Az egyiptomi kultúra: általános jellemzők

A Egyiptomi kultúra mintegy 3000 év alatt alakult ki és fejlődött a Nílus folyó völgye körül, amely a Kína egyik legfontosabb folyója ennek az új civilizációnak a megalapítása, mivel ennek köszönhető az agrárélet, és ezért annak gazdaság. Innentől kezdve léteztek bizonyos életformák, valamint az egyiptomi civilizáció szokásai és hagyományai, amelyek Kr. E. 1100 körül véget értek. C. Ezután a TANÁR ebben a leckéjében felajánljuk a következőket: az egyiptomi kultúra általános jellemzői, egy kultúra, amely talán az egyik legcsodálatosabb a történelemben.

Index

1. Az ókori Egyiptom földrajzi elhelyezkedése
2. Az ókori Egyiptom politikai szervezete
3. Az egyiptomi kultúra társadalmi szervezete
4. Gazdasági szervezet
5. Egyiptomi vallás
6. Halottkultusz az egyiptomi kultúrában
7. Írás az ókori Egyiptomban

Egyiptom Afrika északnyugati részén található. Az ókorban északon a Földközi-tenger, délen a Núbiai-sivatag, keleten a Vörös-tenger, nyugaton pedig a Líbiai-sivatag határolta.

Földrajzilag két régiója volt a Felső Egyiptom amely délre esett és Asszuántól Kairóig és a Alsó-Egyiptom amely északra volt és Kairótól a Földközi-tengerig terjedt.

Kezdjük a az egyiptomi kultúra általános jellemzői tudván, hogyan szerveződött politikai szinten. Az egyiptomi kormány örökletes teokratikus monarchián alapult. A hatalom a. Kezében volt fáraó amelynek tisztviselőkből, nemes papokból és harcosokból álló bírósága volt.

A fáraó az ország kormányzója volt, aki az egész birodalmat irányította, és mint ilyen tulajdonosa volt a Nílus minden földjén és vizén ő volt a törvények diktálásáért, a kereskedelem ellenőrzéséért is felelős... rész mágikus erőket tulajdonítottak neki mert ezt az Isten Ra (Nap) fiának tartották.

Annyi funkció volt, hogy egy fáraó rendelkezhessen azzal, hogy közülük sokat tisztviselőkre delegáltak, közülük kiemelhetjük a Írja be a Real értéket aki a mezőgazdasági jövedelmek nyilvántartásáért és a kereskedelem ellenőrzéséért volt felelős, ezek valóban írásbeli és számbeli szakértők voltak.

Másrészt mi is itt vagyunk Nagyvezír, a közvetítő a házak (a tartomány tartományai) ellenőrzéséért felelős hatóságok és a fáraó között. És végül a figura Főpap aki a fáraók istenek leszármazottainak bemutatásával volt megbízva.

A társadalmi szervezet az egyiptomi kultúrában Több csoportra oszlott, amelyekre a nagy egyenlőtlenségek jellemzők. Ezek voltak:

• A papok: akik a kiváltságosak csoportjába tartoztak és a vallási imádatért voltak felelősek, valamint az istenek, a fáraó és az emberek közötti közvetítők. Ezen kívül gondozták a templomokat.
• Az írástudók: Széles kultúrájú férfiak voltak, mivel ők voltak felelősek az ország igazgatásáért, az épületek őrzéséért, vonja be a katonákat a hadseregbe, valamint beszedje az adókat és vezesse a mezőgazdasági termékek elszámolását kapott.
• A harcosok: ők védték az országot és az új területek meghódítóit. Érdemeik szerint rabszolgákat vagy földet kaphattak jutalomként.
• A falu: Ez volt a legnagyobb társadalmi csoport, amely gazdákból, kézművesekből és kereskedőkből állt. Mindenkinek adót kellett fizetnie, katonának kellett szolgálnia, valahányszor háború volt, és tizedet kellett fizetnie a rossz termés idején is.
• A rabszolgák: hadifoglyok vagy a külföldi piacon vásárolt férfiak voltak. Feladata a kiváltságos osztályok kiszolgálása volt a legnehezebb munkákban.

Folytatjuk a az egyiptomi kultúra általános jellemzői most a gazdasági kérdésről szólva. A gazdaság alapvetően a Nílus-folyótól függött. Ennek két éves árvize volt, és amikor a vízszint leesett, egyfajta termékeny iszap maradt, amely elősegítette a búza, az árpa, a zöldségek és néhány hüvelyesek vetését.

Az egyiptomi nép másik feladata az volt adagolja a vizet hogy megakadályozzák az aszály szakaszait, mivel azon kívül, hogy az árvizek katasztrofálisak lehetnek, ha nem ellenőrzik őket, elpusztíthatják a növényeket, sőt a populációkat is. Ehhez nilométereket, gátakat és csatornákat építettek.

Az iparnak és a kereskedelemnek is nagy jelentősége volt az egyiptomi időkben. Kiemelnünk kell a vászonszövő ipart, a fémgyártást, amellyel fegyvereket, ékszereket és fésűket készítettek; fazekasság és egyfajta papirusz alapú papír elkészítése.

Ami a kereskedelmet illeti, cserekereskedelem útján hajtották végre, amelyben műtárgyakat és szöveteket cseréltek fára, fémekre és állatállományra.

Az egyiptomi vallás politeista vallás volt és a fő istenségek között találunk Ra (a Nap Istene) és Egyiptom fő istenisége, Amun (a világ teremtője), Osiris (a Lenyugvó nap, amely a termékenységet képviselte), Seth (a gonoszt ábrázoló éjszaka), Anubis (a halottak bírája) és Thot (a bölcsesség).

A TANÁR ebben a másik órájában részletesen áttekintjük a témát Egyiptomi istenek listát ad a legfontosabbakkal és azok jelentésével.

Egy másik az egyiptomi kultúra legfontosabb jellemzői a temetési szertartások. A halottak kultusza talán az egyik legfurcsább és egyben meglepő dolog ebben a kultúrában, hiszen hogy az egyiptomiak hittek a halál utáni életben, és ezért betartott szabályok sorát követték a Halottak könyve.

A Holtak könyve tartalmazta az összes temetési szertartást és varázslatos képletet, amelyeket el kellett végezni, amikor egy ember meghalt. Ennek egyik legfontosabb fejezete az volt, ahol megjelentek minden elkerülő bűn hogy amikor a lelket Anubis (a halottak bírója) előtt ítélték meg, nehézségek nélkül átkerüljön a legtöbb ember életébe ott.

Azt hitték az ember nem halt meg teljesen és hogy a lélekka) mindig élt, ezért épültek a piramisok, házaik a túlvilágon, amelyek mivel azt hitték, hogy ugyanazok lesznek, mint az első, minden ékszerükkel, holmikkal együtt eltemették őket, étel….

Minden egyiptomiak arra vártak, hogy haláluk időpontja a túlvilágon éljen, és erre felkészültek a gazdasági lehetőségek, testük és sírjuk szerint. A tetemek minden szervét eltávolították amelyeket a méhészeti erekbe (belek, gyomor, tüdő és máj) tettek, hogy végül mumifikálódjanak.

Az egyiptomiak papírként használták a Nílus folyó partján nőtt növény papiruszának szárát. Ezt az írást Jean-François Champollion megfejtette 1822-ben, a Rosetta kő 1799-ben írta Pierre-François Bouchard. Háromféle írást találunk.

• Hieroglif írás: Ezt a típusú írást használták a sírokban és templomokban, és nehéz értelmezése jellemzi, mivel állatok, tárgyak és jelek képeiből áll.
• Hieratikus írás: csak nagy kultúrájú emberekre és papokra korlátozódott. Ez megegyezik az előzővel, csak rövidítve.
• Demotikus írás: Ez az előző rövidítése, és ezt használták az emberek.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Az egyiptomi kultúra: általános jellemzők, javasoljuk, hogy adja meg a Sztori.