भावनात्मक संक्रमण: यह क्या है और यह दूसरों के साथ संबंधों को कैसे प्रभावित करता है

हम सभी ने कभी न कभी अपने आस-पास के लोगों के समान भावनाओं को साझा करने की अनुभूति का अनुभव किया है।

हम बेहतर ढंग से समझने की कोशिश करेंगे कि क्यों इस मनोवैज्ञानिक तंत्र को भावनात्मक छूत के रूप में जाना जाता हैइसकी विकासवादी उपयोगिता क्या है और यह हमारे दैनिक जीवन में हमें कैसे प्रभावित करती है। हम इस घटना के बारे में जानने के लिए इस संबंध में किए गए कुछ प्रयोगों का भी पता लगाएंगे।

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भावनात्मक संक्रमण क्या है?

भावनात्मक छूत एक मनोवैज्ञानिक गुण है जिसके द्वारा व्यक्ति समान भावनाओं को साझा करते हैं जो हमारे आस-पास के लोग अनुभव कर रहे हैं. यह घटना केवल भावनाओं तक ही सीमित नहीं है, बल्कि उनसे प्राप्त व्यवहारों के लिए भी है हम यह भी देख सकते हैं कि कैसे कुछ व्यवहार लोगों के बीच आसानी से फैलते हैं।

इसके अलावा, भावनात्मक छूत एक तंत्र है, हालांकि यह विशेष रूप से मनुष्यों में बाहर खड़ा है, यह विशेष रूप से इस प्रजाति तक ही सीमित नहीं है। कुछ परीक्षणों से पता चला है कि अन्य जानवरों में, जैसे कि कुछ प्रकार के प्राइमेट, लेकिन अन्य भी बहुत दूर हैं आनुवंशिक रूप से हम से, कुत्तों की तरह, कभी-कभी भावनाओं को प्रसारित करने के साधन के रूप में भावनात्मक छूत का उपयोग कर सकते हैं।

यह घटना हमारे सामाजिक संबंधों के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह अन्य लोगों की भावनाओं को समझने का एक स्वचालित तरीका है. यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भावनात्मक संक्रमण होशपूर्वक और अनजाने दोनों में हो सकता है। इसलिए, हम केवल किसी अन्य व्यक्ति के अवलोकन से भावनाओं में इस ट्यूनिंग का अनुभव कर सकते हैं, लेकिन यह एकमात्र तरीका नहीं है।

अधिक सचेत तरीके से इस तरह के जुड़ाव का अनुभव करना भी संभव है, जिसमें दूसरा व्यक्ति प्रकट करता है कि वे क्या महसूस करने की कोशिश कर रहे हैं इसे दूसरों को प्रेषित करें, जो इसे इकट्ठा करते हैं और इस तंत्र के परिणामस्वरूप इसे अपनी भावना के रूप में एकीकृत करते हैं, इस प्रकार भावनात्मक संक्रमण का पक्ष लेते हैं प्रबंधित।

भावनात्मक छूत की अवधारणा का इतिहास

भावनात्मक संक्रमण है ऐलेन हैटफ़ील्ड और उनके सहयोगियों जॉन कैसिओपो और रिचर्ड रैपसन द्वारा किए गए एक अध्ययन के परिणामस्वरूप 1993 में पहली बार एक अवधारणा को उठाया गया था।. मनोवैज्ञानिकों के इस समूह ने इस अभिव्यक्ति का उपयोग एक प्रेक्षित मनोवैज्ञानिक घटना के संदर्भ में किया है कि उस व्यक्ति के साथ व्यवहार को सिंक्रनाइज़ करने की मानवीय प्रवृत्ति शामिल है जिसके साथ वे हैं संचार.

इस अर्थ में, उन्होंने पाया कि अध्ययन करने वाले लोगों ने शरीर की मुद्रा को समान रूप से अपनाया था अपने वार्ताकार के स्वर में, उन्होंने एक समान स्वर का प्रयोग किया और यहाँ तक कि अपने भावों को उन लोगों के साथ समायोजित किया पड़ोसी। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह सब दोनों की भावनाओं में एक सामंजस्य पैदा करता है, जिसके कारण उन्हें भावनात्मक छूत की अभिव्यक्ति का उपयोग करना पड़ा।

इन लेखकों ने इस घटना को दो-चरण अनुक्रम के माध्यम से समझाने की कोशिश की। सबसे पहले, ऐसा लगता है कि समय का व्यवहार भाग से अधिक लेना-देना है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक निश्चित इशारा कर सकता है, जैसे मुस्कुराना, और वार्ताकार पर सबसे तत्काल प्रभाव उस व्यवहार को दोहराने के लिए होगा।

परंतु उस पहले व्यवहार मिलान के बाद, भावनात्मक अभिसरण आता है, चूंकि हमारा अपना व्यवहार, इस मामले में अशाब्दिक भाषा भी भावनाओं का मार्गदर्शन करेगी। यह दिखाया गया है कि एक निश्चित भावनात्मक स्थिति से जुड़े इशारों को करने का कार्य हमें उस स्थिति का अनुभव करने के लिए प्रेरित करता है। उदाहरण के लिए, मुस्कुराना हमारे लिए खुश महसूस करना आसान बनाता है।

इसलिए, ऐसा लगता है कि भावनात्मक छूत के आधारों में से एक ठीक है कि पिछले व्यवहार संबंधी संसर्ग जो ट्रिगर करने लगता है एक बार जब हम दूसरे व्यक्ति के साथ अपने व्यवहार को समायोजित कर लेते हैं तो हमारी भावनाओं की प्रतिक्रिया होती है अमेरिका

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भावनात्मक छूत और सहानुभूति के बीच अंतर

निश्चित रूप से पाठक ने पहले ही अनुमान लगा लिया होगा कि भावनात्मक छूत में सहानुभूति की अवधारणा के साथ एक बड़ी समानता है, जिसका अर्थ लोगों के बीच भावनाओं में एक तालमेल भी है। वास्तव में, उनमें कई मायनों में समान गुण हैं, लेकिन वास्तव में वे दो अलग-अलग घटनाएं हैं।

उन्हें अलग करने के लिए, किसी को भावनाओं की स्वायत्तता की विशेषता का सहारा लेना चाहिए. स्वायत्तता एक ऐसी स्थिति है जो सहानुभूति में होती है, लेकिन भावनात्मक छूत में नहीं। यह गुण उस व्यक्ति की क्षमता को संदर्भित करेगा जो इस घटना का अनुभव कर रहा है कि वह अपने स्वयं के अनुभव और दूसरे व्यक्ति की भावनाओं को अलग कर सके।

इसलिए, जब हम सहानुभूति का अनुभव करते हैं, तो हम जो कर रहे हैं वह खुद को दूसरे के स्थान पर रख रहा है व्यक्ति, उनकी भावनाओं की सीमा को जानें और इसलिए जागरूक रहें कि उनके अंदर क्या हो रहा है के भीतर। इसके विपरीत, भावनात्मक छूत एक स्वचालित प्रक्रिया है जिसमें, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, दूसरे के व्यवहार और भावनाओं के साथ एक स्वचालित तुल्यकालन हम में होता है व्यक्ति।

फेसबुक पर प्रयोग

2012 में, सोशल नेटवर्क फेसबुक ने एक काफी विवादास्पद प्रयोग किया, जिसमें भावनात्मक छूत का प्रभाव सामने आया। उन्होंने जो किया वह बहुत ही सूक्ष्म तरीके से उन पोस्टों में हेरफेर किया गया था जो उनके कई लाख उपयोगकर्ताओं ने अपनी दीवारों पर देखे थे। इसका उद्देश्य इन उपयोगकर्ताओं के एक हिस्से को एक विशिष्ट प्रकार की सामग्री के संपर्क में लाना था, जबकि दूसरे समूह को इसके विपरीत दिखाई देगा।.

उन्हें कहां फर्क पड़ा? इन प्रकाशनों के भावनात्मक रंग में। इसलिए, उन्होंने एल्गोरिथम में हेरफेर किया ताकि उपयोगकर्ताओं के इस समूह के आधे लोग अधिक हों उन पदों के संपर्क में आया जिन्हें उन्होंने आमतौर पर देखा था, लेकिन केवल सकारात्मक रूप से, उन्हें छोड़कर नकारात्मक। दूसरी छमाही के साथ विपरीत किया गया था, भावनात्मक रूप से नकारात्मक प्रकाशनों को देखने के पक्ष में और उन लोगों से बचने की कोशिश कर रहा था जो अधिक सकारात्मक थे।

फेसबुक इस प्रयोग से क्या जांचना चाहता है? मूल रूप से क्या भावनात्मक छूत मौजूद है और यह न केवल व्यक्ति में काम करता है, बल्कि घटना उतनी ही शक्तिशाली होती है जब यह डिजिटल रूप से होती है. उन्होंने सत्यापित किया कि उनकी परिकल्पना सही थी, जब इन उपयोगकर्ताओं ने पक्षपातपूर्ण देखने के बाद किए गए प्रकाशनों का विश्लेषण किया, बिना उन्हें जाने।

इस तरह, जिन लोगों ने सकारात्मक प्रकृति की सामग्री देखी, उनमें उसी तर्ज पर प्रकाशन करने की अधिक प्रवृत्ति दिखाई दी, जबकि अपेक्षित दूसरे समूह के साथ हुआ। जो एक प्रक्रिया के माध्यम से भावनात्मक रूप से नकारात्मक सामग्री के संपर्क में थे भावनात्मक संक्रमण, इस मामले में डिजिटल, बाद में समान रूप से प्रकाशित सामग्री content नकारात्मक।

विवाद यह जानने के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ कि, फेसबुक किसी तरह से जानबूझकर कुछ उपयोगकर्ताओं की भावनात्मक स्थिति में हेरफेर करने की कोशिश कर रहा था और उनके व्यवहार भी, क्योंकि यह दिखाया गया था कि उन्होंने एक या अन्य प्रकाशनों को उस दिशा के अनुसार बनाया जिसमें उन्हें धक्का दिया गया था, बिना उन्हें जाने।

बेशक, उपयोगकर्ताओं को यह सूचित करने में विफलता कि वे एक अध्ययन का हिस्सा थे, भी खुले तौर पर अनैतिक था। हालांकि कंपनी ने इस बात से खुद को छुपाया कि खाता बनाने से पहले के नियमों को स्वीकार कर सभी लोगों को इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि इस प्रकार अध्ययन किया जा सकता है, सच्चाई यह है कि उन्हें सभी प्रतिभागियों की सहमति का अनुरोध करते हुए एक स्पष्ट तरीके से सूचित करना चाहिए था।

इसी तरह, इस प्रयोग ने कई चिंताओं को उठाया यह खतरा इस तथ्य से उत्पन्न हुआ है कि कंपनियां उतनी ही शक्तिशाली और फेसबुक जैसे कई उपयोगकर्ताओं के साथ भावनात्मक संक्रमण का लाभ उठा सकती हैं लोगों के विचारों को बदलने के लिए और यहां तक ​​कि इससे एक व्यावसायिक और यहां तक ​​कि राजनीतिक लाभ भी कमाना।

कृन्तकों के साथ मेटा-विश्लेषण

हमने शुरुआत में ही अनुमान लगा लिया था कि केवल मनुष्य ही ऐसे जानवर नहीं हैं जो भावनात्मक छूत का उपयोग करते हैं। इसके बाद, हम एक मेटा-विश्लेषण का विश्लेषण करेंगे जो 2020 में इस प्रभाव का पता लगाने के लिए किया गया था चूहों और चूहों के साथ अलग-अलग अध्ययन, उसमें दोनों प्रजातियों के बीच समानताएं और अंतर जानने के लिए समझ।

इस मेटा-विश्लेषण द्वारा प्राप्त मुख्य निष्कर्ष, पहली जगह में, थे कि दोनों चूहे जैसे चूहे भावनात्मक छूत के उपयोग को एक स्तर पर प्रदर्शित करने में सक्षम थे समानता। यह भी पाया गया कि यह प्रभाव ऐसा हुआ कि क्या दूसरा व्यक्ति इस विषय के बारे में जानता था या यदि उसने पहली बार उसके साथ बातचीत की थी.

पाए गए मुख्य अंतरों में से एक पिछले अनुभव के चर से आया है। चूहों के मामले में, यदि उन्होंने पहले किसी निश्चित कारण से भय की अनुभूति का अनुभव किया हो उत्तेजना, वे भावनात्मक छूत दिखाने या अधिक के साथ ऐसा करने की अधिक संभावना रखते थे तीव्रता। हालांकि, माउस के नमूनों में यह प्रभाव नहीं पाया गया।

इस मेटा-विश्लेषण के अंतिम महान निष्कर्षों का संबंध सामाजिक प्रमाण कारक से था. जब इस चर को शामिल किया गया, तो चूहों और चूहों दोनों में भावनात्मक संक्रमण के विभिन्न स्तर पाए गए।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• हैटफील्ड, ई., कैसिओपो, जे.टी., रैपसन, आर.एल. (1993)। भावनात्म लगाव। मनोवैज्ञानिक विज्ञान में वर्तमान दिशाएँ।
• क्रेमर, ए.डी.आई., गिलोरी, जे.ई., हैनकॉक, जे.टी. (2014)। सामाजिक नेटवर्क के माध्यम से बड़े पैमाने पर भावनात्मक छूत के प्रायोगिक साक्ष्य। राष्ट्रीय विज्ञान - अकादमी की कार्यवाही। प्रिंसटन विश्वविद्यालय।
• हर्नान्डेज़-लेलेमेंट, जे।, गोमेज़-सोट्रेस, पाउला, कैरिलो, एम। (2020). कृन्तकों में भावनात्मक छूत के एक एकीकृत सिद्धांत की ओर - एक मेटा-विश्लेषण। तंत्रिका विज्ञान और Biobehavioral समीक्षाएं।