Heraclitus és Parmenides közötti vita
A TANÁR ebben a leckében elmagyarázzuk miből áll a vita Heraclitus és Parmenides között, minden idők egyik legfontosabb vitája, és amely több mint 150 éve táplálja a görög filozófiát. Platón és Arisztotelész testalkatú gondolkodók be akartak lépni a vitába, mivel a sztirir volt az, aki megoldja ezt a problémát. Heraclitus megerősítette, hogy minden mozog, minden változik, míg Parmenides azt állította, hogy a mozgás és a változás lehetetlen.
Ne feledje, hogy a görögöknél a mozgás és a változás pontosan ugyanaz volt, és nem találtak különbséget a két fogalom között. Így ugyanazt a szót használták mindkettőhöz. Ha többet szeretne tudni a Heraclitus és Parmenides közötti vitáról, olvassa tovább a PROFESSZOR cikkét. Indítsa el az órát!
Index
- A vita Heraclitus közeledtével kezdődik
- Heraclitus filozófiájának alapja a válás
- Parmenidész reagál Heraclitus tézisére, és felmerül a vita
- Parmenides szerint csak létezik
A vita Heraclitus közeledtével kezdődik.
Efézusi Hérakleitosz
, a Sötét, azzal indítja a vitát minden mozog és minden változik. Az univerzum dinamikus, a dolgok változnak, módosulnak, megszűnnek azzá válni, amivé más dolgok válnak. Ráadásul ez a változás kiszámíthatatlan, ezért: "Ugyanazokba a folyókba lépünk be, és nem lépünk be, (jól) vagyunk és nem vagyunk (ugyanazok)".Minden megváltozik, sem a fürdőzők nem egyformák, sem a folyó. Amikor egy ember először lép be egy folyóba, ennek a folyónak a vize soha nem lesz azonos. De sem a személy nem ugyanaz, mivel a lét állandóan változik.
Ennek alapján, a tudás minden lehetősége megszűnik, mivel nem lehet olyan anyagot megismerni, amely folyamatosan változik, ugyanúgy, ahogyan az ember nem ismerheti.
Heraclitus filozófiájának alapja a válás.
A válás a heraklitészi filozófia alapja. Minden lény között egyetemes áramlás folyik, „Minden folyik” (Panta rei). Ami lehetővé teszi ezt a változást, az a konfliktus, az ellentmondás, amely viszont az ellentétek egységét alkotja, egyfajta feszültségben, hasonlóan az íj végeit összekötő húrhoz. Ezért van egy ellentétek közötti harmónia, ha nem egy dinamikus egyensúly, amelyet a természetben megfigyelhetünk férfiban / nőben, világos / sötét, meleg / hideg... Van, mondja az efezusi, a különbségen alapuló egység.
- A háború mindenek atyja. A Heraclitus logók az ellentétek egyesülésének hídjaként szolgálnak, egységet ad a dolgoknak. Mert a tudás „egy és egy dolog”. Így a filozófus megvédi, hogy a lét és a nem lét egyszerre. „A valóság egy és többféle”, mert „a lét minden lényege a lét”. A válás olyan, mint a tűz, a világ létrehozásában és pusztításában, ezért minden nap új nap van.
Parmenidész reagál Heraclitus téziseire, és felmerül a vita.
"A lét és a nem lenni nem". Változni, mozogni annyit jelent, hogy „létből nem létezővé vagy nem létezővé válni”, és ez nem lehetséges. Minden létező egy másik létezőből születik, ami már létezik. A dolgok nem a semmiből születnek. „Csak létezik” alkatrészek nélkül.
Tapasztalatból az ember azt gondolhatja, hogy Parmenides kijelentései nem igazak, mivel megfigyelhető a természet változása. Az érzékek érzékelik ezt a változást. De amellett, hogy nem annyira kiszámíthatatlan, mint Heraclitus biztosítja, a dolgokban látható változás nem más, mint az érzékek megtévesztése.
Kép: Slideplayer
Parmenides szerint csak létezik.
"Minden, ami van, van és ami nincs, az nem", állapítja meg Parmenides. Ha csak létezik, az emberi lény nem létezhet teljes entitásként. A tudás azért sem létezik, mert a létnek nincsenek részei, ezért lehetetlen bármiről is tudnia. "Nem ismerheti fel a nemlétet, nem beszélhet róla, mert a gondolkodás és a lét ugyanaz a dolog" - mondaná Elea.
Parmenides számára a világ nem a semmiből jött, hanem mindig is létezett: Minden létező mindig létezett. Semmi sem származhat a semmiből. És ami létezik, azt sem lehet semmivé alakítani. Csak az létezik, ami nincs létrehozva, elmaradhatatlan, egész, egyedi, határozott és teljes.
A két filozófus tagadja a tudás lehetőségét. Heraclitus megerősíti, hogy semmit sem lehet tudni, mert minden mozog, Parmenides pedig azt mondja, hogy semmit sem lehet tudni, mert nincs változás, csak lét és nincs részei.
Innen az összes görög gondolat Három alapvető kérdésre összpontosít:
- Hogyan lehetséges a változás vagy a mozgás
- Hogyan lehet
- Hogyan lehetséges a tudás
A későbbi szerzők megpróbálják megoldani ezt a vitát, megválaszolva ezt a három kérdést.
Ha meg akarja ellenőrizni, hogy megértette-e a mai órán elmagyarázottakat, megteheti nyomtatható gyakorlatok megoldásaikkal, amelyeket az interneten hagytunk.
Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Heraclitus és Parmenides közötti vita, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.
