रिचर्ड डॉकिन्स के 65 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

रिचर्ड डॉकिन्स एक विवादास्पद लेखक, वैज्ञानिक, नीतिशास्त्री, जीवविज्ञानी हैं और ब्रिटिश लोकप्रियवादी अपने उच्च स्तर के संदेह और धर्म की गहरी आलोचना के लिए जाने जाते हैं, विशेष रूप से सृजनवादी धारा के प्रति।

यह गहरा तर्कवादी लेखक है विकासवादी सिद्धांत के सबसे मान्यता प्राप्त रक्षकों में से एक one और उन्हें हाल के समय के सबसे प्रभावशाली बुद्धिजीवियों में से एक माना गया है। वह विकास और आनुवंशिकी पर अपने अध्ययन के लिए जाने जाते हैं, जिसमें कहा गया है कि जीन मुख्य है चयन की विकासवादी इकाई, साथ ही छद्म विज्ञान और विश्वासों के बारे में उनके आलोचनात्मक दृष्टिकोण के लिए धार्मिक।

इस पूरे लेख में आप a की एक श्रृंखला पा सकते हैं रिचर्ड डॉकिन्स द्वारा 65 उद्धरण जो हमें आपकी सोच को देखने की अनुमति दे सकता है।

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रिचर्ड डॉकिन्स के पैंसठ प्रसिद्ध उद्धरण

नीचे आपको इस लेखक द्वारा वाक्यांशों का चयन मिलेगा जो आपको विभिन्न विषयों पर उनकी स्थिति की कल्पना करने की अनुमति देगा: जीव विज्ञान, जीवन, विकास, धर्म, आदि।

1. प्राकृतिक चयन से भावी पीढ़ियों की अज्ञानता समाप्त नहीं होगी

डॉकिन्स के लिए, प्राकृतिक चयन विकास का मार्गदर्शन करने वाली मुख्य शक्तियों में से एक है, लेकिन जब तक मनुष्य अज्ञानता को दूर करने का प्रयास नहीं करता है, तब तक इसे दूर नहीं किया जाएगा।

2. मनुष्य एक जीवित मशीन है, एक ऑटोमेटन वाहन जिसे जीन के रूप में जाने वाले स्वार्थी अणुओं को संरक्षित करने के लिए अंधाधुंध क्रमादेशित किया गया है।

इस वाक्य में लेखक यह स्थापित करता है कि मनुष्य जीन को प्रसारित करने के कार्य के अधीन है, व्यावहारिक रूप से उनकी सेवा में है।

3. क्या ऐसा हो सकता है कि कुछ स्मार्ट कंप्यूटर कुछ दिन पहले अपनी खोई हुई उत्पत्ति के बारे में अनुमान लगाते हों? क्या उनमें से कोई इस विधर्मी सच्चाई में पड़ जाएगा कि वे जीवन के पिछले तरीके से आते हैं, जिसकी जड़ें कार्बन के कार्बनिक रसायन, अपने स्वयं के सिलिकॉन-आधारित इलेक्ट्रॉनिक सिद्धांतों के बजाय निकायों?

डॉकिन्स एक काल्पनिक भविष्य में प्राणियों के साथ क्या हो सकता है, के बीच एक सादृश्य स्थापित करता है हमारे द्वारा निर्मित सिंथेटिक्स और हमारी खुद की विकास प्रक्रिया को समझने की हमारी क्षमता ability प्रजाति

4. क्या आपका जन्म ही क्यों हुआ यह सोचे बिना कब्र में जाना दुखद नहीं है? इस तरह के विचार पर, दुनिया की खोज के लिए नए सिरे से शुरू करने और इसका हिस्सा बनने का आनंद लेने के लिए उत्सुक बिस्तर से कौन नहीं कूदता?

यह आवश्यकता में विश्वास व्यक्त करता है विज्ञान के आधार पर हमारी उत्पत्ति का पता लगाएं.

5. विश्वास महान धूर्तता है, मतभेदों को सोचने और मूल्यांकन करने की आवश्यकता से बचने का महान बहाना है। सबूत के अभाव में (या शायद इसलिए भी) विश्वास विश्वास कर रहा है

डॉकिन्स का मानना ​​​​है कि धार्मिक विश्वास व्यावहारिक स्पष्टीकरण की खोज की आवश्यकता के बिना वास्तविकता की व्याख्या करने के प्रयास पर आधारित हैं।

6. जीवन का सार एक विशाल पैमाने पर सांख्यिकीय असंभवता है

इस वाक्य में लेखक जीवन की पीढ़ी में संयोग के कारक और उसके लिए उत्पन्न होने वाली अत्यधिक कठिनाई को इंगित करता है।

7. ब्रह्मांड स्थिर के अस्तित्व के नियम द्वारा शासित है। प्राकृतिक चयन का पहला रूप स्थिर रूपों का चयन और अस्थिर लोगों की अस्वीकृति था।

लेखक के लिए, स्थिर वह है जो रहता है और फैलता है, जबकि अस्थिर गायब हो जाता है।

8. विलंबित पारस्परिक परोपकारिता (मैं आपके लिए कुछ करता हूं और फिर आप मेरे लिए कुछ करते हैं) उन प्रजातियों में विकसित हो सकते हैं जो प्रत्येक सदस्य को एक व्यक्ति के रूप में पहचानने और याद रखने में सक्षम हैं।

डॉकिन्स का मानना ​​है कि परोपकारिता उन प्रजातियों में होती है जिनकी संज्ञानात्मक क्षमताएं होती हैं जो किया गया है उसकी मान्यता और स्मृति, अन्यथा दूसरे को याद नहीं रहता कि किसने कुछ किया है किसी के लिए।

9. लगभग सभी संस्कृतियों ने अपने स्वयं के निर्माण मिथक विकसित किए हैं, और उत्पत्ति की कहानी बस वही है जिसे मध्य पूर्वी चरवाहों की एक विशेष जनजाति द्वारा अपनाया गया था।

लेखक स्थापित करता है कि जूदेव-ईसाई निर्माण मिथक एक ही प्रकार के कई मौजूदा मिथकों में से एक है, जो न तो एकमात्र है और न ही सबसे सही है।

10. बगीचे के तल पर परियां हो सकती हैं। इसका कोई प्रमाण नहीं है कि यह मामला है, लेकिन आप यह साबित नहीं कर सकते कि कोई भी नहीं है, इसलिए... क्या हमें परियों के बारे में अज्ञेयवादी होना चाहिए?

धर्म की आलोचना के बावजूद, डॉकिन्स खुद को नास्तिक नहीं बल्कि अज्ञेयवादी मानते हैं। वह मानता है कि यद्यपि वह इस पर विश्वास नहीं करता है, इसका अर्थ यह नहीं है कि वह गलत हो सकता है।

11. हम उदारता और परोपकारिता सिखाने की कोशिश करेंगे, क्योंकि हम सभी पैदाइशी स्वार्थी हैं

लेखक होने के कारण लोग जन्म से ही मुख्य रूप से स्वार्थी होते हैं। यदि हम परोपकारी और सामाजिक व्यवहार को फैलाना चाहते हैं तो शिक्षा के दौरान उदारता जैसे मूल्यों को स्थापित किया जाना चाहिए।

12. व्यक्तिगत रूप से, मैं उस भविष्य को देखना पसंद करता हूं जहां एक कंप्यूटर प्रोग्राम विश्व शतरंज खिताब जीतता है। मानवता को विनम्रता का पाठ चाहिए needs

मानव ने पूरे इतिहास में खुद को एक गौरवशाली प्राणी के रूप में स्थापित किया है जिसने खुद को विकासवादी श्रृंखला में सबसे ऊपर माना है। थोड़ी और नम्रता रखने से हमें अनुमति मिलेगी वास्तविकता को अधिक परिप्रेक्ष्य में और अधिक उद्देश्यपूर्ण तरीके से देखें.

13. हम सभी उन अधिकांश देवताओं के बारे में नास्तिक हैं जिन पर मानवता ने कभी विश्वास किया है। हम में से कुछ बस एक भगवान आगे जाते हैं

इस वाक्य में लेखक इंगित करता है कि पूरे इतिहास में विभिन्न मान्यताएँ एक-दूसरे पर आरोपित और प्रतिस्थापित करती रही हैं। वर्तमान में हम उन्हीं देवताओं में विश्वास नहीं करते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे रोमन या सेल्ट। वर्तमान मान्यताओं के संबंध में भविष्य के बारे में भी यही सोचा जा सकता है।

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14. रचनाकार के पसंदीदा प्रश्नों में से एक है: आधी आँख की उपयोगिता क्या है? यह वास्तव में एक हल्का प्रश्न है, जिसका उत्तर देना आसान है। आधी आँख, आँख के 49 प्रतिशत से बस एक प्रतिशत बेहतर है

इस वाक्य में डॉकिन्स सृजनवाद और इसकी अवधारणाओं की आलोचना करता है साथ ही यह इंगित करता है कि दुनिया को समझाने के प्रयास में सुधार करने का कोई भी प्रयास पिछले प्रयासों पर एक फायदा है।

15. हम जिस ब्रह्मांड का निरीक्षण करते हैं, उसमें ठीक वे गुण हैं जिनकी हमें उम्मीद करनी चाहिए कि अगर यह अस्तित्व में है, तो शुरुआत में चीजों का, कोई डिजाइनर नहीं, कोई उद्देश्य नहीं, कोई बुराई या अच्छाई नहीं, कुछ भी नहीं, बस अंधा और अथक उदासीनता

लेखक का मानना ​​है कि न तो कोई निर्माता है और न ही एक निर्देशित रचना, बल्कि यह कि ब्रह्मांड के गुण सरल अवसर का सुझाव देते हैं।

16. अंधी भौतिक शक्तियों और आनुवंशिक प्रजनन के ब्रह्मांड में, कुछ को नुकसान होगा और अन्य को नहीं, और अर्थ या न्याय खोजना असंभव है।

लेखक इस वाक्य में इंगित करता है कि जीवन का विकास अस्तित्व में नहीं है और ब्रह्मांड स्वयं अंत या अंत के लिए निर्देशित नहीं है एक विशिष्ट जीव प्राप्त करना, बल्कि यह बेतरतीब है, और जैसे कि नैतिक विशेषण या इसका अर्थ बताना नहीं है संभव के..

17. विज्ञान वास्तविकता की कविता है

डॉकिंस का मानना ​​​​है कि विज्ञान के माध्यम से वास्तविकता को देखना और जानना संभव है।

18. मैं धर्म के खिलाफ हूं क्योंकि यह हमें दुनिया की समझ की कमी से संतुष्ट होना सिखाता है

इस वाक्य में लेखक हमें बताता है कि वह मानता है कि धर्म दुनिया को जानने और समझने से रोकता है, उनकी राय के अनुसार विज्ञान के साथ असंगत है।

19. अंध विश्वास कुछ भी सही ठहरा सकता है। यदि कोई व्यक्ति किसी अन्य ईश्वर में विश्वास करता है, या भले ही वह एक ही ईश्वर की पूजा करने के लिए एक अलग अनुष्ठान का उपयोग करता हो, तो अंध विश्वास यह आदेश दे सकता है या तो एक क्रूस पर मार दिया जाए, सूली पर चढ़ा दिया जाए, एक क्रूसेडर की तलवार से लटका दिया जाए, एक बेरूत गली में गोली मार दी जाए या एक बार में गतिशील हो बेलफ़ास्ट।

यह वाक्यांश है धार्मिक कट्टरता की आलोचना जो लोगों के बीच या यहां तक ​​कि लोगों के बीच और उसी वास्तविकता को समझने के तरीकों के बीच गंभीर संघर्ष का कारण बन सकता है।

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20. जीन में दूरदर्शिता की कमी होती है। वे आगे की योजना नहीं बनाते हैं। जीन बस मौजूद होते हैं, कुछ में दूसरों की तुलना में जीवित रहने की बेहतर संभावना होती है, और यही सब नीचे आता है

इस वाक्य में लेखक हमें फिर से बताता है कि कोई पूर्व योजना नहीं है जो एक विशिष्ट स्थिति की ओर ले जाती है। चीजें बस जीन की तरह होती हैं और विकसित होती हैं।

21. यह लगभग क्लिच टिप्पणी हो गई है, कि आज कोई भी साहित्य में अज्ञानी होने का दावा नहीं करता, लेकिन विज्ञान से अनभिज्ञ होने और गणित में अक्षम होने का गर्व से दावा करना सामाजिक रूप से स्वीकार्य है acceptable

डॉकिंस विज्ञान की उपेक्षा करने की सामाजिक प्रवृत्ति की आलोचना करते हैं और यह कि जनसंख्या द्वारा अच्छी तरह से देखा जाता है।

22. विकास देखा गया है। यह सिर्फ इतना है कि जब यह हो रहा था तब इसे नहीं देखा गया था

विकास एक निश्चितता है जिसे देखा जा सकता है, हालांकि यह समय के साथ एक लंबी प्रक्रिया है जो घटित होने पर नहीं बल्कि उसके परिणामों से बोधगम्य है।

23. कोई वैकल्पिक चिकित्सा नहीं है। एक ही दवा है जो काम करती है और दवा जो काम नहीं करती

रिचर्ड डॉकिन्स होम्योपैथी और वैकल्पिक चिकित्सा के लिए महत्वपूर्ण है जब तक यह कारगर साबित न हो। वह इन विषयों को हानिकारक मानते हैं क्योंकि वे झूठी आशा देते हैं और विश्वसनीय उपचार को नजरअंदाज कर सकते हैं।

24. कारण ने आधुनिक दुनिया का निर्माण किया। यह एक कीमती चीज है, लेकिन नाजुक भी है, जो प्रतीत होता है हानिरहित तर्कहीनता से भ्रष्ट हो सकती है।

डॉकिन्स एक गहन तर्कवादी व्यक्ति हैं और उनका मानना ​​​​है कि कारण, दुनिया के विकास और समझ के लिए एक मौलिक तत्व, अंधविश्वास से बड़ी आसानी से प्रभावित हो सकता है।

25. संचयी प्राकृतिक चयन के माध्यम से विकासवाद का सिद्धांत ही एकमात्र सिद्धांत है जिसे हम जानते हैं कि सिद्धांत रूप में संगठित जटिलता के अस्तित्व की व्याख्या करने में सक्षम है।

लेखक वर्तमान जीवों के अस्तित्व की व्याख्या के रूप में विकासवाद के सिद्धांत के महत्व को दर्शाता है।

26. विकास स्कूल में सीखी गई पहली चीजों में से एक होना चाहिए... और वे इसके बजाय बच्चों को क्या देते हैं? पवित्र हृदय और धूप। उथला और खाली धर्म

लेखक अमेरिकी रचनात्मक प्रणाली और में सृजनवाद की लोकप्रियता की आलोचना करता है जैसे पहलुओं में प्रशिक्षण की कमी पर जोर देने के अलावा कई स्कूलों का शिक्षण क्रमागत उन्नति।

27. बचपन में हमारी विश्वसनीयता हमारे बहुत काम आती है। यह हमारे माता-पिता और पूर्वजों के ज्ञान के साथ, हमारे सिर को असाधारण गति से भरने में मदद करता है। लेकिन अगर हम समय की परिपूर्णता में उस अवस्था को विकसित और दूर नहीं करते हैं, तो हमारी प्रकृति... हमें ज्योतिषियों, माध्यमों, गुरुओं, प्रचारकों और चार्लटनों के लिए एक आसान लक्ष्य बनाती है। हमें बचपन की स्वचालित विश्वसनीयता को वयस्क विज्ञान के रचनात्मक संदेह से बदलने की आवश्यकता है

विकास प्रक्रिया के दौरान हम धीरे-धीरे अधिक संज्ञानात्मक क्षमता और महत्वपूर्ण सोच हासिल करते हैं। अन्यथा, हम हमें दी गई किसी भी व्याख्या को तुरंत स्वीकार कर लेंगे।

28. आज तक, विकासवाद का सिद्धांत संदेह के लिए उतना ही खुला है जितना कि यह सिद्धांत कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है।

लेखक इंगित करता है कि विकासवाद का सिद्धांत पर्याप्त रूप से मान्य है इस तथ्य के बावजूद कि अन्य प्रवृत्तियाँ इसे नकारने की कोशिश करती हैं, इसे सच मानने के लिए पर्याप्त है।

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29. हम में से कई लोग धर्म को हानिकारक बकवास के रूप में देखते थे। विश्वासों में सभी प्रकार के सहायक साक्ष्यों की कमी हो सकती है, लेकिन हमने सोचा, अगर लोगों को आराम पाने के लिए समर्थन की आवश्यकता है, तो खतरा कहां है? 11 सितंबर ने वो सब बदल दिया

डॉकिन्स का मानना ​​​​है कि धर्म खतरनाक हो सकता है और हिंसा के कृत्यों को सही ठहराने के लिए चरमपंथी तरीके से इस्तेमाल किया जा सकता है।

30. हमें व्यक्तिगत टिप्पणियों पर सत्यापन योग्य साक्ष्य का समर्थन करने की आवश्यकता है। या हम सच्चाई से छिपने के लिए खुद को कमजोर बना लेंगे।

इस लेखक के लिए विज्ञान सबसे पहले आता है। वास्तविकता को एक उद्देश्यपूर्ण और मिथ्या तरीके से देखना आवश्यक है, हमारी राय हमारी धारणा को पूर्वाग्रहित किए बिना।

31. वैसे भी, आइए खुले दिमाग के हों, लेकिन हमारे दिमाग के खिसकने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

हमें कल्पनाशील होना होगा और इस संभावना को स्वीकार करना होगा कि वास्तविकता की हमारी अपनी तुलना में अधिक व्याख्याएं हैं, लेकिन किसी को भी समान रूप से स्थापित नहीं किया जा रहा है।

32. विज्ञान का इतिहास हिंसक मानसिक तूफानों की एक लंबी श्रृंखला रहा है, जो लगातार पीढ़ियों को ब्रह्मांड में अजीबता के बढ़ते स्तर का सामना करना पड़ा।

विज्ञान का एक अशांत इतिहास रहा है जिसमें बड़ी संख्या में सिद्धांत और जांच चली गई हैं अलग-अलग दिशाओं में और अलग-अलग परिणामों के साथ विकसित हो रहा है, कभी-कभी अन्य प्रवृत्तियों के साथ विरोधाभासी और सिद्धांत

33. आप जितना चाहें उतना पीछे जा सकते हैं। मैं 185 मिलियन पीढ़ी पीछे जाने का प्रस्ताव करता हूं; आपको एहसास होगा कि आपके 185 मिलियन पीढ़ियों के पूर्वज एक मछली थे

लेखक विकासवाद के सिद्धांत पर जोर देता है

34. वास्तविक जीवन में, चयनात्मक मानदंड हमेशा अल्पकालिक होता है: साधारण उत्तरजीविता या, अधिक सामान्यतः, प्रजनन में सफलता।

इस वाक्य में डॉकिन्स ने विकास के कारणों का उल्लेख किया है, प्राकृतिक चयन को क्या कार्य करने देता है: हमारे जीन को अनुकूलित करने, जीवित रहने और पुन: पेश करने की क्षमता।

35. अधिकांश लक्षण जो मनुष्य में असामान्य या असाधारण हैं, उन्हें एक शब्द में अभिव्यक्त किया जा सकता है: संस्कृति

संस्कृति उन तत्वों में से एक है जो हमारे लिए विशिष्ट हैं। अच्छे और बुरे दोनों के लिए, इसने दुनिया को देखने और उसमें भाग लेने के विभिन्न तरीकों के निर्माण की अनुमति दी है।

36. सांस्कृतिक संचरण आनुवंशिक संचरण के समान है, मूल रूप से रूढ़िवादी होने के बावजूद, यह विकास के एक रूप को जन्म दे सकता है

लेखक इंगित करता है कि संस्कृति आनुवंशिकी के समान संचरण का एक रूप है, क्योंकि यह नए दृष्टिकोण और अस्तित्व और अभिनय के तरीके उत्पन्न करती है।

37. पहले से ही युग्मकों से नर अधिक स्वार्थी होता है क्योंकि वह उन्हें बनाने में मादा की तुलना में कम निवेश करता है। शुरू से ही नारी का शोषण होता है

"द एगोस्टिक जीन" के इस वाक्यांश में लेखक हमें महिलाओं की तुलना में पुरुषों में अधिक अहंकार की उपस्थिति के बारे में बताता है।

38. यदि केवल एक ही निर्माता है जिसने बाघ और मेमने को बनाया है, चीता और चिकारा। वह क्या खेल रहा है? क्या आप एक सैडिस्ट हैं जिसे खूनी खेल देखने में मज़ा आता है?

इस वाक्य में डॉकिन्स एक ऐसे ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास की आलोचना करते हैं जो जीवन को निर्देशित करता है और उसे निर्देशित करता है के अस्तित्व जैसे विवादास्पद पहलुओं के अस्तित्व की ओर इशारा करते हुए एक उद्देश्य की ओर क्रूरता

39. जटिल और सांख्यिकीय रूप से असंभव चीजें सरल और सांख्यिकीय रूप से संभावित चीजों की तुलना में व्याख्या करना अधिक कठिन होती हैं

लेखक इस वाक्य में इंगित करता है कि जो सांख्यिकीय रूप से असंभव है वह हमेशा वास्तविकता के सबसे सरल पहलुओं की तुलना में व्याख्या करना अधिक कठिन होगा। इसका एक उदाहरण जीवन या अस्तित्व को समझाने की कोशिश में मिलता है।

40. गहरी समस्याओं का सामना करने पर हमें अब अंधविश्वास का सहारा नहीं लेना पड़ेगा: क्या जीवन का कोई अर्थ है? हम क्या खोज रहे हैं? आदमी क्या है?

प्राचीन काल में हमने सबसे जटिल और गहन प्रश्नों के स्पष्टीकरण के रूप में अंधविश्वास और रहस्यमय मान्यताओं की ओर रुख किया। लेखक का प्रस्ताव है कि आज यह आवश्यक नहीं है, क्योंकि विज्ञान साक्ष्य के आधार पर नई व्याख्या प्रस्तुत कर सकता है।

41. समस्या यह है कि परमेश्वर, इस परिष्कृत भौतिक अर्थ में, बाइबल या किसी अन्य धर्म के परमेश्वर से कोई समानता नहीं रखता है। यदि कोई भौतिक विज्ञानी कहता है कि ईश्वर प्लांक नियतांक का दूसरा नाम है या ईश्वर एक सुपरस्ट्रिंग है, तो हमें इसे लेना चाहिए। यह कहने का एक विचित्र रूपक के रूप में कि सुपरस्ट्रिंग या प्लैंक के स्थिरांक का मूल्य एक रहस्य है गहरा। जाहिर है कि उसका पापों को क्षमा करने में सक्षम होने के लिए मामूली संबंध नहीं है, एक ऐसा व्यक्ति जो प्रार्थना सुन सकता है, जो सब्त के दिन की परवाह करता है यह दोपहर के पांच या छह बजे शुरू होता है, अगर आप घूंघट पहनते हैं या नहीं, या यदि आप थोड़ा हाथ देखते हैं, और दोनों में से कोई संबंध नहीं है दुनिया के उन सभी पापों का प्रायश्चित करने के लिए जो उसके पहले और बाद में किए गए थे, अपने ही बेटे को मौत की सजा देने में सक्षम उत्पन्न होने वाली

लेखक इंगित करता है कि का विचार ईश्वर रहस्य से जुड़ी एक अवधारणा है, एक व्यक्तिगत होने के विचार के खिलाफ होने के नाते जो मौजूद हर चीज का न्याय करता है।

42. पृथ्वी पर जीव अस्तित्व में हैं, न जाने क्यों, तीन अरब से अधिक वर्षों से, सच्चाई को अंततः उनमें से एक द्वारा समझा गया था। चार्ल्स डार्विन नामक व्यक्ति द्वारा

लेखक एक तत्व के रूप में विकासवाद के सिद्धांत के महत्व को इंगित करता है जो यह समझाने की अनुमति देता है कि वे कैसे उत्पन्न हुए हैं और वर्तमान जीवों का विकास, साथ ही यह तथ्य कि विकास इस तथ्य के बावजूद होता रहा है कि किसी के पास नहीं था देखे गए।

43. एक वैज्ञानिक के रूप में मैं कट्टरपंथी धर्म का विरोधी हूं क्योंकि यह सक्रिय रूप से वैज्ञानिक प्रयास को विकृत करता है। यह हमें सिखाता है कि हम अपने विचारों को न बदलें और ज्ञान के लिए उपलब्ध रोमांचक चीजों को नहीं जानना चाहते। सबवर्ट विज्ञान और शोष ज्ञान

डॉकिन्स खुद को कट्टरपंथी धार्मिक सिद्धांतों को बंद और अनम्य मानते हुए और ज्ञान के विकास की अनुमति न देकर खुद को घोषित करता है।

44. ईश्वर मौजूद है, भले ही मानव संस्कृति द्वारा प्रदान किए गए वातावरण में जीवित रहने की उच्च क्षमता, या संक्रामक शक्ति के साथ केवल एक मेम के रूप में।

मेम की अवधारणा इस लेखक के लिए जीन के अनुरूप है, जो सांस्कृतिक जानकारी की सैद्धांतिक इकाई के साथ-साथ जीन जैविक की है। ईश्वर का विचार संस्कृति से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, इसलिए यदि वह है भी तो उसका अस्तित्व सत्य है।

45. प्रकट विश्वास हानिरहित बकवास नहीं है, यह घातक खतरनाक बकवास हो सकता है। खतरनाक है क्योंकि यह लोगों को अपनी धार्मिकता में दृढ़ विश्वास देता है। खतरनाक है क्योंकि यह उन्हें खुद को मारने का झूठा साहस देता है, जो दूसरों को मारने के लिए सामान्य बाधाओं को स्वचालित रूप से हटा देता है। खतरनाक है क्योंकि यह विरासत में मिली परंपराओं में अंतर के कारण अन्य लोगों में शत्रुता पैदा करता है। और खतरनाक है क्योंकि हम सभी ने एक अजीब सम्मान प्राप्त किया है जो विशेष रूप से धर्म को सामान्य आलोचना से बचाता है।

लेखक स्थापित करता है कि चरमपंथियों के हाथों में धर्म खतरनाक हो सकता है, इस वाक्य में जो आलोचना की अनुपस्थिति की आलोचना करता है धर्म की ओर और तथ्य यह है कि यह एंडोग्रुप और आउटग्रुप बनाने की इजाजत देता है और उसने 11 सितंबर के तुरंत बाद किया, 2001.

46. पुराने नियम का ईश्वर निस्संदेह सभी कथाओं में सबसे घृणित चरित्र है: ईर्ष्या और उस पर गर्व, क्षुद्र, अन्यायी, एक क्रूर नियंत्रक, ए तामसिक रक्तपिपासु जातीय क्लीनर, एक स्त्री द्वेषी, होमोफोबिक, नस्लवादी, शिशुहत्या, नरसंहार, फिलिसिडल, महामारी, महापाप, सैडोमासोचिस्टिक, सनकी धमकाने वाला दुर्भावनापूर्ण

डॉकिन्स ओल्ड टेस्टामेंट में ईश्वर की अवधारणा, चित्र और मूल छवि की आलोचना करते हैं, जिसमें उन्हें उन लोगों के प्रति क्रूर और प्रतिशोधी व्यक्ति के रूप में माना जाता है जो उनके उपदेशों का पालन नहीं करते हैं।

47. जैसे जीन एक जीन पूल के माध्यम से एक शरीर से दूसरे शरीर में शुक्राणु या अंडे के माध्यम से फैलते हैं, वैसे ही मेम भी हैं एक प्रक्रिया के माध्यम से एक मस्तिष्क से दूसरे मस्तिष्क में कूदकर मेमों के संग्रह में फैलता है, जिसे इसके व्यापक अर्थ में माना जा सकता है, कहा जा सकता है नकली

इस वाक्य में आनुवंशिकी और संस्कृति के बीच तुलना, जिनमें से दूसरा दूसरों के विचारों की नकल करके प्रेषित होता है।

48. यदि कोई वैज्ञानिक किसी अच्छे विचार को सुनता या पढ़ता है, तो वह उसे अपने सहयोगियों और छात्रों को देता है। उन्होंने अपने लेखों और प्रस्तुतियों में इसका उल्लेख किया है। यदि विचार आगे बढ़ता है, तो यह कहा जा सकता है कि यह मस्तिष्क से मस्तिष्क तक फैल गया है।

इस वाक्य में लेखक इंगित करता है कि कैसे विचारों को प्रसारित और दोहराया जाता है, अधिक से अधिक लोगों तक पहुंचता है।

49. जब बातचीत के दौरान एक महिला का वर्णन किया जाता है, तो यह बहुत संभावना है कि उसके यौन आकर्षण या उसकी कमी पर विशेष रूप से जोर दिया गया हो। ऐसा इसलिए है कि वक्ता पुरुष हो या महिला। आदमी का वर्णन करते समय, सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले विशेषणों का सेक्स से कोई लेना-देना नहीं है

रूढ़िवादिता की संस्कृति और संचरण पुरुषों और महिलाओं के बीच की धारणाओं में अंतर के अस्तित्व का कारण बनता है, जिसमें महिलाएं बहुत अधिक कामुक होती हैं।

50. चेतना. की मशीन से मुक्ति की ओर एक विकासवादी प्रवृत्ति की परिणति है उत्तरजीविता, आपके जीवन का दैनिक प्रबंधन और भविष्य की भविष्यवाणी करने और उस पर कार्य करने की क्षमता परिणाम

डॉकिन्स आत्म-जागरूकता की क्षमता को एक ऐसे तत्व के रूप में बहुत महत्व देता है जो हमें मुक्त होने में मदद करता है और नहीं केवल जीवित रहने और पुनरुत्पादन पर आधारित लेकिन भविष्य की योजनाओं को स्थापित करने और अलग-अलग दिशा में बढ़ने पर आधारित उद्देश्य

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51. रचनाकार कांस्य युग के मिथक का समर्थन करने के लिए वैज्ञानिक प्रमाणों को नकार रहे हैं

लेखक सृजनवाद और विकासवाद के सिद्धांत के खंडन की आलोचना करता है।

52. इस पुस्तक का तर्क यह है कि हम और अन्य सभी जानवर, हमारे जीन द्वारा बनाई गई मशीन हैं।

लेखक अपने कार्यों में से एक के बारे में बात करता है, जिसमें वह प्रस्ताव करता है कि जीव केवल एक तंत्र है जिसके माध्यम से जीन जीवित रहते हैं और दोहराने की कोशिश करते हैं।

53. भूवैज्ञानिक इतिहास के पहले भाग के दौरान, हमारे पूर्वज बैक्टीरिया थे। अधिकांश जीव आज भी जीवाणु हैं, और हमारी खरबों कोशिकाओं में से प्रत्येक जीवाणुओं का एक उपनिवेश है।

लेखक इस बात को ध्यान में रखने के महत्व को इंगित करता है कि हम लाखों जीवित कोशिकाओं से बने हैं, और वे हैं सरल और पुराने तत्व जिन्हें के अन्य रूपों की ओर विकसित करने के लिए धीरे-धीरे संरचित किया गया है जीवन काल।

54. अगर आप मिल्की वे को कार्ल सगन की नजरों से देखते हैं, तो हम खुद से बड़ी किसी चीज की भावना से भर जाते हैं। और इसलिए ही यह। लेकिन यह अलौकिक नहीं है

डॉकिन्स इंगित करता है ब्रह्मांड में अलौकिकता का अभाव. जो कुछ भी मौजूद है उसे तर्कसंगत रूप से समझाया जा सकता है।

55. मेरी एंग्लिकन धर्माध्यक्षों के साथ अद्भुत बातचीत हुई है, और मुझे संदेह है कि खुलेपन के क्षण में वे कह सकते हैं कि वे बेदाग गर्भाधान में विश्वास नहीं करते हैं। लेकिन उनमें से प्रत्येक के लिए चार हैं जो एक बच्चे को बताएंगे कि वह संदेह के लिए नरक में सड़ने जा रहा है

लेखक इंगित करता है कि कई धार्मिक लोगों और अधिकारियों की एक खुली और लचीली मानसिकता है, हालांकि यह प्रचलित है धार्मिक सिद्धांत सख्त हठधर्मिता पर शासन करते हैं और उन लोगों की निंदा करते हैं जो संदेह करते हैं या साझा नहीं करते हैं हठधर्मिता

56. वे जो नहीं समझ सकते हैं वह यह है कि वे इस विचार की असाधारण सुंदरता को क्यों नहीं देख सकते हैं कि जीवन कहीं से भी निकला है। यह इतनी अद्भुत, सुंदर और अद्भुत चीज है... इसे भगवान के रूप में जटिल चीज के साथ क्यों संतृप्त करना चाहते हैं?

लेखक अपने विचार व्यक्त करता है कि जीवन संयोग से उत्पन्न होता है, कि हम संयोग का परिणाम हैं, महान सौंदर्य है और सरलता, जबकि ईश्वर जैसी अवधारणा का समावेश जटिलता का एक तत्व मानता है विचारणीय।

57. मुझे यकीन नहीं हो रहा है कि भगवान मौजूद नहीं है... सात के पैमाने पर, जहां एक का मतलब है कि मैं जानता हूं कि वह मौजूद है और सात जो मुझे पता है कि वह अस्तित्व में नहीं है, यह कहेगा कि मैं छक्का हूं। इसका मतलब यह नहीं है कि मुझे पूरा यकीन है, कि मैं बिल्कुल जानता हूं, क्योंकि मैं नहीं हूं।

एक ईश्वर के विचार में विश्वास न करने के बावजूद, डॉकिन्स इंगित करता है कि वह गलत हो सकता है और वह पूरी तरह से निश्चित नहीं है कि व्यावहारिक रूप से इसके बारे में आश्वस्त होने के बावजूद वह अस्तित्व में नहीं है।

58. पुरुष उच्च जोखिम वाले खिलाड़ी हैं जो उच्च जोखिम का सामना कर रहे हैं, और महिलाएं सुरक्षित निवेशक हैं।

लेखक महान जोखिम लेते हुए महान लाभ लेने के लिए पुरुषों की प्रवृत्ति को व्यक्त करता है इसके लिए, जबकि महिलाएं कम लाभ पसंद करती हैं लेकिन उच्च स्तर के साथ सुरक्षा।

59. एक अंध विश्वास के लिए मेम तर्कसंगत जांच को हतोत्साहित करने के सरल अचेतन समीचीन द्वारा अपने स्वयं के स्थायीकरण को सुनिश्चित करता है

लेखक के लिए, अंध विश्वास विज्ञान की उन्नति और प्रसार को रोकने और तर्कसंगत और प्रतिकृति व्याख्या के माध्यम से फैलता है।

60. तथ्य यह है कि जीवन लगभग शून्य से उत्पन्न हुआ, ब्रह्मांड से उत्पन्न होने के बमुश्किल 10 अरब वर्ष बाद वस्तुतः कुछ भी नहीं से शुरू करना, ऐसा आश्चर्यजनक तथ्य है कि अगर मैं ऐसे शब्दों को खोजने की कोशिश करता तो मैं पागल हो जाता जो आपको बना देते न्याय

इस वाक्य में लेखक इंगित करता है यह सोचकर बड़ा आश्चर्य होता है कि जीवन जैसा कुछ प्रकट हो सकता है या स्वयं ब्रह्मांड भी।

61. किसी बिंदु पर, दुर्घटना से एक विशेष रूप से उल्लेखनीय अणु का निर्माण हुआ था। हम इसे रेप्लिकेटर कहेंगे। यह जरूरी नहीं कि सभी अणुओं में सबसे बड़ा या सबसे जटिल हो, लेकिन इसमें स्वयं की प्रतियां बनाने में सक्षम होने की असाधारण संपत्ति थी। यह एक दुर्घटना की तरह लग सकता है जिसके होने की बहुत कम संभावना है। वास्तव में: यह बेहद असंभव था।

यह वाक्यांश अणुओं को दोहराने की क्षमता के सहज और यादृच्छिक उद्भव को संदर्भित करता है जो समाप्त हो जाएगा बड़ी संरचनाओं को कॉन्फ़िगर करके, और अंततः तेजी से जटिल जीवन रूपों की ओर विकास की अनुमति दी।

62. क्या संभावित है और क्या नहीं, की हमारी मानवीय गणना में, हम करोड़ों वर्षों में गणना करने के अभ्यस्त नहीं हैं। यदि कोई 100 मिलियन वर्षों के लिए हर हफ्ते सट्टा स्लिप भरता है, तो इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि वह कई गुना अधिक राशि जीतेगा।

संभाव्यता और आँकड़े समय की हमारी अवधारणा और हमारी जीवन प्रत्याशा के पक्षपाती होते हैं। जो हमें असंभव प्रतीत होता है, वह इतिहास के किसी बिंदु पर घटित होने की संभावना है।

63. धर्म संस्थाओं की शक्ति और समय बीतने के माध्यम से अप्रमाणित विश्वासों को अडिग सत्य में बदलने वाला है।

समय के साथ सौंपे गए विश्वासों और परंपराओं को पूरी तरह से माना जा सकता है निश्चित रूप से उनकी पुष्टि करने के लिए साक्ष्य की कमी के बावजूद, उन्हें संस्थागत स्वीकृति प्राप्त है और सामाजिक।

64. कोई यह सुझाव नहीं दे रहा है कि बच्चे अपने स्वार्थी जीन के कारण जानबूझकर और जानबूझकर अपने माता-पिता को धोखा देते हैं। और मुझे दोहराना होगा कि जब मैं ऐसा कुछ कहता हूं: "एक प्राणी को धोखा देने, झूठ बोलने, धोखा देने, शोषण करने का कोई मौका नहीं छोड़ना चाहिए ...", मैं "चाहिए" शब्द का एक विशेष तरीके से उपयोग करता हूं। मैं नैतिक या वांछनीय के रूप में इस प्रकार के व्यवहार का बचाव नहीं कर रहा हूं। मैं बस इतना कह रहा हूं कि प्राकृतिक चयन ऐसे जीवों का पक्ष लेगा जो इस तरह से कार्य करते हैं और इसलिए, जब हम जंगली आबादी को देखते हैं तो हम अपने भीतर धोखे और स्वार्थ को देखने की उम्मीद कर सकते हैं परिवारों वाक्यांश "जीव को धोखा देना चाहिए" का अर्थ है कि जीवों को धोखा देने वाले जीन को जीन पूल में एक फायदा होता है।

इन वाक्यांशों से संकेत मिलता है कि इस तथ्य की परवाह किए बिना कि धोखा नैतिक रूप से निंदनीय व्यवहार हो सकता है, जैविक स्तर पर यह अनुकूली हो सकता है।

65. अगली बार जब कोई आपको कुछ ऐसा बताता है जो महत्वपूर्ण लगता है, तो अपने आप से सोचें: "क्या यह उन चीजों में से एक है जिन पर लोग सबूत के आधार पर विश्वास करते हैं? या यह उन चीजों में से एक है जिन पर लोग परंपरा, अधिकार, या रहस्योद्घाटन के कारण विश्वास करते हैं? और अगली बार जब कोई आपसे कहे कि कोई बात सच है, तो यह पूछने की कोशिश करें कि इसके लिए क्या सबूत हैं? और अगर वे आपको एक अच्छा जवाब नहीं दे सकते हैं, तो मुझे आशा है कि वे जो कहते हैं उसके एक शब्द पर विश्वास करने से पहले आप दो बार सोचेंगे।

डॉकिन्स किसी भी दावे को वैज्ञानिक रूप से सही मानने और उसे विश्वसनीय मानने से पहले सबूतों पर भरोसा करने का सुझाव देते हैं।