डेविड औसुबेल द्वारा अर्थपूर्ण सीखने का सिद्धांत

शिक्षा प्रणाली की अक्सर उन विषयों पर बहुत अधिक जोर देने के लिए आलोचना की जाती है जिन्हें अप्रासंगिक माना जाता है और साथ ही साथ आवश्यक सामग्री को छोड़ दिया जाता है। उदाहरण के लिए, यह सोचा जा सकता है कि उच्च विद्यालयों में पढ़ने के लिए आवश्यक उपन्यास युवा छात्रों के साथ अच्छी तरह से जुड़ने में विफल होते हैं, क्योंकि वे पुराने हैं और वर्तमान में सेट नहीं हैं।

इस प्रकार की आलोचना का संबंध से है रचनावादी मनोविज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक: डेविड औसुबेल द्वारा अर्थपूर्ण सीखने का सिद्धांत.

डेविड औसुबेल कौन थे?

डेविड पॉल औसुबेल 1918 में पैदा हुए एक मनोवैज्ञानिक और शिक्षाशास्त्री थे, जो रचनावादी मनोविज्ञान के महान संदर्भों में से एक बन गए। जैसे की, छात्र के पास जो ज्ञान है, उससे शिक्षण को विकसित करने पर बहुत जोर दें.

अर्थात् शिक्षण के कार्य में पहला कदम यह पता लगाना चाहिए कि छात्र क्या जानता है ताकि उनके सोचने के तरीके के पीछे के तर्क को जान सकें और उसके अनुसार कार्य कर सकें।

इस प्रकार, ऑसुएल के लिए शिक्षण एक ऐसी प्रक्रिया थी जिसके द्वारा छात्र को उनके पास पहले से मौजूद ज्ञान को बढ़ाने और पूर्ण करने में मदद की जाती है

, एक एजेंडा थोपने के बजाय जिसे याद रखना चाहिए। शिक्षा एकतरफा डेटा ट्रांसमिशन नहीं हो सकती है।

सार्थक सीख

औसुबेल के साथ काम करने वाली सार्थक सीखने का विचार निम्नलिखित है: सच्चा ज्ञान केवल तभी पैदा हो सकता है जब नई सामग्री का पहले से ही ज्ञान के प्रकाश में अर्थ हो है।

दूसरे शब्दों में, सीखने का अर्थ है कि नया सीखना पिछले वाले से जुड़ता है; इसलिए नहीं कि वे वही हैं, बल्कि इसलिए कि उन्हें उनके साथ इस तरह से लेना-देना है जो एक नया अर्थ पैदा करता है।

इसलिए नया ज्ञान पुराने ज्ञान में फिट बैठता है, लेकिन बाद वाला, साथ ही, पूर्व द्वारा पुन: कॉन्फ़िगर किया जाता है. दूसरे शब्दों में, न तो नई शिक्षा को उस शाब्दिक तरीके से आत्मसात किया जाता है जिस तरह से यह अध्ययन योजनाओं में दिखाई देता है, और न ही पुराना ज्ञान अपरिवर्तित है। बदले में, आत्मसात की गई नई जानकारी पिछले ज्ञान को अधिक स्थिर और पूर्ण बनाती है।

आत्मसात सिद्धांत

एसिमिलेशन थ्योरी हमें सार्थक सीखने के मूलभूत स्तंभ को समझने की अनुमति देती है: नए ज्ञान को पुराने में कैसे एकीकृत किया जाता है.

एसिमिलेशन तब होता है जब नई जानकारी को अधिक सामान्य संज्ञानात्मक संरचना में एकीकृत किया जाता है, ताकि उनके बीच निरंतरता बनी रहे और एक दूसरे के विस्तार के रूप में कार्य करता है।

उदाहरण के लिए, यदि लैमार्क सिद्धांत, ताकि विकास का एक मॉडल पहले से ही समझ में आ जाए, तो इसे समझना आसान हो जाता है जैविक विकास का सिद्धांत डार्विनवाद के उत्तराधिकारी।

विस्मृत आत्मसात

लेकिन सार्थक सीखने की प्रक्रिया यहीं खत्म नहीं होती है। सबसे पहले, हर बार जब आप नई जानकारी को याद रखना चाहते हैं, तो आप कार्य कर सकते हैं जैसे कि यह अधिक सामान्य संज्ञानात्मक ढांचे से एक अलग इकाई थी जिसमें यह अंतर्निहित है। हालाँकि, समय बीतने के साथ दोनों सामग्री एक में विलीन हो जाती हैं, ताकि इसे दूसरे से अलग एक इकाई के रूप में समझकर केवल एक को जगाना संभव न हो।

एक तरह से, जो नया ज्ञान शुरुआत में सीखा गया था, उसे भुला दिया जाता है, और इसके स्थान पर जानकारी का एक सेट दिखाई देता है जो गुणात्मक रूप से भिन्न होता है। विस्मरण की इस प्रक्रिया को औसुबेल "विघटनकारी आत्मसात" कहते हैं।.

सार्थक शिक्षा क्या नहीं है?

डेविड औसुबेल की सार्थक सीखने की अवधारणा को बेहतर ढंग से समझने के लिए, यह जानने में मदद मिल सकती है कि कहाँ इसमें विपरीत संस्करण शामिल है: मशीन लर्निंग, जिसे रटना भी कहा जाता है अन्वेषक।

यह बहुत है निष्क्रिय शिक्षा से जुड़ा हुआ है, जो अक्सर हमारे मस्तिष्क पर अपनी छाप छोड़ने वाली बार-बार की अवधारणाओं के सरल संपर्क के कारण अनजाने में भी होता है।

रटना सीखने

रटकर सीखने में, नई सामग्री बिना जुड़े हुए स्मृति में जमा हो जाती है अर्थ के माध्यम से पुराने ज्ञान के लिए।

इस प्रकार की शिक्षा सार्थक सीखने से न केवल इसलिए भिन्न होती है क्योंकि यह मदद नहीं करती है वास्तविक ज्ञान का विस्तार करें, बल्कि इसलिए भी कि नई जानकारी अधिक अस्थिर और आसान है भूल जाने के लिए।

उदाहरण के लिए, एक सूची में शब्दों को याद करके स्पेन के स्वायत्त समुदायों के नाम सीखना रटने का एक उदाहरण है।

हालाँकि, मशीन सीखना पूरी तरह से बेकार नहीं हैइसके बजाय, कुछ तथ्यों को सीखने के लिए विकास के कुछ चरणों में यह समझ में आता है। हालांकि, यह जटिल और विस्तृत ज्ञान उत्पन्न करने के लिए अपर्याप्त है।

सार्थक सीखने के प्रकार

अर्थपूर्ण शिक्षा मूल रूप से पिछले प्रकार के विपरीत है, क्योंकि इसके घटित होने के लिए यह आवश्यक है हमारे द्वारा सीखी गई सामग्री और हमारे पास पहले से मौजूद सामग्री के बीच सक्रिय रूप से एक व्यक्तिगत लिंक की तलाश करें सीखा। अब, इस प्रक्रिया में विभिन्न बारीकियों को खोजने की गुंजाइश है। डेविड औसुबेल तीन प्रकार के अर्थपूर्ण अधिगम में अंतर करते हैं:

सीखना प्रतिनिधित्व

यह सीखने का सबसे बुनियादी रूप है। उसमे, व्यक्ति उन प्रतीकों को अर्थ देता है जो उन्हें वास्तविकता के उस विशिष्ट और वस्तुनिष्ठ भाग से जोड़ते हैं जिसका वे आसानी से उपलब्ध अवधारणाओं पर चित्रण करते हुए संदर्भित करते हैं।

सीखने की अवधारणा

इस प्रकार की सार्थक शिक्षा पिछले एक के समान है और इसके अस्तित्व पर निर्भर करती है, ताकि दोनों एक दूसरे के पूरक और "फिट" हों। हालाँकि, दोनों के बीच एक अंतर है।

सीखने की अवधारणाओं में, एक प्रतीक को एक ठोस और वस्तुनिष्ठ वस्तु से जोड़ने के बजाय, यह एक अमूर्त विचार से संबंधित है, कुछ ऐसा जो ज्यादातर मामलों में एक बहुत ही व्यक्तिगत अर्थ होता है, केवल हमारे अपने व्यक्तिगत अनुभवों से ही सुलभ होता है, कुछ ऐसा जो हमने और किसी और ने अनुभव नहीं किया है।

उदाहरण के लिए, एक लकड़बग्घा क्या है, इस विचार को आंतरिक करने के लिए, "लकड़बग्घा" का एक विचार विकसित करना आवश्यक है जो इन जानवरों को कुत्तों, शेरों आदि से अलग करने की अनुमति देता है। यदि हमने पहले एक वृत्तचित्र में एक लकड़बग्घा देखा है, लेकिन इसे एक बड़े कुत्ते से अलग नहीं कर सकते हैं, तो वह अवधारणा मौजूद नहीं होगी, जबकि एक व्यक्ति से परिचित है कुत्ते शायद इन महत्वपूर्ण शारीरिक और व्यवहारिक मतभेदों से अवगत होंगे और उस अवधारणा को कुत्तों से अलग श्रेणी के रूप में बनाने में सक्षम होंगे। कुत्ते।

सीखने के प्रस्ताव

इस सीखने में ज्ञान अवधारणाओं के तार्किक संयोजन से उत्पन्न होता है. इस कारण से यह अर्थपूर्ण शिक्षा का सबसे विस्तृत रूप है और इससे यह बहुत ही जटिल वैज्ञानिक, गणितीय और दार्शनिक मूल्यांकन करने में सक्षम है। चूंकि यह एक प्रकार की शिक्षा है जिसमें अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है, यह स्वेच्छा से और होशपूर्वक किया जाता है। बेशक, यह पिछले दो प्रकार के सार्थक सीखने का उपयोग करता है।