जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल के 90 सर्वश्रेष्ठ प्रसिद्ध वाक्यांश

जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल, जिन्हें 'आधुनिकता की चेतना' के जनक के रूप में जाना जाता है, वह 19वीं सदी के सबसे प्रभावशाली दार्शनिकों में से एक थे चूंकि उनके अनुप्रयोगों ने वास्तविक चीजों के लिए मौजूद प्रक्रिया और उनके द्वारा गठित सत्य को तार्किक रूप से समझाने की बात की थी।

• हम आपको पढ़ने की सलाह देते हैं: "प्लेटो के 80 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश"

जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल द्वारा महान वाक्यांश

यहाँ विभिन्न जीवन विषयों पर जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल के सर्वश्रेष्ठ प्रेरणादायक उद्धरणों का संकलन है।

1. आपका स्वागत है दर्द हो अगर यह अफसोस का कारण बनता है!

हर दुख अपने साथ दर्द लेकर आता है।

2. यदि हम पुष्टि करते हैं कि परमेश्वर अज्ञात है, तो हम अब ईसाई नहीं हैं।

हेगेल के लिए, ईश्वर हम में से प्रत्येक में रहता है।

3. अखबार पढ़ना आधुनिक मनुष्य की सुबह की प्रार्थना है।

हर सुबह नई खबर जानने के लिए लोगों की जरूरत की बात करना।

4. सीमाओं को जानना पहले से ही उनसे परे है।

बेहतर बनने का तरीका है अपनी असफलताओं को पहचानना।

5. गलत होने का साहस रखें।

गलत होने में कुछ भी गलत नहीं है, वे अगली बार बेहतर करने के लिए सबक हैं।

6. नाटक अच्छाई और बुराई के बीच नहीं, बल्कि अच्छे और अच्छे के बीच चयन करना है।

दार्शनिक के लिए अच्छाई और बुराई एक ही सिक्के के दो पहलुओं से ज्यादा कुछ नहीं है।

7. महान जुनून के बिना दुनिया में कुछ भी महान नहीं किया गया है।

जुनून ही हमें सफलता की ओर ले जाता है।

8. मनुष्य वह है जो उसे शिक्षा के माध्यम से, अनुशासन के माध्यम से होना चाहिए।

शिक्षा वह मुख्य स्तंभ है जिसके द्वारा एक व्यक्ति का गठन किया जाता है।

9. दार्शनिक को दर्शन करना चाहिए जब जीवन पहले ही बीत चुका हो।

दार्शनिकों के काम पर उनका प्रतिबिंब।

10. सार्वभौमिक इतिहास स्वतंत्रता की चेतना की प्रगति है।

हर छोटी और बड़ी प्रगति ने दमन को उखाड़ फेंका।

11. एक इमारत एक आंतरिक अंत और उद्देश्य से ऊपर है।

सभी निर्माण एक विचार से शुरू होते हैं।

12. वह जिसके लिए विचार ही एकमात्र सच्ची चीज नहीं है, सर्वोच्च है, वह दार्शनिक विधा को बिल्कुल भी नहीं आंक सकता।

हम जिसकी उपेक्षा करते हैं उसकी हम आलोचना नहीं कर सकते।

13. हम इतिहास से सीखते हैं कि हम इतिहास से नहीं सीखते।

दुर्भाग्य से, मानव जीवन में कई बड़ी गलतियाँ दोहराई जाती हैं।

14. जो क्रोध पर विजय प्राप्त करता है वह शत्रुओं पर विजय प्राप्त करता है।

दूसरों का सामना करने से पहले हमें खुद को जानना चाहिए।

15. आदमी वैध है क्योंकि वह एक आदमी है, इसलिए नहीं कि वह यहूदी, कैथोलिक, प्रतिनिधि, जर्मन, इतालवी, आदि है।

एक महान प्रतिबिंब जो आज भी मायने रखता है।

16. जो चाहता है वह सब कुछ वास्तव में कुछ नहीं चाहता, और कुछ नहीं मिलता।

एक हकीकत जिसे बहुत से लोग समझना नहीं चाहते।

17. वह जो किसी महान चीज की आकांक्षा रखता है, उसे यह जानना चाहिए कि अपनी इच्छाओं को कैसे सीमित किया जाए; जो, इसके विपरीत, सब कुछ चाहता है, महत्वाकांक्षा नहीं रखता है, वास्तव में कुछ भी नहीं है और कुछ भी हासिल नहीं करता है।

अपने सपनों को प्राप्त करने के लिए यथार्थवादी लक्ष्य निर्धारित करना आवश्यक है।

18. राज्य से संबंधित सबसे बड़े संभावित कर्तव्यों में से एक है जिसे व्यक्ति द्वारा ग्रहण किया जा सकता है।

राजनीति के मामलों पर आपकी राय।

19. सौंदर्य को विचार की समझदार अभिव्यक्ति के रूप में परिभाषित किया गया है।

सुंदरता का असली मूल प्रत्येक व्यक्ति के भीतर रहता है।

20. जो कोई भी दुनिया को तर्कसंगत रूप से देखता है वह इसे तर्कसंगत रूप से देखता है।

हम दुनिया को अपने दिमाग के खुलेपन के अनुसार देखते हैं।

21. अंतर्विरोध ही समस्त आन्दोलनों का मूल है।

मतभेद हमें उभर कर आगे बढ़ते हैं।

22. तर्कसंगत सब कुछ वास्तविक है; और वास्तविक सब कुछ तर्कसंगत है।

हेगेल इस वाक्यांश के साथ अपने दर्शन को समझाने की कोशिश करते हैं।

23. एक आदमी जिसके पास नौकरी है जो उसे सूट करता है और एक पत्नी जिसे वह प्यार करता है, उसने जीवन के साथ अपने खाते को सुलझा लिया है।

जीवन उन चीजों को पूरा करने से बना है जो हमें खुश करती हैं।

24. कारण में परमात्मा है।

हमारे तर्क कौशल अमूल्य हैं।

25. एक विचार हमेशा एक सामान्यीकरण होता है, और सामान्यीकरण विचार की एक संपत्ति है। सामान्यीकरण का अर्थ है सोचना।

दार्शनिक के अनुसार सामान्यीकरण का मूल्य।

26. विचार, साथ ही इच्छा, आज्ञाकारिता से शुरू होनी चाहिए।

हम ही हैं जो अपने विचारों को नियंत्रित करते हैं।

27. कला और धर्म केवल इस क्षेत्र में, यानी राज्य में मौजूद हो सकते हैं।

हेगेल के लिए, राज्य कई क्षेत्रों और मानवीय गुणों से बना है।

28. मनुष्य अपने आप में एक अंत है, क्योंकि उसमें दिव्य क्या है; यही कारण है कि हमने शुरू से ही कारण को कहा है और चूंकि यह अपने आप में सक्रिय और आत्मनिर्णय, स्वतंत्रता है।

जो चीज हमें खास बनाती है वह है हमारी सोचने की क्षमता।

29. लोग राज्य का वह हिस्सा हैं जो नहीं जानता कि वह क्या चाहता है।

लोगों की हमेशा अलग-अलग जरूरतें होती हैं।

30. इतिहास स्वतंत्रता की चेतना की प्रगति है।

मानवता की शुरुआत के बाद से स्वतंत्रता बहुत बदल गई है।

31. सत्य न तो थीसिस में पाया जाता है और न ही एंटीथिसिस में, बल्कि एक आकस्मिक संश्लेषण में पाया जाता है जो दोनों में मेल खाता है।

वह स्थान जहाँ सत्य निवास करता है।

32. आत्मा, इसके विपरीत, ठीक केंद्र के होने में ही समाहित है।

आत्मा को संतुलन में रहना चाहिए।

33. हालाँकि, कानून और न्याय का स्थान स्वतंत्रता और इच्छा में होना चाहिए, न कि उस स्वतंत्रता के अभाव में जिसके लिए खतरा है।

स्वतंत्रता प्रत्येक व्यक्ति की इच्छा में है, भय में नहीं।

34. चूँकि ईश्वर सर्वशक्तिमान है, वह सभी मनुष्यों में है और प्रत्येक के अंतःकरण में प्रकट होता है; और यह सार्वभौमिक आत्मा है।

एक और वाक्यांश जो उनके विश्वास की पुष्टि करता है कि ईश्वर प्रत्येक में है।

35. मनुष्य ब्रह्मांड की प्रतिभा के उपकरण मात्र हैं।

मनुष्य की आध्यात्मिक दृष्टि।

36. जनमत से स्वतंत्र होना कुछ महान हासिल करने की पहली औपचारिक शर्त है।

आपको मूर्खों का कान दूसरों की पागल आलोचना की ओर मोड़ना होगा।

37. विश्वास सामग्री विकसित करने के लिए उपयुक्त नहीं है।

विश्वास एक इच्छा है जो हर किसी के पास अपने तरीके से होती है।

38. यदि आप प्रेम करना चाहते हैं तो आपको सेवा करनी होगी, यदि आप स्वतंत्रता चाहते हैं तो आपको मरना होगा।

कुछ पाने के लिए आपको देने के बारे में जागरूक होना होगा।

39. स्वयं को उत्पन्न करना, स्वयं का विषय बनना, स्वयं को जानना, यह आत्मा का कार्य है।

आत्मा वह है जहां हमारे बारे में सारी जानकारी रहती है।

40. कानून का नियम है: एक व्यक्ति बनें और एक व्यक्ति के रूप में दूसरों का सम्मान करें।

एक नियम है कि चाहे कुछ भी हो, हम सभी को इसका पालन करना चाहिए।

41. आत्मा का कायाकल्प एक ही आकृति पर एक साधारण वापसी नहीं है; यह स्वयं की शुद्धि और विस्तार है।

कायाकल्प का अर्थ है सद्भाव में होना।

42. प्रत्येक विशेष मामले में, पुरुष सार्वभौमिक कानून के खिलाफ अपने विशेष लक्ष्यों का पीछा करते हैं; वे स्वतंत्र रूप से कार्य करते हैं।

यह वही है जिसे स्वतंत्र इच्छा के रूप में जाना जाता है।

43. मुझमें गलत होने का साहस है।

जब हमने कोई गलती की है तो उसे पहचानना बहादुरी है।

44. अस्तित्व के साथ विशिष्टता आती है।

जो कुछ भी मौजूद है उससे पूछताछ की जाती है।

45. सूर्य, चंद्रमा, तारे, गंगा, सिंधु, पशु, पौधे, सब कुछ भारतीय के लिए एक भगवान है।

प्रत्येक संस्कृति का अपना विचार है कि ईश्वर कौन है।

46. मनुष्य सोचता है, भले ही वह इसके बारे में जागरूक न हो।

सोचना जीवित रहने का एक अंतर्निहित कार्य है।

47. मैंने दुनिया की आत्मा को घोड़े पर बैठे हुए देखा है।

नेपोलियन बोनापार्ट पर संदर्भ।

48. अपराधी को दण्ड देकर, वह एक विवेकशील प्राणी के रूप में सम्मानित होता है।

एक अजीब हेगेल विरोधाभास।

49. दर्शन उल्टा संसार है।

संक्षेप में, दर्शनशास्त्र में ऐसी चीजें हैं जो दुनिया से सहमत नहीं लगती हैं।

50. जो आदमी आजादी के लिए लड़ने में सक्षम नहीं है, वह आदमी नहीं है, वह नौकर है।

एक कठोर वाक्यांश जो एक महान सत्य को दर्शाता है।

51. लोगों की बात करते समय, हमें उन शक्तियों को उजागर करना चाहिए जिनमें इसकी आत्मा विशिष्ट है।

संस्कृति प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा है।

52. सौ साल का अन्याय ठीक नहीं करता।

न्याय पर एक प्रतिबिंब।

53. एक व्यक्तिगत अंश का तभी अर्थ होता है जब उसे संपूर्ण के हिस्से के रूप में देखा जाता है।

संपूर्ण हजारों कार्यात्मक भागों से बना है।

54. आजादी को समझने की जरूरत है।

स्वतंत्रता प्रत्येक व्यक्ति का जन्मजात अधिकार है।

55. राज्य सार्वभौमिक को एक प्राकृतिक दुनिया के रूप में मानता है।

राज्य बहुमत पर नजर रखता है।

56. ईश्वर केवल ईश्वर है, जहां तक ​​वह स्वयं को जानता है।

ईश्वरीय सर्वशक्तिमानता पर चिंतन।

57. दुनिया में वास्तविक त्रासदी सही और गलत के बीच का संघर्ष नहीं है। वे दो अधिकारों के बीच संघर्ष हैं।

हर कोई अधिकारों को समान रूप से नहीं देखता है।

58. (...) यदि आप ईश्वर को जानना चाहते हैं तो आपको दर्शनशास्त्र की शरण लेनी होगी।

हेगेल के अनुसार दर्शन और परमात्मा साथ-साथ चलते हैं।

59. सुंदरता अनिवार्य रूप से आध्यात्मिक है, जो भौतिक रूप से बाहरी है और भौतिक अस्तित्व में प्रकट होती है।

सुंदरता देखने का एक बहुत ही रोचक तरीका।

60. सबसे पहले पारिवारिक नैतिकता का उल्लेख करना आवश्यक है।

यह परिवार के नाभिक के भीतर है जहां मूल्य स्थापित होते हैं या विकृत होते हैं।

61. कहानी चीनी साम्राज्य से शुरू होनी चाहिए, जिसके बारे में यह सबसे पुराना है।

जहां सभ्यता शुरू होती है, हेगेल के लिए।

62. अमूर्तता को वास्तविकता में रखना वास्तविकता को नष्ट करना है।

अमूर्तन वास्तविकता का हिस्सा नहीं हो सकता।

63. आत्मा के दायरे में सब कुछ शामिल है; इसमें वह सब कुछ है जिसमें रुचि है और अभी भी मनुष्य की रुचि है।

हमारी आत्मा वह है जहां हमारे सभी जुनून बसते हैं।

64. भोले-भाले आत्मा के सरल व्यवहार में विश्वास के साथ, सच्चाई से चिपके रहना शामिल है सार्वजनिक रूप से मान्यता प्राप्त है, और उन ठोस नींव से कार्य करने का एक तरीका और एक दृढ़ स्थिति का निर्माण करता है जिंदगी।

हमारे कार्य करने के तरीके पर समाज का गहरा प्रभाव पड़ता है।

65. मनुष्य की स्वतंत्रता इसमें निहित है: कि वह जानता है कि उसे क्या निर्धारित करता है।

स्वतंत्रता भी हमारे कार्यों के लिए खुद को जिम्मेदार बना रही है।

66. जो साहस लड़ता है, वह उस दुर्बलता से बेहतर होता है जो हमेशा बनी रहती है।

एक मुहावरा जो मंत्र बन सकता है।

67. लेकिन यह विश्वास करना बेतुका है कि कुछ किया जा सकता है उससे संतुष्टि प्राप्त किए बिना।

किसी भी कार्रवाई के बाद परिणाम की उम्मीद करना सामान्य है।

68. कानून की व्यवस्था वास्तविक स्वतंत्रता का क्षेत्र है।

अधिकार स्वतंत्रता का एक मूलभूत हिस्सा हैं।

69. परिवार एक व्यक्ति है; इसके सदस्य, या पारस्परिक रूप से अपने व्यक्तित्व और इसलिए कानूनी संबंध और अन्य हितों को भी अलग कर दिया है व्यक्ति और स्वार्थ (माता-पिता), या अभी तक इसे हासिल नहीं किया है (बच्चे, जो अभी भी प्रकृति की स्थिति में हैं पहले संकेत दिया गया)

परिवार के बारे में हेगेल की दृष्टि।

70. सोचना और प्यार करना अलग-अलग चीजें हैं। विचार ही प्रेम के लिए दुर्गम है।

प्यार और सोच में अंतर।

71. वर्ग अंतर सार्वभौमिक हैं।

जाहिरा तौर पर वे ऐसी चीजें हैं जिनका अस्तित्व होना चाहिए।

72. आप अपने बारे में बहुत सी चीजों का सपना देख सकते हैं जो कुछ और नहीं बल्कि आपके अपने मूल्य के अतिरंजित प्रतिनिधित्व हैं।

हर समय उच्च सम्मान रखना महत्वपूर्ण है।

73. ऐसा कुछ भी नहीं रहता है जो किसी तरह से विचार नहीं है।

चीजों की उत्पत्ति विचारों से होती है।

74. इसलिए आत्मा पूरी तरह से अमूर्त सार्वभौमिकता का अस्तित्व है, अमूर्त रूप से मुक्त।

प्रत्येक व्यक्ति के 'मैं' के बारे में संदर्भ।

75. प्रत्येक व्यक्ति अपने लोगों का पुत्र है, इस लोगों के विकास में एक निश्चित स्तर पर।

एक मुहावरा जो हमें दिखाता है कि हम सभी समाज का हिस्सा हैं।

76. यात्रा की अवधि का समर्थन किया जाना चाहिए, क्योंकि हर पल आवश्यक है।

यात्रा उतनी ही महत्वपूर्ण है, जिस मंजिल तक आप पहुंचना चाहते हैं।

77. इसके विपरीत, आत्मा अपने आप में निवास करती है; और यह ठीक स्वतंत्रता है।

आत्मा मुक्त है।

78. कानून का विचार स्वतंत्रता है, और इसे सही मायने में समझने के लिए, इसकी अवधारणा और अस्तित्व में यह जानना आवश्यक है कि इसकी अवधारणा अपनाती है।

स्वतंत्रता का अर्थ केवल स्वतंत्र होना ही नहीं, बल्कि जिम्मेदार होना भी है।

79. इस कारण से मैं एक विषय के रूप में सोच रहा हूं और इसलिए मैं अपनी सभी संवेदनाओं, अभ्यावेदन और में समान रूप से हूं व्यक्तिपरक अवस्थाएँ, यह पता चला है कि विचार हर जगह मौजूद है और इन सभी को एक श्रेणी के रूप में पारित करता है दृढ़ संकल्प।

विषयपरकता उतनी ही प्रासंगिक है जितनी वस्तुनिष्ठता।

80. और जब एक चीज गायब हो जाती है, तो दूसरा उसकी जगह लेने के लिए तुरंत आ जाता है।

हर समाप्त होने के एक नई शुरुआत है।

81. सत्य का साहस दार्शनिक अध्ययन की पहली शर्त है।

दर्शन का प्राथमिक लक्ष्य सत्य की खोज करना है।

82. यह आदर्श, विचार को आवेग की हिंसा और उसकी संतुष्टि के बीच रखता है।

कुछ करने से पहले आपको हमेशा विकल्पों को तौलना होगा।

83. जो आदमी कुछ महान करता है उसमें अपनी सारी ऊर्जा लगा देता है। आपको यह या वह चाहने की क्षुद्रता नहीं है।

किसी भी चीज को पूरी तरह से हासिल करने का एक ही तरीका है कि उसे शत-प्रतिशत दिया जाए।

84. मनुष्य वास्तव में क्या है, उसे आदर्श रूप में होना चाहिए।

हम वही हैं जो हम सोचते हैं कि हम हैं।

85. जब व्यक्ति अपने लक्ष्य को जान लेते हैं तभी सच्ची नैतिकता होती है।

विचार करने के लिए एक महान वाक्यांश।

86. केवल एक आदमी ने मुझे समझा और उसने मुझे नहीं समझा।

कोई भी वास्तव में हमें समझने में सक्षम नहीं है, खुद से ज्यादा।

87. धर्म, भविष्यवक्ताओं के वर्णन के अनुसार, एक स्थूल और कामुक मूर्तिपूजा थी।

धर्म का वह छिपा हुआ पक्ष जिसे छिपाया नहीं जा सकता।

88. भावना सबसे निचला रूप है जो सामग्री हो सकती है; इसमें जितना संभव हो उतना कम है।

भावना पूरी तरह तार्किक नहीं है।

89. मिनर्वा का उल्लू शाम के समय ही अपने पंख फैलाता है।

रात में बड़े रहस्य हैं।

90. नैतिक व्यवस्था में स्वतंत्रता की सीमा अस्वीकार्य है।

दमन नैतिकता का विरोधी है।