Pico della Mirandola filozófiája
Ebben a TANÁR leckében felajánlunk egy rövid tájékoztatót filozófiájának összefoglalása Giovanni Pico della MirandolaSzázad olasz humanistája és gondolkodója, valamint a Beszéd az ember méltóságáról. Ez a mű, amelyet 23 éves korában írt, tartalmaz 900 tézis a filozófia és a vallás vonatkozásában a reneszánsz és a humanizmus. Ismert, hogy a keresztény kabbala alapítója. A Decretals, egy másik műve, és 14 évesen írta, amikor a Bolognai Egyetemen tanult.
Ha többet szeretne tudni Pico della Mirandola filozófiája, olvassa tovább ezt a PROFESSZOR által felajánlott összefoglalót.
Vajon ez a gondolkodó a nagyszerű nyelvtanuló és így megtanult görögül, arabul, héberül, káldul... annak az óriási érdeklődésnek köszönhetően, hogy megértette a Kabbalát, a Koránt, a Káldeus orákulusokat és Platón párbeszédeit a saját nyelvén. Csak eredeti szövegek ötletei jól érthetők, gondolta.
Míg Párizsban találkozott az arab filozófus munkájával Averroes, aki bevezette a Arisztotelésznyugaton, és ekkor gondolt az összes akkori kultúra egyesítésére.
Miután visszatért Olaszországba, elrabolta Giuliano Moriotto dei Medici feleségét Firenzei Medici, erőforrások nélkül. A nő elrablása azonnali üldözéshez vezetett, és megsebesült. A Pico della Mirandola filozófiájának jobb megértése érdekében elemezni fogjuk azt fontosabb művek amelyben ideológiai alapja gyűlik össze.
Ez a Pico della Mirandola alapvető munkája és bevezeti a Az Oratio de hominis méltóságteljes, a humanizmus klasszikusa. Ebben 900 filozófiai, vallási és akár mágikus tézist tár fel, amelyeket Pico gyűjt a különböző filozófiai hagyományokból Latin, arab, héber, arisztotelészi, platóni, nem feledkezve meg Hermes Trimegisto ezoterikájáról és a héber könyvekről sem.
A bevezetőben Következtetések philosophicae, cabalisticae et theologica, leírja a a reneszánsz alapelvei: véleménynyilvánítás szabadsága, vallási és kulturális szabadság, oktatáshoz való jog és a tolerancia tiszteletben tartása.
Az ő 900 tézis, Pico della Mirandolaazt javasolja, hogy a keresztény vallás a különböző kulturális hagyományok egyesülésének hídja lehet. A filozófus következtetéseinek megvitatását tervezte Róma 1487 Vízkereszt után az összes kultúra közötti megértés elősegítése érdekében.
Így az olasz gondolkodó a teremtés értelmezését Platón Genezise és Tímea ihlette:
"Nem adtam formát, sem konkrét funkciót, Adam. Emiatt megkapja a kívánt formát és funkciót. Más lények természete, amelyeket vágyam szerint adtam. De nem lesznek korlátai. Meghatározhatja saját korlátait szabad akarata szerint. A világegyetem középpontjába helyezlek, hogy könnyebben uralhasd a környezetedet. Nem tettelek halandóvá, sem halhatatlanná; sem a Földről, sem a Mennyből. Ilyen módon átalakíthatja önmagát, amire csak akar. Leereszkedhet a létezés legalacsonyabb formájáig, mintha vadállat lennél, vagy helyette újjászületik saját lelke ítéletén túl, a legmagasabb szellemek között, akik vannak isteni."
De az egyház tudósai nem látták jó Pico tézisét, különösen közülük 13, amiért eretnekséggel vádolták és elítélték. Menekül Franciaországba, majd később meghívásával visszatér Olaszországba, Firenzébe Lorenzo de Medici. Röviddel halála előtt (állítólag mérgezéssel) belépett a domonkos rendbe.
Befejezzük Pico della Mirandola filozófiájának áttekintését, amely egy halála után megjelent műről szól: Disputationes adversus astrologiam divinatrice.
Ezt a művet Pico della Mirandola írta az ötletével elítélni az asztrológiátkétségtelenül alapvető tudomány az eredetétől napjainkig. Ebben a munkájában különböző érveket tár fel az asztrológia ellen a hatása alatt San Agustin Y Marsilio ficino, utóbbi, Pico tanára és asztrológusa. Az asztrológiával a probléma a szabadság gondolatában rejlik.
Halála után a gondolkodó unokaöccse, a domonkos prédikátor csodálója Savonarola, kiadja a könyvet, amelyet valószínűleg korrigált azzal a gondolattal, hogy radikálisabb legyen a támadásában.
Azt mondják, hogy a könyvtár Pico della MirandolaHatalmas volt, és hagyta örökségül egy barátjának, mert nem akarta, hogy kolostorba kerüljön, ami akkoriban a legelterjedtebb volt. Sírjának epitáfusában a következő mondat szól: Itt fekszik Pico della Mirandola: a Tagusok, a Gangeszek, még az Antipódák is ismerik a többit.
