Arisztotelész: a görög filozófia egyik referensének életrajza

Lehetetlen megérteni a filozófiát anélkül, hogy Arisztotelészről beszélnénk, aki e téren az egyik legfontosabb és úttörő figura.

Ennek a klasszikus görögországi gondolkodónak a posztulátumai továbbra is alapvető pillérek a filozófia jelenlegi tanulmányaiban, annak ellenére, hogy halála óta több mint kétezer év telt el. Ezzel a cikkel röviden áttekintjük e görög filozófus életét Arisztotelész életrajza összefoglaló formátumban.

• Kapcsolódó cikk: "A 15 legfontosabb és leghíresebb görög filozófus"

Arisztotelész rövid életrajza

Arisztotelész az emberiség történelmének egyik legfontosabb filozófusa és kutatója volt és volt, legalábbis ami a nyugati kultúrát és az iszlám világot illeti. Valójában Arisztotelészt a modern tudomány egyik legfontosabb precedensének tekintik, és közben évtizedek alatt a természet tanulmányozása részben munkájának olvasásához és értelmezéséhez kapcsolódott írott. Itt láthatjuk az életének összefoglalását.

Arisztotelész születése, ifjúsága és korszaka az Akadémián

384. évben a. C., Estagira városában (az ókori Görögország északi részén, ahol ma Stavros található) Arisztotelész született

, egy ember, akinek a változásokra volt hivatott, nemcsak a filozófia, hanem az akkori tudás minden ága. Nicómaco fia, az akkori fontos orvos, aki még III. Amyntas macedón királyt is kezelte, ami segített neki kapcsolatokat kialakítani az udvarral. Anyját, Festist illetően ő is az aszklepiaiak közé tartozott, az akkori orvosok közül.

Mivel Arisztotelész apja volt az uralkodó orvosa, élete első éveit Pella városában töltötte. Azonban, Arisztotelész még gyermekkorában elvesztette szüleit, így gondnoksága átkerült Proxeno de Atarneo városába, amelybe 17 éves koráig költözött.. Ebben a korban döntenek a következő lépésről, amely életük hátralévő részét, de az életét is meghatározza tudni az összes nyugati civilizációról, amely utána következik: Arisztotelész belépett a Athén.

Természetesen, Arisztotelész az Akadémián találkozik tanítójával, Platónnal, a görög filozófia másik kulcsfigurája. Életének következő két évtizedét új ismeretek megszerzésével, Platón és más tanárok tanításaiból való tanulással, vagy más hallgatókkal folytatott vitával töltik. De kétségtelenül a legjobban az olvasás tetszett neki. Nem meglepő, hogy tanítója szeretettel emlegette "Olvasónak", mivel az írásokat mindig kimeríthetetlen vágyakozásként találta a kezébe, hogy egyre többet tudjon megismerni.

Az egyik tanár, aki eredetileg befolyásolta Arisztotelész gondolatait, Eudoxus volt. Előnyben részesítette azonban Platón megközelítéseit, mivel Eudoxuséiban ellentmondásokat figyelt meg. Más iskolás lányok, akik megosztották tudásukat Arisztotelessel, Opunte vagy Espeusipo Fülöp voltak. Arisztotelész már ekkor megírta néhány fontos művét, például a buzdításokat vagy a Protrepticust. Sajnos csak egyes részeket őriznek meg, és nem a teljes alkotást.

A 347. évben a. C., Platón meghal. Ez arra készteti Arisztotelészt, hogy 20 év tanulmánya után az Akadémián elhagyja ezt a helyet, és Atarneoba és Aso-ba költözzön, város, amelyben Hermias uralkodott, akivel Arisztotelész évekkel korábban közös tanulmányokat folytatott, amikor szintén az Akadémia hallgatója volt Athén. Ebben az időben feleségül vette Asó Pythiászt is, akit azért ismert meg, mert Hermias saját unokahúga volt, és később anyja lett első lányának.

Később Hermiat meggyilkolták, így Arisztotelész ismét a új hely, ezúttal Lesbos szigete, pontosabban a Mitilén. Ezen a helyen volt Teofrasto közreműködésével fejlesztette ki állattani és tengerbiológiai munkáit, egy másik filozófus és botanikus is.

• Érdekelheti: "Platón: ennek az ókori görög filozófusnak életrajza"

Nagy Sándor mestere

Arisztotelész ekkor már elért népszerűsége olyan volt II. Fülöp macedón király megkérte őt, hogy telepedjen le újra Pelában, nem kevesebb, mint hogy fia, Nagy Sándor mentora legyen., aki akkor 13 éves volt. Tehát az elkövetkező két évben Arisztotelész a tudás minden ágának ismeretét eljuttatta a leendő hódítóhoz, kulcsfontosságú volt gondolatának kialakulásában.

Szerencsére Nagy Sándor és Arisztotelész közötti levelezést örökítették meg az utókor számára, és az Élet és Macedón Sándor kizsákmányolása, amelyet Pseudo Callisthenes írt, és amelyet nem dokumentáltak, az olintói Callisthenes, az unokaöccse lehet Nagy Sándor. Két év tanítás után, és miután a leendő uralkodó megkezdte katonai kiképzését, Arisztotelész megszüntette Nagy Sándor gondnokságát.

Meg kell jegyezni, hogy abban az időszakban Arisztotelész nem korlátozódott arra, hogy megossza tudását egy ilyen jeles hallgatóval, hanem inkább Tanára volt Cassandernek és Ptolemaiosznak is, akik szintén királyok lesznek, Macedónia első, Egyiptom pedig második., tehát Arisztotelész a fiatalok egész generációjának volt a mentora, akik végül az akkori legfontosabb nemzetek uralkodóivá váltak.

A líceum létrehozása Athénban

Miután ez a szakasz befejeződött, Arisztotelész visszatér Görögország fővárosába, Athénba, hogy létrehozza a Líceumot, saját iskolája. Ez a név Apollo Lycian istentől származik, és az az, hogy a líceumi iskola olyan területen épült, amely ezen istenség tiszteletét szolgálta. Az Akadémiával ellentétben Arisztotelész úgy döntött, hogy minden tanítását nyilvánosan közvetíti, anélkül hogy a gazdasági megtorlás cserébe, és az Akadémia magánközpont volt, amelyet a legfontosabb családok gyermekeinek tartottak fenn Görögországból.

Arisztotelész alkotja munkájának nagy részét a Líceumban, amely - mint a többi esetben - még nem érte el teljes mértékben korunkban, így csak a különféle kötetek néhány töredezett részét őrizte meg, köztük híres párbeszédek. Arisztotelész hatalmas mennyiségű kötetet gyűjt a Líceumban, amellyel egy fenséges könyvtárat alkotna, amellyel diákjainak lehetősége lenne felbecsülhetetlen értékű ismeretek megszerzésére.

Arisztotelész híveit a peripetetika vagy a peripatetikus iskola furcsa neve ismerte, ami azt jelentette vándor vagy vándor az ókori görögben, ez az elnevezés abból a cselekvésből származik, hogy a völgy kertjein sétálgatunk Líceum. A peripatetikus iskolából kikerülnek Arisztotelész legragyogóbb tanítványai, például Aristoxeno, Eudemo de Rhodes, Dicearco de Messina, Fanias de Ereso vagy Clearco de Solos.

Második nő és az elmúlt évek

Arisztotelész tanításának szakaszában a Líceumban Pythias de Aso, felesége elhunyt. A veszteség után Arisztotelész új nővel, Herpilis de Stagirával újjáépíti életét. Van némi vita arról, hogy valóban a felesége volt-e, vagy rabszolga volt (emlékezni kell arra, hogy a rabszolgaság akkoriban általános volt). Herpilissel még legalább egy másik fia volt, Nicomachus, akinek Arisztotelész az egyik legismertebb művet szentelte: Nicomachean Etika vagy Nicomachean etika, az etika egyik legfontosabb darabja.

A 323. évben a. C. Nagy Sándor meghal, amelynek egyéb következményei voltak, mint pl A macedón állampolgárokat Athénban nem tartották nagyra, több ember pedig Arisztotelészhez hasonló, aki még az uralkodó mentora is volt. Ezért úgy döntött, hogy elhagyja a várost, és Chalcisba költözik, Euboea szigetén található városba. Ez lesz az utolsó hely, ahol Arisztotelész lakna, mivel itt alig egy évvel később, 61 éves korában halt meg.

Bár a halál okai nem teljesen világosak, úgy tűnik, hogy Arisztotelész olyan betegségben szenvedett, amely az emésztőrendszerét érintette, és amely kiválthatja a halálát. Ami a sírjának helyét illeti, úgy gondolják, hogy az 1996-ban végzett ásatások tanulmányai után magában Estagirában, ahol született. Nyilván mauzóleum maradványait és néhány kéziratot találtak, amelyek arra utalnak, hogy a mester hamvait erre a helyre vitték.

Értelmi örökségének hatása

Arisztotelész örökségéről beszélni gyakorlatilag leküzdhetetlen feladat, és az, hogy a korunkban oly fejlett tudományok többsége nem lett volna képes növekedni eddig a pontig, vagy legalább olyan gyorsan, ha nem támaszkodhattak az adatgyűjtés és a szisztematikus megfigyelés módszereire, amelyeket Arisztotelész javasolt. Kétségkívül feltételezhető hatalmas lendületet ad a fizikának, a biológiának, a csillagászatnak, de más tudományágaknak is, például a politikának vagy a gazdaságnak.

Hasonlóképpen, etikai és erkölcsi értekezései a nyugati civilizáció gondolatának egyik oszlopát képezték. Más szavakkal, nagyon valószínű, hogy ha Arisztotelész nem született volna meg, ma nem viselkednénk vagy úgy gondolkodj, mint jelenleg, és a gondolatból származó értékek sora sem lenne Arisztotelészi. Kétségkívül egy olyan zsenihez méltó örökség, mint Arisztotelész.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Calvo, T. (1996). Arisztotelész és arisztotelizmus. Madrid. Akal.
• Candel, M. (2011). Arisztotelész. szerk. Teljes munka. Nagy Gondolkodók Könyvtára. Madrid. Szerkesztőségi Gredos.
• Jaeger, W., Gaos, J. (1946). Arisztotelész: alapjai szellemi fejlődésének történetéhez. Gazdasági Kulturális Alap.