16 सर्वश्रेष्ठ बोलिवियाई कहानियाँ (इतिहास, मूल और अर्थ)

देशों की लोक कथाएं वहां रहने वाले लोगों की पहचान का हिस्सा होती हैं, स्थानीय संस्कृति के मुख्य स्तंभों में से एक बन रहा है। विभिन्न पात्रों के वीरतापूर्ण कारनामों से लेकर पीढ़ी-दर-पीढ़ी बनाए गए मिथकों तक, स्थानीय लोगों को गौरवान्वित करने और पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए। आज हम आपके लिए सबसे प्रसिद्ध बोलिवियाई कहानियों का चयन लेकर आए हैं।

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महान सबसे लोकप्रिय बोलिवियाई कहानियाँ

उस पारंपरिक प्रेरणा के परिणामस्वरूप, इस लेख में हम बोलीविया की सर्वश्रेष्ठ कहानियों और उनके पीछे के अर्थ को नीचे प्रस्तुत करते हैं।

1. बाद के जीवन से गाड़ी

यह किवदंती रातों के दौरान सुर और चिल्ची शहरों में घटित होती है, जहां स्थानीय लोगों का दावा है कि वे चील की चहकती हुई आवाज सुनते हैं। एक गाड़ी की धुरी और हवा में एक कोड़े की तेज आवाज, सभी की शांति को असंतुलित कर उन्हें आतंक की स्थिति में डाल देती है। कुछ तो कार्टर की उदास चीख सुनने का दावा भी करते हैं।

'यदि आकाश में बिजली गिरती है, तो मैदान अचानक चमक उठता है और सावधान यात्री के पास समय और साहस होता है देखने के लिए, भूत गाड़ी की आकृति मुश्किल से तनावपूर्ण थी, मानो लहरदार रेखाओं से बनी हो सटीक '

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जिज्ञासु जो इन अलौकिक शोरों को सुनकर बाहर की ओर देखता है, वे पूरी तरह से भय के साथ महसूस कर सकते थे कि गाड़ी एक दरांती या चाबुक वाले कंकाल द्वारा चलाई जा रही थी, बुरी अभिव्यक्ति की लपटों के साथ उनकी कुर्सियों में जैसे सींग वाले घोड़ों ने उसे खींच लिया।

2. पोटोसी की शैतान की गुफा

इसके नाम के साथ यह इंगित करता है, यह एक गुफा है जिसके माध्यम से कहा जाता है कि शैतान ने अपने पैरों के निशान छोड़े हैं, क्योंकि इसके पत्थरों को सजाने वाले अजीब काले निशान हैं। यह विला इंपीरियल में स्थित है। किंवदंती यह है कि यह एक घुड़सवार के कारण उत्पन्न हुआ था, जो आविष्ट था, जैसा कि दया के बिना पुरुषों की जान ले ली और बिना किसी कारण के, जिसके लिए जेसुइट्स ने उस दुष्ट को निकालने के लिए कार्रवाई की जो उसमें बसा हुआ था।

'एक बार जब संत को रखा गया और सबसे बड़ी गुफा में एक बड़ा क्रॉस रखा गया, तो फिर कोई अन्य दुर्भाग्य का अनुभव नहीं हुआ, और तब से इस विला में सैन बार्टोलोमे के प्रति बहुत श्रद्धा है और हर साल स्पेन और भारतीय अपने त्योहार को बड़े धूमधाम से मनाने जाते हैं। पवित्रता'

3. चिरु चिरु

चिरू चिरू को एक मायावी चोर के रूप में जाना जाता था जो एक गुफा में रहता था और केवल वही देने के लिए बाहर जाता था जो वह गरीबों तक ले जाता था और इसलिए कैंडेलारिया के वर्जिन के संरक्षण का आनंद लेता था। कहा जाता है कि एक दिन एक खनिक को यह युवक मिला और उसने उसे लूटने की कोशिश की, लेकिन खनिक उसे गंभीर रूप से घायल करने में कामयाब रहा। जब वह चोर की तलाश करने के लिए समर्थन के साथ लौटा, तो उन्होंने उसका शरीर दीवार पर चित्रित वर्जिन की छवि के बगल में पाया।

किंवदंती कहती है कि गरीब खनिक को लूटने की कोशिश कर रहे चोर को देखकर वर्जिन ने उसे छोड़ दिया और मौत उसकी सजा थी.

4. Huari. की विपत्तियाँ

यह कहानी बताती है कि कैसे देवता 'हुरी', जिसे यह मानने के लिए भी डर था कि वह एक राक्षस था, ने उरुस को पचकमज की पूजा करने के लिए दंडित करने की कोशिश की। इसलिए वह उन्हें पश्चाताप करने और उसकी प्रशंसा करना बंद करने के लिए 4 विपत्तियों की एक श्रृंखला भेजता है। यह पूरे शहर को नष्ट करने के लिए सांप, छिपकली, चींटियां और टोड भेजता है, लेकिन एक नुस्ता के हस्तक्षेप के कारण अपने मिशन को प्राप्त नहीं करता है, जो विपत्तियों को रेत और पत्थर में बदल देता है।

बाद में, नूस्ता को विरजेन डेल सोकावोन भी कहा जाएगा, ओरुरो कार्निवल समारोह को जन्म देना स्थानीय लोगों और ईसाइयों के लिए।

5. इसिरेरि

यह कहानी मोक्सोस प्रांत में स्थित है, जहाँ एक ९ साल का इसरेरी नाम का एक लड़का एक दिन अपनी माँ के साथ रात के समय योमोमो में कपड़े धोने के लिए गया था और अपना काम खत्म करने के बाद, माँ इसरेरी को घर लौटने के लिए बुलाती है, लेकिन उसे कहीं भी नहीं ढूंढ पाती है, जब तक कि उसने उसे अपनी हताशा के लिए रोने की आवाज़ नहीं सुनी योमोमो का। लेकिन अचानक उसने कुछ नहीं सुना। उसे वापस लाने के प्रयास में, उसने स्थानीय लोगों से मदद मांगी, जो उन्होंने जो देखा उससे दंग रह गए।

जो कभी दलदल था, वह झील बनने के लिए क्रिस्टल साफ पानी से भर रहा था। दुर्भाग्य से, छोटा लड़का कभी प्रकट नहीं हुआ और, एक स्मरणोत्सव के रूप में, जनजाति के प्रमुख ने झील का नाम उसके नाम पर रखा। कहा जाता है कि उस दिन से लड़का एनाकोंडा के रूप में 'जिची' (सुरक्षात्मक आत्मा) बन गया. वर्तमान में आप मोक्सोस प्रांत में इस झील की यात्रा कर सकते हैं।

6. नीना-नीना का निराश पलायन

यह ओरुरो के स्थानीय लोगों के बीच एक मौखिक परंपरा है और उसी के कार्निवल के बारे में किंवदंतियों की श्रृंखला से संबंधित है। यह 1789 में शनिवार को एक कार्निवल में नीना-नीना के चोर के रूप में जाने जाने वाले एंसेल्मो बेलार्मिनो के भाग्य को याद करता है। विर्जेन डे ला कैंडेलारिया से लगभग एक परित्यक्त स्थान पर प्रार्थना करने के बाद, जिसे वह केवल जानता है, वह गुप्त रूप से अपने प्यार लोरेंजा से मिलने गया, क्योंकि उसके पिता ने उन्हें शादी करने के अधिकार से वंचित कर दिया था। इसलिए उन्होंने एक साथ भागने का फैसला किया।

हालाँकि, पिता युवकों के इरादों का पता लगाता है और इसे रोकने के लिए, एंसेल्मो के साथ बहस करता है और उसे गंभीर रूप से घायल करता है, अपनी बेटी को लेकर। मरते हुए, चोर एक खूबसूरत युवती को देखने का दावा करता है जो उसे अस्पताल जाने में मदद करती है। एक बार बरामद होने के बाद, वह स्थानीय पुजारी को कबूल करने का फैसला करता है और उसे दिखाता है कि वर्जिन की छवि कहाँ स्थित है और कहा जाता है कि वहां से विरजेन डेल सोकावोन की भक्ति शुरू होती है।

7. खदान को श्रद्धांजलि

ऐसा कहा जाता है कि बोलीविया के सभी निवासियों के बीच एक अलिखित कानून है, जिसके अनुसार, जो कोई पहाड़ी में प्रवेश करता है, उसे देशवासियों और खनिकों दोनों को चाचा को श्रद्धांजलि देनी चाहिए। यह कहानी कासिया के पास मीना केरुसिला में घटित होती हैसबसे कठिन में से एक, क्योंकि यह दो पहाड़ियों से घिरा हुआ है और कांकी नदी की एक धारा को पार करता है जहां उन्होंने दावा किया था कि सोने की डली मिल सकती है

एक व्यक्ति जो हमेशा क्षेत्र में रहता था, उसने अपने दिनों से थके हुए खनिकों को प्राप्त किया और भोजन और ताजे पानी के साथ "उनकी जान बचाने" के लिए उन्हें धन्यवाद दिया। जब कार्यकर्ताओं ने उससे पूछा कि उसने पहाड़ी क्यों नहीं छोड़ी, तो उसने उत्तर दिया:

«पहाड़ी, सभी सोने का निपटान करने के लिए, केवल क्विनोआ की एक बुशल मांगती है। प्रत्येक अनाज एक व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।" यानी सोना पाने के लिए रेत के एक-एक दाने के बराबर लोगों की जरूरत थी। इसलिए उनका कहना है कि यह रहस्यमयी खदान कभी नहीं मिलेगी और जो लोग संपर्क करेंगे उन्हें कोंडोर का हमला और एक भ्रम प्राप्त होगा। अंतहीन कि वे करीब हैं लेकिन वे वहां कभी नहीं पहुंच पाएंगे और यह चाचा द्वारा भी आश्वासन दिया जाता है जो अपनी खान और सोने की रक्षा करते हैं उसके।

8. जिचियो

मूल निवासी अपने साथ अपने पूर्वजों की प्राचीन संस्कृति को लेकर चलते हैं, विशेष रूप से प्राकृतिक प्राणियों के लिए सम्मान और विश्वास जो दुनिया में हमारे मार्गदर्शन और देखभाल के लिए हैं। और यह कहानी उनमें से एक है। ऐसा कहा जाता है कि जिची एक आकार बदलने वाला प्राणी है, जो तुकानो संस्कृति से आता है, जो बदले में अरावक के वंशज और इसका सबसे सामान्य रूप एक सांप का है जो के निचले इलाकों में घूमता है बोलीविया।

स्थानीय लोगों का कहना है कि यह अभिभावक सभी बोलीविया की नदियों, कुओं और झीलों में रहता है, प्रकृति की देखभाल करता है। यह भी कहा जाता है कि, वे धरती माता को हुए नुकसान की सजा के रूप में, जीची उन पानी को छोड़ देते हैं और एक भयानक सूखे को पीछे छोड़ देते हैं। इसलिए हमें उन्हें श्रद्धांजलि देनी चाहिए।

यह भी कहा जाता है कि अगर कोई व्यक्ति सांप के साथ आमने सामने आ जाए, यह आपकी आत्मा को चुरा लेता है और एक व्यक्ति को खाली छोड़ देता है, आक्रामक और बेकाबू जो अब जीवित दुनिया से संबंधित नहीं है।

9. कैंटुटा की किंवदंती

ऐसा कहा जाता है कि एक बार कोलासुयो की भूमि में दो महान और शक्तिशाली राजा थे जो इंका साम्राज्य का हिस्सा थे, ये थे इलीमनी (दक्षिण का राजा) और इलम्पु (उत्तर का राजा)। उनकी भूमि समान रूप से प्रचुर, समृद्ध और समृद्ध थी, लेकिन समय बीतने के साथ नेताओं के दिलों में लालच और ईर्ष्या जाग उठी और उन्होंने एक-दूसरे की जमीन पर कब्जा करने का फैसला किया.

दोनों राजाओं के अपने बच्चे थे: एस्ट्रो रोजो (इलमपु का पुत्र) और रेयो डी ओरो (इलीमनी का पुत्र) जो, हालांकि वे युवा थे, वे अपने माता-पिता से बेहद अलग थे, क्योंकि उनमें एक साथ रहने की इच्छा थी शांति। हालाँकि, राजाओं के बीच निर्मम लड़ाई के बाद, दोनों ने अपने बच्चों को अपने दुश्मन के खिलाफ प्रतिशोध की शपथ लेने के लिए मजबूर किया और अपने राष्ट्र के नेताओं के रूप में, वे मना नहीं कर सके।

इस प्रकार राजाओं के पुत्रों के बीच एक नई लड़ाई शुरू हुई, जिससे दोनों गंभीर रूप से घायल हो गए और पश्चाताप किया, लेकिन एक दूसरे को कोसने के बजाय, वे दोनों ने माफी मांगी और एक अधिनियम में गले मिले सुलह हिल गए, पचमामा ने चिल्लाया कि वह अपने बच्चों को इस तरह के घृणित कार्य के लिए मजबूर करने के लिए माता-पिता को दंडित करेगी, उन्हें बर्फ से पहाड़ों में बदल देगी।

दोनों राजाओं के अपराध बोध के आँसुओं से पृथ्वी उर्वर होने लगी, एक सुंदर तिरंगे फूल (पीला, लाल और हरा) को अंकुरित करना जिसे कैंटुटा कहा जाएगा और बदल जाएगा बाद में बोलीविया और पेरू के राष्ट्रीय फूल में, साथ ही साथ उन लोगों की शांति के प्रतीक में भूमि।

10. गुआजोजो

अमेज़ॅन के इलाकों में रहने वाले स्थानीय लोगों का कहना है कि हर शाम एक का दिल दहला देने वाला गीत है गुआजोजो के नाम से जाना जाने वाला पक्षी, एक रोना इतना हृदयविदारक और भयानक है कि यह एक व्यक्ति को. के कगार पर छोड़ सकता है पागलपन। किंवदंती है कि यह पक्षी पहले एक महिला थी, जो अपने गोत्र के प्रमुख की बेटी थी, जिसे एक पुरुष से प्यार हो गया था उनकी भूमि में, समस्या यह थी कि वह उससे शादी करने और सिंहासन को बनाए रखने के योग्य नहीं था कैसीक

इसलिए एक जादूगरनी के रूप में अपने कौशल का उपयोग करते हुए, उसने अपनी बेटी के प्रेमी की हत्या कर दी। उसे शक हुआ कि कुछ हुआ है, अपने पिता ने जो किया उसे देखकर वह बेकाबू हो गई। उसने उसे जनजाति को रिपोर्ट करने की धमकी दी, लेकिन वह तेज था और सजा से बचने के लिए उसे एक भयानक पक्षी में बदल दिया। तब से गुआजोजो अपने प्यार के खोने का विलाप गाता है.

11. मकई की उत्पत्ति

यह एक और दुखद प्रेम कहानी है जो पूरे देश में बहुत प्रसिद्ध है। कोल्लाना क्षेत्र में (वर्तमान में कोलाना, जो ला पाज़ विभाग से संबंधित है) विभिन्न जनजातियों के एक युवा जोड़े थे। Huayu एक व्यक्ति था जो ayllu de los Chayantas से संबंधित था और उसकी पत्नी Sara Chojllu ayllu de los charcas से थी। इन समयों का रिवाज चंपामैकानाकस नामक एक टूर्नामेंट में एक-दूसरे का सामना करना था, जिसने दोनों पक्षों के बीच तनाव को कम करने और यह देखने का काम किया कि कौन सबसे योग्य है।

जब दिन आया, तो पत्नी ने हुयु से लड़ाई में न जाने की विनती की, लेकिन उसने मना कर दिया, क्योंकि यह अपमानजनक होगा। शांत रहने और उसे पत्थर (एक युद्ध उपकरण) प्रदान करने के बजाय, वह उसे रोकने की कोशिश करने के लिए उसका पीछा करती है। हालांकि, लड़ाई के बीच में, एक तीर उत्तर के बिना (दूसरे पक्ष द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक उपकरण) मारा गया, जिससे उसके दिल पर चोट लगी और उसे तुरंत मार दिया गया।

कहा जाता है कि चेहरे पर मुस्कान के साथ उनका निधन हो गया. उसे देखते ही, Huayu इतनी गहरी चीख-पुकार मच गई कि उसने उस भूमि को उर्वरित कर दिया जहां उसकी कब्र थी पत्नी और जिसमें से आंखों के समान हरे रंग के भाले के आकार के पत्तों वाला एक अजीब पौधा उग आया सारा। वह भी वही पीले रंग की पोशाक पहने नजर आ रहा था।

12. टूना की किंवदंती

अपने क्षेत्र की अज्ञात भूमि का पता लगाने की उनकी इच्छा में, उच्चतम इंका प्राधिकरण ने अपना सर्वश्रेष्ठ आदेश दिया योद्धा, अपू, नई पाक सामग्री लाने और भूमि से एक रिपोर्ट लाने के लिए एक अभियान पर जाते हैं। हालाँकि, उन्हें सावधान रहना पड़ा क्योंकि ऐसा कहा जाता था कि एक बहुत बड़ा नाग था जो बिना सोचे-समझे किसी को भी खा जाता था जो दूर की भूमि पर आता था।

ऐसे अनुरोध से सम्मानित, अपू, बहादुर योद्धा ने क्रॉसिंग के लिए 30 पुरुषों का एक समूह बनाया, लेकिन एक बार जो उस स्थान पर पहुंचे, सांप अधिक चालाक था और उन्हें उनके इरादों का पता चला, इसलिए उन्होंने उन पर जादू कर दिया इन्हें खाओ। फिर भी, चुंटा नाम का सबसे मजबूत योद्धा अपनी इंद्रियों को वापस पाने में कामयाब रहा और गुफा को छोड़ने से पहले उसमें आग लगा दी।

खुद को सुरक्षित मानकर वह एक पठार की ओर भागता है लेकिन सांप उसे पकड़ लेता है और तभी कुछ चमत्कारी होता है। विराकोचा, स्थानांतरित हो गया, योद्धा की रक्षा के लिए भगवान पचानी उरुनी को भेजता है। यह आदमी को एक विशाल कैक्टस में बदलने का प्रबंधन करता है जो सांप को पकड़ने और अपने साथियों को पुनर्जीवित करने का प्रबंधन करता है. वे सर्प के सिर को ले जाने में कामयाब रहे ताकि यह अब चिंता का कारण न बने और पौधे का एक हिस्सा जिसने उन्हें बचाया और जो बाद में उनकी भूमि में फला-फूला।

13. चिरिगुआना किंवदंती

चुरुगुआरोस का यह मूल मिथक, तुपी-गुआरानी जातीय समूह से संबंधित है और सृजन और विनाश, अच्छाई और बुराई के बारे में बात करता है। इसकी शुरुआत दो भाइयों, टुम्पेटे और अगुआराटुम्पा से होती है। बाद वाले को अपने भाई के प्रति उनके द्वारा बनाई गई रचना, मनुष्यों और के लिए बहुत ईर्ष्या थी बदला लेते हुए, उसने भगवान की निगरानी का फायदा उठाया और एक बड़ी आग भेजी जिसने सभी घास के मैदानों और जंगलों को जला दिया।

टुम्पेटे ने उन्हें नदी के किनारे जाने की सलाह दी जहां वे खेती कर सकते थे। हालाँकि, इस बार अगुआरतुम्पा ने पानी की एक धार भेजी जो एक जलप्रलय बन जाएगी जिससे कोई भी नहीं बचा सकता था। भाग्य के आगे समर्पण, भगवान ने अपने बच्चों से उनकी आसन्न मृत्यु के बारे में बात की लेकिन उन्हें यह भी बताया कि उनकी जाति जीवित रह सकती है यदि उन्होंने सबसे मजबूत लड़के और लड़की, एक ही माँ के बच्चों को एक विशाल साथी में छिपाने के लिए चुना और इस तरह एक दिन पृथ्वी को फिर से आबाद किया।

समय और प्रकृति के सामान्य होने के साथ, बच्चों ने कुरुरु को पाया, एक विशाल ताड जिसने उन्हें आग सिखाई और जब तक वे वयस्क नहीं हो गए और चुरुगुआरो को वापस जीवन में लाने में सक्षम थे।.

14. लोकोटो की किंवदंती

ऐसा कहा जाता है कि क्वेशुआ साम्राज्य के एक शासक का महल विधवाओं के आंगन के पास था, क्योंकि वह अपने राज्य के सभी अनाथों की रक्षा करना चाहता था. एक दिन उसकी मुलाकात लोकोटो नाम के एक हंसमुख और जिंदादिल लड़के से हुई जिसने इंका का दिल चुरा लिया और उसे अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित किया, पत्नियों की ईर्ष्या को उजागर करते हुए उन्होंने देखा कि राजा ने कभी भी अपने प्यार और भक्ति के साथ ऐसा व्यवहार नहीं किया बाल बच्चे।

इसलिए उन्होंने वारिस घोषित होने से पहले लड़के से छुटकारा पाने की योजना तैयार की। एक दिन, जब इंका बच्चे के बिना चली गई, तो पत्नियों ने लोकोटो को गायब करने के लिए एक आयमारा मूली को नियुक्त किया। जब इंका वापस लौटा और उसे बच्चा नहीं मिला, तो पत्नियों ने हँसते हुए कहा कि वह एक खड्ड में गिर गया है जहाँ उसके कपड़े और हड्डियाँ अभी भी देखी जा सकती हैं।

हताश, राजा अपने अवशेषों को लाने का आदेश देता है, और जब वह उन्हें देखता है, तो उसे धोखे का एहसास नहीं होता है, बल्कि विलाप में शामिल हो जाता है और वह बिना कुछ खाए-पिए खुद को अपने कमरे में बंद कर लेता है, जब तक कि एक दिन वह उस पौधे को नहीं देखता जो लड़के के कपड़ों में उलझा हुआ था। यू इसके फल खाने का फैसला करें जो उसके अंदर एक बेकाबू जलन पैदा करता है जो केवल चिचा से शांत होती है लेकिन बाद में खाने की एक अमानवीय आवश्यकता को उजागर करती है।

इस प्रकार प्रजा ने इस रहस्यमय पौधे को बोया, क्योंकि राजा इसके फलों के अलावा और कुछ नहीं खाना चाहता था, जिसे लोकोटो ने अपने मृत पुत्र के सम्मान में बुलाया था। आखिरकार, वह वापस ले लिया और मृत्यु का इंतजार करने के लिए अपने सबसे बड़े बेटे के हाथों में राज्य छोड़ दिया। हालांकि, एक दिन साम्राज्य को जीतने के लिए तैयार एक भयंकर योद्धा की कमान वाली एक शक्तिशाली सेना के बारे में भयानक खबर के साथ चास्कियां आती हैं।

कहा और किया, तब राजा की उपस्थिति की मांग की गई क्योंकि इंका की हत्या करने की परंपरा थी जब उसने अपना क्षेत्र खो दिया था। उन्होंने अपने भाग्य को स्वीकार करने के लिए तैयार मृतकों के लिए विशिष्ट सुरुचिपूर्ण वेश में खुद को तैयार किया। हालांकि मौत नहीं आई। बजाय, योद्धा ने राजा का हाथ पकड़ लिया और यह कहते हुए उसके पैरों पर घुटने टेक दिए कि वह लोकोटो है. इस प्रकार दोनों इंका साम्राज्य पर शासन करने में कामयाब रहे जब तक कि स्पेनिश द्वारा गायब नहीं हो गया।

15. पचमामा की कथा

यह शायद सबसे पुरानी और सबसे पारंपरिक प्रेम कथा है। ऐसा कहा जाता है कि लाखों साल पहले, भाई देवताओं पचकैमक (दुनिया के निर्माता देवता) और वाकोन (अग्नि और बुराई के देवता) को प्यार हो गया था। वही युवती पचमामा (धरती माता) कहलाती है, लेकिन यह स्वर्ग का देवता होगा जिसने युवती से शादी की और जिसके साथ उसके दो बच्चे होंगे, जुड़वाँ बच्चे विल्का।

वाकॉन ने, हालांकि, इस भाग्य को स्वीकार नहीं किया और, फटकार में, पृथ्वी पर विभिन्न तबाही मचाई. इससे बचने के लिए, पचैमैक पृथ्वी पर उतर गया जहां उसने सामना किया और उसे हराकर बाद में अपनी पत्नी और बच्चों के साथ दुनिया पर राज किया। नश्वर प्राणियों के रूप में, अपनी दुखद मृत्यु के दिन तक जहां वह डूब गया और एक द्वीप बन गया, जिससे दुनिया डूब गई अंधेरा।

इस अवसर को देखकर, वाकॉन एक ऐसे व्यक्ति के रूप में परिवर्तित हो गया जिसने सभी के लिए समाधान का वादा किया था। एक दिन, उसने पचमामा के साथ अकेले रहने और उसे बहकाने की कोशिश करने के लिए जुड़वा बच्चों को पानी के लिए भेजा। लेकिन जब वह ऐसा करने में विफल रहा, तो उसने उसकी और उसकी आत्मा की हत्या कर दी और फिर कॉर्डिलेरा डे लॉस एंडीज बन गया।

पक्षी जो सूर्योदय की घोषणा करता है, हुयचौ ने जुड़वा बच्चों को उनकी मां के भाग्य के बारे में चेतावनी दी और उन्हें वाकोन को बांधने और भागने के लिए गुफा में जाने की सलाह दी। उन्होंने किया और रास्ते में वे लोमड़ी अनास से मिले, जिन्होंने उन्हें अपने बिल में पानी पिलाया और वेकोन के लिए एक जाल स्थापित करने में मदद की, जब वह उसमें गिर गया, तो एक महान भूकंप के कारण मर गया।

जो हुआ उससे प्रभावित होकर, पचकम ने अपने बच्चों को अपने साथ लाने के लिए एक रस्सी भेजी, उन्हें सूर्य और चंद्रमा में बदलना, ताकि पृथ्वी कभी अंधेरे में न रहे, जबकि पचमामा प्रकृति की रक्षा करते हुए पार्थिव जगत में रहे।

16. शैतान का चर्च

यह विवादास्पद चर्च बेलेन शहर में ओरुरो के पास स्थित है, और कहा जाता है कि इसका गठन किया गया था एक सौदे के बाद शैतान ने ग्रामीणों के साथ यह देखने के लिए बनाया कि कौन खत्म कर सकता है a चर्च अधिक विशेष रूप से मुर्गे के बाँग देने से पहले और यदि वह विजयी होता, तो वह बिना किसी विरोध के शासन कर सकता था।

उन्होंने सौदा स्वीकार कर लिया लेकिन जल्द ही शैतान की शक्ति को कम करके आंकने में अपनी गलती का एहसास होगा। फिर, हार के साथ, स्थानीय लोगों ने प्रार्थना करना शुरू कर दिया। इसके बीच में, एक देवदूत उनकी मदद करने के लिए नीचे आया, आखिरी पत्थर को छिपाते हुए जिसे शैतान को अपना चर्च बनाने की जरूरत थी और इस तरह ग्रामीण अपने चर्च को बुराई से पहले खत्म कर सकते थे।

अब तक, दोनों चर्च बने हुए हैं; एक समाप्त हुआ और दूसरा समाप्त करने के लिए टिप के साथ. ऐसा कहा जाता है कि कोई भी इसका निर्माण पूरा नहीं कर पाएगा क्योंकि टिप हमेशा गिरती रहेगी।