमड़ा काम शुरू किया लिवरो डी मागोआसु.
एक नारीवादी, उसने 1921 में अपने पति अल्बर्टो को तलाक दे दिया और एक तोपखाने अधिकारी (एंटोनियो गुइमारेस) के रूप में पैदा हुई थी। वह फिर से अलग हो गए और 1925 में एक डॉक्टर मारियो लाजे के रूप में शादी कर ली।
मोरेयू ने समय से पहले बार्बिटुरेट्स का उपयोग करके आत्महत्या कर ली, जिस दिन वह 36 साल पूरे नहीं करेगा (8 दिसंबर, 1930)।
कोन्हेका भी
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