A RENAISSANCE filozófia 6 fő jellemzője

A mai órán tanulni fogunk A reneszánsz filozófia jellemzői. Egy szellemi áramlat, amely a városok Észak -Olaszországban (Milánó, Firenze és Velence) a XV század században pedig egész Európában elterjedt, mint uralkodó és úttörő gondolkodást középkori tézisekkel. Ezenkívül a reneszánsz filozófia közvetlenül kapcsolódott a humanizmus születéséhez, ami a a gondolat szekularizációja és az ész tágulása, filozófia és tudomány. Szeretne többet megtudni a reneszánsz filozófia jellemzőiről? Olvasd tovább ezt a leckét, mert egy tanárban elmagyarázzuk neked.

Az humanizmus -ban keletkezett Olaszország északi és középső városállamai 14. század vége és 15. század eleje. Innen gyorsan (XV-XVI. Század) elterjedt egész Európában, és az uralkodó gondolat lett, gyökeresen szakítva az eddig uralkodó középkori áramlattal.

Hasonlóképpen, ebben a jelenlegi három eredeti szerző is kiemelkedett: Francesco Petrarca (1304-1379) Az énekeskönyv című művével,Giovanni Boccacio (1313-1375) Decamerón és Dante Alighieri (1265-1321) című művével Az isteni vígjáték című művével. Röviddel ezután mások is kiemelkednek, például: Lorenzo Valla (1407-1457), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), Rotterdami Erasmus (1466-1536),

Nicholas Machiavelli (1469-1527), Tomás Moro (1478-1535) Juan Luis Vives (1492-1540), Michael de Montaigne (1532-1591) vagy Giordano Bruno (1548-1600).

A reneszánsz filozófia a történelem előtt és után volt, mivel megalapozta a jelenlegi nyugati gondolkodást. Ezenkívül a következő jellemzőkkel tűnt ki:

A reneszánsz filozófia kontextusa

A humanizmus olyan környezetben születik kozmopolita, egy társadalomban polgári és összefüggésben városi nagy gazdasági, kereskedelmi és kulturális pompával. Pontosabban az észak-olaszországi virágzó városállamokba illeszkedik, amelyek hivatkozásukat, identitásukat és hasonlatukat a az ókori görög poliszban és a Római Köztársaságban. Pontosan ezért látjuk újra felfedezni a műveket és a klasszikus kultúra, mindenütt jelen van a művészetben, az építészetben, az irodalomban és a filozófiában. A görög-római kultúrát olyan mértékben idealizálták, hogy ezt az időszakot reneszánsznak nevezik, utalva a csodálatos múlt helyreállítására egy sötét idő után (kor Fél).

Emellett születése és terjeszkedése párhuzamosan zajlott a egyetemek, a nyomda megszületése és a népnyelvű művek elkészítése, amely a lakosság többsége számára a leginkább hozzáférhető tudás.

A szekularizmus és a szekularizáció

A reneszánsz filozófia másik jellemzője a progresszív a társadalom szekularizációja és a társadalmi rend elutasítása a teológiai tanítás (teokrácia) alapján. Így változatosabb és autonóm társadalmat keresnek.

Hasonlóképpen, ez a szekularizáció és a szekularizmus a teológiai-vallási transzcendencia tagadását eredményezte (immantentizmus), a tudás laicizálása és szakítás a vallási területtel / a tudás ellenőrzése= a kutatás, a tudományos fejlődés szabadsága a teológiával szemben és a gondolati szabadság védelme. Ahogy a filozófus többször is védekezett Giordano Bruno (1548-1600).

Hasonlóképpen mindez a középkorban uralkodó gondolat bukásához és megkérdőjelezéséhez vezetett, arisztotelizmus, az ész fejlődésére és kritikus gondolkodás a középkori vallási és dogmatikus gondolkodás ellen.

Ember kontra Isten

A reneszánsz filozófia megszületése a széteséséhez vezetett teocentrikus gondolkodás (Isten a középpont) és az antropocentrikus modell bevezetése. A) Igen, az ember a világegyetem középpontja és Isten és a természet legtökéletesebb teremtménye (speicizmus). Az antropocentrizmusvagy rá van kényszerítve teocentrizmusa középkorban uralkodó (Aquinói Szent Tamás).

Most az ember kerül előtérbe: tulajdonságai felmagasztosultak, megállapítást nyert, hogy teljesen képes, aki szabad, akinek nincs intellektuális határa, és kié a sorsa (autonómia) erkölcsi). Vagyis ő lesz a főszereplő, ahogy nekünk is mutatja Michael de Montaigne (1533-1592)) esszéiben vagy Giordano Bruno antropológiai gondolatában.

Tudományos módszer és tudományos forradalom

A tudományos módszer iránti elkötelezettség a reneszánsz filozófia másik jellemzője. A racionális gondolkodás elterjesztéséhez kapcsolódva nagy kíváncsiság merül fel a tudomány iránt, amely elősegítette a tudományos módszer és a tudományos forradalom. A szcientizmust az emberiség számára a tudás és a haladás eszményeként írják elő.

Ily módon számos előrelépés történt az orvostudomány, a biológia, a fizika, az anatómia és a csillagászat területén. Ebben az értelemben kiemelte a heliocentrikus modell védelmét Nicolaus Copernicus (1473-1543) és Galileo Galilei (1563-1642) Sidereus nuncius (1610), Giordano Bruno támogatása a mozgás és az atomizmus relativitásához, valamint a Rene Descartes (1596-1650) módszertana a természettudományok tanulmányozására ben A módszer beszéde.

„Az igazság felderítéséhez szükség van kételkedni, amennyire csak lehetséges, mindenben. Descartes "

Elmélkedés a politikáról és az államról

Annak megállapításával, hogy az egyén autonóm lény, védelmezik azt az elképzelést is, hogy politikai szinten nem szabad védeni, vagyis a politikai autonómiát. Így a nagy gondolkodók szeretik Leonardo Bruni (1369-1444) és Nicholas Machiavelli (1469-1527), elmélkednek az állammodellről és a politikáról.

Az első megcsinálja A firenzei nép története (1473), ahol a népszerű államot mint tökéletes kormányt védi (az egyének aktívan részt vesznek). A második, a munkájában Herceg (151371532) elemzi az összes kormányzástípust, az uralkodó kormányzási módját és azokat a jellemzőket, amelyekkel egy jó politikai vezetőnek rendelkeznie kell.

„Az államirányítási módunk célja, hogy a szabadságot és az egyenlőséget minden állampolgár számára elérjük. Mivel egalitárius minden szempontból, népi kormányzásnak nevezik. Bruni "

A művészet fejlődése

A reneszánsz filozófia másik jellemzője a művészeti Stúdió: térbeli arány, fény, anatómia, szimmetria... Valamint annak fejlesztése a rovására pártfogás nagy családok vagy udvarok (Medici, Sforza, Franciaország I. Francisco, a pápaság ...). Sandro Botticelli (1445-1510), Leonardo da Vinci (1452-1519) vagy Michelangelo (1475-1564) műveinek kiemelése.