लाक्षणिकता: यह क्या है और यह संचार से कैसे संबंधित है

सांकेतिकता, जिसे अर्धविज्ञान या संकेत सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है, इस बात का अध्ययन है कि हम संचार करते समय अर्थ और अर्थ बनाने और संचारित करने के लिए संकेतों का उपयोग कैसे करते हैं।

यह एक ऐसा सिद्धांत है जिसका मानव और सामाजिक विज्ञान में महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है क्योंकि इसने हमें एक तरह से समझने में मदद की है। हमारे संचार को गहरा करते हैं, हमारे द्वारा स्थापित अंतःक्रियाओं के साथ-साथ संदर्भों के कुछ तत्व जहां हम विकसित होते हैं।

नीचे हम सामान्य तरीके से समीक्षा करते हैं कि लाक्षणिकता क्या है, इसके कुछ पूर्ववृत्त क्या हैं और इसका सामाजिक और मानव विज्ञान पर क्या प्रभाव पड़ा है।

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लाक्षणिकता क्या है?

सेमियोटिक्स वैज्ञानिक अनुशासन है जो अध्ययन के लिए जिम्मेदार है संचार के दौरान संकेत और तरीके जिनसे अर्थ का निर्माण और संचार किया जाता है. यह भाषा के सिद्धांतों का हिस्सा है, जहां संकेत को वाक्य की न्यूनतम इकाई के रूप में परिभाषित किया गया है; एक तत्व (वस्तु, घटना, संकेत) जिसका उपयोग किसी अन्य का प्रतिनिधित्व करने या बदलने के लिए किया जाता है जो मौजूद नहीं है; जिसके साथ, संकेत अर्थों से भरा एक तत्व है।

इसका अध्ययन करने के लिए, लाक्षणिकता को तीन मुख्य शाखाओं में विभाजित किया गया है: शब्दार्थ, व्यावहारिक और वाक्य-विन्यास। इसके पूर्ववृत्तों में सौसुर का संकेतों का सिद्धांत है, जिसे अर्धविज्ञान के रूप में भी जाना जाता है।

वास्तव में, सेमीोलॉजी शब्द ग्रीक "सेमियन" से आया है जिसका अर्थ है संकेत। इसके पूर्ववृत्त परमाणु दर्शन के क्षेत्र में पाए जा सकते हैं, और सत्रहवीं शताब्दी में भी, जब जॉन लोके ने सांकेतिकता को एक विज्ञान या संकेतों की व्याख्या करने के लिए सिद्धांतों के एक समूह के रूप में बताया।

उसी शताब्दी में, जर्मन दार्शनिक जोहान लैम्बर्ट ने एक ग्रंथ लिखा था जिसमें उन्होंने उसी विषय को संबोधित किया था, जो पहले से ही लाक्षणिकता की अवधारणा के तहत था। हालांकि, इस अनुशासन का सबसे मान्यता प्राप्त पूर्ववृत्त 20 वीं शताब्दी से आता है और फर्डिनेंड डी सॉसर और चार्ल्स सैंडर्स पीयर्स के अध्ययन से आता है।

किसी भी अन्य अनुशासन की तरह, लाक्षणिकता विभिन्न चरणों से गुज़री है और इसे विभिन्न दार्शनिक और वैज्ञानिक धाराओं के अनुसार रूपांतरित किया गया है. ज़ेचेटो (२००२), लाक्षणिकता की तीन पीढ़ियों की बात करता है: उनमें से पहली लगभग १९५० में उत्पन्न हुई और संरचनावादी विचार की विशेषता है; दूसरा, 1970 में, एक दृष्टिकोण है जो उत्तर-संरचनावाद की ओर बढ़ता है; और तीसरे में, लगभग 1980 में, पाठ और वार्ताकार के बीच बातचीत के बारे में सवाल उठता है, यही वजह है कि यह एक अंतःक्रियावादी प्रतिमान है।

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लाक्षणिकता या अर्धविज्ञान? मतभेद

हालांकि उत्तर काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस लेखक से पूछते हैं, सामान्य तौर पर वे ऐसे शब्द होते हैं जिनका उपयोग परस्पर किया जाता है.

हालांकि, ऐसे लोग हैं जो इस बात का बचाव करते हैं कि लाक्षणिकता सामान्य रूप से प्रतीकात्मक प्रणालियों का सैद्धांतिक विवरण है; और लाक्षणिकता विशेष प्रणालियों के अध्ययन को संदर्भित करता है, उदाहरण के लिए, चित्र, फैशन, सिनेमा, विज्ञापन, अन्य।

औपचारिक स्तर पर, और विशेष रूप से १९६९ से जब इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर सेमियोटिक स्टडीज (आईएएसएस) को संस्थागत रूप दिया गया था, केवल एक शब्द को मान्यता दी गई है: लाक्षणिकता; हमने जिन दो प्रकार के अध्ययन का उल्लेख किया है, उन्हें कवर करने के लिए।

पाठ से परे: छवि की लाक्षणिकता

हम इंसान संवाद करते हैं हम जो कुछ भी करते हैं उसके लगभग सभी (यदि सभी नहीं) के माध्यम से: हम क्या कहते हैं और क्या नहीं; हमारे आंदोलनों, इशारों या मुद्राओं के माध्यम से, और यहां तक ​​​​कि अधिक जटिल उपकरणों के माध्यम से जो हमारी इंद्रियों को शामिल करते हैं, जैसे कि विज्ञापन, फिल्में, संगीत, आदि।

इसलिए, लाक्षणिकता एक विज्ञान है जिसमें एक से अधिक विधियाँ हैं: यह उस अर्थ की जाँच कर सकता है जो न केवल मौखिक भाषा या भाषा के माध्यम से निर्मित और प्रसारित होता है लिखा है, लेकिन विश्लेषण कर सकता है, उदाहरण के लिए, एक विज्ञापन पोस्टर और उसके तत्व (इसकी भाषा कैसे संरचित और उपयोग की जाती है, चित्र या सौंदर्य रूप), और इस प्रकार मार्ग समझें कि इसका क्या अर्थ है, अर्थ और यहां तक ​​कि प्रभाव या संबंध जो कोई प्राप्तकर्ताओं के साथ स्थापित करना चाहता है।

सामाजिक विज्ञान में इसका महत्व

भाषा और संचार दोनों के अध्ययन पर लाक्षणिकता का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है मानव, जैसा कि इसके माध्यम से उत्पन्न होने वाली मनोवैज्ञानिक और सामाजिक घटनाओं की समझ में है संचार।

इसलिए लाक्षणिकता महत्वपूर्ण रूप से ज्ञान की समस्या से संबंधित है, और जिस तरह से संकेत हमें उस तक पहुंचने की अनुमति देते हैं। दूसरे शब्दों में, सांकेतिकता, संकेतों का अध्ययन, हमें वास्तविकता पर एक दृष्टिकोण प्रदान करता है, और जिस तरह से चीजें अर्थ प्राप्त करती हैं और अर्थ व्यक्त करती हैं, जो विज्ञान की पहुंच बढ़ाने में विशेष रूप से सहायक रही हैं मानव।

उनकी कुछ आलोचनाएँ इस तथ्य के इर्द-गिर्द घूमती हैं कि लाक्षणिकता एक ऐसा अनुशासन है जो बहुत अधिक कवर करने की कोशिश करता है, जिसके साथ जिनके तरीके फैल जाते हैं और कभी-कभी वैज्ञानिक तरीकों से सही ठहराना मुश्किल होता है पारंपरिक।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• बोब्स, एम। (1973). भाषाई सिद्धांत के रूप में लाक्षणिकता। मैड्रिड: संपादकीय ग्रेडोस।
• इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ सेमियोटिक स्टडीज (IASS)। (एस / ए)। लघु कथा। 10 अप्रैल, 2018 को लिया गया। में उपलब्ध http://iass-ais.org/presentation-2/short-history/.
• ज़ेकेट्टो, वी। (2002). संकेतों का नृत्य। सामान्य लाक्षणिकता की धारणाएँ। इक्वाडोर: ABYA-YALA संस्करण।